скачать книгу бесплатно
Тюмень. У Лукоморья. История
Олег Бородин
Сибирь – земля историческая. Здесь всё говорит о великом прошлом, о наших корнях.Переосмысливая прошлое, мы комфортно себя чувствуем в настоящем и можем позитивно влиять на будущее.
Тюмень. У Лукоморья
История
Олег Бородин
© Олег Бородин, 2021
ISBN 978-5-0055-6640-9
Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero
Здравствуйте. Я Ярослав Бородин.
С Тюменью связано моё детство. Это замечательный, комфортный город. В нём родился мой отец Олег Георгиевич. Знакомство с городом начинают с набережной. Тюменская набережная реки Туры растянулась на 4 км, а ее высота в максимальной отметке достигает 24 метров. Постройка состоит из четырех уровней. Это главная достопримечательность города Тюмени. Она включена в туристический маршрут ЮНЕСКО. Кроме того, она является берегоукрепительным сооружением – в половодье первые уровни набережной оказываются под водой. Берега Туры соединяет Мост влюблённых. Здесь любят отдыхать тюменцы и гости города. Особенно красив мост в вечернее и ночное время, когда зажигаются фонари и электрическая подсветка моста.
С избранием губернатором Тюменской области Сергея Собянина город изменился и с каждым годом становился всё лучше и лучше. Исчезла грязь с улиц и ямы на дорогах. Появились ровные дороги, удобные развязки с мостами и съездами, круговые кольца с разметкой дороги. Проложены отдельные полосы для велосипедистов. Выделены полосы для общественного транспорта. На Цветном бульваре, в центре города, установлены фонтаны и карусели. Неподалеку находится цирк, очень похожий на московский. Рядом фигуры известных клоунов, выполненные в человеческий рост: Юрий Никулин в своих знаменитых клоунских ботинках, Клоун Карандаш (Михаил Румянцев) с собачкой Кляксой, Олег Попов, тут же стулья, на которых с удовольствием фотографируются прохожие.
Еще достопримечательностями города являются Свято-Троицкий монастырь и Спасская церковь (фото на обложке книги). Спасская церковь построенное в 1819 году в стиле сибирского барокко.
До 1918 года на бюджетные деньги в Тюмени были возведены только два здания: тюрьма и железнодорожная станция. Всё остальное строили купцы. И театры, и больницы, и дома. Сейчас ситуация изменилась. Автобусы ходят друг за другом. Ушли проблемы с забитыми под завязку автобусами. Добраться с одного конца города в другой не составляет проблемы Тюмень – чистый и ухоженный город. Зимой снег на дорогах убирают своевременно, даже ночью. В Тюмени построен самый большой драматический театр в России. Весь город утопает в зелени. Появились новые парки, скверы, построены новые жилые кварталы. Город очень живой, строительство кипит, постоянно растут новые кварталы. Вполне приличные районы комплексной застройки – со скверами, торговыми центрами, школами и детсадами. В 2020 году в Тюмени проживало 807 тысяч человек. Сегодня Тюмень – один из самых известных и самых популярных городов России. В последние годы город получил следующие титулы: «Лучший город по инвестиционной привлекательности», «Самый перспективный мегаполис в России», здесь «Лучший мэр России». В 2017 году Тюмень признана лучшим городом по качеству жизни в России.
Жители Тюмени действительно любят и гордятся своим городом. И не просто за то, что он родной, а потому, что он действительно спокойный, безопасный и комфортный для проживания. Кстати, межэтнических конфликтов в городе тоже нет. Конечно, бытовой национализм и расизм никуда не делись, но нет ни черных гетто, ни агрессивных националистов.
В Тюмени традиционно любимы всеми – и местными, и туристами – обустроенные горячие источники. Если поехать в сторону деревни Каменка, по Ирбитскому тракту, можно отдохнуть на термальном источнике «Аван». Особый колорит придает купание в нем зимой. В бассейне температура воды +42 градуса. А на улице мороз минус 30.
термальный источник «АВАН»
Экологически чистая термальная вода через кожу оздоравливает всё тело: оказывает влияние на рецепторы кожи, расширяет сосуды, увеличивает микроциркуляцию крови, повышает венозный тонус, улучшает обменные процессы, повышает активность тканей и органов, улучшает мозговую деятельность, повышает иммунитет. Вода оказывает обезболивающее и противовоспалительное действие. Кроме того, в воде нет патогенных бактерий, как на Черном море.
Оздоравливающий эффект очевиден. Так что на отдых приезжайте в Тюмень.
Более 5 тысяч лет тому назад первыми жителями Тюмени были скифы и угры. Еще не было Моисея и его законов, а на тюменской земле уже жили предки славян и северных народов. Их вытеснили племена тюрков-кочевников. И на территории Тюмени основано большое поселение. С XI века и до начала XIII века здесь кочевали так называемые кипчаки (ещё их называли «восточные половцы»). Этот народ враждебно относился к моголам и сопротивлялся им 13 лет, с 1216 по 1229 с годы. Половцы, тартары, моголы были светловолосыми людьми с голубыми глазами – типичные европеоиды, ничем не отличавшиеся от славян. Сибирские татары не являются их потомками. Они пришли сюда намного позднее. Сын Чингисхана Угедей после смерти отца был выбран великим ханом. В 1230-х годах внук Чингисхана Ичен наделил улусами своих братьев Шейбана и Туга-Тимура. Пятнадцатый хан (потомка Шейбани) Мунчак выделил своему брату Он-Сому небольшой Улус рядом с рекой Иртыш.
Он-Сом умел вести торговлю и быстро стал богат. Он-Сома убил Тохтамыш, ставленник Тимура. Дворецкий Тимура спас малолетнего сына Он-Сома Тайбугу (Singui). Тайбуга воспитывался в мусульманских традициях, в тюменском граде в устье реки Тюменки, притока Терека, в Малой Кабарге. Тимур узнал о Тайбуге и обещал не причинять ему зла, если он подчинится и прибудет к его двору. Тайбуга прибыл ко двору. Тимур окружил его почестями и заботой, а также передал ему войска для приведения к покорности остяков, не желавших принимать ислам. Тайбуга привел войска с мусульманскими проповедниками на земли своих предков.
Племена, жившие по рекам Иртыш и Обь, подчинились силе и стали платить дань Тимуру. После этого похода Тайбуга попросил разрешения у Тимура завести свой двор. Просьба была удовлетворена. Тайбуге понравились места вокруг реки Туры.
Тайбуга основал город и назвал его в честь своего гоосподина Чимги-Тура. Образовалось отдельное ханство, которое в русских документах называлось Тюменским. Или Великая Тюмень. Это название можно встретить на иностранных картах. В 1375 году город «Singui» появился на карте Каталонского атласа. Так что можно официально признать, что городу Тюмени скоро исполнится 650 лет.
