скачать книгу бесплатно
Глобальная политическая партия
Андрей Козицын
Руководство по созданию глобальной политической партии. Издание сокращенное и исправленное.
Андрей Козицын
Глобальная политическая партия
ГЛАВА 1
ПОКОРЕНИЕ МИРА
Есть отличный способ покорить мир, но чтобы его реализовать, надо дождаться, когда все государства… умрут! Что это значит? А то, что скоровместо всех национальных государств появится одно мировое государство!
Сомневаетесь? Не торопитесь с выводами. Признаком, подтверждающим тот факт, что мировое государство все-таки появится, говорит, как не удивительно, большое количество современных государств. На сегодняшний день их – 197. Учитывая, что в 1900 году их было 57, а в 1800 году – 30, очевидно, что их количество постоянно растет. И, если с появлением новых государств не рос сам земной шар, то понятно, они появлялись только благодаря одному способу: дроблению.
Ведь какие только государства не входили в ту же Британскую империю? Это были и Соединенные Штаты и Канада, и еще совсем недавно Индия, и даже целый австралийский континент. А ведь дробились и другие государства. С чем можно сравнить подобную картину? После недолгих размышлений понимаем, современная раздробленность государств очень похожа на раздробленность, которая случилась с ними в Средние Века. Это было удивительное время, когда государства размером с какой-нибудь замок были независимыми и самостоятельными, и только на территории современной Германии существовало двести таких государств – лилипутов.
Известно, что Средневековая раздробленность закончилась централизацией, раздробленные до небольших городков и поселений государства снова объединились. Сегодня у человечества наблюдается такая же картина, и раздробленность современная, следуя средневековой аналогии, тоже должна закончиться централизацией. Вопрос только когда? Есть ли у современной централизации какой-то признак? Да, такой признак есть! Это всеми наблюдаемый распад государств…
Что? Все равно не понятно? Централизация в Средние века началась, когда раздробленность достигла своего пика и когда все были уверены, что она будет длиться бесконечно. Вопрос же не в том, что государства объединятся. Они объединятся. Вопрос в том, сколько государств будет на этот раз? Ответ: одно! Откуда у меня такая уверенность? Ведь после Средневековой раздробленности появилось не одно, а сразу несколько государств. У уверенности есть имя. Это глобализация.
Глобализация
Глобализация – это процесс взаимодействия людей, организаций и государств во всем мире. Здесь ключевые слова «во всем мире». Раньше этот процесс был фрагментарным. Друг о друге не знали не то что организации, а даже целые государства! Как же человечество умудрилось попасть в крепкие объятия глобализации? До XV века государства общались между собой преимущественно на территории современной Европы и Ближнего Востока. Начиная с эпохи Великих географических открытий, когда европейцы научились строить многопалубные корабли, началось взаимодействие с народами, которые проживали во всех уголках нашей необъятной планеты.
Процесс освоения новых земель шел по классической схеме. Когда нога колонизатора ступала на неизведанную землю, тут же провозглашалась власть над ее местным населением, даже не подозревающим о том, что оно должно кому-то подчиняться. Покорение Африки, Азии, Америки распространило власть европейских народов на весь мир…
Что же открылось изумленным взорам колониалистов? Туземцы жили племенами. Государства среди них были редким явлением. Покорять их было легко, так как из-за отсутствия у них огнестрельного оружия они ничем не отличались от диких зверей. Повозиться пришлось только с туземными государствами. Они защищали свой суверенитет как могли, выставляя против незваных гостей многочисленные, но плохо вооруженные армии. Но и их сопротивление было сломлено под ударами европейской хитрости, коварства, пушек и мушкетов.
Культурного взаимодействия с туземцами тоже никакого не было, из-за отношения к ним как к животным. Но со временем европейская культура стала восприниматься туземцами как неотъемлемая часть их жизни. То же самое касалось и религиозных контактов. Они проходили в основном на принудительных началах. Миссионеры, конечно, не считали туземцев животными. Иначе эта деятельность выглядела бы очень странным занятием. И только за это им надо сказать спасибо. Если бы не одно «но». Полноценными людьми миссионеры туземцев тоже не считали, и настойчивое обращение в свою веру под угрозой расправы, почему-то не зажигало в душе местных народов трепетный религиозный огонь. Туземцы уклонялись от «истинной веры» как могли.
