Бурислав Сервест.

Магия Бессмертия 20. Мир Сказки



скачать книгу бесплатно

Проблема в том, что иллюзорный мир лишен энергии. Пока мы действуем по его правилам – например – считаемся с другими людьми, то уже не принадлежим себе, а следовательно – не можем получать никакой энергии даже от тех объектов, которые ей обладают. Но главное в другом – мы сами принимаем иллюзорную форму, лишенную внутренней энергии и уже не можем выполнять предписанную нам роль «энергетических доноров» иллюзорного мира. Поэтому нам приходится выходить за его пределы, вернее – нас заставляют сделать это для того, чтобы получить доступ к энергии ИНДИВИДУАЛЬНОСТИ. Механизм известен каждому – Зависть и Ненависть. В обычном состоянии факт повседневного неравенства просто незаметен для нас – «паутина стыда» надежно отделяет нас от образов тех людей, которые в чем-то нас превосходят, превращая их в «абстракцию». Но время от времени «неравенство» становится очевидным – кто-то совершает по отношению к вам «несправедливость» и остается безнаказанным. Это может быть начальник, присвоивший результаты вашего труда или заплативший вам меньше, чем вы рассчитывали, друг, близкий человек, который предпочел вас другому человеку, кто-то оскорбивший вас на улице и так далее. Прямой агрессии может и не быть – успех друга, получившего «незаслуженное» богатство или повышение воспринимается не менее болезненно, хотя он и не стремился причинить вам никакого вреда. В любом случае Вера в правила иллюзорного мира оказывается под угрозой – а если они будут полностью разрушены, то будет разрушен и созданный на их основе образ собственного «я» – тот, который в нашем воображении находится в центре Картины мира.

СЕКРЕТ в том, что вытеснение образа «я» из центра этой Картины противоречит заключенной в ней энергетике. Мы можем сделать себя «меньше» других только затратив свою собственную Силу. Только начав «завидовать» или «ненавидеть». Эти чувства и есть ощущение энергии, которую мы сами у себя отбираем и отдаем «образу обидчика». Вернее – мы отдаем не ему, а структуре правил иллюзорного мира – наша зависть и ненависть всегда обращена на образ «нарушителя правил» – индивидуальность его носителя не имеет значения. Более того, нередко процесс идет по возрастающей и человек начинает ненавидеть весь мир или завидовать всем людям, оказываясь на самой периферии своей Картины мира.

Главное здесь в том – куда идет энергия. Казалось бы – это два разных канала. Когда мы завидуем человеку, то, как бы стремимся стать похожим на него, а когда мы ненавидим, то нам хочется просто уничтожить травмирующий образ. На самом деле между этими чувствами нет большой разницы – «разбогатевший сосед» легко может вызывать чувство зависти и ненависти одновременно. По большому счету, мы завидуем до тех пор, пока сохраняем веру в «доброго папу», в Справедливость мира – то есть пока у нас есть ожидание чуда – того, что и с нами может произойти что-то подобное. А ненавидим, когда невозможность такого чуда оказывается очевидной и единственным способом сохранения Веры в «равенство и справедливость» является уничтожение обидчика.

Но оба эти чувства постоянно переходят друг в друга – даже когда мы этого не замечаем. Спросите у человека, которого ограбили на улице или просто обругали – хочет ли он быть похожим на своего обидчика, то есть, завидует ли ему – он искренне ответит «нет». Но если понаблюдать за ним, то в большинстве случаев нетрудно увидеть отголоски произошедшего в отношениях с тем, кто слабее его – с подчиненными, близкими или даже с «кошкой». Человек становится «несправедлив», то есть принимает как раз ненавистную ему форму, стремится стать похожим на своего обидчика. Это «зависть» в чистом виде, а то, что мы принимаем её за «ненависть», свидетельствует лишь о том, насколько близки эти чувства.

Зависть и ненависть – это прикосновение к одной из болевых точек. Каждая из них определяет «границы допустимого» – наше представление о правилах иллюзорного мира. Объект нашей зависти и ненависти – нарушитель правил, тот, кто сумел переступить их. Когда мы ему завидуем, то, как бы отождествляем себя с ним, переступаем черту, что позволяет нам приблизиться к реальному миру и получить частичку энергии. Поэтому в зависти и заключен громадный энергетический потенциал. Но когда мы убеждаемся в невозможности сделать это, то возвращаемся назад, на позицию «хранителя правил» и используем полученную энергию для укрепления «шлагбаума» – той «болевой точки», которая является одной из опор правил иллюзорного мира. Колебания такого рода и являются одним из основных механизмов нашего «энергетического донорства».

