скачать книгу бесплатно
Чем можно заменить, если растения нет рядом: разнообразные изделия из бамбука, включая флейты, ширмы, ковры и посуду.
Заклинания и ритуалы
Чтобы наполнить дом мирной и дружелюбной атмосферой, поместите кусок бамбука в комнату, где часто собирается ваша семья. Чтобы привлечь удачу и гармонию, посадите это растение перед домом или поместите бамбуковую палку возле главного входа.
На удачу возьмите в руки палку бамбука или флейту и загадайте желание. Или напишите на картинке с бамбуком то, к чему вы стремитесь. Используйте бамбук, чтобы рассеивать негативную энергию или блокировать заклятия, посланные вам. Это особенно эффективно для разрушения проклятий. Чтобы привлечь энергию бамбука в ритуалы и медитации, поместите изображение растения на свой алтарь. Во время сеансов гадания берите с собой бамбуковую палочку или храните магические инструменты в бамбуковой корзинке.
Береза
Американская белая береза (Береза бумажная); также известна как канойская береза, серебристая береза, бумажная береза.
Серебристая береза (Береза пушистая, син. Береза повислая); также известна как береза обыкновенная, европейская береза, европейская плакучая береза, европейская белая береза, хозяйка леса.
Вырастая от 15 до 21 метра в высоту, американская белая береза зачастую имеет несколько тонких стволов с белой корой, которая отслаивается полосками. Осенью ее тускло-зеленые листья становятся ярко-желтыми. Этот вид березы произрастает в более прохладных регионах Северной Америки. Серебристая береза, обитающая в Северной Европе и Малой Азии, достигает в высоту от 12 до 15 метров. У нее длинные опущенные ветви и темно-зеленые листья, которые осенью желтеют. Ранней весной у обоих видов появляются опущенные желтовато-коричневые мужские сережки и прямые зеленоватые женские сережки.
Так как береза – дерево северное, греки и римляне не были хорошо с ним знакомы. Тем не менее она была известна германским и скандинавским племенам, которые связали березу с богом грома Тором. Бледную, почти серебристую кору березы также посвящали луне. Береза ассоциировалась с возрождением из-за своей способности набирать силу и расти быстрее, чем многие другие деревья. Как одно из первых деревьев, зарастающих листвой в северных лесах, береза традиционно задействована в ритуалах Имболка. В Германии, являясь неотъемлемым символом плодородия и считаясь древом жизни, береза была одним из деревьев, традиционно используемых для Майского дерева во время Белтейна. В праздник летнего солнцестояния в гирлянды часто включали березовые листья.
Так как древесину березы использовали для изготовления факелов, она ассоциировалась со светом. В Уэльсе свидания влюбленных проходили под «березовым будуаром», и молодые люди дарили друг другу в знак любви маленькие венки из березовых веток.
Хотя береза ассоциировалась с рождением, она также подразумевала перерождение после смерти. Согласно «Лейнстерской книге», в Ирландии тела усопших укладывали в могилы вместе с густыми березовыми ветками, используемыми в качестве покрытия и называемыми strophais – «солома» (от слова ses rophuis – «могильная метла»)[41 - Susan Leigh Fry, Burial in Medieval Ireland 900–1500: A Review of the Written Sources (Dublin, Ireland: Four Courts Press, 1999), 126.]. В Швеции в процессе погребения тела умерших иногда покрывали березовыми ветвями или клали их под тела, тем самым имитируя простынь и подушку. В некоторых частях Финляндии вплоть до XVIII века покойного покрывали березовой корой или заворачивали в нее.
Считалось, что ветви березы удерживают в себе духов предков. В Сибири ветви использовали в шаманских ритуалах очищения и посвящения. Повсюду в Северной Европе береза была способна защищать людей и их животных от паразитов, болезней, ведьм и нечистых духов. В Швеции в Вальпургиеву ночь березовые прутики клали перед домами и конюшнями, чтобы держать ведьм в страхе. В Англии в этот же день березовыми ветками, обернутыми красными или белыми лентами, подпирали двери конюшен, чтобы отпугнуть зло, а в другое время – чтобы феи не трогали лошадей. Саженцы березы также клали в конюшнях для повышения плодовитости животных. Березу часто связывали с ведьмами, поскольку ее древесину использовали в изготовлении рукояток метел. В Западной Англии скрещенные березовые прутики вешали над дверными проемами для защиты от заклятий. В других регионах считалось, что срубленная береза (ее срубали для стимуляции нового роста) могла породить опасный дух.