Первым экономическим взаимодействием по старой доброй традиции стал грабеж, сопровождаемый уничтожением туземцев вплоть до их полного истребления. Если туземцев было много, колонизаторы использовали, так называемый, цивилизованный грабеж: добровольно – принудительный обмен малоценных товаров на дорогой туземный товар. Эта гениальная форма грабежа используется и по сей день.
На такой удачной торговле вскоре стали появляться международные монополии: транснациональные компании, объединившие в своей деятельности европейские государства и их колонии. Экономическое взаимодействие, наконец, охватило весь мир. Спустя еще какое-то время колонизаторы сообразили, что независимость колониям лучше вернуть обратно, потому что грабить их получалось намного эффективнее: не требовалось нести расходы по обслуживанию населения, не задействованного в экономической деятельности. Благодаря обоюдному пониманию «взаимной выгоды» процесс обретения независимости ускорился и охватил весь мир. Сначала независимость получили территории, население которых состояло из самих колонизаторов: они отделились от своих материнских метрополий. Потом очередь дошла и до коренных жителей, для которых независимость стала абсолютно бесполезным подарком, потому что своих государств у них никогда не было. Туземцы в глазах европейцев перестали быть животными, и в 1958 году в Брюсселе закрылся последний человеческий зоопарк…
Делая предварительные выводы о развитии глобализации можно с уверенностью сказать, что и культурная и экономическая ее составляющие уже достигли уровня мирового государства. Что же касается религиозной составляющей, то для появления мирового государства она не имеет значения. Многоконфессиональных государств в мире пруд пруди и мировое государство в этом плане от них ничем не отличается. Важно понимать, что для создания мирового государства нет необходимости в полной интеграции, потому что она никому не нужна и может наступить только в одном случае, сразу после ядерной войны, когда люди станут настолько интегрированными, что их невозможно будет отличить. Как невозможно отличить друг от друга давно умерших людей.
Глобальная интеграция процесс многоэтапный и большинство ее этапов для создания мирового государства не нужны. Главное, это выяснить, на каком этапе должна находиться политическая, экономическая и культурная глобализация, чтобы мировое государство, наконец, появилось.
Политический кризис
Что такое мировая революция в ее современной научной интерпретации, без использования уже затертой до дыр марксистской теории свержения капитализма во всем мире? Сегодня мировыми революциями называют события, которые к политике не имеют никакого отношения: научно – технические, промышленные, цифровые, интернет – революции, которые рассматриваются как достижения человечества в экономической сфере. Мировые революции, которые имеют отношение к политической сфере, очевидно, должны быть связаны с захватом и удержанием власти. В истории они известны как политические кризисы. Мировая революция – это обыкновенный политический кризис. Что же он собой представляет? Политический кризис (в отличие от экономического кризиса, который вызывает только падение уровня жизни людей) – этоодин из эпизодов непрекращающейся борьбы за власть, именно в тот момент, когда ее можно захватить. Поднимаясь на ступеньку выше, мировой экономический кризис приводит к падению уровня жизни всего человечества, а мировой политический кризис становится мировой войной.
Отсюда вывод: национальный политический кризис – это единственная возможность захватить национальную власть, а соответственно мировой политический кризис – это единственная возможность захватить мировую власть. Власть над другими государствами всегда достигалась с помощью войны. Потому мировые политические кризисы до недавнего времени и не могли быть ничем иным, как мировыми войнами. В истории они известны как Первая мировая война и Вторая мировая война.
Что же получается, следующий мировой политический кризис тоже будет мировой войной? Нет, не угадали. Он будет мировой революцией! И вот почему. Между войной и революцией есть небольшая разница. На войне люди убивают друг друга. И хотя в ходе революции враждующие стороны тоже друг друга по головке не гладят, все-таки следует признать, революции убивают гораздо меньше людей. Проблема в развязывании Третьей по счету мировой войны (Третьего мирового политического кризиса) заключается в том, что ей предстоит убить не «просто» много людей, как это происходило в двух предыдущих мировых войнах, а сразу всех людей.
Откуда же у нее такая кровожадность? Из-за одного «маленького» события, которое произошло в 1949 году и о котором может быть, не все знают, но оно изменило представление о том, каким должен быть Третий мировой политический кризис. В 1949 году Советская Россия стала ядерной державой. До этого единственными обладателями ядерного оружия были американцы, которые в 1945 году испытали его на жителях Хиросимы и Нагасаки и с тех пор все никак не могли нарадоваться его эффекту. Но ровно до того момента пока русские не изобрели свою ядерную бомбу. В 1949 году русскими был создан ядерный паритет, делающий Третью мировую войну невозможной ни при каких обстоятельствах! Таким образом, после 1949 года формат мирового политического кризиса изменился. До создания ядерного паритета он был мировой войной, а после появления ядерного паритета будет мировой революцией. И других вариантов нет. Если конечно человечество не решит покончить жизнь самоубийством. Но в этом случае ему уже никто не сможет помочь.
Принципиальный вопрос, масштаб предстоящей революции. Революция будет мировой по аналогии с мировой войной, так как в двух предыдущих мировых войнах приняло участие большинство государств мира. Все остальные войны и кризисы, даже если они были связаны с угрозой применения ядерного оружия, правильно называть международными, потому что в лучшем случае касались нескольких государств. Например, Карибский кризис 1962 года, который чуть было не привел к Третьей мировой войне, был международным, потому что в нем приняло участие всего три государства: Соединенные Штаты, Советская Россия и Куба.
В связи с неправильным пониманием того, что такое мировой политический кризис, а что такое международный политический кризис, некоторые исследователи утверждают, что в истории, оказывается, было не две мировые войны, а гораздо больше. Нас пытаются убедить в том, что мировой войной является борьба с международным терроризмом или многочисленные локальные конфликты. На деле, признаков определяющих мировую войну всего два: она должна охватывать большинство государств мира и в ней должно использоваться все имеющееся у государств оружие. Во всех остальных случаях это вовсе не мировые, а локальные войны, которыми кишмя кишит история человечества и только из них, по сути, и состоит.
В итоге у нас остается всего три мировых политических кризиса: Первая мировая война, Вторая мировая война и Третий мировой политический кризис, который будет называться мировой революцией.
Холодная война
Рассматривая политические кризисы нельзя не упомянуть самый известный из них, Холодную войну. Ее целый ряд исследователей тоже считают мировой. Холодная война состояла из двух периодов. Первый закончился в 1991 году в связи с развалом Советской России. Второй, по некоторым оценкам, продолжается до сих пор. В этом противостоянии между собой столкнулись две политические системы: капиталистическая и коммунистическая. Их лидеры Соединенные Штаты и Советская Россия заставляли или «просто» уговаривали остальные государства следовать за ними в их идеологическом фарватере. На протяжении всей Холодной войны ее переход в Третью мировую войну сдерживался угрозой применения ядерного оружия. Соединенным Штатам и Советской России приходилось воевать друг с другом в странах, где ядерного оружия не было, чтобы предотвратить его использование.
Именно благодаря Холодной войне так и не случилось ни одного, даже случайного, обмена ядерными ударами между государствами, имеющими такую возможность. Именно благодаря Холодной войне все войны в истории человечества можно разделить на ядерные и безъядерные, где ядерные войны проходили только в теории и в отношении которых есть надежда, что только в теории они и будут проходить. Именно благодаря Холодной войне Третья мировая война превратилась в утопию. И именно благодаря Холодной войне ядерное оружие стало тем, чем оно никогда и не планировало быть – гарантией вечного мира на Земле!
Человечество осознало, что его использование не позволит никому завоевать даже теоретическую победу. Сложилась тупиковая ситуация, которую и назвали Холодной войной, как понятие противоположное горячей войне. Холодная война стала своего рода экспериментальной площадкой для проработки различных вариантов Третьей мировой войны: с использованием и без использования ядерного оружия. Уверенность американцев в том, что с помощью ядерного оружия они захватят мировую власть, достигла своего пика сразу после Второй мировой войны, в конце 40-х годов ХХ века. Тогда ими еще сохранялся оптимизм по поводу того, что Советскую Россию все-таки можно закидать ядерными бомбами. После 1949 года эта уверенность спустилась к нулю и больше никогда не поднималась.
Чтобы окончательно разрешить вопрос о невозможности Третьей мировой войны и неотвратимости мировой революции, выясним, как человечество докатилось до такого состояния, когда мировой политический кризис стал для него совершенно «заурядным» событием.
Причина мировых войн
Причина мировых войн – глобализация, представляющая собой совокупность знаний и технологий, которые позволяют захватить мировую власть. Ведь что когда-то помешало Александру Македонскому захватить весь мир, в том числе Америку? Только отсутствие знаний и технологий. Как и чем он должен был эту несчастную Америку покорять? Прежде всего, он об Америке ничего не знал. Но даже, если б знал, то все равно не смог бы пересечь Атлантический океан без многопалубных кораблей, которых у него не было. Александр Македонский захватил только те государства, о которых он знал и до которых мог добраться. Его знания и технологии были сильно ограничены достижениями того времени.