Понятно, что в полной форме мы сталкиваемся с этими чувствами не так часто, но они действительно заполняют всю нашу жизнь. Мы говорили о том, что общение людей – это почти всегда «перетягивание каната», а такой процесс и есть пульсация зависти-ненависти. Другое дело, что мы приучены не замечать происходящего.

У меня есть сотрудница, с которой у меня – как и почти со всеми людьми – нормальные отношения, проходящие как бы вне рамок служебной иерархии. Другое дело, что мы воспринимаем их по-разному – для меня это отказ от «прав иерархии», а для неё – способ поддержания Веры в «справедливость мира» и в «принцип равенства». Но иногда мне приходится делать ей замечания – по сути выполняемых работ и в тех случаях, когда без этого не обойтись – для меня это технические вопросы. Но она воспринимает это по-другому – как нарушение установившегося «равенства». А поскольку это важный элемент её веры в «справедливость» мира, то любое замечание воспринимается ей болезненно, и я вместе с ним становлюсь «травмирующим фактором». Разумеется, ненавистью это назвать сложно, но все реакции – желание замолчать, уйти в себя, выйти из комнаты, то есть как бы ослабить мой «образ» связаны именно с этим чувством.

Потом наступает следующий этап – этап «зависти». Возникает стремление стать похожей – найти повод сделать замечание мне. Разумеется, в другой форме, в форме напоминания о чем-то не сделанном, но по сути это одно и тоже. Понятно, что такого рода напоминания вызывают обратную реакцию – очередное замечание с моей стороны и процесс может идти по нарастающей, пульсируя между ненавистью и завистью все рабочее время. А потом переходить во внутренний диалог и отнимать все время, и всю энергию.

Конечно, это пример из прошлого – понимание сути происходящего освобождает от обязанности в нем участвовать. Но когда я понял этот механизм, то смог увидеть его во всех процессах взаимодействия людей друг с другом. И не только друг с другом – по отношению к любым предметам, с которыми человек себя отождествляет. Вспомните, как вы теряли какую-то нужную вам вещь – на первом этапе поиска вы стремитесь соединиться с ней, то есть как бы завидуете образу обладателя этой вещи, но через некоторое время зависть может превратиться в ненависть – вы действительно ненавидите и её, и себя, за то, что не можете её найти. Так и во всех остальных случаях – зависть и ненависть определяет почти все процессы взаимодействия с миром, а это значит, что мы постоянно «пульсируем», наполняя энергией иллюзорный мир.

Прежде чем двинуться дальше, есть смысл нарисовать сказанное.



Центр Картины Мира всегда заполнен энергией ИНДИВИДУАЛЬНОСТИ, которая воплощается в проявленную Силу, образующую нашу Собственную форму. С ней мы соприкасаемся в те редкие моменты, когда действуем из ИНТЕРЕСА или руководствуясь Истинными желаниями. Чтобы не усложнять схему, я не стал разделять два этих уровня мотивации, хотя между ними есть существенная разница. ИНТЕРЕС целостен, он охватывает весь мир, а желания всегда связаны с Кольцом Жизни, с поддержанием существования какого-то из наших тел – а на самом деле – с передачей энергии той Матрице, которая является причиной формирования этого тела. О противоположности желаний и Интереса мы уже подробно говорили, но до определенного момента эта противоположность не является абсолютной. Во-первых, удовлетворение «биологических» желаний не требует много времени, а во-вторых – каждое естественное желание пропитано энергией ИНТЕРЕСА, что позволяет нам полностью изменить энергетику происходящего – например, получать удовольствие не от процесса насыщения, а от вкуса пищи. Конечно, для этого нужны определенные усилия, но такой вариант возможен, поэтому я и объединил обе эти структуры.