Существуют мнения, что название рода Береза (от лат. Betula) могло также произойти от кельтского слова betu, означающего «дерево»[42 - Ernest Small, North American Cornucopia: Top 100 Indigenous Food Plants (Boca Raton, FL: CRC Press, 2014), 497.]. Видовое название происходит от греческого слова papurus – «папирус» или «бумага», а также от слова fero – «нести», из-за чего береза называется бумажным деревом (дословно – «дерево, производящее бумагу»)[43 - Susan Leigh Fry, Burial in Medieval Ireland 900–1500: A Review of the Written Sources (Dublin, Ireland: Four Courts Press, 1999), 126.]. У индусов было схожее мнение; название березы на санскрите bhurg означало «дерево, на котором можно писать»[44 - Wells, Lives of the Trees, 53.].
Магические связи
Стихия:
Вода
Астрологическое влияние:
Юпитер, Луна, Солнце, Венера; Козерог, Стрелец
Божества:
Ангус Мак Ог, Керидвен, Дагда, Фрейя, Фригга, Луг, Тор
Волшебные существа и лесные духи:
феи, Гилли Дху (дух, обитающий в древесине березы в Шотландии), леший (дух-хозяин леса в России)
Животный мир:
белая корова, орел, цапля, фазан, белый олень
Огам:
Beith / Beithe / Beth
Кельтский календарь: 24 декабря – 20 января
Альтернативный древесный календарь:
24 июня – летнее солнцестояние
Руны:
Berkanan / Bjarkan / Beorc
Рунический полумесяц: 14–29 марта
Uruz / Ur
Рунический полумесяц: 14–28 июля
Способности/качества:
астральное путешествие, безопасность, вдохновение, гадание, духовные наставники/духи, защита от негатива, защита, изгнание, изобилие, интуиция, исцеление, любовь, мудрость, обновление, освобождение (отпустить, двигаться дальше), освящение/благословение, перемены/переходные периоды, плодородие, развитие, повышение осознанности, поддержка (оказать, получить), преодоление трудностей/препятствий, приобретение знаний, решительность/выносливость, снижение стресса/тревожности, сосредоточение/фокус внимания, творчество, укрепление ясности, шаманство
Другие ассоциации:
Имболк, Остара, Вальпургиева ночь, Белтейн, Лита, Йоль
Чем можно заменить, если дерева нет рядом: эфирное масло из листовых почек серебристой березы; можно также использовать цветочную эссенцию.
Заклинания и ритуалы
Символ рождения и обновления, береза помогает извлекать уроки из прошлого, особенно когда необходимо начать все сначала. Для этого в переломные моменты положите на алтарь пару небольших березовых веток, чтобы помочь себе в исцелении и личностном росте. Более крупные ветки можно использовать как метлу, чтобы символически подметать и убирать негативную энергию перед ритуалом или быть под защитой во время магической практики. Береза также способствует сосредоточению ума и развитию интуиции.
Чтобы внести ясность в ситуацию и получить новую информацию, перед сеансом гадания зажмите березовый лист между ладонями, чтобы сосредоточить в них свою энергию. Для приворотов используйте кусочки коры в мешочке, а для повышения фертильности положите веточку березы под кровать. Раскрошите сушеную кору и посыпьте ею вокруг вашего дома, чтобы привлечь фей. Для начала чего-то нового (проекта, отношений, нового дома и т. д.) сожгите несколько маленьких кусочков коры, чтобы очиститься и получить благословение. Кора американской березы легко отслаивается от дерева и с внутренней стороны имеет гладкую поверхность, на которой можно написать заклинание.
Бересклет
Бересклет (Бересклет европейский); также известен как смертельная ольха, козлиное дерево, вшивая ягода, колючка, веретенное дерево.
Бересклет Ваху (Бересклет темно-багряный); также известен как горящий куст, восточный Ваху, индийское стрелообразное дерево, фиолетовый бересклет.