Другой великий завоеватель, Наполеон Бонапарт, не смог организовать снабжение своих войск во время кампании против России. Оказалось, в России нет дорог, мощенных булыжником или, на худой конец, горных троп, по которым можно было перевозить пушки во время затянувшихся дождей. Недостаток информации ему, конечно, никто не мешал восполнить, расспросив о состоянии дорог у своего посла в России. Посол же как-то по местному бездорожью передвигался и мог бы написать горячо любимому императору, что дорог в России нет, дорожным строительством никто не занимается, кругом одни коррупционеры.
К счастью, рано наступившая зима сковала непроходимую грязь, но наполеоновские планы снова поменялись, и воспользоваться удачно подвернувшимися морозами получилось, чтобы только с остатками уцелевшей армии (по дороге уже нигде не застревая) вернуться обратно, в свою благоустроенную Францию… Так и не покорив Сибирь. Ее по сложившейся традиции всех завоевателей России, за исключением монгольских императоров, Наполеон так и не захватил.
У Наполеона, как и у Македонского, не было для покорения мира соответствующих знаний и технологий. Хотя никто не спорит, они были более совершенны по сравнению с Античным периодом. Наполеону так и не хватило знаний, чтобы сделать правильное заключение о размерах России, и ему не хватило технологий: возможности перевозить грузы на большие расстояния, в том числе вечно застревающие пушки. Его допотопный гужевой транспорт (а другого транспорта в то время не было) для этих целей не подходил. Наполеон был умным и смелым полководцем и неустанно повторял: знание географии есть знание внешней политики. Но его собственные знания видимо прошли по краю европейской части России и выйти за ее пределы, так и не смогли…
Лишь во второй половине XIX века появляются первые глобальные технологии, в том числе возможность перевозить грузы по суше и по морю на большие расстояния. И эти технологии, наконец, позволили развязать самую настоящую мировую войну. Пароход и паровоз – вот истинные причины Первой и Второй мировой войны, так как, начиная со второй половины XIX века, их начали производить в промышленных масштабах.
И до сих пор в нашем высокотехнологичном XXI веке морской и железнодорожный транспорт остается единственной возможностью перевозить грузы на расстояния измеряемые десятками тысяч километров. И именно поэтому в орбиту Первой мировой войны удалось вовлечь 38 государств (62% населения Земли), а во Вторую мировую войну – 62 государства, в которых проживало 80% человечества, что уверенно говорило о том, что в Третьей мировой войне будут участвовать все. К началу ХХ века, наконец, закончилась эпоха вождения войск, и началась эпоха мировых войн, когда театром военных действий стал весь мир!
Политическая система
В результате мировых войн сложилась политическая система, когда государства создали свои представительные органы (Лигу Наций, а потом ООН) для решения главного вопроса: кому должна принадлежать мировая власть? Ранее существование таких органов представить себе было невозможно.
В связи с отсутствием перспектив из-за ядерного оружия развязать Третью мировую войну, государствам пришлось искать альтернативные способы захвата мировой власти, и ради этого они готовы были пойти на любые жертвы. Доказательством этой готовности как раз и стали мировые войны, которые оказались самыми затратными мероприятиями за всю историю человечества и включали в себя не только бесконечные списки убитых и раненых, но и бесконечные списки использованной техники, оборудования, сырья, продовольствия, оружия…
На фоне настоятельной необходимости убить как можно больше людей резко повысилась роль научных исследований в области разработки оружия массового поражения. Гениальным открытиям ученых немедленно находилось практическое применение. Было разработано и испытано на людях химическое, биологическое оружие и в 1945 году передовая научная мысль, наконец, создает ядерное оружие. Первое в мире апокалиптическое оружие, способное уничтожить сразу все человечество.
Американцы став его монополистами кувыркались от радости. Теперь они были уверены: весь мир у них в кармане! План был простой: закидать ядерными бомбами всех, кто против них. В первую очередь, конечно, Россию. Но гениальный американский план: покорить мир с помощью ядерных бомб, был разрушен «непревзойденными» по своей хитрости и коварству русскими. Они изобрели свою ядерную бомбу. При чем секреты по ее изготовлению стащив у самих же американцев. С 1945 по 1949 гг. Соединенные Штаты так и не воспользовались единственной возможностью: захватить мир с помощью ядерного оружия. Русскими был создан ядерный паритет. Этакий забор, через который к мировой власти так просто не перелезть.
