Энергетическая практика синергии. Тантра, цигун, боевые искусства. Библиотека проекта «Синергический буддизм»

скачать книгу бесплатно

Энергетическая практика синергии. Тантра, цигун, боевые искусства. Библиотека проекта «Синергический буддизм»
Джая Будда

В третьей книге из серии «Библиотека проекта „Синергический буддизм“» речь пойдет, в первую очередь, об энергетических практиках, способных привнести в жизнь современного человека гармонию и равновесие, избавить от стрессов и, что самое главное, существенно улучшить самочувствие.

Энергетическая практика синергии. Тантра, цигун, боевые искусства

Библиотека проекта «Синергический буддизм»

Джая Будда

© Джая Будда, 2021

ISBN 978-5-0051-5585-6

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Человек творящий творит сам. Это всегда важнее, чем устоявшийся стиль или система.

Брюс Ли

Базовые принципы комплексного саморазвития

Кто-то пытается выйти за пределы материального мира с помощью медитации, кто-то – с помощью молитвы, кто-то надеется воспользоваться для этого аналитическим мышлением. И то, и другое, и третье – есть синергия. Поскольку «Синерведа» – это эклектическая концепция, мы будем говорить об общих принципах в целом. Ибо, как известно, гораздо важнее осознать принцип, чем заучивать длинные непонятные ритуалы либо частные детали.

Любое духовное развитие невозможно без деятельной практики сострадания. В буддизме таким примером является бодхичитта, а в христианстве – милосердие. Но гармонично развивающийся человек не должен забывать о поддержании «боевой готовности» своего тела. Ведь порой окружающая действительность подвергает нас весьма нелегким испытаниям.

Многовековой опыт человечества способен предложить нам в этом плане достаточно широкий выбор: Тантра, цигун, йога, боевые искусства и т. д. Мы попробуем разобраться, что объединяет эти системы, можно ли назвать одну из них лучшей и какую из них вам следует выбрать.

Большинство проблем, с которыми мы сталкиваемся, связаны с нашим необузданным умом. Противоядием от этой напасти служит внутреннее умиротворение. Если человек углубленно занимается саморазвитием, то со временем в его жизни может наступить такой момент, когда он начинает постигать крайне скрытые явления. Это становится возможным после того как мы сознаем, что тело и ум не обладают самосущим бытием, перестаем цепляться за «я», за иллюзорную нерушимость, присущие нашему телу и уму. Справиться с цеплянием – крайне сложная и многотрудная задача, реализация которой, требует долгие годы стойкого самоотречения.

«В каждой юге существует Дакши и иные избранные отшельники, а в периоды разрушения мира они исчезают. Это не вводит в заблуждение знающего истину. В прежние времена, о лучший из дваждырожденных, среди них не было ни самых младших, ни самых старших по положению. Аскеза и приобретенная ею чудесная власть – вот что было причиной их могущества», – гласит Вишну-Пурана.

Энергетический аспект Тантры

Мастера внутреннего учения ежедневно практикуют внутренний покой. Они способны накапливать энергию, внутреннюю силу, концентрировать ее и направлять в нужное русло. В отличие от мастеров внешнего учения, которые, не являясь обладающими силой, способны лишь рассказывать о чем-то, чем не владеют сами.

Порой какие-то силы могут показаться нам грубыми или пугающими, но именно они поддерживают наш организм в работоспособности. На самом деле, их можно сравнить с термоядерной энергией Солнца, несущей нам всем свет и тепло. С точки зрения профанов, это тот самый дьявол, Люцифер, которым нас так любит пугать официальная церковь, – что, кстати, не так уж неразумно, потому что атомная бомба в руках дикаря способна привести к чудовищным разрушениям. И все же, это тот фундамент, на котором стоит дом нашего естества.

Кредо Тантры – не бороться, а создавать. Тантра поддерживает в нас пламя жизни. Если мы не будем питать его, оно погаснет. Энергия, с которой работает Тантра, это созидательная сила прогресса.

Тантрическая парадигма, следуя за изначальным постулатом Будды, склоняется к тому, что никого не нужно тянуть за собой. Большинству это просто не нужно, поэтому следует спокойно расти и развиваться самому. В конце концов, те, кому надо, сами подтянутся. А кроме того, существует известная формула, опровергающая необходимость массовых последователей: «Если я могу привести к истине нескольких людей, значит, я могу изменить социальную динамику, потому каждый из них тоже приведет нескольких людей».

Нужно всего лишь быть примером, вдохновлять, но при этом идти своей дорогой. Быть, а не казаться. Действительно дышать, быть увлеченным своим путем, своей целью. Важно только, чтобы в своем саморазвитии человек не дошел до представления о том, что он главнее Бога – чтобы он нашел свободу в Боге, а не свободу без Бога.

«Тебя может любить весь мир, но даже такой любви мало, чтобы принести счастье. Счастливым делает только любовь, исходящая от тебя самого. Именно твоя любовь преображает все вокруг, а не та любовь, которую питают к тебе. Тогда жизнь становится выражением красоты Духа… Жизнь – не более чем сновидение, но, когда творишь свою жизнь силой Любви, сновидение это становится шедевром искусства», – писал Дон Мигель Руис в книге «Мастерство любви». Когда в теле сознания наблюдателя человеку открывается невероятное множество сценариев всех его воплощений одномоментно, тогда он способен осознать, что все это время боролся сам с собой, обижался сам на себя, играл с сам с собой, защищался сам от себя, боялся сам себя и т. д.

