скачать книгу бесплатно
Таро Святой Смерти. Разберем всю символику
Виктория Дмитриевна Богатых
Говоря прямо – книга, как и колода, не для всех. Начинающие тарологи могут её и вовсе не понять. Но я постаралась донести всю ту историю и всю символику Санта Муэтрте доступным языком. Разобравшись с символикой, можно покорять вершины с этой колодой, ведь она универсальна, но при этом жестка и своеобразна. Автор колоды – Фабио Листрани – постарался и наполнил каждый символ огромным смыслом.
Таро Святой Смерти
Разберем всю символику
Виктория Дмитриевна Богатых
© Виктория Дмитриевна Богатых, 2021
ISBN 978-5-0055-3922-9
Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero
Оглавление
Таро Святой Смерти
Введение в культ Санта Муэрте
Добрый день, читатель!
Если бы я год назад знала, что моя книга будет хоть кому-то полезна – я бы её написала раньше. А пока можно было довольствоваться криво-написанной МБК (Маленькая Белая Книжка), приложенной к колоде, да еще и с перепутанными мастями и арканами.
Я собирала информацию по этой колоде ещё с момента её покупки, а это был 2019 год, но не было ничего. Абсолютно. Ни книг, ни курсов, хотя колода сама по себе довольно популярная. С этого и началось моё исследование культуры Мезоамерики по крупицам. Спросите: «Почему именно Мезоамерика?». Садитесь поудобнее, сейчас расскажу.
Начну издалека, чтобы можно было проникнуть в суть самой колоды и прочувствовать её «жизнь». Культ Санта Муэрте – это то, что отражает сама колода. А когда он зародился, где он зародился, как вообще он зародился, мы сейчас разберем.
Мезоамерика сформировалась ещё за 1000 лет до н.э. существовала до XIV века нашей эры.
Основными населяющими её цивилизациями являлись ацтеки, майя, инки. Задолго до этого, предшественниками их была Тольтекская цивилизация, они были основоположниками магических учений, транслируемых Доном Хуаном, учителем Карлоса Кастанеда.
Тольтекская цивилизация являлась частью Ольмекской и Теотиуканской культуры, они занимали южное побережье мексиканского залива и центральную Мексику, которые сформировались в период ещё до нашей эры.
Теотиуакан – политический и экономический культурный центр Мезоамерики с населением от 60 до 120т человек – это была своеобразная столица. На центральной площади по сей день стоят две пирамиды – Луны и Солнца, выстроенные зиккуратами (как наш, Московский мавзолей). Они считались местом служения богам, соединяющих, как лифт, нижний и верхний мир, посредством архитектурной формы.
Тут всё имеет смысл, свою сакральную символику, даже сакральную геометрию, если углубляться. Тот народ выходил с помощью этих пирамид на разные уровни вибраций, как вверх, так и вниз, так сказать входил в разные потоки. Эти пирамиды есть на некоторых картах из колоды, но об этом мы поговорим позже.
Ну и не можем мы отрицать, что считающиеся «дикими» племенами, занимающиеся собирательством, охотой и прочим, стали бы заморачиваться с такой серьезной историей и символизмом как постройка огромных сооружений для общения с богами и с ушедшими. Для нас это что-то иное, не понимаемое и действительно дикое.
Так же там есть поистине огромный проспект – Дорога Мёртвых, так как мёртвые почитались особым образом. Тут так же были «почетные» смерти, такие как: смерть в бою, смерть при родах и ритуальная смерть. Подношение своего тела ценилось максимально сильно и обожествлённо. Но была и бесчестная смерть, забвенная – по поверьям, такие люди попадали в нижние слои мира, без права на реинкарнацию. В то время, они «умирали» только так, как проживали свою жизнь. При всей развитости этой цивилизации, культуре, практически философских размышлений о бытие и уходе из этого мира, несмотря на всё это – главный момент жизни у них – это уход из неё. Почетным считалось самоубийство, ритуальное убийство, жертвоприношение в особенности, как дань своего тела богам, просветление.
Философия была такая – некоторое количество богов создали этот мир, создали людей, но жизнь на земле не развивалась, не хватало искры. И тогда один из богов прыгнул в ритуальный костер и возродился в виде Солнца, другой последовал за ним же, и возродился в виде Луны. Поэтому Луна и Солнце два почитаемых божества. И считалась, раз боги пожертвовали собой – люди тоже должны были продолжить деяние богов. Эта была самая почетная смерть для них.
Смерть у них была популярна, более того она была самым важным событием в жизни человека. Работая с этой колодой, необходимо понять, что восприятие смерти у них было, как учителя, проводника, наставника и главным уроком перехода и трансформации. Как освободительница.
Идем далее. Империя инков, 15 век, Перу, население 6 млн. человек. Империя инков стала сумматором, собравшим великие знания, достижения, все потрясающие вещи того времени.
Дальше идёт испанская колонизация Америки 1492—1898г.г, она же Конкиста. Колумб как раз открыл Америку, и это стало точкой отсчёта. 1500 годы стали годами захвата Америки. Тогда началось строительство колоний, была и феодальная раздробленность, и рабы, вассалы, и «покровители», собиравшие дань. Если говорить об этом – будет долго, но особо кровавых боёв там не было. Индейцы просто приняли завоевателей за богов, а Кортеса за Кетцалькоатля – бога, крылатого змея, с ним мы тоже познакомимся чуть позже. Ему отдано было огромное количество благ в качестве даров. Но всё это длилось недолго, и конкистадоры в конце концов одержали победу, ввиду лучшего вооружения и прочего. Тем самым испанская фигура проникла в ядро коренной культуры и слилась с ними в единое целое, привнеся сюда католицизм, и привнеся много театрального и даже драматичного в современный культ.
Миктлансиуатль – Ацтекская богиня мёртвых её фигура была найдена во всех древнейших храмов, что и показывает нам то, что смерть была связана с женским образом. Её образ в современности, как раз-таки и наша Санта Муэрте.
Идя дальше, мы «натыкаемся» на Гваделупскую пресвятую деву-повелительницу всей Америки и Мексики, она же тёмная Дева Мария. По сей день она является продуктом того синтеза в момент колонизации. Она как раз и символизирует помощь всем несчастным, прокаженным, открываясь всем, кто даже этого не заслуживая. Мы увидим в ней исходник Святой Смерти. Я думаю на этом экскурс в историю можно закончить и поговорить о фактах в реальном времени.
Культ Санта Муэрте
Праздник поклонения Санта Муэрте, она же Святая Смерть – отмечается традиционно с 31 октября на 1—2 ноября. Этот праздник носит несколько имён, но все же относятся к одному – поклонению миру ушедших. В разных странах, регионах и городах он может называться Хэллоуин, День мертвых, День всех святых или Самайн.
Кстати, Самайн – праздник древнекельтский и он ознаменовал наступление темной части года, это было в то время, когда ещё не делили год на сезоны, а была только светлая и темная часть года, это был своеобразный «новый год» и считалось что именно тогда поднимается завеса между миром живых и мертвых. И именно в этот день мы можем соприкоснуться с энергиями тех, кто ушел, тех, кто нам был дорог, но перешел в мир иной.
Если вскользь говорить о самой колоде Санта Муэрте от u.s games, невозможно воспринимать ее, не поняв культ самой Святой Смерти. Все арканы косвенно показывают мотив праздника, и историю зарождения культа.
Подходя ближе к нашей теме, мы уже можем поговорить о Карнавале именно в Мексике – День Мертвых. Именно в таком контексте, яркой, карнавальной картинки, и сделана эта колода. Первого и второго ноября улицы мексиканских городов снимают с себя серый балахон повседневности и облачаются в яркий наряд из цветов, их наполняют шумные толпы, которые веселятся и распевают песни.
Готовятся к этому событию мексиканцы за целый год вперед и делают это крайне старательно. Ведь души детей, что прибывают первого числа и взрослых, что появляются на день позже, проделывают долгую и изнурительную дорогу из царства мертвых.
Впервые о культе Санта Муэрте упоминается в 14 веке. Тогда этот праздник был в рамках Мезоамерики, постепенно он перекочевал в США и по сей день захватывает всё больше и больше штатов там, более того, культ становится популярным во многих уголках планеты, в том числе захватывая страны СНГ.
В наше время культ является популярной формой служения, в первую очередь у наркокартелей, дилеров, баронов, преступников, всех тех, кто ходит по грани жизни. Проститутки, полицейские, пожарные, врачи. Те, кто живёт «ночью» обращаются за помощью к Сантиссиме. Они поклоняются ей, потому что она принимает всех такими, какими они есть и готова им! справедливо! (что очень важно) помочь.
Поклонники Санта Муэрте считают, что молитвы, обращённые к Смерти, способны дойти до «адресатки», и что она способна исполнять любые желания. С этой целью устраиваются особые часовни, воздвигаются статуи божества (представляемого обычно как одетый в яркое платье женский скелет) и совершаются жертвоприношения (наиболее часто Смерти преподносятся алкогольные напитки, сигары и шоколад). Наиболее фанатичные представители культа иногда совершают ритуальные убийства в честь Санта Муэрте, однако они не носят систематического характера. Для подношений люди украшают могилы цветами, причем обязательно кладут на них оранжевые бархатцы, ибо считается, что они привлекают души усопших. В качестве угощения поносят текилу и пиво взрослым, а детям – сладости.
Неотъемлемым атрибутом служат сахарные черепа, и лучше, если такой череп окажется именным. Помимо привычных угощений также кладётся вода, дабы мертвые могли утолить жажду после долгой дороги и соль, что поможет их костям остаться крепкими, чтобы через год вернуться вновь. День Мертвых по праву входит в список нематериального культурного наследия планеты и находится под защитой ЮНЕСКО.
Привлекательным для населения бедных кварталов Мехико (Тепито), которые составляют основную массу последователей культа, является утверждение о равенстве перед Сантиссимой всех людей, в том числе находящихся не в ладах с законом.
Приверженцы культа утверждают, что Святая Смерть творит чудеса. Порой её почитают больше Иисуса, ведь именно смерть забрала его, следовательно, для них она сильнее.
Вот, что рассказывают местные:
– «Она просто помогает, а не тыкает тебя носом в твои грехи. Она не требует годами ждать чуда, просто выполняет просьбу. А уж то, какое это желание – на твоей совести. И ты сам несёшь за него ответственность…»
– «Не важно, что ты ей подаришь: цветы, яблоко, косяк мари**аны, свечи, или что-то ещё. Важно, чтобы это шло от сердца. Будь ты криминальный авторитет, гомосексуалист, бедняк или богач, больной или здоровый, умный или глупый – не важно! У Сантиссимы нет никаких предубеждений, она никогда никого не обвиняет. Она готова помочь безвозмездно».
Первый Храм Санта Муэрте был открыт в Мехико в 1999 году, до этого момента алтари, посвящённые ей, находились лишь в частных домах.
Внешне же, новая мексиканская Святая напоминает общеизвестное изображение смерти – в капюшоне и с косой. В одной руке у неё весы. В другой – земной шар, означающий, что ей подвластны все люди планеты. Также шар символизирует справедливость и равноправие для всех, независимо от происхождения и статуса. Иногда Сантиссима предстает в белом платье и с атрибутами Девы Марии – воплощение чистоты и невинности. Отсюда ещё одно её название – Белая Девочка (Ni?a Blanca)
Церковь осуждает культ, настаивая на отсутствии связи между Санта Муэрте и христианством, но поскольку в стране свобода вероисповедания, его приверженцев официально не преследуют. Тем не менее, против последователей этой веры периодически проводятся репрессии, в частности, практикуется снос часовен, посвящённых Смерти.
Культ Святой Смерти не проповедует, подобно христианству, смирения, всепрощения, терпения и прочих добродетелей, делающих людей пассивными и легко управляемыми духовенством, а наоборот – дает адепту уверенность и силу отстаивать свои права. Такая и колода, харизматичная, резкая, и можно сказать, уверенная в себе.
Из всего вышесказанного можно сделать точный вывод: мексиканцы не боятся смерти, а уважают ее и любят. Таким отношением нельзя не восхититься!
Санта Муэрте способна научить нас действительно важным вещам. Она учит проживать нашу жизнь с максимальной интенсивностью, осознанием ее хрупкости и драгоценности; она учит нас жить без страха перед жизнью. Всё, чего нам нужно бояться – это жить вполсилы.
Фабио Листрани – итальянец, художник, иллюстратор, мастер тату, работающий в стиле Нео-барокко, замиксовав из него свой, фирменный стиль. У него есть несколько колод, первая из них, Колода Тёмного Солнца, которая была издана La Skorobeo. И в 2017 году он выпускает свою колоду, Таро Святой Смерти. Он – человек потока, большой поклонник Кроули. Очень многое почерпнул и из Марсельского Таро и из Таро Тота. Два варианта выхода этой колоды Гробик и Коробка. Прекрасное качество издания, самих карт, яркие, красочные, а главное наделены огромным символизмом. Эта колода поистине уникальна и прекрасна.