В 1380 году Тохтамыш завоевал Золотую Орду и сделал свою ставку в городах Тюмени и Кашлыке, в 17 км от современного Тобольска. Тохтамыш участвует в походах. Но он терпит поражение и бежит в Сибирь. В 1406 г. Тохтамыш был убит вблизи Тюмени. Тайбуга подружился с ханом Эдигеем и жил в Чимге-Туре до глубокой старости. В это время в Золотой Орде шла война потомков Чингизхана за власть. В 1423 году хан Хаджи-Мухамед, изгнанный из Золотой Орды, делает Чимги-Туру столицей Шейбанидского улуса.
Последний хан Золотой Орды – Кичи Мухаммед погиб в1459 году. Орда распалась на несколько ханств, таких как Казанское, Астраханское, Крымское, Сибирское, Узбекское, Османское, Косимовское, Большую орду, Ногайскую орду и Русь. Ставка Золотой Орды переехала в Москву. Во главе Орды стал московский князь, имеющий ордынские корни.
Карта Антония Вида (около 1537 года).
На карте Антония Вида (1537 г.) – указан TYMENWILKY.
Московские цари, начиная с Василия Темного – отца Ивана II, стали собирать земли под своё управление.
В 1480 г. хан Ахмат после неудачной попытки отнять у Руси главенство в Золотой Орде был убит ханом Ибаком. Ибак уничтожил столицу Орды Сарай и всех тамошних купцов перевел в Тюмень. В 1438 году в Поволжье возникает Казанское царство. Потоки переселенцев с южных окраин Руси устремились из междуречья Оки и Волги на северо-восток. Там уже хозяйничали московиты. В 1465 году воевода Василий Скряба, совершив поход в Югру, взял ясык с местных племен. В 1472 г. воевода Федор Пёстрый подчинил Великую Пермь. Город Тюмень появился на географических картах.
Тюмень включена в первую географическую карту Сибири, изданную в Западной Европе в 1544 году.
В 1483 г. князь Федор Курбский с воеводой Иваном Салтык-Травиным с военным отрядом совершили поход в Югру. В плен взят югорский князь Молдан. Русские воеводы подошли вплотную к границам Тюменского ханства с севера.
В 1487 г. Иван III присоединяет Казань к Руси. Тюменский хан Ибак присылает в Москву посла для заключения мира. Крым попадает в зависимость от Османской империи. Около 1495 г. Ибак был убит князьями из рода Тайбуги. В 1498 г. новый тюменский хан Мамук захватил Казань, но через месяц вынужден был её оставить. На Оби появились русские войска. В 1499 г. в результате похода четырехтысячного войска во главе с князем Семёном Курбским подчинены два крупных княжества в Югре – Кондинское и Обдорское. Тайбугиды построили на обрывистом берегу Иртыша город Сибирь, ставший столицей нового государства. Оставленные владения на реке Туре перешли к местным князьям. После Мамука княжил на Сибири сын Агиш и сын Казый. У Казыя были дети Едигер, Бекбулат. Возникшее Сибирское ханство набирало силу. В городе Сибирь трудились кузнецы, оружейники, бронзолитейщики, ювелиры, кожевенники, ткачи, косторезы. Было развито скотоводство, земледелие, рыболовство, охота. В Сибирь поставлялись товары купеческими караванами из Средней Азии. Врут историки о неисторической Сибири. Большую часть населения ханства составляли кипчаки (восточные половцы), потомки славян, русских. Город Сибирь уступал в размерах Чимги-Туре. На Иртыш проникли воины царевича Кучума, отправленные из Средней Азии. Верховный хан Абдулла II, властитель узбеков, отправил Кучума для подчинения Сибири своему влиянию. Сибирский бек Едигер послал посольство к царю Ивану IV. В январе 1555 г. сибирские послы приехали в Москву. Царь обещал защиту от Кучума. Едигер стал вассалом Руси. А так как посольство очень долго согласовывало размер дани, переговоры затянулись. Договорились о дани в 1000 соболей в год. В 1557 г. договор был утвержден. Иван IV прибавил себе еще один титул -«всеа Сибирскыя земли повелитель». Но Едигер-бек не получил военной помощи от Москвы. В 1563 г. отряды Кучума штурмом взяли город Сибирь и сожгли его. Сам Едигер и его брат Бекбулат были убиты. Кучум стал вассалом Бухары. Вместе с Кучумом пришли в Сибирь татары-мусульмане.
После захвата Сибири сначала ханом избрали отца Кучума Муртазу. С 1565 г. ханом провозглашен старший брат Кучума Ахмад-Гирей. Только в 1569 г. Кучум по наследству стал «вольным царем». Бухарский эмир требовал исламизации Сибири. Из Бухары приезжали мусульманские проповедники для насильственного насаждения ислама среди населения. Сразу после воцарения Кучум был втянут в войну с Казацкой ордой. Москва напомнила Кучуму о вассальной зависимости. Кучум посчитал, что лучше платить незначительную дань в 1000 шкурок соболей, чем воевать с Русью. Он заключил договор, скрепив его своей печатью. Но в 1571 г. в Москве на трон взошел малолетний Федор Иванович под опекунством ордынского хана Симеона Бекбулатовича.
Кучум разорвал договор. В 1573 г. Кучум направил своего племянника Маметкула в Пермь. Там татары разорили окрестности строгановского чусовского городка.
На Кучума произвело сильное впечатление правление Симеона Бекбулатовича и разгром восстания марийцев. Однако вскоре у Кучума появился союзник, новый хан Казацкой орды Шигай Султан. Кучум понимал, что Москва не будет воевать на Востоке. И он решил воспользоваться моментом. В 1582 г. он направил сына Алея в поход на Приуралье. Богатейшие предприниматели Строгановы, используя разрешение царя привлекать казаков и служивых людей для защиты собственных владений, снарядили наемный казачий отряд, в надежде нанести урон Кучуму. Казаки должны были вернуться с богатой добычей и покрыть затраты купцов на военный поход. Отряд на стругах поднялся против течения по рекам Чусовой и Серебрянке и перевалил через Уральский хребет. Там отряд сплавлялся по сибирским рекам. В упорном трехдневном сражении у Епанчинских юрт казаки разгромили татар. Этот поход считается началом завоевания Сибири. Однако никаких сведений о походе Ермака не сохранилось. Есть только предания, сказания, сохранившиеся у местного населения. Существует Кунгурская летопись о походе Ермака. Но она датируется 1703 годом. В кунгурских «сказах» причудливо смешались правда и вымысел. Разделить их нет возможности. Прошло больше ста лет с тех событий. Если были факты, то их бы Романовы предъявили. Ведь они заинтересованы в такой трактовке событий. В следующем веке приехал с экспедицией в Сибирь Эдгард Миллер и написал историю о Ермаке. Из Сибири он вывез 20 сибирских библиотек, после чего их никто и никогда не видел. Также сгорела в «случайном» пожаре библиотека Тобольского кремля. Миллер скрыл факты о проживании русского населения в Сибири. Победа Ермака приписывается силе огнестрельного оружия. Однако есть факты об отправке из черноморских портов товаров из кучумовской Сибири – железа, меди, смолы, сала. Оказывается, что хан Кучум не знал, что в Сибири существовали доменные печи, производилось огнестрельное оружие. И что его мусульмане выращивают свиней на экспорт.