Здесь есть один важный момент. Собственная форма в прямом смысле слова – это форма, образованная нашей ИНДИВИДУАЛЬНОСТЬЮ, пульсирующий сгусток, обладающий уникальным ритмом и свечением. Все остальное – в том числе и тело желаний – это уже «внешняя форма», образованная наложенными на нас матрицами. Но поскольку любая внешняя форма питается энергией ИНДИВИДУАЛЬНОСТИ, то есть оказывается связанной с Собственной формой, то она всегда может быть подчинена ей, стать как бы её продолжением. В обычных случаях форма «матриц» используется для того, чтобы подчинить нас миру, но мы можем использовать её и для того, чтобы подчинить мир себе. То есть наша собственная форма может «прорастать» сквозь все внешние оболочки, расширяя способы взаимодействия с миром и позволяя нам выходить на новые уровни. Чтобы подчинить мир или обрести независимость от него достаточно лишь подчинить себе те связанные с ним матрицы, которые существуют внутри нашей собственной структуры. Разумеется, во многих случаях их надо восполнить, сделать целостными, но это решаемая задача. Главное – установление контроля над ними.

В этом смысле естественные желания являются оптимальной «отправной точкой». Каждое из них наполнено энергией, исходящей из нашей ИНДИВИДУАЛЬНОСТИ, и в то же время оно осознанно – то есть мы можем контролировать процесс его реализации. То есть естественные желания – мост, соединяющий наше сознание с нашей Силой. Проблема только в том, как использовать его правильно. В обычных случаях мы просто подавляем желания, выхолащиваем их так, что большая часть заключенной в них Силы достается матрицам, по правилам которых мы действуем в данном случае. Мы можем противостоять желаниям, действуя по собственной воле – техника Тапаса – тогда, действительно, часть заключенной в них энергии достается нам. В простейших случаях это та «радость», которую мы испытываем от преодоления боли, возникшей, например, после добровольных и экстремальных физических нагрузок. Подавление желаний по собственной Воле – довольно эффективный путь, проблема в том, что пока наше «я» остается связанным с какой-то «матричной» формой, почти вся полученная Сила достается этой Матрице. Кроме того, нашей Силе это не нравится, она старается спрятаться от нас, уйти вглубь, и очень скоро возможности движения по этому пути оказываются исчерпанными. Идущие по пути ТАПАСА всегда аскетичны, и это не их личный выбор, а лишь следствия ослабления Силы Желаний, ухода Изначальной Силы вглубь, что делает её недоступной.

Есть путь Тантры – удовлетворение всех желаний в их совершенной, законченной форме. Когда мы получаем все, что хотели, вернее всё, что нам ИНТЕРЕСНО, многие желания угасают изнутри. Мы говорили о том, что в основе всех желаний лежит Сила ИНТЕРЕСА, которая как бы заполняет их оболочку. А когда всё ИНТЕРЕСНОЕ получено, то Сила просто уходит из этой оболочки, заполняя какие-то другие, которые раньше были не заполнены. Понятно, что сами действия – например, принятие пищи, могут выполняться, но в них уже не будет «энергетики одержимости» – той, которая и подчиняет их Матрицам. А это значит, что на их осуществление требуется гораздо меньше энергии.

Преимущества Тантры в том, что она позволяет нам «подружиться» со своей Силой, то есть соединяющая нас связь не ослабевает, а становиться сильнее. Когда мы меняем роль «надзирателя» на роль «товарища по играм», Сила это чувствует и почти мгновенно отвечает нам взаимностью. А главная проблема та же, что и в предыдущих случаях – высвободившаяся энергия достается той Матрице, с которой мы себя отождествляем – сейчас это Матрица Паразита. Связанные с ней искусственные желания – потребность в статусе, в богатстве, в «уважении» никогда не могут быть удовлетворены до конца, это своего рода «черная дыра», которая легко поглотит всю энергию, которую мы смогли «освободить». В результате «одержимость сексом» сменяется «одержимостью работой», что гораздо хуже. Кроме того, каждое желание – это определенный способ взаимодействия с Миром, канал, соединяющий нас с ним. А следуя пути Тантры мы закрываем эти каналы один за другим, что не во всех случаях оказывается правильным.

Есть третий путь, но, чтобы говорить о нём, стоит детализировать один из фрагментов общей схемы.



Мы говорили о том, что Сила ИНТЕРЕСА, исходящая из нашей ИНДИВИДУАЛЬНОСТИ, целостна, она охватывает собой целый мир. Например, нам ИНТЕРЕСНО звездное небо, хотя в нём нет ничего, что мы могли бы «пожелать», оставаясь в пределах человеческой формы. Но когда формируется тело Желаний, то большая часть нашей Силы оказывается заключенным в лучах «звезды» этого тела, воплощается в «щупальца желаний». В результате количества Силы, оставшейся в пространстве между этими щупальцами, оказывается недостаточно для того, чтобы мы смогли заинтересоваться чем-то «бесполезным». По крайней мере для того, чтобы наш ИНТЕРЕС оказался устойчивым. Мы можем посмотреть на звездное небо, сказать – как красиво, а потом вновь заняться «полезными» делами, связанными с удовлетворением какого-то желания.