Есть такая фраза о символах в этой колоде что птичка колибри рассыпается в бабочек, а бабочки рассыпаются в цветы. И с точки зрения визуального образа это очень важный момент. Так как везде мы видим цветы, какой бы мрачный момент не был, мы видим очень много бабочек. Колибри прежде всего мы видим в аркане «Солнце», и несет эта птичка особый смысл – это тоже символ возрождающейся души, как бабочка, но она как птица феникс, «умирает» замирая, и возрождается. А бабочка тут именно символ трансформирующейся души. И цветы так же, как символ жизни, и её скоротечности. В процессе изучения арканов, мы будем говорить о каждом, так как каждая бабочка, каждый цветок и черепок, несёт свой символизм.
Цвета в культуре и колоде через сам культ.
Белая (бланка) – очищение исцеление, благословение
Черная (негра) – наказание, покровительство, стойкость
Красная (рохо) – чувства эмоции, союз, витальность
Золотая (дорадо) – деньги удача фарт, помощь в делах и бизнесе
Зелёная (верде) деньги дела, юридические вопросы
Фиолетовая и голубая (виолете) душевное и физическое здоровье, знание, познание, обучение, интуиция, ясновидение, высокие вибрации.
7 цветов – властительница Мира, всемогущество
4 основных цвета на карте мир – 4 масти.
Для кого и для чего эта книга?
Сразу хочу сказать – эта книга не подойдет новичкам в Таро и тем, кто не знает системы и минимальных, базовых значений. Но, если вы готовы к справедливой резкой и дерзкой колоде Санта Муэрте – эта книга для вас.
Но, книга, как и колода, естественно зайдет не всем. Очень много было откликов что у неё довольно тяжелая энергетика и некоторым действительно сложно с ней работать, именно со стороны визуального образа. И это абсолютная норма, ведь каждый смотрит через призму своего восприятия. У каждого свой, уникальный, взгляд на колоду. Поэтому я постаралась сделать эту книгу максимально понятной и доступной всем. Чтобы вы не смотрели на колоду, не понимая её «птичий язык».
С этой колодой можно решить и разобрать на детали любой запрос, так как она поистине универсальна. Она копает глубже, в самую суть, действительно срывая кожу и обнажая «скелеты в шкафу». Кстати о скелетах, каково было моё удивление, когда некоторые тарологи сочли их «страшными» или наоборот «смешными», ведь в этой колоде нет ни того, ни другого.
Хотя, тоже можно понять, ведь на «погадашки» эта колода не способна, потому что она будет бить прямо в боли и подсвечивать то, чего не видно на обычных колодах.
Да и не стоит упускать из виду то, что «погадашки» в принципе затея отстойная. Ведь будущее мы лепим из настоящего и если мы решим проблемы настоящего – будущее станет только легче. Карты же, как я считаю, должны приводить человека в осознанное положение, в позицию ВЗРОСЛОГО. Ведь, когда к нам приходит кверент с посылом «Хочу, но не могу» – можно сразу понять, что сейчас он в позиции РЕБЕНКА, даже если ему за 40. А если «Могу, но не хочу» – это уже позиция РОДИТЕЛЯ.
Осознанную взрослую позицию можно сравнить с мудрым, стареньким дедушкой, от которого так и плещет радостью. Ну, развязались шнурки, значит Я плохо завязал, в следующий раз буду внимательнее.
Поэтому так важно взрослеть ментально, и при помощи карт Таро это как раз-таки возможно. Выявить негативные установки, блоки, зажимы и негативные убеждения. Распутав эти нити мы легко и просто можем «вырасти». И Таро Святой Смерти в этом очень поможет.
Про работу с колодой, «технику безопасности», чистки и прочие деяния, я промолчу. Так как у каждого опять же своего стиля работы и своя призма восприятия реальности. Одно скажу – я в своей работе ничего из этого не использую.
Старшие арканы
Наконец-то мы добрались до старших арканов. И тут я хочу сказать, что значения действительно близки к Уэйту, но так как колода сама по себе «перевёртыш» то и арканы, естественно, звучат по-другому.
Все знают, что именно Старшие Арканы задают мотив колоде и считаются главными в любом раскладе. Тут Арканы передали поистине всю суть колоды, весь её символизм. Хотя вру, не весь.
Кстати, подача будет именно через символизм, ведь через него намного легче запоминать значения карт, без их заучивания. И да, я буду как «плохой полицейский» и не буду давать вам шаблонов трактовок карт, только мимолётные уточнения, которые могут быть сокрыты от ваших глаз.
