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La tradition contre le communisme
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La tradition contre le communisme

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CHAPITRE VII

“PRENDRE ET PARTAGER”

Toutes les familles traditionnelles sont très nombreuses. Les pères de familles traditionnelles ne peuvent pas donner à tous les fils un héritage égal. En Europe, le père transmettait généralement l’héritage aux fils aînés. Cette transmission de l’héritage aux fils aînés de la famille s’appelait majorat. Les plus jeunes enfants ont été forcés de chercher eux-mêmes la chance. Les plus jeunes fils sont partis en ville. Ils ont créé des dynasties d’artisans urbains. Tous les bourgeois de la ville sont tous des fils cadets autrefois privés de l’héritage de leur grand-père. Bien sûr, les dynasties ont été créées pendant plus d’un an. Tous les gens grandissent, vieillissent, il arrive un moment, déjà fils le plus jeune eux-mêmes dans le rôle des pères. Maintenant, il doit donner quelque chose à ses fils. Les pères des bourgeois de la ville devenaient eux-mêmes les intendants de leurs biens. Encore une fois, la transmission de l’héritage a eu lieu, comme c’était déjà le cas dans son village Natal. Dans la ville, ce n’était pas si tyrannique, pas si dramatique. La bourgeoisie a toujours eu l’occasion d’adoucir les vieilles mœurs. Par conséquent, dans la ville, le mécontentement des fils plus jeunes et l’indignation se produisaient doucement. Les fils plus jeunes se sont mélangés avec les fils plus âgés et la transmission de l’héritage est devenue une action formelle. Bien sûr, par tradition, les privilèges des aînés ont été formellement préservés. Les aînés ne sont pas tous et pas toujours intelligents, pourraient être des idiots. Bien que la frivolité ait toujours été différente, ce sont les plus jeunes fils. Puisque leurs parents les gâtaient. Il est impossible de transférer les biens acquis par de nombreux travaux du père et peut-être plusieurs générations d’ancêtres à un héritier stupide. Cela ne peut être. Personne, aucun père n’est venu à l’esprit – prendre et partager tout l’héritage également. Cela violerait l & apos; éthique paternelle. Pour le peuple traditionnel, la hiérarchie est importante sous toutes ses formes. Sinon, selon l’élite féodale (zeroots), le chaos viendra. Où, à quel endroit pourrait-on penser-prendre et partager tous les biens?

Il y a un endroit et il y a des sociétés où les droits des fils aînés n’aiment personne. Cette humeur et cette indignation ont toujours été dans la tête des plus jeunes fils! Le monde traditionnel lui-même dans la personne de jeunes fils se rebelle et les esclaves peuvent aussi être des fils, ainsi que des paysans, des pirates, des bandits, des pillards, voire des prolétaires. Tous les travailleurs rebelles ne sont pas les plus jeunes des familles, mais tous les “prolétaires n’ont rien à perdre, sauf les chaînes”. C’est-à-dire, toutes les traditions rebelles dans le monde et tout le monde précédent de l’humanité vivait précisément dans la hiérarchie, au milieu de l’injustice et de l’exploitation du faible par le fort, mais toutes les rebelles se sont rebellés contre l’injustice, contre la hiérarchie, contre les ordres établis par l’élite. L'élite traditionnelle est un père commun à tous. Comparer le mécontentement du plus jeune fils, tous les plus jeunes fils au désespoir de tous les esclaves du monde semble un peu étrange. Sans base matérielle, vous ne pouvez pas fonder une famille! Au nom de quoi se rebeller à tous ceux qui sont désavantagés dans le monde? Au nom des droits de l’homme, au nom de la justice? Cette justice a été inventée par les poètes. Philosophes du nouveau temps. Tous les gens traditionnels s’indignent s’ils ne peuvent pas répéter le chemin des ancêtres, le chemin des pères. Au nom de cela, ils doivent briser le système si le système ne leur permet pas d’avoir des enfants. Au nom de quoi vivent-ils alors zeref? Qui a besoin de leur vie de chien? C’est pourquoi le “prendre et partager” n’est pas apparu chez les socialistes du peuple, mais à l’intérieur du peuple lui-même, qui ne peut, s’ils sont privés de la possibilité, répéter le chemin des ancêtres. Il n’y a pas de tradition, il n’y a pas de sens populaire. Prendre et partager est apparu dans le cratère même de la tradition. Ce sont les gens qui ont été privés de l’héritage conditionnel qui ont soulevé leur lave de protestation. Qui est encore devant les yeux? Les gens traditionnels sont les zeref. Oui, à première vue, le nouveau communiste Sharikova a l’air stupide, tout comme l’ancien chien. Tous les esclaves du monde n’étaient-ils pas des chiens pour l’élite exploitante? Vous ne pouvez pas comparer tous les malheureux et les pauvres du monde avec un imbécile et un arriviste. Tous les malheureux avant Sharikov et après Sharikov pensaient exactement comme un communiste Sharikov-à prendre et à partager. Sharikov est un ancien chien d’après le roman de Boulgakov. Auparavant, il n’y avait pas d’enseignement du communisme scientifique. Il n’y avait pas non plus Karl Marx. Il n’y avait personne pour dire au grand Spartacus et à ses camarades esclaves que leur affaire était l’affaire des condamnés. Les esclaves pouvaient encore battre les légions romaines. Ils auraient pu sortir de la prison romaine et. Ce n’est plus. Ensuite, les esclaves créeraient leur propre état. Cet état serait redevenu esclave, selon les lois de la tradition. Il y aurait de nouveau des messieurs et des esclaves. C’est-à-dire que leurs pères tribaux seraient immédiatement apparus. Les pères tribaux ont leurs fils aînés et plus jeunes. Il y aurait des animaux de compagnie, mais aussi des rejetés. Dans de nombreux siècles, des centaines de milliers d’esclaves du capitalisme commenceront à prendre d’assaut leur ciel prolétarien. Qu’est-ce qui va les déplacer? Ne regardez pas tous les esclaves affligés avec des yeux parfaits. Tous les esclaves ne sont pas saints et tous ne sont pas misérables. Ils prendront et partageront tous les biens du “père”, comme ils le pensent – selon le communisme scientifique et en fait, comme leurs pères l’ont partagé. Que va-t-il se passer à la fin? Il faut regarder non seulement la source de la rivière de montagne, mais aussi le marais du Delta. Comme tous les gens traditionnels avant et après eux, ils créeront une société de nouvelle éthique paternelle. Où seront leurs dirigeants-élite rouge et seront leurs victimes avec les visages rouges de l’indignation. Certains auront des privilèges, d’autres travailleront pour eux. Leurs petits – enfants, c’est-à-dire la troisième génération privilégiée, recevront l’héritage légué par leurs pères par les partons-la propriété de tout l’état de l’URSS. Là où est la tradition, il y a une répétition tout le temps. Par conséquent, tous les révolutionnaires et les poissons ont tous comme des fils cadets conditionnels.

GLOSSAIRE

Glossaire:

Zeref est une personne traditionnelle avec des actions sociales rigoureusement définies, la réflexion est faible presque nulle, d’où le mot zeref – réflexion zéro (zeref)). Il n’a pas de demi-tons, sert les idoles de la famille, communique dans le cercle du sang natif. Puisqu’il n’a pas de demi-tons de perception, catégorique, intransigeant, hostile à quelqu’un d’autre.

Boucle de Zeref – Baby boom, surchauffe de la population locale.

Zéroot (zerot) est une élite féodale.

La boucle de Zéroot est la création d’une société de castes zéro. Manque d’ascenseurs sociaux. Une situation révolutionnaire.

Zeremid est un homme de la première génération de la ville, a un réflexe social à moitié rigide de la coutume et de nouvelles compétences de la vie urbaine, moitié urbaine, moitié rurale.

Zefa-un homme de la première génération de la ville avec des tendances vers le marché et la spéculation et le commerce, au moins quelque chose, il a été forcé par les circonstances.

La boucle de Zeremides -hypocrisie, pharisaïsme, fanatisme, ajustement des couches marginales à l’idée et à l’ordre existants. Lorsque les zérémides s’accumulent dans l'élite de l’organisation, des religieux aux gouvernements, il y a stagnation et crise. L’effondrement de l’idée et du système.

Remid-l’élite traditionnelle, les dirigeants, les fonctionnaires, les autorités, les enseignants; remid mettent les actions des zerefs, déterminent la morale, les lois, la politique, la réflexion du milieu – milieu (remiddle).