Тантра работает с психосексуальностью. А что такое сексуальность? Сексуальность – это признак свободы. Но именно свободный человек был всегда невероятно опасен как для власти, так и для церкви. По этой причине нам всегда нужна спокойная уверенность, когда мы отстаиваем свои права. Без оглядки на кого-то, нам нужна полноценная уверенность в том, что добро всегда побеждает зло, а правда повергает ложь.

Тантра – это практика, связанная с использованием энергетических каналов. Это энергетический баланс, здоровье и уверенность. Именно Тантра не дает человеку, вступившему на духовный путь, опуститься ниже той ватерлинии, за которой начинается разрушение личности. «В соответствии с глубоким знанием Тайной Мантры, если не направишь чувственные наслаждения в нужное русло, а вместо этого отбросишь их, то только навредишь себе», – утверждал Марпа Лоцава.

Изображение тантрической Ваджрайогини в монастыре Таши Лхунпо, Шигатзе, Тибет

Мастерство Высшей Тантры достигается практикой Хеваджры, божества обладающего беспредельным могуществом. Это активация экстразащиты, активация ваших сверхвозможностей. Надо понимать, что эта энергия, исходя из естества, питает в конечном итоге и наше духовное начало. Став реализованным мастером, адепт Высшей Тантры принимает на себя обязательство действовать ради блага всех живых существ на Земле. Более подробно приемы и методы Тантры, а также описание тантрической Майтхуны изложены в книге «Синерведа-тантра – психосексуальность будущего» (https://ridero.ru/books/sinerveda-tantra_psikhoseksualnost_budushego/).

К сожалению, есть одно «но», один «маленький» подвох. Чтобы достичь могущества Тантры, вам понадобятся даже не годы, а, скорее всего, десятилетия. Достаточно вновь вспомнить Марпу Лоцаву, который учился Тантре сорок лет. Кажется, что это несправедливо. А разве бывает иначе? Подумайте, можно ли стать великим музыкантом или заслуженным спортсменом, просто посетив недельные курсы.

Одна из целей Высшей Тантры – это одухотворение секса. Тантра сообщает нам крайне важную истину о том, что секс – это таинство, способное открыть наши сенсоры, поднять наши ощущения на новый чувственный уровень.

Сексуальная энергия – это часть нашего естества, она заложена в нас Метакосмосом. Пытаться избавиться от нее – глупо, опасно и неизбежно ведет к крайне негативным последствиям. Это, прежде всего, та энергия, которая дает нам возможность осуществлять мощные действия в случае их необходимости.

Можно объяснить жизненную сущность подобных практик на одном очень простом примере. Нам нужны для жизни как вода, так и еда. Мы не можем обойтись чем-то одним. Сутра – это вода, Тантра – еда. Из обоих этих источников мы получаем необходимую нам для жизни энергию. И если иссякнет один из источников, иссякнет и жизнь.

Энергетический цигун

Обвешанный проводами и датчиками мастер цигун стоит в центре научной лаборатории. К его горлу приставляют острейшее копье – он упирается и сгибает древко, вдобавок его со страшной силой бьют бамбуковой палкой по спине. Врачи и другие специалисты в недоумении. Из этой смертельно опасной ситуации испытуемый вышел, отделавшись лишь небольшими покраснениями на коже. Такова сила цигун, древнейшей китайской системы саморегуляции организма.

Конечно, первое что приходит на ум после увиденного: «Никогда не пробуйте повторить это сами!» Действительно, подобные достижения доступны только опытным мастерам после многих лет тренировок. И все же, волшебная сила цигун способна творить настоящие чудеса.

До недавнего времени практика цигун, как правило, держалась в тайне. Цигун использует энергию (по-китайски – ци), которая лежит в основе устроения Вселенной. Источник жизни, она есть то, что отличает живое от неживого. Проходя по каналам и меридианам нашего тела, эта энергия может накапливаться и концентрироваться в нужных точках организма, способствуя его омоложению и оздоровлению. Она запускает механизм самовосстановления нашего тела.

Однако подобный механизм начинает работать лишь тогда, когда те, кто занимается цигун, выполняют не только внешние упражнения, но и цуннэй цэнзи – созидание внутренних основ, то есть внутренние упражнения с ментальной концентрацией, одновременно укрепляя себя изнутри и снаружи. Так практикующими достигается шуан сю – двойное совершенствование.

В самом общем виде ци можно определить как любой вид энергии, способный демонстрировать силу и мощь. Например, электричество в Китае называют дянь ци.

Существуют три основополагающих термина, которые принято называть тремя сокровищами цигун. Они расположены по принципу от грубого к тонкому:

– Цзин – сущность или семя, первоисточник.

– Ци – внутренняя энергия.

– Шэнь – дух, сверхъестественное.

Соответственно, человек, практикующий цигун, учится укреплять (очищать) цзин, превращая ее в ци, а затем, направляя ци к голове, старается преобразовать ци в шэнь (очищение шэнь в пустоте). В заключение нужно позаботиться о том, чтобы очистить шэн, сделав энергетизированный шэнь инструментом управления эмоциональной стороной своей личности. Даосы называют этот последний этап сокрушением Пустоты – фэньсуй сюйкун.