Я буду описывать карту всего в нескольких пунктах:
Посыл карты – её смысл, краткое пояснение, что она может привнести в расклад.
Символизм в мелочах – именно это будет вашей отправной точкой, разберу цветы, цвета и всё, что есть на карте.
Так как в моей картине мира – писать детальные значения на каждую карту очень «не очень». Я обеими руками ЗА то, чтобы вы включили свою думалку, прочувствовали сюжет, каждый символ, погрузились в аркан – тем самым поняв его. Именно это и помогло мне в освоении этой колоды. Именно поэтому книга не для новичков. Именно поэтому я не хочу, чтобы мои слова были «истиной в последней инстанции» в ваших раскладах и консультациях. Карты в различных запросах играют разными красками, поэтому вы должны самостоятельно выявлять свои значения.
А теперь мы наконец погружаемся в мир смерти и карнавала. Встречайте первого героя. При чтении описания прошу держать колоду под рукой.
0.Шут (Дурак) – The Fool
Символизм:
Дурак тут выходит из загробного мира, подземелья. Выходит он с чемоданом – в котором и якорь, и автомат (видна рукоять, но полностью он виден только на Императоре)
Якорь – Ранние христиане использовали как форму креста, он был надеждой, спасением, прочность, объединение женского и мужского начало (Низ как луна, верх фаллический символ).
В чемодане так же лежит гитара – как символ творческого начала.
Чемодан – это багаж знаний, кармы, которую он тащит из прошлых жизней. Это всё как вера, надежда и любовь вместе.
Обратите внимание на сердце, изображенное на чемодане —символ бескорыстной любови и счастья.
Бабочка тут как символ перерождения, переход в новый мир, она в центре солнца, она его проводник, движущая сила, она «путеводная звезда» нашего шута. Эта бабочка Данаида Монарх, которая ежегодно мигрирует в Мексику в конце октября, как раз к карнавалу. Эту бабочку ещё называют Санта Муэрте, так как мигрируют они в огромном количестве, целой колонией, умирая и рождаясь на своём пути. Получается, что вылетело одно поколение – прилетело совершенно другое.
Оранжевые бархатцы (мы их будем встречать почти на каждом аркане) и сахарные черепа внизу карты – как привлечение душ усопших.
Черепа – как знак бессмертия, силы жизни, плодородия, мудрости, знаний, защиты предков, поэтому Санта Муэрте не про смерть, даже то, что черепа расположены по всей колоде, их пугаться не надо.
Фон, какие-то постройки, кресты – изображение мира, цивилизации. Путь движения цивилизации от зиккурата до небоскреба. Если присмотреться, то самые ближние могилы и будут в форме зиккурата, постепенно взращиваясь в новый мир, небоскрёбы современности.
Посыл карты:
Человек находится в начале пути в рамках запроса, стоит на пороге, на перекрестке, выходит из другой ситуации, которая полностью себя исчерпала, но тем не менее только выходит, только «одной ногой», только первые шаги. Важно человеку помочь сделать выбор, куда сделать этот шаг. Если идея есть, то однозначно найдешь свой путь, если есть идея, то всё прекрасно сложится.
Шут только начал проявлять свой потенциал и совсем не привязан к материальному миру, у него есть его путеводная звезда, на поводу которой он собирается идти, и он так или иначе заложник этого пути. Присутствует «детская позиция» – иду, куда хочу.
Так же карта говорит о страхе сделать этот шаг, в любом случае – все зависит от запроса.
В качестве совета карта нам говорит о том, что нужно наконец откинуть старый чемодан и делать уже своё дело, что поможет использовать свой потенциал максимально эффективно.
1.Маг (Волшебник) – The Magician
Символизм:
Наш маг приглашает сыграть в игру, развлечься, сыграть в наперстки (угадай под каким наперстком шарик) – выбрать одну из возможностей.
По классике Маг – выбираешь свой четкий путь, тут же ты выбираешь из нескольких вариантов. А какой правильный?
Тут маг больше как фокусник, манипулятор.
Рука с глазом – Амулет Хамса, который также символизирует выбор пути, защиту имущества и помощь в карьерном росте. У американских индейцев Хамсу принято носить не как оберег, а как татуировку с раскрытым глазом. Американские индейцы верили, что подобная символика открывает дар ясновидения, интуиции.