Boucle de Remid-la lutte de l'élite avec la personnalité la plus brillante, la collusion des deuxièmes et troisièmes personnes contre le héros et le prophète

Refag est un homme de plusieurs générations, la réflexion est haute, égoïste, utilitaire – refag (re + high).

La boucle de Refag est la séduction de la population traditionnelle avec des produits à la mode, des avantages rapides et la perspective d’une croissance rapide et extraflexique. La manipulation des zéréphites, des zérémides, des zérémides est une majorité physique qui veut se transformer en élite, remplacer les zéroths, les rémides au pouvoir.

Boucle de Refag étendue-la présence d’une boucle zéroot (castes féodales). Première phase: séduire la population traditionnelle avec des produits à la mode, un gain rapide et la perspective d’une élévation rapide. Crise culturelle. Lumpénisation de l’aristocratie scientifique et culturelle. Respect des enseignants et des professeurs au plus bas niveau. Deuxième phase: la crise Économique. Manifestation des zeref, zeremides, zere, jeunes refags contre l’élite traditionnelle. L’exigence de l’égalité des chances, la levée de toutes les restrictions- physique de la majorité de la population afin de décalage élites traditionnelles – зеротов, ремидов. La place maidan. Le désir des zeref, des zeremides, des zeremides de dominer sans aucun degré de conformité des candidats à l’autorité: poste élevé, honneur, gloire. Une minute de gloire. Peuvent tous.

CHAPITRE VIII

PÈRES ET ENFANTS DE TOURGUENIEV

Dans les années 60 du XIX siècle, le roman de Tourgueniev “Pères et enfants “sort en Russie. Cette œuvre montre bien la contradiction entre les générations. Le roman est devenu populaire. Chez les libéraux russes, il jouissait de l’amour et, à l’époque soviétique, il était inclus dans le programme scolaire

En fait, la Russie s’attendait à la réforme de 1861. La Russie était à la traîne de l’Occident et a donc perdu la guerre de Crimée. Le roi abolit le servage. Les jeunes, élevés dans un esprit de progressisme, de nihilisme et de socialisme, ont commencé à résister aux pères conservateurs. Les personnes âgées gravitent toujours vers les anciens ordres. Dans le monde du passé glorieux, il n’est pas seulement habituel pour les zéroot (élite féodale), mais être à l’aise et bon de vivre pour tous les gens d’âge moyen et supérieur. Pour les jeunes, la vie passée, ses ordres et ses mœurs ne sont pas du tout intéressants. La vieille morale ressemble à des clôtures pour garder le bétail et les lois sont comme une clôture d’une cage de Cirque dans laquelle les jeunes comme des loups se promènent d’un coin à l’autre. Les jeunes doivent toujours s’exprimer. Prouver à l’ancienne génération qu’ils sont meilleurs que leurs pères. La vie, selon les lois des pères ne leur intéresse pas. Il ne s’agit pas de la réalisation de soi des bas sociaux. Là, tout est très clair: la maison, la nourriture, le repos et la postérité. Seuls les riches peuvent se permettre de “sauver le monde”. Ou détruire pour créer une nouvelle vie meilleure. C’est ainsi que nos remides 2 entrent en conflit avec leurs pères. Remids 3 ou la troisième génération de citadins urbanisés est tout simplement obligé de le faire. Quelque chose ne naît de rien, mais émerge d’un rêve. Les gens traditionnels n’ont pas le temps de rêver. Les bourgeois zeremides manquent également de temps. Ils ont beaucoup à faire dans les magasins. Il faut acheter et vendre des biens.

Rémides contre rémides.

Parmi les bourgeois, la possibilité de vendre ou d’acheter a toujours été populaire. Les bourgeois aimaient l’argent parce qu’ils en manquaient tout le temps. Ce sont les bourgeois qui se sont ensuite transformés en bourgeois les plus pressés. Les bourgeois, comme les paysans, souhaitent à leurs enfants un bon avenir riche. En Russie, le libéralisme ou les maladies bourgeoises sont tombés malades par les petits nobles. Les petits nobles sont également ruinés. Se transformaient aussi presque en bourgeois. Bien qu’ils se soient toujours souvenus de l’appartenance à une famille noble. Bien sûr, ils sont également tombés malades de la démocratie. Dans une société féodale, il est généralement difficile de vivre. Le noble regarde l’homme sans terre avec arrogance. Un riche bourgeois méprise les mendiants dans la rue. Même le pauvre noble sait qu’il est au-dessus de tout bourgeois. Puisque beaucoup sont tombés malades de la démocratie. Cette maladie a également été transmise aux jeunes. Par conséquent, les jeunes sont allés contre les pères. Les courants libéraux ont mûri en parallèle avec les socialistes. Toutes ces contradictions, la lutte des pères et des enfants ou la lutte des générations se traduiront dans un demi-siècle dans la grande révolution russe. Il est nécessaire de regarder attentivement ici seulement qui sera contre qui.

