скачать книгу бесплатно
Как город призрак в бытие любви.
Не сном сереет пламя – у лица,
А только млеет водный идеал,
Он протекает в чувствах по тебе
И сам спокойной формой на Неве -
Ты видишь этот город из беды,
Не новой сказки, прямо у воды,
Что брызжет мимо истины со скал,
К нам снова – миром внутреннего сна.
Образовав почёту свой полёт -
Весь день искусство думает и ждёт,
Что сон неистов в праве у реки
Искать свой остров в мире без любви.
Так стал Невой он прямо – на тисках,
Обратным счастьем мифа для тебя,
Им быть природой воли близ беды -
Не страшно, словно чайки у воды
Купались в мире мёртвой тишины
За этим полем доброго раздолья,
Где смертный ходит призрак у воды,
Он ждёт сегодня нового угодья.
Бежать лицом назад
Не разбирая этот ад – идут назад
Прочтённой роскоши души – другие дни,
Их обращение к лицу вокруг у грёз
Не славой нынешнего века – осторожно
Ты в круг причин своей истории – берёшь,
Наносишь ласковый узор из бытия,
Но были миром отражённые назад -
Причины думать о заглавии души.
Бежал ли сущностью, испытывая ад -
Ты крепнешь формой остановленного я,
Во смерти полный, необъятный элемент -
Твоя свобода от потерянного взгляда.
А грани ужас подсылает – отродясь,
Что призма личной конъектуры – от лица,
Во имя мира ты не видишь – этот фарс,
А пошлый призрак обнаруживает страх.
Он сам не свой, что одинокий эталон,
Во тьме упрочит человеческий мотив,
Чтоб быть полезным – в отдалении умов
И этим светом на прощание – взрастить.
Ты полон смерти в одичании – к любви,
Но дух назад не опирается, как гнёт,
Он землю режет от того ли – уберёт
Свой мнимый ужас от затерянной души?
Где спали смирно отведённые грехи,
Их было много, что над грозами людей
От этой пользы, увенчания сомнений
На эталонах предназначенной идеи.
Война не может утолять причины ряд,
А всполох мира, о котором говорят -
Не видит пошлый одичания мотив,
Им движет душу и от этого – строптив.
Упал для пользы обрамлённый идеал
Сквозь землю прошлой, преднамеренной беды -
Устроить совесть и прочтение среды
Для философской утопичности восхода.
Но был не гордый этот мира – элемент,
Он только помнил свой отличия оскал
И между прошлым, пробегая – улетал
Внутри отлитой идеальности людей.
Для золотого обрамления мечты
Ты здесь не видел утолённый идеал,
Для слова ходит – бесприметно говоря,
Что миром впала эта долгая война.
Ей нет приметы, нет у ужаса мечты,
Не стало прошлых, отличавшихся ходов,
Где между словом – ты в единстве предлагал
Всю совесть мира, пролагая на себя.
Оставить светом в беспричинной былине
Искусства формы, образованной из вне
И этим видеть – время подлинной тоски,
Как время раны на предмете от любви.
Попал в засаду этот беглый элемент,
Он ночью грезит за душою – о себе,
По чёрной метке, из которой выходить
Не может в счастье и оставленной звезде.
Быть может сложен утопический оскал,
Он довод в прошлом и намерения страх,
Заставил миром отличаться – по уму,
Став этой прозой, долгожданного ко сну.
Приручение злого Бога
Седовласая тень огибает тебя,
Чтобы утро, как дрожь без земли
Ты имел под умом, по которому схож
В приручении Бога, утолённого жизнью.
Где бы не был твой ад – он один, говорят
И запишут втройне утопичности смысл,
По которой войне – ты не можешь найти
Шанс извечный впотьмах – укрощению силы.
Этой силой стою, укрощая твой ад,
Под который ложился на объятьях Сократ,
Он довольно умел понимать эту ложь,
Чтобы чудо взамен – поднимать между лож.
Понимаешь ли ты, что когда – нибудь им
Ты в увечной игре преднамеренно – мне,
Непредвзято застыл и однажды взаймы
Ты идёшь между тьмой, лишь босой.
Приручив идеал, но потерю к любви -
