banner banner banner
Зыбинские сказы. Ситская быль
Зыбинские сказы. Ситская быль
Оценить:
Рейтинг: 0

Полная версия:

Зыбинские сказы. Ситская быль

скачать книгу бесплатно

Зыбинские сказы. Ситская быль
Александр Борисович Банков

В книге представлены рассказы из серии «Ситская быль».В глуши северных лесов, через громадное Мокеиха-Зыбинское болото, протекает река Сить, где живут простые русские люди.Об их жизни и необычных событиях и рассказывается в Зыбинских сказах автора.

Зыбинские сказы

Ситская быль

Александр Борисович Банков

© Александр Борисович Банков, 2022

ISBN 978-5-0056-0600-6

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

По следу Чичикова. Детективное расследование

Где находился губернский город NN,  из "Мертвых душ".

Дело давно было. Тогда только на второй Мокеихе новую школу построили. Учился там Колька с нашего поселка. Учился так, посредственно. В классе он не выделялся среди учеников не чем. У него основная жизнь была после школы во дворе. Парта его стояла у окна в первом ряду. Сидел он с девочкой Таней за этой партой с первого класса. Эта парта третья в ряду нравилась им обоим. Поэтому они и продолжали сидеть за этой партой вместе, как их усадила в первом классе их первая учительница. В старших классах рассаживались за парты ученики самостоятельно, с кем кому нравиться. В основном девочки с девочками, парни с парнями. Подружки и друзья – приятели сидели за одной партой. А у них сложилось так. И не дружили они вместе, и интересы у них были разные, но нравилась им эта парта, третья парта у окна. От учительского стола не далеко и не близко и окно на первом этаже рядом и не камчатка. В общем, хорошая парта. Так сложилось, что на контрольных работах помогали друг другу, и домашнее задание, если дома не сделали, списывали у соседа на перемене, в основном конечно Николай этим занимался. У него часто не хватало на такие мелочи времени. В общем, притерлись друг к другу, и менять не чего не хотели.

В классе шел урок литературы. Проходили поэму « Мертвые души» Николая Гоголя. Похождения толстого неопрятного пройдохи Чичикова. Плутоватого человека, как выразился сам автор. «Ну что мы можем у него научиться» – думал Николай, сидя за партой и глядя в окно. Урок на взгляд Кольки был скучным, а книгу почитать своего любимого Конан Дойля, как назло он не принес на урок.

Учительница русского языка и литературы объясняла ученикам, – В «Мертвых душах» Н. В. Гоголь рисует обобщенную картину русского города. NN мало примечателен. Точнее, в нем нет каких-то особых строений, необычных зданий или памятников. Автор хотел, чтобы в его образе можно было легко увидеть любой город России. Жизнь течет размеренно и спокойно. События, описанные в поэме, проходят в городе без названия. Н.В.Гоголь удивительно зашифровал его двумя буквами неизвестности: NN.

Затем она замолчала ненадолго, и продолжила, – А возможно и не обобщенный город рисовал Н.В.Гоголь в своем произведении. Я вам даю необычное на первый взгляд домашнее задание. Надо написать домашнее сочинение по этой поэме, как её сам назвал Н. Гоголь, но сочинение необычное. Расследовать и обосновать какой город Гоголь в своих мертвых душах назвал, губернский город NN. Самое лучшее расследование получит сразу три пятерки, – по литературе, истории и географии. По русскому языку отметка будет зависеть от количества ошибок. С директором школы это было согласовано, он также преподавал и географию. И еще был большой бонус, писать сочинение и вести расследование можно было парами, со своим соседом по парте.

Кольке эти пятерки были очень необходимы. Он собирался после 8 класса поступать в техникум. Правда не кому об этом пока не говорил. Кроме того мать обещала, что если хорошо закончит четверть, то на каникулы съездит в Ярославль, в Волковский театр. А главное может купить себе складной нож, какой душе угодно. Нож Кольке был просто необходим, он его уже и приглядел в местном хозмаге. Да и в конце года эти пятерки могли изменить, не только оценки за четверть, но и годовые оценки. Дело осталось за малым, получить три пятерки. Да и срок на домашнее сочинение был отпущен большой – две недели почти. Одно только смущало, придется прочитать внимательно ВСЕ – Мертвые души, всю поэму.

Татьяне  пятерки всегда были необходимы, она была – хорошисткой. Группа детективов, без долгих разговоров, каждый на своих амбициях была сформирована. Знали бы они, что их ожидает в течение этих недель, может и плюнули на это дело. Пятерки можно ведь получать и простой учебой уроков. Но три пятерки, а так как Таня была хорошисткой и по русскому языку, а сочинение было домашним – это была четвертая пятерка. И Николай был с этим вполне согласен.

Роли были распределены Николаем следующим образом, – он мозг компании анализирует и ведет расследование. Татьяна добывает материал и занимается бумажной работой. Но сначала оба еще раз прочитают (или пролистают, для себя решил Колька), всю книгу. Все найденные материалы для дела в тексте поэмы, а также в других источниках, выпишут на отдельные листы. Таня занимается вычиткой текста и выписывает на отдельных листках, весь путь который проехал Чичиков. Характеристика города, дороги, всех персонажей поэмы, это тоже её работа. Также все данные относящиеся к этой эпохе, что попадутся в тексте. Николай занимается с картой европейской части России.

По математике у него была твердая четверка, а Татьяна в гуманитарных науках была на высоте. На уроке литературы они узнали, что замысел поэмы относится к 1835 году. Сюжет произведения подсказал Гоголю Пушкин. Первый том «Мертвых душ» был закончен в 1841 году, а опубликован в 1842 году под заглавием «Похождения Чичикова, или Мертвые души».

Значит и поиски надо ограничить 1835 годом, решили наши литературные детективы.

Прямо с выходных Колька засел за книгу. Достал большой лист бумаги, куда он будет записывать города и их обоснование, и атлас европейской части страны. Открыл книгу, глав было много 11 штук, да еще предисловие к читателю от автора. Но делать было не чего.

Первая глава начиналась словами, – В ворота гостиницы губернского города NN въехала довольно красивая рессорная небольшая бричка.

Ну, вот и читать дальше не надо обрадовался Колька, город NN. Это ясно Нижний Новгород! Дочитаю главу до конца и обосную, что NN, расшифровывается, как Нижний Новгород. Какой губернский город, ещё и обозначенный как «NN», может находиться между Москвой и Казанью? Ясно что, Нижний Новгород.

Татьяна сообщила, что на страницах поэмы встречается ещё одна деталь, говорящая о городе – «нижегородская ворона»:

«Отсаживай, что ли, нижегородская ворона! – кричал чужой кучер. Селифан потянул поводья назад, чужой кучер сделал то же, лошади несколько попятились назад и потом опять сшиблись, переступивши постромки».

Два русских мужика, стоявшие у дверей кабака против гостиницы, своими рассуждениями, отбросили первую версию Николая, как не нужную.

«Вишь ты, – сказал один другому, – вон какое колесо! что ты думаешь, доедет то колесо, если б случилось, в Москву или не доедет?» – «Доедет», – отвечал другой. «А в Казань-то, я думаю, не доедет?» – «В Казань не доедет», – отвечал другой. Этим разговор и кончился.

Казань, много ближе по атласу, к Нижнему Новгороду, чем Москва. Надо находить город, который бы находился дальше от Казани, чем Москва.

Первая глава, более не чего путного для расследования не дала, – решил Колька. Еще раз пробежал текст поэмы глазами и увидел еще одну зацепку.

Текст гласил – «Расспросивши подробно будочника, куда можно пройти ближе, если понадобится, к собору, к присутственным местам, к губернатору, он отправился взглянуть на реку, протекавшую посредине города».

Значит, в городе есть река, которая протекает посредине города и собор, – обрадовался Николай. Да, река протекает посередине города и делит его на 2 части. Это хорошо. Но городов, расположенных по берегам рек, у нас в России, великое множество, – металось у него в голове. Надо брать большую карту европейской России и находить губернские города, которые ближе к Москве, но дальше от Казани.