Considérons le centre gauche de la révolution russe et ses représentants-cadets (démocrates constitutionnels)

Milioukov P. N.

Son Père est Nikolaï Pavlovitch milyukov (1826—1878 / 79), architecte, issu d’une famille noble. Le chef des cadets, P. N. Milyukov, dans ses années d’études après la mort de son père, a donné des leçons privées pour subvenir aux besoins de sa famille. Il a été laissé à l’Université pour se préparer au titre de professeur.

Muromtsev S.A.

Descendant de la noble nature. Il est enregistré dans les livres généalogiques nobles des provinces de Tula et de Vladimir. Père-Andrei Alekseevich Muromtsev 1818 – 1879, colonel, officier de la garde du régiment de Moscou, puis commandant du régiment de réserve de grenadiers 2, le propriétaire foncier de Muromtsev Jr. En 1884, a été renvoyé de l’Université pour manquer de fiabilité politique. Pourquoi? Les contemporains écrivent à son sujet: “une personne Honnête et moralement scrupuleuse, Muromtsev a toujours soigneusement étudié le dossier. S’il avait des doutes sur la véracité de l’un des documents, il refusait généralement de se défendre, bien qu’une rémunération importante lui soit offerte.” Nous avons devant nous une personne qui perfectionne sa réflexion. (Pour revcon, c’est super humain).

Kokoshkin F. F:

De l’ancienne famille noble, dont l’ancêtre, selon la légende, était nyaz. Grand-père est dramaturge célèbre. Père, Fiodor Fiodorovitch, conseiller, commissaire pour les affaires paysannes dans la ville de la Colline de la province de Lublin, le fonctionnaire des courses spéciales du Ministère de l’instruction publique, grand connaisseur de la littérature et de l’art et, surtout, simple, de bonne humeur. Une autre caractéristique de son trait: “malade de la tuberculose, il a enduré sa maladie extrêmement vigoureusement. Il savait protéger sa santé de manière que les autres ne le remarquent pas, il était toujours gai et travaillait beaucoup plus que la personne en bonne santé moyenne, il était exactement pressé de faire autant que possible dans le court segment de la vie qui lui avait été attribué par le destin. Ce sont des gens qui jouent avec leur destin. Ils n’ont pas assez de soupe? Revcon est sûr que ces gens ne trahiront pas leurs idéaux à cause de la saucisse. À cause de la saucisse, seuls les bourgeois pédalent leurs idéaux. Ils ne se livreront pas aux plaisirs, à la gourmandise et aux perversions. Ce sont de beaux modèles pour leurs fils. Puisque remid 3 serait leur copie morale. La pomme du pommier ne tombe pas loin (le proverbe russe signifie que le fils ressemble à son père).

Considérons maintenant le rouleau radical des révolutionnaires gagnants.

Lénine V. I.

Vladimir Ilitch Oulianov est né dans la famille de l’inspecteur des écoles populaires de la province de simbir Ilya Nikolaevich Oulianov, fils d’un ancien paysan serf du village (zeremid).

Trotsky L. D.

Leyba Bronstein est issu d’une famille d’un riche propriétaire terrien parmi les colons Juifs de la province de Kherson.

Staline I. V.

Le père – Vissarion (Beso), provenait des paysans du village de Didi-Lilo de la province de Tiflis, par profession – cordonnier (zeref.). Sujet à l’ivresse et aux accès de rage, il a violemment battu la mère du petit Coco. Quand Coco avait onze ans, Vissarion “est mort dans une bagarre ivre – quelqu’un l’a poignardé”. À ce moment-là, Coco lui-même avait passé beaucoup de temps dans la compagnie de rue des jeunes hooligans de Gori.