После похода Ермака началось активное освоение ордынских территорий Сибири. Местные князьки понимали, что вассальная зависимость обеспечит их защиту от истребления завистливыми соседями. Стимулом для освоения территорий была жажда наживы. Пушнина – вот что давало такие возможности. Пушнина очень дорого ценилась за границей. И обернувшись с походом в Сибирь, за три года предприимчивый человек мог безбедно жить и не зависеть от бояр.
Освоение Сибири происходило с богатых пушниной таежных и тундровых районов. Самая известная дорога в Сибирь шла через реки Каму, Вишеру. Далее через Уральские горы по рекам Лозьве и Тавде. Для защиты этого пути был основан Лозьвинский городок. Это был крупный складской центр запасов продовольствия и боеприпасов.
План-макет крепости Мангазеи (реконструкция М. И. Белова, выполненная по материалам раскопок 1968 г.). С весны, после вскрытия рек, предприимчивый люд спускался по Лозьве до Тобольска, Березова и Сургута, далее по течению Оби продвигались до Нарыма и Кетского острога. От Тобольска вверх по Иртышу и Тоболу спускались до Тары и Тюмени. Поскольку Тюмень не была транзитным пунктом, то город не сильно развивался. И не была Тюмень «воротами Сибири». Её развитие произошло с постройки «московского тракта» и начала перевозок гужевым транспортом. На берегу реки Тавды построили Пелымский городок. Он обеспечивал безопасный путь от Лозьвинского городка до Тобольска. Сургут был основан на месте старого русского городка. В 1596 году был построен Нарымский острог. Дальше освоение Сибири происходило по рекам на восток к Енисею.
В 1601—1603 гг. в России случился неурожай, и это затронуло больше всего северную и центральную часть страны. Летом шли дожди, а в сентябре выпал снег и ударил мороз. Начался голод.
Царь Борис Годунов приказал из царских амбаров накормить народ. В Москву прибыли голодающие со всей страны. Но запасов на всех не хватило. Помещики, чтобы не кормить крестьян, давали им вольную или просто выгоняли «на вольные хлеба». Голодающие крестьянские семьи массово вымирали.
Мужики бросали семьи и уходили в разбойники либо к казакам. В довершение к бедам вспыхнула холера. Народ массово переселялся на юг и восток. В Сибирь массово прибывали крестьяне. Многие из них пытались подбить местное население к беспорядкам. Но за переселившимися зорко наблюдали воеводы. Самоеды и остяки сопротивлялись ясычным поборам. Происходили нападения на стрелецкие отряды. Так, из рассказов березовского казака Нестора Иванова, в 1604 г. он сидел на Енисее от самояди в осаде восемнадцать недель. Воеводам удавалось подчинять местные племена на реках Таз и Обь.
Мангазея. Поморы считали пушной промысел на реке Таз своим. У поморов сложились давние и прочные связи с «самодийскими племенами». Летом 1600 года из Тобольска по Оби и Обской губе к устью реки Таз прибыл казачий отряд численностью 150 человек с воеводами Шаховским и Хрипуновым. Воеводы планировали привести в русское подданство коренное население и снять с них ясык. И по возможности закрепиться на этих землях. Такие действия поморы восприняли как покушение на их права. Поморы организовали сопротивление, и казаки потерпели поражение. Однако казакам удалось расположиться в одном из промысловых городков. (Есть сведения о существовании городка с IX века, как перевалочного пункта на Северном морском пути).
В 1601 году городок получил название Мангазея. Тобольскому воеводе пришлось договариваться с поморами о совместной деятельности. Тобольский воевода, представляя царя, стремился поддерживать порядок в Сибири. Отправляя воевод Булдакова и Елчанинова в Мангазею, он требовал от них укрепить острог, поставить гостиный двор для торговых людей, просил их быть поласковее с ясачным населением. А со знатными местными людьми велел вести себя уважительно, не притеснять и лишний ясык не брать. Если не могут ясык заплатить, то силу не применять. Всем говорить, что они находятся под защитой русского царя. И чтоб все жили в мире и согласии. Воеводы приказали казакам не своевольничать. Воеводы следили за тем, чтобы служилые люди, стрельцы и казаки не злоупотребляли своим положением. «Чтоб они не воровали и не грабили» и над местным населением и предприимчивыми людьми поборов и препятствий не устраивали. Мангазейские воеводы должны были присматривать за смутьянами, подстрекающими местных жителей на мятеж и смуте. Кроме того, отправили попа Якова «на житье» с семьей для организации строительства церкви. В 1607 году под руководством воевод Жеребцова и Давыдова был воздвигнут город. Строился город стрельцами, казаками, крестьянами-поморами, предприимчивыми людьми. Город славился крепостью – Кремлём, крепкими крепостными стенами, посадом, тремя церквями, гостиным двором, «государевыми житницами». Вечная мерзлота вносила свои коррективы при строительстве. Требовалось укрепить фундамент под здания мерзлой древесной щепой, берестяной корой – для предотвращения проникновения грунтовых вод в подвал и погреб. Иначе здание могло провалиться и разрушиться. В городе насчитывалось более 500 домов. Проживало до 1500 жителей, без учета служивых людей. Новая городская стена состояла из пяти башен.
Одна башня с въездными воротами стояла на западной стороне в центре городской стены. Остальные четыре башни располагались по углам. Они не имели выхода наружу. В них были встроены по две бойницы с пищалями. Проезжая башня заложена на праздник Спаса. Так и назвали её Спасской. В этой башне (высота 8 метров) проделали 3 бойницы, 45 венцов (ряд брёвен, соединённых в единый деревянный сруб). На 32-м венце положили «обламок», выше уложили 13 широких венцов. Облам – это выступ на городской стене, через щели которого льют смолу и кидают камни на головы осаждающих. Под Спасской башней располагались наружные и внутренние ворота. Успенская, Ратиловская, Давыдовская и Зубцовская башни были высотой 5—6 метров. Успенской башня названа потому, что её строительство закончили к празднику Успения – 13 августа. Строительством Давыдовской башни руководил воевода Давыдов. Городская стена была установлена на гродни. Это такие толстые бревна с пазами. В пазы вставляли горизонтально бревна. С Зубцовской и Давыдовской башен вся река Таз была как на ладони. Ратиловская башня выходила к реке Ратиловке. Городские стены имели разную высоту – от 3 до 9 метров. Восточная стена (высота 3 м) выходила на реку Осетровку, западная стена – 9 метров, южная стена (6 метров) выходила на реку Таз. С башен просматривалась вся окрестность. Захватить Мангазею приступом и объехать летом было невозможно. К осени строительство города было завершено. Он получился небольшим по периметру – 281 метр. Однако мал золотник, да дорог. Город стоял на высоком берегу. Золоченые купола церквей сверкали на солнце.