Татьяна дополнила, что в городе Н. Гоголь описывает гостиницу, собор, губернаторский дом, приходскую церковь Николы, каменную мостовую, деревянные тротуары и городской сад.

Она составила Краткое содержание « Мертвых душ».

Глава 1. Приезд Чичикова в город N.

Отставной чиновник Чичиков приезжает в город N, для того, чтобы скупить у помещиков пмертвые души крестьян.

Глава 2. (Визит к Манилову).

Спустя неделю Чичиков посещает деревню Маниловку где помещик Манилов отдает эти души бесплатно.

Глава 3. (Знакомство с Коробочкой).

После этого Чичиков отправляется в поместье Собакевича, но сбивается с пути и попадает к помещице Коробочка. Она долго упирается, но все, же продает ему души мертвых крестьян.

Глава 4. (Поездка к Ноздреву).

Уехав от Коробочки, Чичиков в трактире встречает Ноздрева. Попав в его имение Чичиков начал настаивать на продаже мертвых душ. Нервный Ноздрев чуть даже не начал драться, но так и не поддался на уговоры Чичикова. От Ноздрева отставной чиновник мертвых душ так и не получил.

Глава 5. (Визит к Собакевичу).

Чичиков приезжает в деревню Собакевича. После долгих переговоров Собакевич соглашается на продажу мертвых душ своих крестьян.

Глава 6. (Визит к Плюшкину).

Чичиков посещает жадного помещика Плюшкина, у которого крестьяне умирают даже от голода. У Плюшкина очень много крестьян. Сделка между Плюшкиным и Чичиковым состоялась.

Глава 7. (Оформление документов в палате).

Благодаря знакомым помещиков оформление проходит очень быстро и без вопросов.

Глава 8. (Бал у губернатора).

На приеме у губернатора все считают Чичикова богачом, ведь, сколько крестьян купил. А по сути, ни кто и не знает, что они уже мертвые. Проговорившийся пьяный Ноздрев был выгнан с приема и ему ни кто не поверил. Но Коробочка тоже проговорилась о мертвых душах пропопопше..

Глава 9. (Раскрытие аферы).

Теперь уже весь город знает об афере. Чиновники решают скрыть содеянное. Но губернатор узнает о фальшивомонетчике и беглом разбойнике. Подозрение опять же падает на Чичикова и чиновники уже собрались у полицмейстера.

Глава 10. (Болезнь Чичикова и новости от Ноздрева).

На собрании чиновников про Чичикова говорят разные вещи. В это время Чичиков болеет простудой и не знает о слухах в городе. О новостях о себе Чичиков узнает от Ноздрева. Чичиков начинает собирать вещи, чтобы уехать.

Глава 11. (Отъезд из города).

По утру, Чичиков встречает похоронную процессию по случаю смерти прокурора. Далее автор говорит о детстве Чичикова, о его жизни и его карьере. В этой главе Гоголь рассказал, как Чичикову пришла в голову мысль о скупке мертвых душ.

Второй день у Николая после школы, начался в изучения карты Европейской территории России. Зачем это ему было нужно, он еще не знал. Надо было с чего – то начинать. Колька взял атлас Европейской части России и выписал губернские города. Он сразу отверг области Украины и области, где располагались казаки области войска Донского. В Херсонскую область Чичиков, собирался вывозить своих купленных крестьян, её он тоже сминусовал.

Вокруг Москвы было 17 областных городов. Их надо просеивать, как сквозь сито. С таким объемом я не справлюсь, – испугался Николай. Но глаза бояться, а руки делают, – успокоил он себя, составляя список.

Список получился не длинный:

Тверская, Смоленская, Калужская, Тамбовская, Воронежская, Саратовская, Пензенская, Симбирская, Рязанская, Владимирская, Вятская, Н. Новгородская, Ивановская?, Костромская, Ярославская, Вологодская, Архангельская.