Осталось ли желание у американцев после 1949 года захватить мировую власть? Конечно, осталось! Сохраняется ли до сих пор благодаря ядерному оружию невозможность это сделать? Да, всхлипнем, и она сохраняется. Двадцать первый век подарил человечеству целый фейерверк достижений в области знаний и технологий, но ядерное оружие до сих пор остается на своем посту, не давая современным наполеонам и македонским реализовать свои глобальные амбиции. Выходит, захватить мировую власть невозможно? Почему же невозможно? Возможно. Но… только мирным путем!
Экономическая глобализация
Любые изменения в обществе начинаются с идей. Сначала они рождаются в голове мыслителя и, как правило, никому не нужны. Но некоторым идеям везет, они добираются до интеллектуального слоя общества. Последний шаг идеи делают, когда попадают в народные массы и делаются истинами, не требующими доказательств, тем самым обретая власть, способность влиять на умы и поступки людей, и эта власть распространяется не только на народные массы, но и на интеллектуальные слои общества и даже на самих мыслителей.
Безвременно идеи умирают на всех этапах. Главное запомнить их путь: мыслители – интеллектуалы – народ. Других этапов нет, и это без вариантов…
Теперь, зная теорию идей, посмотрим, что же произошло с идеей экономической глобализации. На первом этапе в 1848 году о ней писал в значении «всеобщая взаимозависимость наций» Карл Маркс. Он был первым теоретиком экономической глобализации (да и глобализации вообще) как процесса, мимо которого человечеству не пройти. Он заявил о том, что вскоре должны появиться транснациональные монополии, … и они не заставили себя долго ждать, подтверждая живучесть идеи экономической глобализации. Ведь она добралась до предпринимательского класса, а значит, в возможность экономической глобализации поверил интеллектуальный слой человечества.
Спустя еще сто лет наступил третий завершающий этап развития идеи экономической глобализации, когда у каждого человека появилась возможность создать свою собственную монополию, свой личный «Amazon». Идея экономической глобализации, наконец, добралась до народных масс и стала истиной, которая заключалась в том, что каждый человек может иметь свою собственную экономическую монополию.
Идея экономической глобализации реализовалась бы конечно и без ее гениального открытия. Ведь Карл Маркс, предсказал то, что произошло бы в любом случае. Но в этом и заключается смысл деятельности любого мыслителя: обнаружить закономерность, а потом лишь пожинать ее плоды.
Культурная глобализация
Аналогично экономической глобализации развивалась и идея культурной глобализации. Снова в три этапа.
Первый этап: снова 1848 год. Снова Карл Маркс как источник идей о глобализации, где под культурной глобализацией он имел в виду «вместо старой местной и национальной изоляции и самодостаточности у нас есть общение во всех направлениях».
Второй этап: начало XX века, и его по аналогии с «Amazon» можно назвать другим не менее популярным словом: «Hollywood». Кинематограф проникает в интеллектуальные слои человечества и киностудии тоже становятся монополиями. Только на этот раз, культурными.
Проходит еще сто лет и снова XXI век, и да здравствует третий этап культурной глобализации: его величество «YouTube»! Культура становится глобальной и добирается, как и экономика, до каждого человека. Теперь каждый человек может иметь свою собственную киностудию: например, смартфон. Теперь каждый человек может снять фильм и показать его миллионам зрителей. Идея культурной глобализации, пройдя все этапы, как и идея экономической глобализации, полностью созрела для мирового государства. Культурное взаимодействие между людьми достигло такого уровня, что для его дальнейшего роста единственным препятствием являются лишь национальные государства!
Политическая глобализация
Что же произошло с идеей политической глобализации, когда каждый человек может иметь свою собственную политическую монополию? Первый этап: все тот же Карл Маркс, все те же слова, которые подходят для определения не только экономической и культурной, но и политической глобализации. А вот второй этап становится интересней. Идея политической глобализации проникает в интеллектуальные слои человечества, когда в 1919 году появляется первая глобальная политическая организация под названием Лига Наций, которая в 1945 году передает свои функции ныне существующей Организации Объединенных Наций. На этой дискуссионной площадке, чем собственно и является ООН, между собой общаются представители всех государств, которые как раз и являются тем самым интеллектуальным слоем человечества. Вопрос: когда же появятся первые глобальные политические монополии, которые сможет создать каждый человек и которые станут третьим этапом развития идеи политической глобализации?
