banner banner banner
Геополитика: просто о серьёзном
Геополитика: просто о серьёзном
Оценить:
Рейтинг: 0

Полная версия:

Геополитика: просто о серьёзном

скачать книгу бесплатно

Геополитика: просто о серьёзном
Геннадий Астафьев

Москва газетная
То, что происходит в современном мире, зачастую вызывает у человека непонимание, недоумение и даже страх. Куда движется мир? Какова судьба человечества? Каково место России на геополитической сцене и каково её будущее? Эти вопросы задаёт себе сегодня, пожалуй, каждый здравомыслящий человек. Вопросы, ответы на которые требуют глубокого анализа политической, экономической, социальной, духовной сфер жизни, но не каждый человек способен на такие значительные исследования.

Тем и хороша эта книга, которая простым, понятным языком в доступной форме открывает перед читателем истоки сегодняшней мировой ситуации, объясняет многие, казалось бы, необъяснимые вещи и позволяет, анализируя прошлое, предвидеть различные варианты будущего.

В формате a4.pdf сохранен издательский макет.

Геннадий Астафьев

Геополитика: просто о серьёзном

© Геннадий Астафьев, 2021

© Общенациональная ассоциация молодых музыкантов, поэтов и прозаиков, 2021

Автобиография

О себе писать трудно, особенно если ты всей душой, всем своим существом, не приемлешь ложь. Стремился я всегда, сколько себя помню, к добру и справедливости, но глупостей наделал массу. Не зря народ говорит, что благими намерениями вымощена дорога в ад. Заслужил ли я ад? Не знаю, это Богу решать, но грехов перед родителями и сыном родным наделал достаточно и подробно описывать их в автобиографии не буду. Кто захочет поговорить подробнее, тот обратится лично, интернет в помощь.

Родился я в 1945 году в Калининской области, где жила мать. Потому гордо говорю, что я ровесник Победы. Мать и отец были на фронте с первых дней войны. Отец был призван ещё до её начала, а мать пошла вольнонаёмной в 16 лет, когда немец подошёл к Ржеву. Отец служил в артиллерии, в противотанковом полку. Он начинал шофёром, но закончил перед войной Омский педагогический институт, потому быстро стал офицером. Закончил он войну капитаном, заместителем командира своего полка. После войны преподавал в институте, потом стал директором одной из лучших школ области.

В 1947 году отец демобилизовался и перевёз нас с матерью к себе на родину в Петропавловск Северо-Казахстанской области. В 1948 у меня родился братишка, а в 1956 ещё один. Воспитывали нас тогда бабушки. Дедов почти ни у кого не было, повыбили их войны. Родители очень много работали, не до нас им особо было. Отец преподавал русскую литературу и пристрастил меня к чтению серьёзных писателей и поэтов.

В комсомол меня не приняли, хотя школу закончил с серебряной медалью, но «лихость казачья» моя и отцу карьеру сломала, и здоровье его подорвала. Освоил я профессию сварщика. Работал почти на всех нефте-, газо- и водопроводах, которые сегодня – основа инфраструктуры России и Казахстана.

Но в 1970-м родился сын, и я поступил на завод. Через год или полтора мне предложили рекомендацию для поступления в ЛВМИ (Ленинградский Военмех). Три года очной учёбы, но сильно заболел отец, пришлось переводиться на заочное отделение в УПИ. И рабочие будни: технолог, начальник лаборатории, заместитель начальника, начальник цеха.

В 1983-ем уехал в Якутию. Оттуда – длительная командировка в Киев в институт Патона. Там предлагали остаться, но семья в Петропавловске, вернулся туда. Тогда в СССР создавалась новая отрасль – вычислительной техники и информатики, и меня назначили инженером, начальником участка, который организовывался в городе.

После распада СССР я с женой – в Казахстане, сын – за границей, в России. Началась для меня жизнь в суверенном Казахстане вроде бы неплохо. Была нужна быстрая приватизация, и меня пригласили обеспечить техническую составляющую компьютерной технологии. Быстро организовал своё ТОО и заключил договор с Комитетом по приватизации. Позже своё ТОО пришлось закрыть, и пошёл я преподавателем в институт. Написал что-то вроде учебника «Информатика для студентов экономистов». Через пару лет пригласили в Учебный центр Магнитогорского комбината, год там поработал. Потом вернулся в Петропавловск и вспомнил свою «сварную» строительную молодость, завербовался работать строителем в «ТенгизСтройСервис» вахтовым методом. Начал с мастера, однако быстро стал заместителем генерального директора, руководил всей инженерно-экономической службой фирмы.

На пенсию в 2008 вышел, но ещё пяток лет силы работать хватило. В 2017 умерла жена, и остались у меня только думы и интерес к познанию процессов, которые управляют народами и людьми.

Геополитика: просто о серьёзном

«Служить бы рад, прислуживаться – тошно!»

Ощущение ситуации (Живое)

В принципе, эта статья (книга) об управлении, потому рискну предварить её своей старой басней в качестве эпиграфа: «Мудрецы и кот».

Три мудреца вступили в спор,
Как лучше миром управлять.
Был долгим умный разговор,
Согласья не могли принять.
Один доказывал, что лаской
Достигнуть можно хоть чего.
Другой кричал, что только таской
Добиться можно своего.
А третий молча слушал их,
Не зря мудрейшим слыл:
Он у товарищей своих
Унял словесный пыл.
Он просто опыт предложил,
Что всех мог примирить:
Лишь тот победу заслужил,
Кто сможет исхитриться
Кота горчицей накормить,
Вот кот, «Пожалте бриться».
Кота взял первый в оборот
И ласково погладил.
Зажмурился, мурлычет кот.
«Ну, вроде дело сладил».
Ему с горчицей ложку в рот!
Горчицу сплюнул бедный кот,
Царапнул больно мудреца
И убежал во двор с крыльца.
Второй пошёл, кота поймал,
Подмышку накрепко зажал
И стал пихать горчицу в рот.
Совсем взбесился бедный кот.
Вы б видели, как дрался,
Царапался, кусался.
Пол-ложки, может, и сожрал,
В кровь мудрецу всё изодрал,
Но всё же вырвался, сбежал.
Смотрел с улыбкой третий
На опыт сей печальный.
«Да вы совсем как дети,
Из школы, из начальной.
Вы так прямолинейны
И молоды, друзья,
Что дело управленья
Вам доверять нельзя».
И показал, как надо:
Кота он вновь поймал
И ласково погладил.
Кот важно заурчал,
Блаженно хвост откинул,
Разлёгся в полный рост.
И тут плеснул хозяин
Горчицею под хвост!
Мгновенно кот очнулся,
От боли завизжал,
Дугою изогнулся,
Горчицу всю слизал.
Хозяин дал водички,
И благодарен кот,
Забыл свои привычки,
Водой полощет рот.
Мораль сей басни такова:
Кормить горчицей можно льва,
Коль правильно определить,
Когда, куда её залить.

Смотрю телерепортажи и политические шоу, выступления экспертов и блогеров, и чем дальше, тем больше крепнет ощущение, что на планете и в обществе идут к завершению какие-то глобальные процессы планетарного и даже космического масштаба. Всё, о чём говорит и пишет пресса, выдавая за «равновеликие» события общечеловеческой значимости, хотя они близко сопоставимы только по шуму, говорит о том, что внимание общественности просто отвлекается. Как можно сопоставлять «отравление» Скрипалей и Навального с войнами в Карабахе, в Сирии, Ливии и Йемене? Вот события в Беларуси, США и Франции почему-то сопоставить «стесняются». Государственный долг США растёт невиданными темпами, но доллар на бирже дорожает, как и евро, хотя Европе в условиях коронавируса продавать-то особо нечего. Большую массу времени в эфире занимает копание в «грязном белье». Ладно, основная масса людей недостаточно образована и воспринимает всё это, не задумываясь над парадоксальностью, но элиты? Особенно финансовая и научная, у них образование достаточное. Значит, они что-то знают, чего не знает основная масса людей, и договорились о «красной» черте, которую в защите своих интересов переходить нельзя из-за угрозы существованию человека как вида Живого?