Bien sûr et évidemment, Lénine et Trotsky (remid 2) sont entrés en conflit directement et indirectement avec leurs pères. Staline (zeref) n’est entré en conflit avec personne. Dans la réflexion, il est resté comme un père despotique. Sur la méthodologie de revcon les remid 2 – Lénine et de Trotski avec d’autres révolutionnaires prirent le dessus sur le parti libéral – démocratique du courant, surau-dessus de remids dans la troisième génération, puis n’a cédé la place à l’arène politique zeremids ou enfants de petite bourgeoisie (cuisinières et cordonniers). Il faut dire que les représentants du peuple – les zerefs – ne seront pas non plus en mesure de contrôler strictement la communauté russe, bien que les réflexes des zeref soient toujours fortement exprimés dans le sang. Lorsque la moralité de la communauté est forte, les voleurs, les traîtres et les rats attendent un massacre court et dur. La communauté féodale punit cruellement les voleurs. Quand les zerefs se détachent de la communauté, se détachent du peuple, de ceux-ci sont obtenus les petits et les bas bourgeois, puis les voleurs fonctionnaires, si la révolution les élèves dans l’administration. Les héros du roman de Tourgueniev “nihilistes” dans la personne de Bazarov se transforment en narodniks, en terroristes et en anarchistes.

D’où viennent les privatisateurs arrogants de l’URSS qui ne reconnaissent aucune frontière de décence?

La deuxième génération” populaire “ou remid 2 de zeremids (de” l’intelligentsia pourrie”) copie aveuglément l’expérience des ancêtres – ils volerent et s’échapper, mais obéit hypocritement à la Charte des communistes (communauté russe). Le temps de paix, le temps d’affaiblissement de la discipline est un bon moment pour mûrir des remides de 2 futurs hypocrites. Remides 2, s’il n’y a pas de guerre et que la discipline tombe, c’est la moitié d’aujourd’hui et la moitié d’hier. Y a-t-il plus de gens parmi eux? Bien sûr. Quand la morale de la communauté est vivante et que le massacre est proche et imminent. Par exemple, si la Seconde guerre Mondiale est en cours. Le peuple accomplit des exploits. Les fils des Nations-zeref meurent comme des héros-l’honneur et la louange pour eux! La mémoire éternelle de tous les descendants. Les responsables du peuple de l’URSS ont des enfants pionniers. Ce sont eux qui deviendront alors les komsomols et voudront ensuite le libéralisme et la démocratie russes. Rémides 2 tous les vrais socialistes (rémides 2). Ils sont forts Komsomol et militants ardents. Ils sont “un nouveau remplacement digne des pères”. Nous savons déjà qui vient quand tout est déjà préparé, ce sont des fanatiques menteurs. Ce sont des militants hypocrites. Ce sont des artistes hypocrites du rite communiste. Ce sont les pharisiens. L’accomplissement du rite quand il n’y a pas de guerre et que la discipline les corrompt. Ils ne ressentent pas la tension qui régnait à l’époque des pères. C’est une nouvelle révolte des fils contre les pères. Ce sont donc des libéraux prêts à l’emploi et des hypocrites odieux. La chute de l’URSS n’est pas liée au complot du renseignement américain. Ce n’est pas le résultat des bas prix mondiaux du pétrole soviétique. L’URSS a grandi ses réformateurs, comme le Sanhédrin juif a grandi ses pharisiens. Tous les jeunes nihilistes ne nient pas la révolution, mais les rites religieux étouffants nient, ils ont du mal à se presser dans les postures et les cris. Bien sûr, tous les hypocrites devaient passer l’école de l’hypocrisie. Ensuite, tout le système sera corrompu et composé d’hypocrites. Les gens aisés, (les remids 3 soviétiques) ils ne voulaient plus être hypocrites, ils veulent vivre magnifiquement, ouvertement et non, selon le code du communisme. Ils détestent la discipline de la communauté russe sous quelque forme que ce soit. Tous les bourgeois du monde ont un visage. Les pères traditionnels de zerefa léguent toujours à leurs enfants et petits-enfants une bonne prospérité. En ce sens, la discipline révolutionnaire a également gêné les pères. Leurs enfants n’ont pas vu la révolution, tous les rémides 2 et 3, mais savent ce qu’elle était. On ne peut pas transmettre la tension de la révolution à une génération pleine et libre. Ils veulent se débarrasser même de la mémoire de la révolution. Ne reconnaissez pas le socialisme, ne reconnaissent pas l’égalité révolutionnaire. Ils veulent montrer leur supériorité. Cette supériorité vivait dans leur sang. Cette supériorité vit dans leur sang et est transmise par les gènes. Les nouveaux démocrates russes n’étaient pas contre les pères, tous les peuples traditionnels ne le peuvent pas du tout. Les gens du peuple n’ont pas l’habitude de s’opposer aux pères. Dans ce cas, la prospérité et un avenir assuré sont plus importants que tous les traditionalistes. Même s’ils devaient se transformer en révolutionnaires et tuer des nobles. Maintenant, ils sont devenus eux-mêmes des “nobles"rouges. Eux – mêmes sont devenus au-dessus de tout le monde dans la communauté soviétique. Pourquoi ont-ils besoin de cette révolution et des rites rouges? Les zeref ne seront jamais contre la chance de leurs enfants. Ils ont choisi le côté de la révolution pour éliminer les nobles. Les enfants de zeremids (kolkhoznikovs) ce remid 2 ont choisi le côté de leur chance. Les rites communistes? Ils les ont exécutés hypocritement. Les petits-enfants de zerefs ont complètement abandonné le socialisme.

Le conflit moderne.

Si les enfants et les petits-enfants sont devenus des bourgeois radicaux. Alors, les parents de privatiser peuvent continuer à manquer l’idée communiste. C’est le moment de leur jeunesse. Ils savent ce qu’est la trahison. Toute communauté ne pardonne pas la trahison. Pour que les retraités ne soient pas si tristes, le pouvoir de la démocratie russe crée le parti rouge frick. Regardez de plus près du chef de ce parti. Il est également frick, il est lui-même provincial et est né dans le village de Mymrino. C’est zeremid ou l’élite de la première génération. Il a battu les gens dans ce statut de frick. Les zeremids, comme tous les révolutionnaires, ne se soucient pas de la façon de monter. Maintenant, il ne donnera à personne ce poste. Il a attrapé un oiseau de chance par la queue. Selon revcon pour les zeremids, le statut est plus important que le contenu. Si zeremid montait, il ne partirait jamais. Il ne peut être. Il ne quittera le cabinet et le pouvoir qu’après sa mort. C’est une habitude féodale.

Il se divise entre le passé et le présent, entre le présent et le futur. Ils nient le passé, comme le passé des pères stupides (matelassés). Le vrai pour eux est le polygone de choix. Les futurs sont liés à cette force inconnue. Par conséquent, les citadins ou rémides 2 et rémides 3 avec le même fanatisme prônent la démocratie, comme s’ils prônaient tout le bien, pour eux – mêmes-rémides 2 et 3, selon revcon: ce qui n’est pas inventé par toi oblige à obéir, donc à imiter. C’est-à-dire qu’ils sont les mêmes libéraux que dans au passé, leurs pères les meme komsomols! Ces hypocrites relativement jeunes ont choisi le centre du pouvoir-il être en Occident-et sont obligés d’accomplir un nouveau rite avec la même fureur de leurs pères révolutionnaires. N’oublions pas que nous parlons tout le temps de personnes harmonieuses et correctes. La bonne personne suivra toujours le courant. En respectant les règles de la nouvelle remidnost, son étiquette, les libéraux remid vont toujours essayer de se montrer, de faire ses preuves, de montrer du dévouement aux nouveaux propriétaires. Ils seront toujours la deuxième catégorie, le sixième numéro, les sauvages avec des subventions. Pour se débarrasser d’une telle étiquette, les libéraux remides commencent à réagir, montrant qu’ils sont sur le terrain de la plus haute qualité (ou de la plus haute race s’ils vivent parmi les indigènes). Cela se traduit par une protestation. La protestation contre les pères conditionnels se transforme, après tout, en une protestation contre la patrie. Comme tous les traîtres, ils rejettent les vieux idéaux. Maintenant, pour aimer et gagner la compétition, ils rejettent tout ce qui les lie à la communauté, à la société avec laquelle ils ont grandi. Dans une telle frénésie, ils peuvent même nier leur appartenance ethnique. Cela conduit à de tels cas où le père et le grand-père, russes nient leur russité au moment du – crie épuisant “je suis le mien!”. Leurs cris, naturellement, pour le centre de la nouvelle force. Le sien pour l’Occident. Faut-il se demander quand un gouvernement composé de ces 2 remides va dans le chenal de la politique de l’Occident dans son ensemble. Ils donnent l’exemple aux habitants de la ville qui, dans le même marché, ont gagné des prêts et ne se précipitent pas pour donner et assurent. Que la Russie est un mal. La Russie est mal? Si cette Russie cette Russie a sauvé les Géorgiens et les Bulgares du génocide, mais cela fait si longtemps, qui se souviendra maintenant? Le centre de force est proche. Il dicte. J’ai envie de manger.

PS. Il convient de noter un autre détail important dans le comportement et la Psychologie des rémides de la première génération et de leurs enfants “qui ne volent pas loin du pommier”. Ce sont des renégats. Cela signifie des traîtres probables.

CHAPITRE IX

COMMENT LES HÉROS ONT COMMENCÉ À VOLER

Le deuxième échelon de la nomenclature n’est pas apparu de nulle part, même si des élections démocratiques ont eu lieu. Tous les élus démocrates ou les nouveaux arrivants ont commencé à jouer, selon les anciennes règles du jeu. Selon les règles de l’évolution sociale.

Le communisme, s’il s’agissait d’un communisme, en tout cas un nouveau phénomène de la tradition russe peut être appelé plutôt une expérimentation ou un retour à l’époque préhistorique en utilisant la technique moderne à l’époque. Dans la culture du peuple lui-même, aucun communisme ne pouvait rien changer. L’homme n’a pas changé. Il a changé et fortement, ce qui a créé une nouvelle évolution du peuple russe, qui est devenu une parodie de l’évolution interrompue des nobles russes. Rien n’a changé dans la réflexion du peuple.

Ainsi et le parti communiste (VKPb, puis PCUS) n’a pas choisi les meilleurs, honnêtes et doués, sauf dans les cas où il était nécessaire de prendre des risques et de mourir. Qui a été accepté dans le nouveau parti? Si vous êtes exécutif et discipliné, vous avez eu toutes les chances. Dans la tradition russe, c’est la norme. Pendant la guerre, il n’était pas très rentable d’être communiste, si on peut le dire du tout. Ils auraient pu mourir au combat. Alors, arrêtez la tradition, selon la tradition, il faut: construire une maison et élever des fils. Que se produit-il? Qu’est-ce que le VCPb (Parti communiste bolchevique de toute l’Union) a commencé à accepter non des pas héros, mais des taureaux? Pas des génisses exubérantes, mais très calmes, dociles, si vous pouvez parler de taureaux en général. Les héros de tous les temps pourraient être attribués aux gens de l’idée. C’est incontestable. Puisqu’ils risquent de ne pas respecter les alliances. Ne pas accomplir de rites. Les gens du rite puisse toujours être trouvé là où réside le bénéfice peuvent. Alors, que faisaient les gens du rite au PCUS? Pourquoi la mère de Staline voulait-elle le vrai que son fils devienne un pop orthodoxe? Aucune mère au monde ne souhaite à son fils une vie affamée. Jésus-Christ n’a pas pris le martyre pour que l’humanité commence à interpréter ses paroles comme elle le veut et à sa manière ethnique. Toutes les ethnies ont toujours eu une approche universelle: tous les gens veulent vivre et les ethnies veulent survivre. La tradition a toujours été responsable de ce problème, la fonction de la tradition est la survie du peuple. Par conséquent, toute confession religieuse, puis tout parti au pouvoir, est toujours submergé par de tels gars tenaces. Tu les regardes et ils te sourient. Tu te moques d’eux et tu veux les caresser, ils sont humbles et obéissants comme à des enfants. Ils sont venus à vous: à l’église, à la mosquée, au parti dans le seul but de vivre. Ils installent et se multiplie. C’est une tradition.

CHAPITRE X

AUTODESTRUCTION

L’inertie de l’autodestruction est une erreur. Le chef fort Staline ne peut pas choisir toutes sortes de petites choses calmes et timides. Pourquoi les gens au niveau des présidents des collectives fermes sont-ils tombés aux plus hauts postes de l’état soviétique?

Une raison. Il y a des gens très énergiques, mais peu intelligents, peu doués, c’est-à-dire que la nature leur a donné beaucoup d’énergie, mais ils n’aimaient pas penser. Il y a des gens au contraire, très doués, mais malades, peu aptes à vivre. De l’extérieur, il semble qu’il est difficile pour eux de vivre, les lunettes sont minces et affalées. Les intellectuels pensent beaucoup, mais ils ont peu d’énergie. Il y a aussi des personnes énergiques douées en même temps. Il y en a aussi de belles. Il y a peu de gens universels, mais ils le sont. Qu’est-ce qui teste la polyvalence humaine? Une situation difficile. Stress. Risque et danger. Guerre et révolution. La lutte et la résistance. Après les combats, les révolutions, les beaux héros ne semblent pas avoir besoin de personne. C’est à la vue des gens du soi-disant marais humain et du milieu, qui n’ont pas d’énergie, mais ont le désir. Tous les pharisiens sont très vieux. Ils ont donc peu d’énergie. Il y a des candidats pour les futurs pharisiens. Ils ont peu d’énergie, mais ont un fort désir. Tous les gens veulent le succès. Pour la tradition, c’est important. Il est plus facile pour une personne respectée et de statut de construire (acheter) une maison. Il est plus facile de fournir à la famille tout le nécessaire.

Donc, Staline n’avait pas besoin de personnes douées comme n’importe qui est n’importé quel dictateur asiatique, les gens brillants étaient tous des adversaires potentiels. Il est beaucoup plus agréable de regarder quand une foule loue un dictateur (et qui aime louer immédiatement? Zelot n’aime pas, remid est obligé d’accepter, mais ne peut pas résister, zeremid avec beaucoup de complexes derrière le dos courra à la réunion des hypocrites, parce que zeremid lui-même est un hypocrite) et le choix de la liste présentée des types tombe bien sûr sur les fanatiques les plus énergiques qui se transforment en assistants. Ces gens sont des gens honorables. Ils sont comme des chiens. Ce sont les mêmes chiens-personnes (c’est Sharikov), dont l’écrivain Boulgakov a écrit. C’est ce dont le chef traditionnel a besoin. S’il est un arriviste, il doit se débarrasser des complexes. Il doit oublier ses complexes et ses défauts. Il choisit de telles personnes, de tels conseillers, un tel environnement pour qu’il soit bien avec eux.

Je crois en moi-même, donc je ne suis pas un arriviste.

Dehors pour une foule d’hypocrites et de serviteurs, il est un leader fort. En fait, il est faible. Cette faiblesse ne sera pas détectée immédiatement, mais dans le temps. Quand un leader asiatique au sommet du pouvoir change un autre leader asiatique. Une telle politique est transmise au plus bas. Les gens répètent tout. Ce que fait l’élite, c’est le peuple qui le répète. Le nouveau dictateur mourra de sa mort ou perdra le pouvoir. Qui va suivre? On peut dire avec certitude que les héritiers de son pouvoir seront tous insignifiants, nécessairement énergiques, mais très stupides, peu zélés, mais aussi rapides. Tout est comme une sélection: rapide et vide, actif et contagieux, proactif dans les affaires secondaires et bâillant à grande échelle. Le plus étonnant est que chaque héritier régulier d’un tel pouvoir de petite taille, le prochain sera nécessairement inférieur au précédent. Tous ces gens sont sortis du peuple. On ne peut pas dire qu’ils sont venus de la planète Jupiter où sont tombés de mars. Ici, deux boucles remid sont immédiatement détectées. Sous la dictature, l’élite se dégrade. Il y a une sélection négative. Tout le monde prend une personne pire que lui-même en aide. Des assistants talentueux, aucun des petits dictateurs ne veut, mais veut obéissant, rapide et rusé. S’il n’y a pas de danger, s’il n’y a pas de guerre, toute l’élite se dégrade. Pas immédiatement, mais se dégrade. La condition principale de la dégradation est l’absence de danger. Il y a des catalyseurs de ce processus. Pour provoquer une dégradation encore plus accélérée et la chute de l’état féodal, vous devez immédiatement choisir ou faire en sorte que le premier chef ait les plus grands problèmes. Un chef complexe et suspect infecte tout le peuple avec des complexes et de la suspicion. C’est ce que le chef ismaélien Hassan Sabbah a compris que les dirigeants stupides de la province du Sultanat seldjoukide briseraient eux-mêmes le Sultanat par leur propre stupidité. Par conséquent, les ismaéliens ont terrorisé les assistants au les plus brillants et les plus talentueux du Sultan. Ce que Hasan Sabbah lui – même a pensé est sa propre invention. C’est plutôt le flair prédateur de l’ennemi le plus ardent du Sultan. Qui a inventé la terreur aux anarchistes?