Скоро. Идея политической глобализации пока не добралась до своего последнего этапа, так как стартовала позже экономической и культурной глобализации. Лига Наций и ООН были созданы позже первых киностудий и первых экономических монополий. Следовательно, и первые индивидуальные политические монополии тоже должны появиться позже «Amazon» и «You Tube». Идея политической глобализации пока не вышла из интеллектуального слоя человечества из-за национальных государств, которые никак не хотят признавать, что их время безвозвратно ушло.
Как же будет выглядеть идея политической глобализации, когда она достигнет своего последнего третьего этапа? Это легко понять, если ее сравнить с культурной и экономической глобализацией. Если третий этап экономической глобализации представляет собой глобальный магазин, а третий этап культурной глобализации – глобальную киностудию, то третий этап политической глобализации должен представлять собой глобальную политическую партию. Ее отличие от национальной политической партии лишь в том, что она будет бороться не за национальную, а мировую власть. И одна из таких партий как раз и станет лидером в мировой политике, как лидером в мировой экономике стал Amazon, а в мировой культуре – You Tube.
Языковая глобализация
О языковой глобализации придумано столько мифов, как будто речь идет не о людях, а инопланетянах. Язык – неотъемлемая часть любого народа. Без единого языка в мировом государстве можно не то чтобы обойтись, а вообще о нем не вспоминать. Без чего еще можно обойтись в мировом государстве? Все народы идентифицируются всего по двум признакам: языку и религии. Просто перечислив эти две составляющие, становится понятно, о каком народе идет речь…
Представим себе государство, в котором люди разговаривают на разных языках. Можете себе представить? Конечно! А что здесь сложного? Ведь это картина любого государства. В мире полно? государств, где живет несколько народов. Исключением как раз являются государства, где живет всего один народ. В Индии их вообще со счету сбиться: целых двести.
Можно ли придумать для человечества единый язык? Конечно, можно. Тем более, что он уже придуман, еще в 1887 году. И называется Эсперанто. На нем сегодня разговаривает почти два миллиона человек. Понятно, что в мире, где живет восемь миллиардов человек – на вопрос: кому такой язык нужен? Ответ очевидный: никому!
С тех пор были созданы и другие претенденты на статус единого языка: легкие в изучении, с простой грамматикой, элементарным произношением, пригодные для людей с разными лингвистическими способностями. Но их распространенность такая же, нулевая. Кроме отдельных фанатов их никто не учит. Вывод: никаких перспектив у искусственно созданных языков нет. Так может быть, они есть у естественных языков? Да, у естественных, есть! У английского! На нем, конечно, не разговаривает все человечество. Но по разным оценкам он занимает первое или второе место по распространенности и это место он занимает среди нормальных, а не придуманных языков. Его роль в международном общении никто не оспаривает. Английский язык – это, несомненно, официальный язык мирового государства.
Религиозная глобализация
Другая неотъемлемая часть любого народа: его религия. Несколько религий преспокойно уживаются в одном государстве и тому есть длинный список примеров. Но что происходит, когда государство пытается насадить всего одну религию? Война! Религиозный конфликт, наряду с национальным конфликтом, главный повод ее начать. В мировом государстве не будет единой религии, потому что человечество никогда на это не согласится, и единственное что необходимо сделать, это оставить все как есть, когда все религии мировые по умолчанию. Даже те, которые принадлежат небольшим религиозным группам: сектам.
Почему же одну религию нельзя выбрать так же как, например английский язык? Потому что язык – это возможность общаться между людьми, а религия – это возможность общаться с Богом, и язык общения с Богом у каждого человека свой. Эти языки конечно можно объединить. Так как раз и получаются религии. В мире религий больше чем народов, что говорит о том, что религия (возможность общаться с Богом) есть у каждого человека.
Существующие религии разные по своему влиянию и популярности. Мировой религиозный фундамент держится на христианстве, исламе, буддизме и индуизме. Но даже под одним и тем же названием религия у каждого народа своя и за возможность ее сохранить народы ведут войны даже со своими единоверцами. В истории не редкость когда по религиозным соображениям народы вели войны сами с собой. Разногласия из-за одного слова в Священном Писании превращали во врагов членов одной семьи. Потому попытки насадить одну религию — бесполезная затея. Попробовать, конечно, можно. Но к чему это все приведет, легко понять на исторических примерах. Ведь еще никогда не было такой религии, которая победила бы всех.
То же самое касается (по аналогии с искусственными языками) и искусственно созданных религий. Искусственная религия – это такой же мертворожденный плод. И как на Эсперанто почти никто не разговаривает, так и искусственносозданные мировые религии будут исповедовать лишь немногочисленные любители альтернативных вероисповеданий.