Возникает ещё вопрос: зачем Богу (Космосу) Живое, какую роль оно выполняет? Ответ наука вроде бы знает: в неживой природе основной процесс – упрощение (энтропия) через самораспад. В Живой – самосовершенствование, но уже по двум путям: естественный отбор (конкуренция) и объединение (симбиоз и социализация). Причём эти процессы должны быть сбалансированы, однако иметь небольшой тренд в сторону самосовершенствования. В «неразумной» природе процесс социализации остановился на уровне стада, стаи, рода. Вид «Человек разумный» на нашей планете ушёл дальше: на уровень наций, государств, империй, цивилизаций. Но Человек – часть Живой Природы, потому в Обществе по-прежнему действуют законы силы и внутривидовой конкуренции, как между отдельными особями, так и между их объединениями. Это источник разных эмоциональных и информационных «бурь» в Обществе, хотя, по большому счёту, всё в порядке: население растёт, и продолжительность жизни, пусть неравномерно по разным странам, но увеличивается.

Человечество. Общая концепция

Теперь можно рассмотреть, куда пойдёт саморазвитие Человечества дальше, исходя из логики предыдущего развития, если «красные» черты всё-таки согласованы и Богу не нужно наше самоуничтожение. Ведь потенциал Человечества далеко не исчерпан. И надо учитывать, что именно государство, как представитель Общества, «образует» Человека, но и массы людей влияют на государственную политику. Собственно, государства – это системы управления Обществом, но часто насилием над его отдельными частями, для обеспечения безопасности «своих» граждан и, соответственно, себя. Их также можно представить как пирамиду, вершина которой государственная концепция – общая цель государственной элиты, но пока не всего народа, ибо народы ещё разделены на классы и страты со своими интересами. Потому так важно, из кого состоит сегодня элита и её цели. Ниже идут слои управленческих воздействий, Приоритетов, по терминологии КОБ. Концепцию развития Человечеств наиболее кратко и точно сформулировали пока только Маркс и Энгельс: «От каждого по способностям – каждому по потребностям». Возражений этой формуле, кроме одного – что она недостижима, – я не встречал среди философов, идеологов, других учёных и политических деятелей ни Запада, ни Востока. Спорить о достижимости этой концептуальной цели или даже о времени и сроке именно её достижения, думаю, просто ненаучно – это горизонт, его можно только видеть. Можно посмотреть на предыдущие 2000 лет – как принципиально изменилось Человечество? За этот срок нравственный уровень Общества принципиально не изменился, всё, в конечном итоге, как и 2000 лет назад, решает право сильного. Хотя, чтобы не «передрались» сильные, создан Совбез ООН. Принципиальное технологическое изменение произошло только одно: экономика перешла с мускульной силы животных и людей на энергию горения угля, нефти и газа. Хотя внешне изменилось многое. Так что, гордиться можно, но изменения – косметические для живого организма, которым является Человечество. Потому вряд ли оно достигнет своей концептуальной цели в ближайшие 500 лет, даже учитывая «ускорение времени». Без нравственного самосовершенствования человека не обойтись, а это, пожалуй, самый медленный процесс Природы – качественное изменение вида, да ещё и «победителя» в естественном отборе. Хотя принципиальное отличие Человечества от других видов Живого – Разум, – такую надежду даёт.