Произрастающий в Европе и Западной Азии разветвленный бересклет достигает от 3,6 до 6 метров в высоту. Его овальные листья имеют тусклый зеленый окрас, а осенью они становятся от оранжевого до ржаво-красного цвета. Маленькие желтовато-зеленые четырехлепестковые цветы появляются в начале лета. Красновато-розовые ягоды созревают ближе к концу летнего сезона. Произрастающий на востоке Северной Америки бересклет Ваху больше похож на раскидистый кустарник, который достигает около 4,5 метра в высоту. Его овальные листья имеют темно-зеленый окрас с фиолетовым налетом и осенью становятся тускло-красными или зеленовато-красными. Цветы имеют темно-фиолетовый цвет, а плоды созревают до алого оттенка.
Название «Ваху» восходит к народу лакота-сиу, которые под этим словом имели в виду «стрелообразный ствол»[45 - Michael A. Homoya, Wildflowers and Ferns of Indiana Forests: A Field Guide (Bloomington, IN: Indiana University Press, 2012), 78.]. Это название также применимо к американской клубнике и крылатому вязу. Обитая в лесных районах в условиях дикой природы, бересклет обычно служил живой изгородью в Англии, поскольку его запутанные ветки были непреодолимым препятствием для домашних животных.
Хотя это дерево само по себе ядовито, коренные американцы использовали его в лечебных целях. Какое-то время в конце XIX – начале XX веков фармакопеи Великобритании и США признавали сушеную кору Ваху. Плод европейского бересклета использовали в качестве слабительного; однако, если переборщить, можно было нанести человеку непоправимый вред. Джон Джерард и последующие травники отметили, что все части бересклета стимулируют очищение организма и рвоту. Ирония в том, что родовое название Бересклет (Euonymus), произошедшее из греческого языка, означает «от доброго имени»[46 - Hugh Glen, Sappi What’s in a Name: The Meanings of the Botanical Names of Trees (Johannesburg, South Africa: Jacana Media (Pty) Ltd, 2004), 26.]. По словам Джерарда, название этому растению дал греческий философ Теофраст.
Джерард также отметил, что бересклет является отравой для коз, которые печально известны тем, что едят все подряд. Отсюда и соответствующее название дерева (gatter tree), которое восходит к староанглийскому слову gat – «коза»[47 - Watts, Elsevier’s Dictionary of Plant Lore, 362.]. Также название «вшивая ягода» (louse berry, от староанглийского слова lus-thorn – «вшивый шип») появилось из-за практики избавления детей от вшей – их головы посыпали стертыми в порошок сушеными ягодами и листьями бересклета. Имела ли эта практика пагубные последствия для детей – неизвестно. В некоторых районах Англии его называли смертельной ольхой, и заносить это растение в дом считалось к несчастью. Согласно Плинию Старшему, изобилие цветов на бересклете говорило о том, что скоро произойдет вспышка чумы.
Первым, кто познакомился с бересклетом в Европе, был английский ботаник Уильям Тёрнер (около 1508–1568), который в своей записной книжке отметил, что в английском языке нет названия для этого растения. Имитируя голландский язык, Тёрнер предложил название spyndell tree – «веретенное дерево», потому что из древесины бересклета делали веретено[48 - William Turner, A New Herball (London: Steven Mierdman, 1551), 313.]. Древние римляне также почитали это дерево и делали из него вязальные спицы.
Веретено и сам процесс прядения считаются мощными женскими символами. Существует поверье, что многие богини обучали людей этому ремеслу, которое тогда было необходимым для выживания. До индустриальной революции прядение было единственным женским делом, которое высоко ценилось из-за того, что в то время ткань была ценным товаром. Работящая женщина снабжала семью одеждой, и также она могла обеспечивать всю семью, торгуя тканями. Несмотря на то, что термин «старая дева» (от англ. spinster – «прядильщица») стал негативно описывать незамужнюю женщину, занимающуюся прядением, она не была иждивенкой. Еще веретено считается символом магии и выражения: оно было орудием Мойр – богинь судьбы, дочерей богини неизбежности Ананке.
Магические связи
Стихия:
Вода
Божества:
Афина, Мойры, Фрейя, Фригг, Холле, Минерва
Огам:
Oir / Or
Способности/качества:
вдохновение, гадание, духовность, исцеление, мудрость, очищение, преодоление трудностей/препятствий, проявление себя (через желания, мечты), разрушение проклятия, семья и дом, сосредоточение/фокус внимания, творчество, успех, храбрость
Вы ознакомились с фрагментом книги.
Для бесплатного чтения открыта только часть текста.
Приобретайте полный текст книги у нашего партнера:
