banner banner banner
О помощи Пресвятой Богородицы в Великой Отечественной войне
О помощи Пресвятой Богородицы в Великой Отечественной войне
Оценить:
Рейтинг: 0

Полная версия:

О помощи Пресвятой Богородицы в Великой Отечественной войне

скачать книгу бесплатно

О помощи Пресвятой Богородицы в Великой Отечественной войне
архимандрит Наум (Байбородин)

75 лет Великой Победы
Пресвятая Богородица сохраняет всех призывающих Ее на этом жизненном пути от бед и неведения, от всяких скорбей, подает добродетели, помогает стяжать благодать, готовит вечное спасение.

Сборник составлен из проповедей и произведений лаврского старца, архимандрита Наума (Байбородина) и содержит исторические факты, воспоминания современников о защите Богородицей нашей Родины в Великой Отечественной войне.

Архимандрит Наум (Байбородин)

О помощи Пресвятой Богородицы в Великой Отечественной войне: отрывки из проповедей и произведений

75 лет Великой Победе

Допущено к распространению рецензионной комиссией Украинской Православной Церкви

ВВ 02-18-09-03

Сборник «Беседы с лаврским старцем Наумом»

Ч. 2: Ходатаица земной и вечной радости (с дополнениями)

ВВ 02-18-09-03(3)

Автор этой книги – ветеран Великой Отечественной войны, известный и почитаемый в России и за ее приделами Лаврский старец архимандрит Наум (Байбородин, 1927–2017). В октябре 1944 года Николай Байбородин был призван в ряды Советской Армии и проходил срочную службу в авиа-технических частях: сначала в авиационной радиотехнической школе г. Фрунзе, затем переведен в г. Ригу (Латвия), служил в воинских частях г. Калининграда и г. Шяуляя, обеспечивал техобслуживание аэродромов. Участвовал в войне с фашистской Германией и Японией. Впоследствии он был награжден медалью «За победу над Германией» и медалью «30 лет Советской Армии». В ноябре 1952 года демобилизовался в звании старшего сержанта. Вернувшись домой, поступил на физико-математический факультет Киргизского государственного университета, а в 1957 году – в Московскую духовную семинарию. 14 октября того же года он был принят послушником в Свято-Троицкую Сергиеву Лавру. Спустя год пострижен в монашество. Затем он был хиротонисан во иеродиакона, а ровно через год – рукоположен в иеромонахи. В 1960 году успешно окончил семинарию по первому разряду. 25 апреля 1970 года возведен во игумены, в 1979 году ко дню Святой Пасхи – в сан архимандрита. В течение многих десятилетий после братского молебна он ежедневно принимал богомольцев для исповеди и духовного наставления. Его неустанное молитвенное делание и ревность к служению являлись высоким примером для монастырской братии. Преставился ко Господу 13 октября 2017 года на 90-м году жизни. Похоронен за алтарем Духовского храма Свято-Троицкой Сергиевой Лавры рядом с могилой архимандрита Кирилла (Павлова).

В своих трудах о Победе в Великой Отечественной войне архимандрит Наум (Байбородин) много внимания уделял и вопросам технического оснащения нашей армии, и событиям операций боевых действий на фронтах, и политической обстановке. Но особо он отмечал помощь Господа, Пресвятой Богородицы и Небесных Сил нашему Отечеству, которая и принесла Победу. Русские люди всегда молитвенно обращались за помощью к Богу.

«По-человечески, конечно, можно сказать, что победил высокий воинский дух наших солдат. Несомненно, было и это. Но во всем переломе войны, в нашей Великой Победе мы должны усматривать прежде всего присутствие Господней милости к нам и повсеместную чудотворную помощь скорбной России, восставшей от своего неверия».

«Солдаты стали открыто молиться перед боем. Многие командиры, да и сам маршал Жуков, напутствовали бойцов: “С Богом!” Свершилось истинное чудо: война обратила людей к вере. А это подвигло милость Божию к нашей стране, к нашей Церкви, к нашим людям».

«Когда Господь уже решил дать помощь нашему народу, нашей армии, Он омрачил умы фашистам, а нашим военачальникам дал мудрость, воинскую смекалку, мужество и успех. Господь давал силы, энергию, разум нашим конструкторам и инженерам для того, чтобы одержать победу. Как говорится, без Бога – не до порога!».

Батюшка рассказывал и о крестных ходах с чудотворными иконами Божией Матери, и о чудесных явлениях Пресвятой Богородицы солдатам, о Ее заступничестве и помощи в критические минуты боев… Вы сами сможете прочесть об этом в книге, подготовленной по материалам бесед с о. Наумом, его избранным трудам и проповедям.

От редакции

Архимандрит Наум

(Байбородин; 1927–2017)

О помощи Матери Божией нашему Отечеству

Все мы любим Матерь Божию. Много есть храмов в похвалу Пресвятой Богородицы, много икон, много песнопений. А сколько акафистов! В каждом доме имеется икона, и каждый почитает Матерь Божию. Велика слава Девы Богородицы в Церкви Христовой, и те, кто Ее почитает, могут надеяться на спасение своей души. И вот мы, православные российские христиане, особенно чтим Матерь Божию, потому что Она избрала Русь Своим уделом. Матерь Божия слышит и видит нас, всегда спешит на помощь, когда мы с верой призываем Ее благодатное предстательство и заступление. Она любит тех, кто любит покаяние, кто старается очищать свое сердце от греховной скверны, кто больше всего на земле почитает Ее Божественного Сына. И это неудивительно, потому что такие люди, идя по пути духовного делания, всё больше и больше становятся похожими на Нее, «Честнейшую Херувимов и Славнейшую без сравнения Серафимов».

Пресвятую Богородицу Церковь называет Заступницей Усердной рода христианского. Многочисленные чудеса, совершенные Ею во всем мире и на протяжении многих веков для защиты и вразумления чад Церкви, народов и государств, свидетельствуют об этом. Однако в русских людях особенно теплое чувство вызывают свидетельства помощи Матери Божией нашему Отечеству.

Пресвятая Богородица возлюбила Русь, освятила землю Русскую особой Божественной благодатью и имеет Божественное желание всех привести ко спасению, старается помочь нам наследовать жизнь вечную и блаженствовать с Богом.

Матерь Божия послужила делу нашего спасения во время войн. Когда мы обращаем свой взор к Божией Матери, то видим, что Она, как покровом, покрывает землю Русскую Своим пречистым благословением… Как Она спасала Русь!

Помним мы время, когда крымский хан Казы Гирей пошел на Москву. Это было в 1591 году. Не было сил у жителей Москвы противостать, стали молиться, взяли чудотворную икону Донскую, обошли вокруг Кремля, вокруг города, по рядам воинским прошли, и татары, хотя до этого целый день ожесточенно наступали на Русь, вдруг почувствовали великий трепет, ужас, страх, повернули и ушли к себе[1 - На месте, где стояла чудотворная икона Донская, основан Донской монастырь. Праздник в честь иконы и крестный ход совершаются 19 августа, чтобы все помнили, как Матерь Божия помогала нам.]…

Донская икона Божией Матери

Казалось бы, было время, когда Россия уже не могла восстать. Шли шведы, заняли Новгород, поляки уже были в Москве, кругом ходили шайки разбойников, и западные соседи готовили нам своего царя, который должен был управлять Российской землей… А когда шведы пришли и поляки заняли Москву, кто мог помочь России? И вот в это тяжелое, смутное время Матерь Божия с преподобными Своими отцами умолила Сына Своего и Бога нашего, и Господь не допустил погибели земли Российской…

В знамение ополчения Косма Минин и Димитрий Пожарский взяли Казанскую икону Божией Матери.

И когда подошли уже к Москве, стали молиться, пост совершать – Матерь

Божия изгнала поляков из Москвы. Потом, мы знаем, Наполеон приходил, и взяли в знамение икону «Одигитрии». Перед сражением эту икону Божией Матери обносили по рядам русских воинов. И где редуты стояли – Багратионовы флеши, там, где окопы были, – везде обносили, кропили святой водой. И что же получилось? Бились весь день, но Наполеон метров на четыреста только продвинулся. И он, обойдя уже к вечеру позиции, сказал: «Вот что русские мне устроили – обманули меня». Наполеон приказал отступить на исходные позиции и сам говорил: «Русские стяжали право быть непобедимыми». Вот какая неодолимая сила у Божией Матери.

Тяжелое время переживала тогда Русь, многие страсти бороли русских людей, были разбои, грабежи, нарушались заповеди Божии. А потом и вовсе заповеди Божии стали забывать, в храмы Божии перестали ходить, стало кругом нарушение святых постов, нечестие, блуд, неправда, воровство, корыстолюбие, гордыня появилась, нажива среди сынов российских. И Господь послал за беззакония, за убийства, за неправду тяжелое испытание. Но за молитвы Матери Божией, преподобного Сергия и всех святых Господь не попустил погибели земли Российской…

Икона Божией Матери «Одигитрия»

Значит, за грехи сынов российских попущено было это великое испытание в смутное, тяжелое время. И мы знаем, что Матерь Божия много раз покрывала сынов российских, Она и сейчас держит Свой Покров над всей Российской землей… Только нужно быть очень внимательными к Промыслу Божию, потому что Царица Небесная слышит каждый вздох, каждую молитву…

«До тех пор, – говорила Матерь Божия, явившись преподобному Сергию, – пока монахи и все, приходящие сюда, все православные русские люди будут хранить заповеди Божии, соблюдать посты, жить в чистоте, в смирении, кротости, в правде, Мой Покров будет и над обителью, и над каждым православным христианином»…

О помощи в начале войны

Перед самым началом Великой Отечественной войны одному старцу Валаамского монастыря во время службы в храме было три благодатных явления.

В первый раз он увидел Божию Матерь, святого Иоанна Крестителя, святителя Николая Чудотворна и сонм святых – все они молили Господа, чтобы Он не оставил Россию. Спаситель отвечал, что в России упадок веры и благочестия столь велик, что невозможно терпеть эти беззакония. Все святые и Богородица продолжали молиться со слезами. Наконец Спаситель сказал: «Я не оставлю Россию». Потом было второе явление: Божия Матерь и святой Иоанн Креститель стояли пред Престолом Господним и снова молили о спасении России. И вновь последовал тот же ответ: «Я не оставлю Россию». В третий раз старец увидел Пресвятую Богородицу стоящей пред Сыном Своим и со слезами умоляющей Его о спасении России. «Вспомни, Сын Мой, – говорила Она, – как Я стояла у Твоего Креста…» – и хотела опуститься на колени. «Не надо, – сказал Спаситель. – Я знаю, как Ты любишь Россию, и ради слез Твоих не оставлю ее. Накажу, но сохраню».

Война началась 22 июня 1941 года – в день Всех святых, в земле Российской просиявших. Церковь земная тогда объединилась с Церковью Небесной для спасения России.

Шла безбожная пятилетка. Народ в значительной части своей оставил веру отцов. Но при всем том нашествие нацистской Германии на нашу землю открыло миру, что, вопреки всему, Православие жило потаенно в сердцах многих русских людей.

В первый же день войны митрополит Сергий (Страгородский) обратился с патриотическим воззванием к верующим. Церковь благословила Отечественную войну русского народа. Защита Родины стала защитой Святой Руси.

26 июня митрополит Сергий совершил в московском Богоявленском соборе молебен о победе русского воинства, зачитав молитву, составленную в Отечественную войну 1812 года.

3 июля люди по радио услышали знаменитое христианское и совсем не коммунистическое обращение к народу Иосифа Виссарионовича Сталина: «Братья и сестры! К вам обращаюсь я, друзья мои!»

Люди, жившие почти четверть века при безбожной власти, вновь почувствовали себя братьями и сестрами во Христе.

Несомненно, Сталин понимал суть происходящего. Сталин, учившийся в духовной семинарии, быстро осознал, что в войне не выстоять, если не опираться на поддержку истинно религиозного в своей основе патриотизма русского народа. Ведь, несмотря на все усилия богоборцев, всесоюзная перепись населения 1937 года засвидетельствовала, что более половины населения СССР (57 %) – верующие.

Началась война – и вера ожила в сердцах людей. Народ пошел в церковь.

Уже летом 1941 года была прекращена антирелигиозная пропаганда. Закончился выпуск антирелигиозных журналов. Была ликвидирована антирелигиозная секция при институте философии Академии наук СССР, а Центральный музей истории и атеизма оказался фактически выброшенным на улицу. Был распущен Союз воинствующих безбожников.

Когда началась Великая Отечественная война, патриарх Антиохийский Александр III обратился с посланием к христианам всего мира о молитвенной и материальной помощи России. Очень немного истинных друзей оставалось у нашей страны тогда. Но Промыслом Божиим для изъявления воли Божией и определения судьбы страны и народа России был избран друг и молитвенник за нее из братской Церкви – митрополит гор Ливанских Илия (Антиохийский Патриархат).

Он знал, что значит Россия для мира; знал и поэтому всегда молился о спасении страны Российской. После обращения Александра III митрополит Илия стал еще горячее всем сердцем молиться о спасении России от погибели, от нашествия вражеского.

Митрополит просил Божию Матерь открыть ему, чем можно помочь России. Он спустился в каменное подземелье, куда не доносился ни один звук с земли, где не было ничего, кроме иконы Пресвятой Богородицы. Владыка затворился там, не вкушая пищи, не пил, не спал, а только, стоя на коленях, молился перед иконой с лампадой. Каждое утро владыке приносили сводки с фронта о числе убитых, о том, куда дошел враг.

Через трое суток бдения ему явилась в огненном столпе Сама Божия Матерь и объявила, что избран он, истинный молитвенник и друг России, для того, чтобы передать определение Божие для страны и народа российского. Если всё, что определено, не будет выполнено, Россия погибнет.

Богородица сказала, что должны быть открыты по всей стране храмы, монастыри, духовные академии и семинарии. Священники должны быть возвращены с фронтов и из тюрем, должны начать служить. Сейчас готовят к сдаче Ленинград, но город этот сдавать нельзя. Пусть, сказала Она, чудотворную икону Казанской Божией Матери обнесут крестным ходом вокруг города, тогда ни один враг не ступит на святую землю.


Вы ознакомились с фрагментом книги.
Для бесплатного чтения открыта только часть текста.
Приобретайте полный текст книги у нашего партнера:
Полная версия книги
(всего 1 форматов)