Идеологии

Рассмотрим следующий по значимости приоритет – идеологический. На планете сегодня сотни наций и порядка двухсот государств, но лишь 4 нации имеют достаточный ресурсный материальный и духовный потенциал для того, чтобы быть ядром Цивилизации. Это англосаксы, китайцы, индусы и русские. Претендует на Цивилизацию и Мусульманская умма, но она слишком разделена противоречиями. Итальянцы, французы, немцы и испанцы, бывшие ядром Европейской (германо-романской) Цивилизации, свои ресурсы растратили и входят сегодня в англосаксонскую, как сателлиты. Остальные государства и нации, несмотря на свой эгоизм и показной суверенитет, вынуждены также входить в одну из основных 4-х «национальных» Цивилизаций. Определяют это политически пока, конечно, элиты государств сходством своих интересов и идеологий с идеологией одной из Цивилизаций. Индийская Цивилизация на подъёме, однако пока существенной роли в мировых процессах не играет. Очень интересна роль «особой» Цивилизации Космополитов, в которую входят богатейшие, а зачастую и умнейшие люди планеты. Её существование принято скрывать, относить к конспирологии, потому её можно «вычислить» только по косвенным признакам, по влиянию на политические и/или социально-экономические процессы на планете. Три Цивилизации на базе наций и государств, англосаксонская и русская, в союзе с китайской, ведут между собой борьбу на уничтожение, ибо их идеологии непримиримы. Русская пока даже не зафиксировала свою идеологию на государственном уровне, но она подтверждается всей историей народа. Космополитам, из-за отсутствия своей военно-политической базы, законодательной и военной силы, гарантирующей их власть и безопасность, другие Цивилизации пока были нужны для своей «игры» руками их подкупленных элит. Они даже поддерживают Индию, пытаются создать ещё и Мусульманскую Цивилизацию на шиитской базе Ирана. Однако, в силу религиозных и национальных противоречий между Арабами, Тюрками и Персами, это невозможно в среднесрочной перспективе. Космополиты уже имеют почти всё для удовлетворения своих потребностей и способностей, кроме безопасности от космических катаклизмов и абсолютной власти над Живым на планете, но этого они могут добиться, только манипулируя всем Человечеством. Манипулировать 4-мя, 5-ью объектами проще, чем двумя сотнями «независимых» государств. Они прекрасно понимают космизм и роль Человечества, и оно им нужно сытое, здоровое, но безвольное в идеологическом плане. Им не нужно сокращения населения планеты, но нужна ещё более жёсткая конкуренция других Цивилизаций за выход в Космос, развитие науки и технологий, а значит, не война, но балансирование остальных Цивилизаций на грани большой войны. Что мы и видим сегодня на геополитической арене. Но им нельзя допустить и «излишнего» усиления любой из «государственных» Цивилизаций, ибо им это угрожает потерей власти. Исходя из собственных интересов, национальные элиты часто тормозят научно-технологический прогресс, который нужен для сохранения вида даже при космических катастрофах, и этого тоже стараются не допускать Космополиты. Итого, главные роли сегодня на «мировой арене» играют Англосаксы, Китайцы и Русские, как бы ни было обидно остальным, а из-за кулис ими пытаются манипулировать Космополиты.

Идеологическое противостояние

Как я понимаю, идеология есть информационная матрица, которая формирует у людей определённое мировоззрение. Это система идей, взглядов и норм, через которую людьми осознаётся окружающая действительность и даётся оценка действиям для достижения своей цели. Государство может зафиксировать идеологию в своём Законодательстве, и тогда она приобретает жёсткую силу. Может пока сразу не фиксировать, тогда политика государства сможет быть «гибче», но государство внутренне слабее, так как у его граждан, особенно у молодёжи, легко «размывать» мировоззрение, искажая трактовку исторических и современных фактов. «Человек Разумный» не может жить без Идеологии, тем более, как Гражданин. Он заранее определяется для себя в результате борьбы разных идеологий на интеллектуальном уровне и – по результатам их реализации – на материальном уровне. Идеологий много, начиная с религий, и отличаются они, в основном, нюансами, хотя есть одно принципиальное различие: либерализм, в основе которого лежит право сильного и приоритет собственных интересов над общественными, и партнёрство, в основе которого равноправие и приоритеты интересов Общества – как конкретного народа, так и планеты – над собственными. По этой установке принципиально делятся нации, народы, их элиты и государства издревле до сегодняшнего дня. Сегодня началось жёсткое, даже жестокое размежевание элит и народов вокруг этого принципиального идеологического различия. На этой идейной базе образуются Цивилизации. На планете их всегда было несколько, в зависимости от уровня развития материальной и духовной Культуры. Тут надо понимать, что до нашего времени именно конкуренция Цивилизаций была основным стимулом к саморазвитию Человечества. В принципе, это характерно для системы Живого, начиная с вирусов, но в виде межвидовой конкуренции. Однако наличие Разума – соответственно, развитие производительных сил – вносит свои коррективы в этот процесс в Обществе. Материальная культура стала практически единой, а в духовной – различия формируются, в основном, на уровне идеологий.