По островерхим башням стояли, одетые в новые кафтаны, тобольские и березовские стрельцы. Мангазея приостановила неконтролируемое промысловое движение русских в Сибирь. Поморы создали в Мангазее общину, центром которой стала Успенская церковь на посаде. Они не ощущали себя мангазейскими жителями. Они именовались холмогорцами, пинежанами, важанами, сысоличами. Поморы держали монополию на промыслы и чужих людей не пускали. Поморы шли на восток и осваивали Енисей.
Удачное положение города позволяло поморским купцам морским путем достигать Сибири. О городе Мангазее прошла слава по всему миру. Каждый год из Сибири привозили 5 тысяч сороков шкурок соболя, 10 тысяч шкурок чёрной лисицы, до полумиллиона беличьих шкурок. Доходы государства росли. Территория страны расширялась. Российская казна ежегодно увеличивалась. В Смутное время сибирские меха являлись основным источником дохода. Разорённые жители податей не платили.
Английские купцы пытались проникнуть в Сибирь, они искали кратчайший путь по Северному морскому пути в богатую пушниной Сибирь и далее в Китай и Индию. Союзные с Россией Испания и Португалия не позволяли алчным англичанам плавание вокруг Африки и Южной Америки.
Англичане, голландцы, датчане хотели в смутное время захватить русские города вдоль Северного морского пути. Но неудачные экспедиции с гибелью кораблей останавливали их от авантюры. Англичане предприняли более 10 крупных экспедиций в Сибирь, и все они завершились безрезультатно. Лишь капитану Ченслору удалось достигнуть устья Северной Двины. По прибытии в Москву Ченслор выдал себя за английского посла. Он стал основоположником морской торговли между Россией и Англией. Через два года он погиб в очередном плавании по Белому морю. Следует отметить, что поморские суда (кочи) были намного быстроходнее английских кораблей. В 1610 г. поморский торговец Кондратий Курочкин легко добрался до устья Енисея. Он понял, что англичане смогут проделать то же самое. Тогда он написал письмо тобольским воеводам. Воеводы отправили царю воеводскую грамоту. К словам Курочкина добавили от себя, что англичане тайно скупают у поморов мех, не платя сборов. Опекун своего пятнадцатилетнего сына Владислава (выбранного тогда боярской думой царем) ДмитрийИванович (двоюродный дед Михаила Романова, законный наследник на русский престол в случае смерти несовершеннолетнего Михаила) запретил плавание по Северному морскому пути. Дмитрий Иванович – это тот злополучный Лжедмитрий I и Лжедмитрий II и малолетний царевич Дмитрий, якобы погибший в Угличе. Такой бред сочинили романовские историки. Мангазейский воевода должен был: поставить казачьи посты рядом с Енисейским устьем и у акватории Карской губы (чтобы следить за передвижением судов); уведомить население о необходимости срочного сообщения о появлении иностранцев (запрещалось с ними общаться); запрещалось самим передвигаться по морю.
С приходом к власти законного наследника (потомков Георгия Победоносца) Михаила Романова стала крепнуть Российская империя. Россия восстанавливала своё влияние на Западе. Запад снова должен был попасть в вассальную зависимость. Россия собирала силы для похода с союзной Османской империей на Запад. Это все прекрасно понимали.
Государственный указ о запрете мореплавания нарушали промысловики и местная власть. В 1626—1630 гг. мангазейским воеводой Григорием Кокаревым был нарушен этот указ. Безнаказанность и бесконтрольность всех воевод в Сибири вела к злоупотреблениям. Кокарев начал набивать свой карман. Он присваивал себе весь ясак, нарушал торговые сделки, брал взятки, устраивал пирушки с получением подарков. Стрельцы, видя беззаконие, так же пускались во все тяжкие. Такие порядки были у всех воевод. Но он посягнул на промыслы поморов. Из-за хищнического промысла поголовье пушных зверей в округе начало сокращаться. Григорий Кокарев ощутил это на своих доходах. Он стал искать новые угодья с пушным зверем, попытался морским путем пройти на Енисей.
Поморы посчитали это посягательством на их монополию. Они направили в Москву Ерофея Хабарова с письмом о злоупотреблении воеводы. Приписав, что воевода хочет передать немцам морской путь в Сибирь и сдать им Мангазею. Москва среагировала на донос. Было приказано второму воеводе в Мангазее Палицыну арестовать в Кокарева и препроводить в Москву. Кокарева поддержали казаки. Он заперся в Мангазейском кремле, обстрелял посадскую часть города. Но посадские и туруханские казаки взяли штурмом крепость. Кокарева отправили в кандалах в Москву.
Мангазея просуществовала чуть более семидесяти лет. Город пережил славу неслыханного богатства и горечь полного запустения. Пушной промысел иссяк. Закрытие Северного морского пути подорвало экономику города. Мангазея пришла в упадок. Люди, привыкшие к этому месту, не желали переезжать. С трудом остатки гарнизона переселили в Туруханское зимовье, на Енисей, где 12 июня 1672 года была торжественно заложена Новая Мангазея, ставшая позже городом Туруханском. А старый город зарос лесом, сровнялся с землей и забылся.
Присоединение территорий Сибири к России шло мирным путём. Добровольное подчинение власти царя происходило тогда, когда властная элита (князьки, шаманы) определенного народа хотела закрепить за собой властный статус (привилегии) над своим народом. Также племена хотели оградить себя от конфликтов с соседями или другими князьками. Какая-то часть народа, его территориальная группа, помогала русским, уговаривала других сородичей и соседних народов прекратить сопротивление. В традиции и верования местного населения русская администрация не вмешивалась. Кодскими хантами, томскими татарами, енисейскими кетами, предбайкальскими эвенками, забайкальскими бурятами царская власть была признана добровольно. Не сразу народ при первых контактах с русскими признавал власть царя. Сначала русских воспринимали как временных пришельцев. А ясак считался подарком белому царю. Но потом народы поняли, что ясак – это не одноразовый подарок царю, а ежегодная дань. И многих – это стало не устраивать. Начались восстания.
Тогда воеводы использовали военную силу. Зачинщиков восстания изолировали. После подавления сопротивления население успокаивалось и признавало власть царя. Уплата ясака воспринималась как неизбежное действие. Наличие огромного поголовья пушного зверя делало ясак необременительным. К тому же население получало защиту. Воевода не мог казнить «ясачного» жителя. Любое преступление рассматривалось в Москве. А Москва не выносила смертных приговоров. Местное население не превращалось в рабов, и крепостного права в Сибири не существовало. У местного населения не изымали земли. Русские не ущемляли кочевого населения. Таким образом, присоединение территорий осуществлялось не за счет истребления и порабощения людей, насильственным насаждением веры, а за счет торговли и прекращения межплеменных войн. В то время западные колонисты устраивали геноцид населения и вводили работорговлю.
Осваивать Сибирь начали промысловые люди. Поморы набирали ватаги охотников и вели их в таежные земли. Там они охотились на пушного зверя. Заходя в крупные казацкие городки, поморы платили 10% от добытых шкурок воеводам в доход царской казны. Казаки устраивали попойки с поморами и выведывали у них информацию о землях и народах, проживающих в местах промысла. Следом снаряжались казацкие экспедиции и объясачивалось местное население. Промысловики шли дальше, так как на данной территории оставалось мало соболей, большинство было выбито, а для восстановления поголовья требовалось время.
В экспедиции по новым местам к казакам и стрельцам присоединялись охотники и промысловики. На новых землях ставились остроги-крепости. В них скапливалось продовольствие, порох, свинец и другие необходимые товары. Заведовали такими конторами купцы, которые давали в долг казакам необходимые товары в расчете за будущую пушнину. Так финансировались экспедиции. Казаки тоже внакладе не оставались. Охотились, по возможности брали ясак с местного населения в пользу царя и о себе не забывали. После походов составлялся отчет о местности, и за это воеводы от имени царя платили им вознаграждения. Следом за экспедицией посылались воеводы для приведения населения под руку царя. Освоение Сибири было частной и государственной инициативой. Западную Сибирь осваивали под контролем из центра и назначенных воевод. Государственная администрация задавала темп продвижения в Сибири, требуя поиска новых земель. Доходы государства от соболиного промысла были достаточно велики. И это способствовало заинтересованности в организации новых экспедиций. С удалением отрядов на восток, Москва перестала их контролировать. Восточная Сибирь осваивалась на свой страх и риск служивыми и охотниками-промысловиками. Москва одобряла все действия воевод.
Одновременно царская администрация использовала Сибирь для высылки неугодного населения: преступников, бунтовщиков, опальных вельмож и духовенства. Расширение территории приближала Россию к Китаю и Индии. А торговля с ними давала огромный доход казне. Царь надеялся отыскать месторождения серебра, так как в России таких месторождений не имелось и приходилось покупать серебро за рубежом.
За короткий срок русский народ освоил огромные территории в Сибири и на Дальнем Востоке. Быстрое освоение Сибири связано с мобильностью отрядов. Небольшие отряды могли быстро перемещаться на большие расстояния. Передвижение по рекам было значительно быстрее и проще. Дорог в Сибири практически не было. Чаще всего воеводы поступали авантюрно, не заботясь о пропитании, надеясь получить все необходимое за счет коренного населения. Иногда это приводило к голоду и гибели казаков. Отряды состояли из волевых, решительных и отчаянных мужиков.
Однако главным фактором освоения Сибири является коренное население. О чем не говорят историки, так это о наличии в Сибирирусскоязычного населения. На территории Сибири испокон веков проживали народы, близкие народам Московии в этническо-культурном плане. Они составляли численное большинство населения Сибири. Этим и обусловлено быстрое освоение Сибири.
Федор Дьяк докладывал Годунову о русских людях, живущих в восточных странах с издавна. И занимаются они в Сибири кто чем. Кто пашет. Кто торгует. Кто ремеслами занят.
В Сибири до Ермака проживало много русских разных родов: Индигирщиков; Затундровых крестьян; Карымов; Кержаков; Колымских; Колымчан; Ленских старожилов; Мезенцев; Обских старожилов; Походчан; Русско-устинцев; Сибирских руссин; Челдонов, Якутских; Ямских; Камчадалов. (Всероссийская переписи населения 2002г.).
Некоторые из них смешивались с пришедшими малыми народами, порождая новые этносы. В Сибири известны Кемеровские, Иркутские, Алаирские (Бурятия) Вепсы. До 1917 года они именовались чудью. Самары пришли в Сибирь с левого притока Днепра (Самары), из-за начала междоусобных войн князей. Этих людей называли челдонами- (человек с Дона). Много в Сибири проживало кержаков (староверов). Они ушли в Сибирь от притеснений веры. В Сибири проживали Исседоны Серы), предки сербов. Сибирских народов, вернувшихся из Индии на Кубань, называли тартарами, а потом татарами.
Без опоры и поддержки этнически близкого местного населения отряды казаков были бы просто истреблены хорошо вооруженными ордами кочевников. И Ермак без поддержки русского населения не смог разгромить войска Кучума. Тобольск существовал еще до прихода Ермака. Кремль с античными барельефами был языческим сооружением. Христиане водрузили на него свои кресты. Все старинные церкви в России языческие. До прихода христиан на куполах этих зданий стояли штыри – приемники атмосферного электричества. Электричества хватало для освещения населенных пунктов. Романовские историки вычеркнули русскоязычное население из всей истории Сибири. И это дает повод Западу говорить о незаконности владения России Сибирью. Многие считают, что большое количество русских людей бежало в Сибирь от крепостничества. На самом деле это было не так.
Следует отличать крепостных крестьян XVII, XVIII, XIX веков. Крестьянам всегда гарантировалось обеспечение семенами, инвентарем, лошадьми со стороны помещика. Конечно, не бесплатно. За процент, как делают сейчас банки. Кроме того, существовала крестьянская община, которая выручала крестьян. Зимой крестьяне занимались различными промыслами, имелось своё личное хозяйство. Поэтому крестьяне могли прокормить своё многочисленное потомство. Так что сравнение крестьян XVII века с настоящими крестьянами идет не в нашу пользу. В XVIII веке жизнь крестьянства изменилось в худшую сторону. Из-за завоевания России «антихристом» (так называли его современники) Петром I эксплуатация крестьян усилилась. Население стали превращать в «быдло». Отменено обучение детей. Началась продажа людей как скота, чего раньше не было. Однако у помещиков осталась обязанность кормить крестьян в голодные годы. С XVIII века начался поток беглых переселенцев в Сибирь. С отменой крепостного права поток переселенцев увеличился. Помещик уже не кормил крестьян в голодные годы. В конце XIX – начале ХХ веков в России случились неурожаи. Погибли от голода миллионы крестьян. Голод послужил началом крестьянских восстаний 1905 года.
С отменой крепостного права началось активное заселение крестьянством юга Западной Сибири. Добровольное переселение поддерживалось государством. В основном переселялось молодое поколение. Уже в Сибири они заводили семьи. Так мои прадеды попали в Сибирь. До начала строительства Транссибирской железнодорожной магистрали в конце XIX века количество самостоятельно переселившихся в Сибирь людей было невелико.
В Сибирь прибывали люди в результате ссылки или по принудительному переводу. Так откуда в Сибири оказалось огромное количество русского населения (в среднем 75%)? Почему мы об этом не знаем?
В начале XVII в. князь томских татар Троян просил у Москвы построить в томской земле крепость, и взять их под защиту. Борис Годунов повелел построить город Томск. В начале XVII в. вся Западная Сибирь от Обской губы на севере до Кузнецка на юге присоединена к Российской империи (так нашу страну называл Александр Македонский).
Восточную Сибирь начали осваивать с северной части. Енисейский острог является главным центром освоения края. В 1632 г. на реке Ангаре построен Ленский острог (переименован в г. Якутск). С конца 20-х годов с Енисея на реку Лену проникают промысловики. За ними идут казаки. В 1627—1629 гг. Петр Бекетов по Ангаре доходит до устья реки Уда. В 1633 г. отряд Ребрасова по реке Лене вышел к Ледовитому океану. Далее исследует реки Яну, Индигирку и Юкагирскую землю. В 1641 г. Якутия встретила первого воеводу П. П. Головина. Якутия присоединена к России. В 1643 г. русские выходят к озеру Байкал. В 1661 г. срублен Иркутский острог. В 1639 г. Иван Москвитин вышел к Тихому океану.
Местные жители рассказали Москвитину о реке Амур, его притоках и проживающих там народах, в том числе и о русском населении. Требовать уплаты ясака от них он даже не рискнул. В 1648 г. Семен Дежнев прошел через пролив между Азией и Америкой. В 1645 г. Поярков проплыл по Амуру, вышел к морю, осмотрел северную часть острова Сахалин.
В 1649—1653 гг. Хабаров предпринял поход по реке Амур. Там он встретил организованное сопротивление даурских и дочерских племен, которые отказались платить ясак какому-то белому царю. С какой стати. Приходит кучка вооруженных людей, требует еды и меха. Причем делает это грубо, без предложения дружбы и помощи. Ватага Хабарова наносит военное поражение даурским и дочерскими князьям, захватывает пленных и скот. Хабаров описывает реку Амур и составляет схему реки. Строит городок на реке Амур. Проживающее на Амуре население, узнав о появлении русских, побросало свои дома и ушло на юг, под защиту маньчжуров (потомков Пегой орды).
Ерофей Павлович Хабаров руководствовался личными интересами и прибегал к насилию. Из-за его грубости, личной наживы и пренебрежения к казакам в отряде произошел раскол. Часть отряда ушла от Хабарова. Тот догнал их и устроил кровавую расправу. За это Хабарова арестовали и отправили в Москву для следствия. В ходе разбирательства казаков, ушедших из отряда, оправдали. Затем, после нового разбирательства, оправдали самого Хабарова. В 1655 году царь Алексей Михайлович, в ответ на челобитную, дал Хабарову звание сына боярского, направил в Сибирь управлять Усть-Кутской волостью, но денег не дал.
Последние годы жизни Хабаров провёл в Усть-Киренге, остроге на реке Лене (ныне город Киренск в Иркутской области). Точно так же грубо вели себя многие казаки, но не все. В результате столкновений многие из них погибали или умирали с голода. Также насильственными методами казаки пытались подчинить чукчей и азиатских эскимосов. Но сделать это им не удалось: шло вооруженное противостояние. Тогда воеводы сменили тактику на торговое партнерство. Но чукчи и эскимосы не стали подданными царя. Они не подчинялись воеводам и налоги не платили. В такой же ситуации оказались ненцы, юкагиры, коряки, ительмены и часть эвенов.
Приход русских в Сибирь не принес никакого геноцида сибирских народов. При движении на Восток Россия столкнулась с сильным противником – Маньчжурией. Маньчжуры не были китайцами. Этот народ возник от смешения чжурженей (славянского племени) с народом Пегой орды. Тогда в понятии русских существовало два разных китайских государства. Разобраться в этом вопросе было сложно, и для простоты всех их называли «китаями». На самом деле северное государство маньчжуров, захвативших Пекин, историки назвали «империя Цин», а русские называли «Богдойским царством». Другой южный Китай, на берегах реки Янцзы, «империя Мин», русские сначала называли «Никанским царством».
Маньчжуры в Пекине (Пежине) готовились окончательно захватить весь лежащий к югу Китай. Китайцы сопротивлялись и устраивали восстания. Ранее этот город назывался «Ханбалык», основанный в 1260 году Хубилаем, потомком Чингисхана.
В 1676 году из Москвы в Пекин приехало посольство (150 человек) во главе с Николаем Спафарием. Пекин тогда был столицей маньчжуров, а не китайцев-ханьцев. Маньчжуры не пропускали через свою территорию русских купцов торговать с китайцами (никанцами). Интересы России и маньчжуры совпадали: обоим государствам нужен был мир. Маньчжуры хотели покорить земли к югу от Янцзы. А русским нужно было освоить земли на севере Дальнего Востока. Для этого необходимо было установить границу между Россией и Империей Цин. 27 августа 1689 года был подписан Нерчинский договор России с империей Цин, согласно которому Россия уступала Амур.
Маньчжуры переселяли пленников-китайцев на север. До этого китайцы там практически не жили. Москва предоставила «богдойским татарам» военных советников, имена которых изменили. Одним из таких советников был Бейтон Афанасий Иванович. У маньчжуров его звали «Полковником Багдоном». Он руководил отрядами манчьжуров, воевавших на Богданских землях Приморья. Русские, жившие на этих землях, не спешили становиться подданными России. Война ослабляла оба государства. Но русские Приморья смогли отстоять свою независимость вплоть до середины XIX века, когда Приморье влилось в Российскую Империю и стало её составной частью. Что сделали Романовы? Они переписали всю историю. Была написана история защиты Албазинского острога под командованием Байдона. Итог: Албазинский острог сожгли так, что даже угольков не осталось на радость маньчжурам.
Огромную роль в изучении Сибири сыграл наш земляк Семен Ульянович Ремезов, составитель первых сибирских атласов и чертежей Сибири. Он общался с участниками тех событий, составлял карты. Но его карты шли вразрез с официальной историей. И большинство карт было утеряно. В чертёжной книге Сибири Ремезова обозначены местности, в которых проживали мунгалы: белые (казаки), жёлтые, чёрные. И которые потом исчезли из истории. В низовьях Амура существовало Гилятское царство. Гиляки питались вяленой рыбой юколой (красная рыба, солнце-коло). Ремезов обозначил в «Хорографической Чертежной Книге» «Никанское царство» (ранее его считали царством пресвитера Иоанна, а также легендарной страной Тендук), расположенное в Приморском крае от Амура до Кореи. Кто такие Чичагорские Китайские бояре, белые, чёрные и жёлтые мунгалы? Ремизов это знал, а мы не знаем. Сокрытие истории пагубно отражается на самой России.
После разгрома англичан в Петропавловске-Камчатском они не успокоились. Англичане на Дальнем Востоке искали русский фрегат «Палладу». Англичанами была открыта бухта Золотой Рог. Приморье могло стать английской колонией. Однако на этой территории уже жили русские. Англичане купили у русских крестьян Волоси и Седанка картофель. Рядом были распаханы поля и располагались огороды.
Русские дипломаты без труда доказали принадлежность этих берегов России, предоставив карту Ремизова 1701 года с обозначением Никанского царства.
Кроме того, были предоставлены и другие материальные доказательства проживания русских на этих землях. Но затем об этом событии постарались не вспоминать. По этой же причине отдали Аляску. Там всё говорит о хозяйственной деятельности русских не одно тысячелетие. По этой же причине мы не можем заключить мирный договор с Японией. Боимся заявить о своих исконно русских землях, так как придется переписывать историю. А на двух стульях не усидеть.
Три миллиона лет назад на земле шел Ледниковый период. Глобальное похолодание по-разному влияло на климат в Европе и в Сибири. Причина заключалась в теплом течении Гольфстрима, несущего из тропических территорий теплые воды в северную Атлантику. Этих масс воды было недостаточно, чтобы согреть Европу. Но теплые течения давали огромное количество испарений. Эти испарения выпадали в виде снега в Европе. Огромные сугробы делали Европу непроходимой. Снег за лето не успевал таять, и начал формироваться покровный ледник. Животные мигрировали в менее заснеженные территории. Когда наступали периоды похолодания, ледник увеличивался в размерах и доходил до Альп и Карпат. Животные мигрировали. В периоды потепления ледник таял, уменьшаясь в размерах. И стада копытных возвращались на европейские луга.
Животные мигрировали за Урал, в Сибирь. Циклоны приходили в Сибирь более сухими, и выпадало меньше снега. В Сибири формировались малоснежные, холодные степи. Неисчислимые стада животных заполонили Сибирь. Мамонты, шерстистые носороги, лошади и северные олени были добычей охотников. Европа оказалась безлюдной. Ледниковый период закончился 12 тысяч лет назад. В Европе Скандинавский ледник, толщиной три километра, таял почти две тысячи лет. После себя он оставил не пригодную для жизни землю. Требовалось время, чтобы животные вернулись. В Сибири климатические и растительные зоны начали быстро смещаться на север. Животные начали мигрировать к северу, догоняя холодную зону. За животными двинулись охотники. Сибирь обезлюдела.
Животные и охотники сосредоточились на берегах арктических морей. Люди стали переходить к скотоводству и земледелию. Полуостров Таймыр находится в самой северной части Азии. Он является прародиной большинства европейских народов.
9500 лет назад тайга (Ель сибирская) начала наступать с юга, с Верхней Волги на север к Финляндии. Через 200 лет лесной покров достиг южной Швеции. Вечная мерзлота отступила на 250 км. В леса с юга пришли дикие животные. За ними потянулись охотники. Множество озер и рек богатых рыбой привлекали рыбаков.
Первыми из крупных животных в Северо-Западном регионе появились северные олени, помнящие путь тысячелетних миграций вдоль кромки ледника. В лесах водились кабаны, лисы, зайцы, медведи, лоси, куница, соболь, горностай, лесные олени и туры.
Основной род праславянских (и других) народов, гаплотип R1a пришел в Европу 9 тысяч лет назад из Западной Сибири. Среди родов существовал матриархат. Женщины хранили очаг, лепили горшки, шили одежду, рожали детей. Каждое племя имело свой отличительный орнамент на керамике. По украшениям на посуде узнавали какого рода-племени человек. Узор своего племени в новую семью приносила женщина (для предотвращения кровосмешения родственников женщин брали замуж из другого рода). Мать рода можно было вычислить всегда.
Примерно 5000 лет назад на северо-западе Русской равнины климат соответствовал нынешнему климату Львова и Киева. Основной род западноевропейцев, гаплотип R1b (их прозвали Эрбинами), пришел в Европу также из Западной Сибири, по пути прошёл Кавказ, Ближний Восток, Северную Африку. И примерно 4800—4500 лет назад остался в Европе. В Европе в то время жили люди различных гаплогруп в том числе потомки кроманьонцев. Эрбины устроили геноцид всему проживающему там населению (мужчин убивали, а женщин брали в наложницы). От смешивания получилось потомство без нравственных устоев, лживое, завистливое. Потомки кроманьонца составляют: 20% от всех европейцев. 60% мужчин европейцев принадлежат к роду – R1b.
Род R1a был вытеснен на Русскую равнину представителями рода R1b военными действиями. В первом тысячелетии до н.э. и до середины I тысячелетия новой эры носители R1a насильственными методами возвращались в Европу. Потоки нашествий захлестнули Европу. Славяне потеснили европейцев. Перезаселение Европы славянскими племенами (R1a) происходило с Русской равнины. Первых представителей рода R1a можно назвать проариями. Они распространили свою культуру по всем занимаемым территориям (язык, способ хозяйствования, название рек, озер, узоры на вышивках). Так на северных территориях Русской равнины остались названия рек и вышивки орнаментов на полотне, производимых местными мастерицами. Они один в один соответствует названиям рек, в северной Индии. Это означает, что предки ариев пришли в Индию с территории Русской равнины и Сибири. Но в Сибири следов осталось мало, в основном это погребения. Но археологам запрещено открыто об этом высказываться, так как это не вписывается в западную историю. В Индии остался древний язык санскрит, большинство слов которого понятно русским без переводчика. Также индийцы, изучавшие в школе санскрит, приезжая в Россию, понимают русскую речь. Позже из проариев образовались славяне. Они жили на тех же местах, что и их предки. Часть населения в связи с ростом численности уходила в разные стороны осваивать пустующие земли. После поражения проариев от европейцев матриархат сменился патриархатом. Женщин отодвинули от управления. Нужны были жесткие действия по защите территорий от агрессии Запада. Мужчины занялись военными делами, охотой, скотоводством и сельским хозяйством.
Род R1a – праславянский, его потомки живут на территории от Британских островов до Аравийского полуострова, Ирана, Индии, Китая. Гены передаются по мужской линии. По отношению к нашим предкам многие европейские народы вторичны, они пришли в Европу и сформировались позже. Это история, она доказана генетикой, и от этого никуда не денешься. И исторические выдумки Запада уже не пройдут. Вся западная историческая наука основана на обмане, передергивании фактов, неправильной трактовке событий и откровенной фальсификации. Западные исторические хроники основаны на не заверенных копиях документов. А проще говоря, переписаны монахами ордена иезуитов по приказу Ватикана.