Эта информация не о чем пока Николаю не говорила.

Еще Татьяна сообщила важные сведения, о месте расположения города посещения Чичиковым. В поэме о городе сказано немного: «город был не в глуши, а напротив, недалеко от обеих столиц». То есть где-то рядом с Москвой и Петербургом, – обрадовался Николай.

Еще сказано, что отец Собакевича, бывший ещё покрепче сына, «на медведя один хаживал». Это говорит о том, что в губернии водятся медведи. А они обитают в основном в северных областях сейчас. Да и в старину они жили в тех же северных губерниях. Надо откинуть Смоленск, он не северный город и медведей там нет, – решил Колька. Церкви Николы, там нет. Много других церквей, но Николы нет. Главный храм Свято-успенский кафедральный собор.

После небольшого размышления Колька решил отказаться от Архангельска. Хотя медведи там всегда жили. Чичиков не нашёл бы там поживы. Танька принесла ему выписку из книги, которую она нашла в поселковой библиотеке. – По данным 1837—1838 года в Архангельской губернии насчитывалось всего 72 крепостные ревизские души.

Затем откинул губернии, где Чичиков успел побывать до города NN. Автор перечисляет некоторые пункты его маршрута в сцене губернаторского бала, а именно:

Герой, однако же, совсем этого не замечал, рассказывая множество приятных вещей, которые уже случалось ему произносить в подобных случаях в разных местах, именно: в Симбирской губернии, у Софрона Ивановича Беспечного, где были тогда дочь его Аделаида Софроновна с тремя золовками: Марьей Гавриловной, Александрой Гавриловной и Адельгейдой Гавриловной; у Федора Федоровича Перекроева, в Рязанской губернии; у Флора Васильевича Победоносного, в Пензенской губернии, и у брата его Петра Васильевича, где были: свояченица его Катерина Михайловна и внучатные сестры ее Роза Федоровна и Эмилия Федоровна; в Вятской губернии, у Петра Варсонофьевича, где была сестра невестки его Пелагея Егоровна с племянницей Софией Ростиславной и двумя сводными сестрами: Софией Александровной и Маклатурой Александровной.

Можно предположить, что Павел Иванович уже покупал мёртвых душ в (как минимум) перечисленных губерниях. Итак, Николай вычеркнул Симбирск, Рязань, Пензу и Вятку. Рязань надо было вычеркнуть и потому, что оттуда в NN приехал поручик из шестнадцатого номера:

«Да», сказал Чичиков, когда взошел на лестницу. «Ну, а ты что?»

«Слава богу», отвечал половой, кланяясь. «Вчера приехал поручик какой-то военный, занял шестнадцатый номер». «Поручик?» «Неизвестно какой, из Рязани, гнедые лошади».

Ивановской губернии тоже в царское время не было, еще один город отпал. После этого город NN остаётся искать среди городов —

Вологда; Тамбов; Воронеж; Саратов; Калуга, Ярославль; Кострома; Владимир; Нижний Новгород, Тверь.

Тамбов, Воронеж, Саратов Калуга, не находятся между двумя столицами. Это видно не вооруженным глазом на карте. Да и от них Казань не дальше чем Москва. Ну и медведей там давно не водиться.

Города – Владимир, Нижний Новгород, и Кострома также исключаются, т. к. что до Москвы, что до Казани от них расстояние почти одинаково. Да и не находятся эти города на одинаковом расстоянии от обеих столиц.

Из Вятки, последнего пункта, где побывал Чичиков, можно попасть только в Кострому, Вологду, Ярославль. Еще можно попасть в Тверь, если проехать эти области не останавливаясь, что маловероятно для такого пройдохи. Но забывать о Твери пока не стоит, она стоит посередке между двумя столицами. Все эти губернские города стоят на реках, которые разделяют их пополам. Надо рассматривать эти четыре города.