Искусственные языки создавались не в надежде, что они станут родными, а как универсальное средство общения. С религиями такой номер не пройдет, из-за невозможности создать универсальный язык общения с Богом. Мировая религия как вариант всеобщей веры – секта без перспектив. Таких в мире полно? и монополистами им не стать.
Два условияреволюции
В мирное время государство обычно не попадает в серьезные неприятности, но идиллии быстро приходит конец, когда начинается война. Страна немедленно сваливается в жесточайший экономический кризис. Раскручивается маховик по использованию всех имеющихся ресурсов. Предприятия, работающие на оборону, переходят на круглосуточный режим работы. В топку войны уходит все, что производит экономика. В результате война, если и выигрывается, то со слезами на глазах, так как от нее неприятностей больше, чем дивидендов.
Но война не забывает преподносить еще и политические проблемы. Если она затягивается и не выглядит такой победоносной, местное население начинает роптать. До него, наконец, доходит, что война ему не нужна. И даже если она ведется за освобождение своей собственной территории, при неспособности власти ее завершить, народ обязательно проявит свое недовольство. Так экономический кризис перерастает в политический, когда старая власть свергается, а новая заключает мирный договор с противником.
Почему же одна война вызывает политический кризис, а другая нет? Потому что проблемы с властью начинаются еще до войны. В мирное время они незаметны для глаз, так как власть умело скрывает от народа, что не в состоянии им управлять. Но во время войны, когда экономика выбивается из последних сил, власть падает как прогнившее дерево, которое, оказывается, только снаружи выглядело крепким, а внутри было набито трухой.
Во время Первой мировой войны последствия экономических кризисов оказались настолько серьезными, что некоторые государства просто исчезли с лица Земли. И к таким плачевным результатам они пришли благодаря монархической системе управления, которая перестала соответствовать требованиям глобализации. Почему же тогда не исчезли все монархические государства? Потому что некоторые из них успели перестроиться. Для них монархии стали лишь декоративным украшением.
Отсюда вывод: всем войнам (политическим кризисам) предшествуют экономические кризисы, а соответственно всем мировым войнам (мировым политическим кризисам) предшествуют мировые экономические кризисы.
Были ли мировые экономические кризисы перед Первой мировой войной? Конечно, были. Первый мировой экономический кризис произошел в 1857 году и распространился на Америку, Европу и… Россию. Почему же Россия здесь стоит особняком? Потому что кризисы не могут быть мировыми, если в них не участвуют азиатские государства, а Россия, как известно, не только европейское, но и азиатское государство. Таким образом, разрешается спорный вопрос о том, считать или нет экономический кризис 1825 года мировым? Азиатские страны он обошел стороной, значит, не мировой! Второй мировой экономический кризис произошел в 1873 году и распространился, в том числе на такие азиатские государства, как Османская империя и Индия. Третий мировой экономический кризис 1907 года можно с уверенностью назвать мировым, потому что в нем участвовала азиатская Япония. В итоге до Первой мировой войны произошло три мировых экономических кризиса, которые можно назвать мировыми, потому что в них приняли участие азиатские государства.
Посмотрим, сколько мировых экономических кризисов произошло перед Второй мировой войной? Их было снова три. Первый (четвертый в абсолютном исчислении) мировой экономический кризис произошел в 1918 году, когда весь мир охватила эпидемия Испанки… Вообще, эпидемию не принято называть экономическим кризисом, но то, что Испанкой переболело 30% населения Земли, из которого по разным оценкам умерло от 17 до 100 млн. человек, говорит о том, что Испанка была все-таки экономическим кризисом, потому что болело и умирало, в том числе и трудоспособное население. Особенность этого кризиса в другом. Испанка стала Первым глобальным экономическим кризисом.
Чем же отличается глобальный экономический кризис от мирового? Критерий простой: глобальный экономический кризис распространяется на большинство государств мира, а мировой – на несколько.
В 1920 году произошел Второй мировой экономический кризис, который распространился из азиатских государств, снова на Японию. В 1929 году произошел Третий мировой экономический кризис – Великая депрессия, в котором представителями Азии стали Япония, Индонезия и Китай. В итоге перед Второй мировой войной снова произошло три мировых экономических кризиса.