Ватикан – это древний банк, который выдавал ссуды населению под залог земли. Те, кто не мог вернуть ссуду с процентами, лишался своих земель. Хозяйственной деятельностью вернуть ссуду очень сложно. К этому вмешивались неопределимые факторы (форс-мажор в виде неурожая, стихийных бедствий, войны). Самый быстрый способ вернуть ссуду – это ограбить соседей (славян). Для этой цели была использована разница в вероисповедании. Народ другой веры считался врагом. А врагов убивают, имущество и женщин отнимают. После того как территория завоевана, жителей обращают в католическую веру. Ватикан выдавал ссуды и увеличивал свои монастырские земли. Кроме того, облагаемая десятина шла на содержание многочисленной монашеской братии. Монастыри превращались в центры разврата, гомосексуалистов и лесбиянок.
Западные историки обнаруживают славян в VI – VII вв. нашей эры. Вдруг откуда-то появились славяне. А скифы куда-то исчезли. Это вранье, и генетика это доказывает.
ДНК-генеалогия расставила все на свои места. Наследственные признаки не изменяются и держатся в ДНК миллионы лет. Скифы остались на тех же местах проживания. Их стали называть по-новому – славянами. Лукавые попы, чтобы поднять свой престиж, говорили, что русских до Крещения не существовало. Тот же Нестор, на которого любят ссылаться историки, был заядлым русофобом. (А был ли он на самом деле? Или его тоже придумали немцы?) Он заявлял, что славяне были невежественные и ловили девок возле рек. Почему-то никто не вспоминает про Новгородскую Русь. А источники её существования и образа жизни сохранились в берестяных грамотах. Взять, к примеру, Великий Новгород. Культура не возникает сразу в один миг. Она формировалась на протяжении тысячелетий.
По археологическим раскопкам в Великом Новгороде мы узнали о мощёных улицах, водопроводе, дренажной системе, кожаной обуви в узорной аппликации. И, что удивительно, новгородцы увлекались игрой в шахматы. Что-то не похоже на скотскую жизнь, описываемую Нестором о славянах, живших «в лесе, яко же всякий зверь». Не прав Нестор (значит, выполнял чей-то указ). Эта высочайшая культура городской жизни также формировалась веками и тысячелетиями жизни в городах. А город основан князем Русом в далёком 2355 году до н. э. И он назывался Словенском.
А из берестяных грамот мы узнаем о поголовной грамотности новгородского населения в XI – XII веках. В берестяных грамотах писали о хозяйственных записях, деловых распоряжениях, любовных посланиях и шутках школяров. Писали все – от князей и бояр до простого люда. Поголовная грамотность говорит о высочайшей книжной культуре. Кто сжег многочисленные берестяные книги? Это мог сделать только враг. Письменность у славян существовала задолго до Кирилла, ведь он сам признавался, что до создания им славянского алфавита получил на руки в Корсуни Евангелие, написанное русскими буквами. Как вдруг грамотный народ стал безграмотным при Петре I? Значит, все его реформы были направлены на порабощение русского народа Западом. Вот такой он реформатор.
50% русских вышли из рода R1a, а на юге России они составляют 63% населения. В некоторых русских городах, селениях гаплогруппа R1a составляет 80—90% населения. Среди украинцев, белорусов, поляков до 50% населения являются представителями этой гаплогруппы. Мы один народ. И пробовать выдумывать свою историю – это сверхглупость. Генетику не обманешь! Славяне не превосходят другие народы. Славянская история насчитывает многие тысячелетия и древнее римской. Пантеон богов и мифология были едины для всех. Затем Запад решил переделать мифы под свою историю, поменяв имена. То же самое сделали с историей, приписав историю себе, изменив имена правителей и года царствования.
Так что же было на месте Сибири в давние времена и какие народы здесь жили? Сибирь – это прародина человечества. Отсюда происходило расселение древних народов. Существует такая гипотеза, и она уже имеет признание у большого количества археологов. В 1982 г. Приленская археологическая экспедиция под руководством археолога Мочанова, 1934 г.р., проводила раскопки в 140 км севернее Якутска. Эта местность называется Диринг-Юряхе, на правом берегу реки Лены. Карта Герхарда Меркатора 1569г. с изображением Гипербореи.
В результате раскопок нашли древнейшее поселение, существовавшее на Земле. Обнаруженно 4782 различных предмета материальной культуры древних славян. Среди предметов – наковальня, отбойники, различные орудия труда. Возраст предметов определили в 3 миллиона лет (!). Археологи спорят о возможной датировке, но сходятся в одном, что находкам не менее 1 миллиона лет. Исходя из этого открытия, человек в Сибири жил на миллион лет раньше или в то же самое время, как и пропиаренный африканец! И что? Мировая общественность проигнорировала этот факт. Потому что обнаружено не в той стране и не у того народа. Вот двойная мораль Запада. То же самое происходит с Аркаимом. Аркаимское поселение древнее цивилизаций Древней Греции. Признать это – значит подтвердить факт лживости истории мира. Необходимо переписывать историю. Признавать славян древнейшим народом. А этого Запад сделать не может. Вместо этого Запад вводит санкции, финансирует пятую колонну – в надежде разделить страну.
По греческим источникам: давным-давно на севере нашей планеты располагался континент, называемый греками Гиперборея, что в переводе с греческого означало Крайний Север. У славянорусов она называлась Лукоморьем. Гиперборея являлась колыбелью человечества с единым языком и культурой. Гиперборея существовала реально на Русском Севере. А её наследие сохранилось здесь до наших дней! В Гиперборее летом были белые ночи. Солнце светило по нескольку месяцев постоянно, что соответствует приполярным районам. Климат в Гиперборее был похож на современный Средиземноморский.
А Северный Ледовитый океан не замерзал зимой. До сих пор идут споры о том, где находилась Гиперборея. Большая вероятность, что наша прародина – Таймыр. Древнегреческие историки упоминают далекую северную землю Гиперборею, населенную счастливыми бессмертными людьми, не знающими болезней и страданий. Их земля лежала за Коданским (Гыданским) заливом Скифского океана и Рипейскими горами. По преданиям, в пещере Рипейских гор жил бог Борей – повелитель северных ветров. Отсюда «Гиперборея» означает «страна за Бореем».
Гиперборея отличалась мягким, тёплым климатом, на полях успевало вызревать по два-три урожая в год. Росло много плодовых деревьев. В горах золото, добывали грифоны (чудовищные птицы с орлиным клювом и телом льва). У них золото воровали аримаспы (название народа). На северо-западе от Гипербореи, в океане, лежал архипелаг (Северная Земля) из четырех островов: Скандия, Думна, Бергио и Беррике. Меркатор на своих картах ошибочно рисует их как континент. По размеру они были значительно меньше.
Гиперборейцы обменивались с эллинами подарками. Из гиперборейского Сферического храма дары передавались через нарочных в храм Артемиды на остров Делос. Но такой способ передачи даров был трудным и опасным. Тогда гиперборейцы, завернув дары, передавали их через соседей (через семь племен). Горы Бырранга на Таймыре – это мифические Рипейские горы, а горный Таймыр до моря и есть Гиперборея.