Ещё в «Мёртвых душах» город Весьегонск упомянут Н. В. Гоголем, как пример крайнего захолустья. Чичиков так размышлял о судьбе простого русского мужика, которого за воровство закуют в колодки и отправят по тюрьмам. «Извольте, я с удовольствием!» – отвечаешь ты. И вот, вынувши из кармана табакерку, ты потчеваешь дружелюбно каких-то двух инвалидов, набивающих на тебя колодки, и расспрашиваешь их, давно ли они в отставке и в какой войне бывали. И вот ты себе живешь в тюрьме, покамест в суде производится твое дело. И пишет суд: препроводить тебя из Царевококшайска в тюрьму такого-то города, а тот суд пишет опять: препроводить тебя в какой-нибудь Весьегонск, и ты переезжаешь себе из тюрьмы в тюрьму и говоришь, осматривая новое обиталище: «Нет, вот весьегонская тюрьма будет почище: там хоть и в бабки, так есть место, да и общества больше!»

Наверняка Николай Васильевич бывал в Весьегонске, на пристани, где шумно гуляла когда-то веселая ярмарка. И тюрьма была чистая, если так хорошо её описал. Татьяна нашла в справочнике, что до 1764 года село Весь Егонское принадлежало московскому Симонову монастырю, было крупным пунктом торговли и одним из крупных мест железоделательного производства. В XVIII веке село из монастырского ведения перешло в ведение государственное. В 1776 году село Весь Егонское стало уездным городом Весьегонск Тверского наместничества (с 1796 г. Тверской губернии).

Весьегонск расположен на границе трех губерний Тверской Ярославской и Вологодской, – увидел Николай, открыв географический атлас. Для расследования у Николая опять возникают эти три города. Кострома стоит чуть в стороне, но сбрасывать её со счетов пока не стоит.

У Н. В. Гоголя упоминается небольшая приходская церковь Николы на Недотычках, -« Колымага, сделавши несколько поворотов из улицы в улицу, наконец, поворотила в темный переулок мимо небольшой приходской церкви Николы на Недотычках и остановилась пред воротами дома протопопши».

В Ярославле, главная церковь Успе?нский собо?р – кафедральный православный храм Ярославской епархии, расположенный на Стрелке Волги и Которосли. В 1937 году в рамках антирелигиозной кампании Успенский собор был взорван, и на его месте разбит городской парк. В 1788 году, он стал кафедральным в связи с переносом центра епархии в Ярославль. В дальнейшие два века храм подвергался ряду перестроек, в 1720-х годах пристроили западную паперть, в конце века переделали крыльца, в 1832—1833 годах к южной стене пристроили теплую церковь с престолом во имя святых князей Василия и Константина. В 1832—1836 годах построили новую колокольню вместо старой, шатровой, в 1844 году купола собора – первыми в городе – покрыли золотом, в конце XIX века расширили теплую западную паперть и объединили её с церковью Василия и Константина.

В конце XIX века в соборе было 2 престола: Успения Пресвятой Богородицы и Святого князя Владимира; пятиярусный иконостас с драгоценными окладами; ряд замечательных икон и других древностей.

Церквей Николы на удивление оказалось очень много, целых пять штук-

1. Храм Святого Николая на Пенье – небольшой одноглавый бесстолпный храм на правом берегу реки Которосли, на притоке реки Волга. Строился прихожанами в 1689—1690 годах как тёплый храм Фёдоровского прихода. Это один из семи сохранившихся в городе допетровских храмов.

2. Церковь Николы Рубленого – православный храм в Ярославле на набережной Которосли. Храм также называют Церковь Николая Чудотворца в Рубленом Городе. Церковь Николая Чудотворца в Рубленом Городе была построена в 1695 году на средства посадских людей, занимавшихся судостроительством.

3. Церковь Николы Мокрого – старый город.

4. Николо-Тропинская церковь – полуразрушенный храм 1660 года постройки в Тропинской слободе на правом берегу Которосли в Ярославле, на расстоянии короткой пешей прогулки от Туговой горы и Коровников.

5. Церковь Нико?лы Наде?ина – первый каменный храм на городском посаде в Ярославле на берегу Волги. По преданию, церковь была заложена на крутом берегу Волги, в том месте, где к берегу волной прибило икону Николая Чудотворца. Заказчик Надеинского храма – купец Надея Светешников Строительство велось 1620 – 1622года. Интерьеры Надеинской церкви Николы были расписаны в 1640—1641 годах артелью из 20 мастеров

Ярославские церкви Николы, были все не кафедральными, если выразиться точнее – частными. Один храм немного подпадал, Это Храм Святого Николая на Пенье, но он располагался на притоке реки Волга, которая делила город на две части, и только в советское время был кафедральным.

В Костроме – что удивило, не было церквей в честь Николая. Был всего один миниатюрный православный храм, построенный в 1840-е гг. по классицистскому проекту губернского архитектора П. И. Фурсова на месте Хлебных рядов в Костроме, который назывался – Часовня Николая Чудотворца на Молочной горе. Часовня первоначально имела форму ротонды, но позднее её немного перестроили, и часовня утратила свой «круглый» облик. Но это был миниатюрный храм поздней постройки.

В Вологде есть церковь Николы и даже не одна. Вологодский храм во имя святителя Николая Чудотворца «Золотые кресты» («Никола на Горе»). Храм расположен на высокой открытой площадке недалеко от реки Вологды, что обеспечивает ему хорошую обозримость и доминирующее положение в окружающей исторической застройке. Первоначально храм именовался Никольским на горе. Горой вологжане называли окрестную местность.

Храм Святого Николая Чудотворца во Владычной слободе принадлежит к древнейшим по времени построения церквям города Вологды. Каменный храм был построен в 1669 году. Местность, в которой он находится, получила название по принадлежности до 1649 года Вологодскому Архиерейскому Дому (Владыке). Николаевская во Владычной слободе церковь была восьмым каменным храмом города.

В 1781 году приход Николаевской церкви был третьим по величине в Вологде и включал в себя 72 двора. В 1892 году он занимал уже второе место в городе с численностью прихожан 847 человек.

Храм Николая Чудотворца на Глинках. Храм расположен в центральной части города, на пересечении улиц Предтеченской и Мира. Точная дата возникновения храма не известна. Первоначально церковь именовалась Флоро-Лаврской – в честь святых, а местность, лежащая севернее храма, – «Фроловкой». До начала 17 века храм назывался «Флора и Лавра в Разсыльщичьей слободе». Позднее по одному из престолов церковь получила новое название – «Николая Чудотворца», а топоним «Разсыльщичья» в 18 веке был заменен на «Глинковская».

В Твери то же есть церкви Николы. Церковь Николы «в Капустниках. Это название закрепилось уже на страницах документов XVIII века. Этот каменный храм был выстроен на рубеже 1660-х – 1670-х гг. по инициативе тверского архиепископа Иоасафа на месте прежней церкви. После пожара 1736 г. Никольскую церковь перестроили (или отстроили заново). Ее восстановление затянулось до 1759 г. Около 1766 г. была сооружена трехъярусная колокольня, выполненная в сдержанных барочных формах. Разобрали церковь в 1954 году. Церковь располагалась в северо-западной части кремля на территории стадиона «Химик». Это не то отметили наши детективы. В «Мертвых душах» церковь находилась в городе на одной из улиц, а не в городском кремле.

Еще одна церковь это – Каменный Никольский храм «на Зверинце» с приделами во имя святителя Арсения, тверского епископа, и преподобного Нила Столбенского был заложен в 1730-е гг. на месте деревянного. Сооружение его завершилось в начале 1740-х гг., но лишь в 1754 году освятили главный престол. В 1767 году приступили к постройке каменной колокольни. Храм постоянно перестраивался и украшался. В 1860-е гг. расширили северный придел, тогда же выполнили и росписи на стенах. До 1934 года храм оставался действующим, но в 1936 году здесь уже размещался клуб. Тоже не подходит, во время Чичикова, церковь перестраивалась и украшалась, росписи на стенах выполнили уже в 1860 годы.