Суть третьего пути – заполнение пространства между лучами «звезды желаний». Здесь мы отказываемся не от самого желания – как в технике Тапаса, а от привычного способа его удовлетворения. Отказываемся от ЖАДНОСТИ, заставляющей нас, например, глотать пищу, когда мы голодны, не различая ни её вкуса, ни её запаха. Здесь секрет – в умении видеть пустоту, отделяющую нас от объекта желаний. Когда объект недоступен для нас, эта «пустота» действительно пуста, когда мы соединяемся с объектом – «глотаем пищу», эта пустота перестает существовать, но вот когда объект желаний достижим для нас, но мы к нему ещё не прикоснулись – «пустота» становится полной – в ней воплощается Сила ИНТЕРЕСА, сила нашей ИНДИВИДУАЛЬНОСТИ, позволяющей прикоснуться к ИНДИВИДУАЛЬНОСТИ объекта желаний и извлечь из него то, что нам действительно нужно. Соединение с этой «пустотой» позволяет нам уловить мельчайшие нюансы вкуса и запаха той же пищи, а при некотором усилии – и понять их, понять, как они связаны с нами, с нашей ИНДИВИДУАЛЬНОСТЬЮ. Оно же дает нам возможность научиться «прикасаться» к объекту желаний – взаимодействовать с ним на расстоянии – например, ощутить вкус и запах не только видимых объектов, но и любого объекта, образ которого существует в нашей Картине Мира. И впитать в себя всю заключенную в нем энергию. В этой пустоте находятся все способы взаимодействия с миром, выходящие за пределы известных нам ритуалов, вся магия и все сверхспособности. Единственное, что требуется для их пробуждения – создать напряженность, достаточную для того, чтобы «пустота» между лучами звезды желаний заполнилась заключенной в них силой. А для этого надо просто отказаться от привычных способов удовлетворения желания – тех, которые навязаны нам «ритуалами». Но ни в коем случае ни от самого желания, наоборот – концентрация на нем должна быть максимально полной, до полного отождествления с ним. Тогда «пустота» заполнится сама собой и «альтернативные» и гораздо более эффективные способы взаимодействия с миром пробудятся изнутри.

Несложно убедиться в существовании некоторых каналов экстрасенсорного восприятия, например, связанных с обонянием. Достаточно сосредоточиться на кончике носа и вдыхать так, чтобы в этом месте ощущался ток входящей энергии. Если потом сконцентрировать внимание на любом объекте, то легко заметить, что входящий поток обладает собственной плотностью, собственными вибрациями для каждого объекта. Но эти ощущения довольно слабы – можно уловить разницу, но очень сложно её запомнить, чтобы в дальнейшем использовать этот канал для восприятия мира. А если поголодать пару дней – пока ощущение голода остаются острыми – и затем использовать этот канал для восприятия «съедобных объектов», то воспринимаемые индивидуальные вибрации как бы «разворачиваются», становятся четко ощущаемым уникальным «запахом». Потом достаточно сместить внимание на несъедобный объект – его «запах» окажется слабее, но тоже вполне отчетливым. Можно научиться улавливать запах любой «матрицы» иди «узора», при этом процесс раскрытия данного канала будет происходить сам собой – голод нужен только на первом этапе для того, чтобы дать «толчок» происходящему.