Попытаюсь кратко описать идеологии Цивилизаций на сегодняшний день. Космополитизм исповедует крайнюю степень отделения личности от государства, нации и религии, сохраняя в то же время внутри себя принципы родовой иерархии. Сегодня прагматизм и сила этой идеологии заключаются в её «гибкости», но в то же время – в жёстком соблюдении всех договоров внутри себя. А также в контроле над элитами других Цивилизаций и государств через возможность их «покупки».

Европейская, или Англосаксонская, Цивилизация исповедует тот же индивидуализм, но в «камуфляже» из «прав человека» и «демократии» с ограничениями, прописанными только в уголовном кодексе страны. Однако «священность частной собственности» утверждают все, что и позволяет элитам государств, входящих в эти Цивилизации, «грабить» сограждан и другие страны, защищая только свои интересы во внешней и внутренней политике, игнорируя при этом Общечеловеческие. Это идеология экспансии, войны всех против всех, что уже приводило мир к мировым войнам, нацизму, фашизму и социальным взрывам на всём протяжении мировой истории. И она была эффективна для технологического развития Общества при общем избытке ресурсов планеты, хотя и тормозила развитие нравственное. Однако с ростом населения и уменьшением ресурсов её эффективность катастрофически падает. И Космополиты, долго бывшие её союзниками, от неё сейчас «отворачиваются» в пользу Китайской и Мусульманской идеологий. Пока ещё консолидируется и набирает былую мощь Мусульманство, которое нельзя назвать просто религией, слишком много в её идеологии предписаний чисто светского характера, и её институты имеют полноту всей, не только духовной, но и светской власти. «Червоточина» её в радикализме – в том, что она заранее отдаёт приоритет в общежитии единоверцам, – и в полуторатысячелетнем разделении на суннитов и шиитов.

Идеология Индийской Цивилизации тоже основана на религии, вере в реинкарнацию основной массы населения. «Червоточина» у неё в сохраняющейся пока «застывшей» кастовости.

Китай идеологией провозгласил марксизм с «китайской спецификой». Специфика в том, что его руководство после Мао отказалось, как и в своё время Сталин, от ортодоксального марксизма в пользу государственного прагматизма и демократического централизма. Сохранили марксистскую терминологию и приоритеты государства в экономическом и культурном развитии Общества.

Россия свою идеологию пока официально не сформулировала и не декларирует, но, зная историю и наблюдая сегодняшние действия её руководства, можно делать выводы без официоза на перспективу. Терпимость и соборность, приоритет государства во внутренней политике и стремление к реальному партнёрству – во внешней. Приоритет консервативных ценностей и традиций, общих интересов Человечества над интересами национальными, тем более, разных элит.

Информационное противостояние

Исходя из приоритета идеологии в действиях государств и их политических и финансовых элит, можно достаточно легко прогнозировать эти действия. Правда, имея в виду, что не всегда совпадают интересы национальных элит разных государств, даже находящихся в одном цивилизационном поле, и общие интересы этой Цивилизации, которые обычно представлены «главным» государством. Но эта разница интересов на протяжении 3000 лет была и пока остаётся главным движителем развития Человечества. В межвидовой конкуренции Человечество не победило пока только вирусы, однако и тут окончательная победа не за горами. Её гарантия – Разум, обеспечивающий наше общее технологическое развитие. Но накал внутривидовой конкуренции между цивилизациями и даже внутри них не спадает. Хотя понимание, что она уже изживает себя, постепенно приходит в массы.