Трансформация энергии «естественных желаний» – большой и очень важный вопрос, к которому мы обязательно вернемся. Пока же сказанного достаточно для понимания их отнесения к «собственной форме» – хотя все желания обусловлены матрицами, но их энергия исходит из ИНДИВИДУАЛЬНОСТИ, что позволяет сделать их ИНТЕРЕСНЫМИ. Проблема в том, что этот уровень почти недоступен для нас – большая часть естественных желаний находиться для нас под запретом. Любая матрица существует за счет энергии предшествующих, более глубоких матриц, поэтому обретение «человеческой формы» требует подавления всех естественных желаний. Почти всех – нам «разрешено» дышать, питаться, утолять жажду, даже заниматься сексом и в определенных пределах – проявлять агрессивность, но вот ритмы этих желаний оказываются искажены. Возьмем хотя бы дыхание – мы уже говорили о том, что есть несколько устойчивых ритмов дыхания, которые позволяют соединиться с любым из уровней реальности. Но сама возможность их установления блокируется хотя бы доступными нам формами общения – любое сказанное слово нарушает нормальный ритм дыхания – иначе его было бы невозможно произнести. И не только сказанное, но и услышанное – всем известно выражение – «слушать, затаив дыхание» – для того, чтобы понять слово, нам нужно «проговорить» его внутри себя. То же самое и с «мыслями» – постоянный внутренний монолог может существовать только за счет искажения естественных ритмов дыхания, он как бы питается энергией, которая при этом возникает. И питает ей те объекты Узоры, которые и являются «темой» это монолога. Но это ещё только начало – в самом раннем детстве мы сталкиваемся с самым важным элементом человеческого общения – борьбой за «право голоса», из-за которого нам приходиться постоянно сдерживать слова, оставлять их внутри себя. Мы всегда говорим не то, что хотели сказать, а это противоречие в наибольшей степени искажает ритм нашего дыхания, отнимая у нас громадную энергию. Понятно, что на каком-то уровне процессы потери энергии осознаются нами, нашим телом, что приводит в действие компенсаторные механизмы – мы просто перестаем думать о том, чего нельзя произнести вслух.

Это один из тех механизмов, которые и приводят к формированию «кольца правил», сужающего наш мир до крохотных границ. С одной его стороны находятся те способы действий, о которых мы можем «подумать», но не можем осуществить – не можем даже никому об этом рассказать. У каждого есть «тайные желания», которые хотя и осознаются, но никогда не могут быть реализованы. Это не обязательно что-то «запретное», во многих случаях приписывание себе тех качеств, которыми мы в действительности не обладаем. Взять хотя бы спуск с ОЧЕНЬ КРУТОЙ горы, о котором мы говорили в начале этой рассылки. Пока мы не поднялись на гору, это действие оказывается почти «доступным» для нас – никто не помешает нам думать, что мы можем с неё спуститься. Но когда мы оказываемся на самой вершине, тогда нам приходиться выбирать между ложью и истиной. Действительно ли мы можем сделать это, или наш страх больше нас. Разумеется, в обычной жизни роль «горы» выполняют другие люди – они устанавливают границу, через которую мы боимся перейти, но суть дела от этого не меняется. Человек устроен так, что он приписывает себе все качества, которыми обладают другие люди, в том числе – и «нарушители правил». Для него всё это – проявление «человеческой формы», а это значит, что, когда он не может проявить какую-то Силу, которой обладает другой человек, он становится как бы «уродом». Например, если вы не умеете танцевать, то в обычной жизни это неумение не доставляет вам особых неудобств – здесь редко танцуют. Более того, например, для «настоящего мужчины» это скорее плюс, чем минус – воины не танцуют. Но если он попадет в ситуацию, в которой его подруга будет с удовольствием танцевать с кем-то, кто в совершенстве владеет этим искусством, ощущение собственного «уродства» станет для него ОЧЕВИДНЫМ.

Так и во всех остальных случаях. С одной стороны, есть Правила, которые нам предписано соблюдать, а с другой – есть «нарушители правил», которые, как и мы, обладают «человеческой формой». Пока мы признаем этот факт, само их существование оказывается для нас травмирующим фактором, оно свидетельствуют о нашей собственной неполноте и ущербности. Поэтому всё ПЛОХОЕ обладает для нас гораздо большей привлекательностью – нам намного ИНТЕРЕСНЕЙ воображать себя «киллером» или Казановой, чем добропорядочным гражданином и верным мужем. То есть где-то внутри мы считаем себя способными на любой «плохой» поступок и пока это остается на уровне неясных ощущений, мы чувствуем себя вполне комфортно. Но как только эти ощущения переходят на уровень конкретных действий, мы оказываемся на вершине ОЧЕНЬ КРУТОЙ ГОРЫ. А это ситуация выбора – нарушения «писаных правил» влечет за собой угрозу «изгнания», но их соблюдение означает признание «неполноты» человеческой формы. И в этой ситуации у нас остается только один выход – Ложь. Если мы нарушили правило, то нам нужно сделать это «незаметно» – так, чтобы тот, кто выполняет функцию «стража» никогда об этом не узнал. А если мы не смогли их нарушить, то нам нужно превратить слабость в силу – убедить себя в том, что это правило НАШЕ и что мы соблюдаем его добровольно.



скачать книгу бесплатно

страницы: 1 2 3 4

сообщить о нарушении