У каждого человека, коллектива, государства, народа есть интересы, и они зачастую очень противоречат друг другу. Для разрешения противоречий на протяжении тысячелетий служила сила, в основном, военная. Хотя после мировых войн всё большую значимость приобретает сила экономическая, а в 21 веке – и сила информационная, которая влияет на мировоззрение человека. Но пока ещё правит только Сила. И ещё уместно привести здесь слова Омара Хайяма: «Всё, что видим мы, – видимость только одна. / Далеко от поверхности мира до дна. / Полагай несущественным явное в мире, / Ибо сущность вещей никому не видна». Потому я попытаюсь смотреть как можно глубже и дальше, причём со всех сторон: информационной, экономической, экологической и военной. Сегодня упор делается на информационную войну, ибо экономическую безопасность все Цивилизации себе практически обеспечили, хотя, конечно, в определённых пределах. Однако об этом позже. Борьба на генно-экологическом фронте, как показывает нынешняя пандемия, слишком опасна для всех. Применение в больших масштабах военной силы друг против друга при наличии ядерного оружия тоже слишком опасно для всех, а Космополитам даже не выгодно, потому что отсидеться, как было в Первую и Вторую мировую войну, им будет негде. Основу их мощи составляет современная финансовая система и постулат «священности» частной собственности в идеологиях других Цивилизаций, но Мировая война сразу «обнулит» эту мощь. Ибо на первый план выйдет производство энергии и продовольствия, их распределение внутри стран административными методами, значит, «править бал» будут государственные чиновники силового блока. Космополиты не хотят допустить и излишнего усиления элит в любой из других Цивилизаций и мирным путём. Потому, скупив сегодня пропагандистскую «машину» почти всех государств, они устроили «борьбу нанайских мальчиков», которую люди, в том числе и сами журналисты, воспринимают всерьёз, но суть от этого не меняется. Обсуждается, кто из лидеров что сказал, забывая Заповедь, что судить по делам надо. Суть понимает, кажется, из лидеров государств один Путин. Космополитам нужно ослабление внутренней идеологической мощи всех «государственных» Цивилизаций. Потому они, манипулируя историческими фактами, интерпретируя факты для «стравливания» государств друг с другом, организуют «бури в стакане воды», чтобы демотивировать людей, ослабить их патриотизм. Алгоритм информационной войны достаточно простой по сути, хотя внешние формы могут меняться очень сильно. Самый простой и «безобидный» приём – замалчивание одних фактов и раздувание значения других. Далеко ходить за примерами не надо: о «голодоморе» в СССР ничего не сказал только ленивый, а о голоде в США в это же время, от которого погибло порядка 7 (семи) миллионов человек, – молчание, практически полное. Освещение «Мюнхенского сговора» и «Пакта Молотова – Риббентропа» – тоже достаточно наглядный пример. Ещё приём, хорошо подходящий для кратковременного эмоционального воздействия на людей, – искажение фактов, или прямая ложь. Действует иногда очень сильно. Потрясли в ООН пробиркой с белым порошком, и нет Ирака, причём под «бурные аплодисменты» общественности. А потом по поговорке: «Кто старое помянет…» Наконец, самый подлый приём: искажение смысла фактов. Тут примеры можно начинать от времён до Рюрика и до наших дней. Тут и «Коля из Уренгоя», и «Сталинские репрессии», и «аннексия Крыма». Всерьёз же Космополитов волнует на информационном поле пока анонимность своих родов, что даёт гарантию безопасности, потому любое упоминание об их руководящей роли в мировых социальных процессах списывается на «Конспирологию» и высмеивается в СМИ. Далее – сохранение своей власти. Они даже не против строительства Коммунизма, но под своим негласным руководством. Они готовы давать людям «по потребностям», но потребности будут определять они. Они готовы брать от людей «по способностям», если направлять эти способности, ставить цели будут они. Именно поэтому был убит Сталин, и до сих пор льётся информационная грязь на большевизм. И именно в этих концептуальных нюансах кроются загадки действий лидеров Цивилизаций и государств нашего времени. Каждая государственная элита, продвигая свои интересы, пытается любым способом подчинить себе СМИ, особенно сегодня интернет с его социальными сетями и контролем основных финансовых потоков.