После Второй мировой войны началась эпоха уже глобальных экономических кризисов, в которых приняло участие большинство государств мира. Первым глобальным экономическим кризисом стал Нефтяной кризис 1973 года. Какой же кризис стал Вторым глобальным экономическим кризисом? Может быть, Черный понедельник 1987 года? Нет. В этом кризисе хоть и участвовали азиатские государства, но он не был глобальным, потому что не распространился на большинство государств мира. То же самое можно сказать и об Азиатском кризисе 1997 года. В нем приняли участие только государства Азии. По-настоящему Вторым глобальным экономическим кризисом стал Финансовый кризис 2008 года.
У глобальных кризисов 1973 и 2008 гг. есть одна общая черта. Первый глобальный экономический кризис был назван Нефтяным, потому что нефть стала кровью мировой экономики. Кризис же 2008 года назван Финансовым, потому что кровью мировой экономики стали деньги. Выходит, оба кризиса были связаны с «кровью». С какой же кровью связан Третий глобальный экономический кризис 2020 года? С человеческой! Потому что начался снова с Испанки, но уже под другим названием. На этот раз глобальные проблемы были связаны с COVID-19.
Итак, три глобальных экономических кризиса: 1973, 2008 и 2020 гг. Три проблемы: нефтяная, финансовая и эпидемиологическая. Анализируя их невозможно не заметить одну закономерность: серьезность каждого глобального экономического кризиса росла как по количеству участвующих в них государств, так и по тому, сколько человек стало их жертвами. Первый (нефтяной) кризис затронул тех, кто заправлял свой автомобиль, а в то время личный транспорт был далеко не у всех. Второй (финансовый) кризис затронул тех, кто брал кредиты, а в те славные времена их всем подряд еще не давали. Третий (коронавирусный) кризис затронул тех, кто имел «глупость» просто выйти из дома.
Что же человечество ждет в ближайшем будущем? А ждет человечество, исходя из того, что произошло уже три глобальных экономических кризиса, по аналогии с тремя мировыми экономическими кризисами перед Первой мировой войной и тремя мировыми экономическими кризисами перед Второй мировой войной – Третий глобальный политический кризис, который произойдет вместо Третьей мировой войны. Человечество ждет кризис, который не будет мировой войной. Человечество ждет кризис, который будет мировой революцией! Третий глобальный экономический кризис 2020 года – это репетиция мировой революции, потому что в нем есть все необходимые для ее приготовления ингредиенты: энергетический кризис из-за конфликта между Россией и Украиной, инфляция, связанная с избытком никому не нужных денег и глобальная эпидемия COVID -19, связанная с массовой гибелью людей. Человечество ждет самый большой глобальный политический кризис, который впоследствии назовут мировой революцией…
Второе условие, гарантирующее мировую революцию – это проблемы с властью. По какому признаку можно определить, что власть находится в кризисе? По умалению ее престижа, когда народ начинает над ней смеяться, когда представители власти ведут себя настолько глупо и смешно, что на глазах превращаются в шутов гороховых. Народный смех над властью: показатель ее деградации. Показатель того, что во властных структурах находятся некомпетентные люди. С этого момента и начинается разрушение государств, которое заканчивается революцией. В случае с мировой революцией шуты должны появиться в большинстве государств мира.
Таким образом, условием глобального политического кризиса является не только разрушение мировой экономики, но и деградация национального института власти. Эти условия должны соблюдаться. И иначе никак. Например, Соединенные Штаты во время Великой депрессии 1929 года находились в самом большом экономическом кризисе. Почему же в США не произошла революция? Потому что страной на тот момент управляла компетентная власть. Президент Рузвельт принял на себя диктаторские полномочия и американский народ революцию не инициировал… Не зря же он был единственным президентом США, который управлял страной четыре срока подряд, нарушая то, что нарушать никак нельзя – священную американскую конституцию. При любых других условиях революция в Соединенных Штатах была бы неизбежной.
Получается, любая революция может произойти благодаря только двум условиям: экономическому кризису и беспомощной власти.
Амбиции государств
У каждого государства есть своя миссия. Она бывает двух видов: революционная и эволюционная. Революционная миссия принадлежит государствам, которые совершают прыжки в неизведанное, эволюционная – государствам, которые только копируют чужие достижения. Революционные государства не способны совершать прыжки сразу во всех направлениях. Революционные в политической сфере, они развиваются эволюционно в культуре и экономике; и наоборот, закрепляя чужие достижения в области политики, они успешно делают революционные скачки в экономических и культурных областях. Революционные государства – большая редкость, эволюционных – большинство. Революция – это инновация, похожая на лотерею. Везет редко, но шанс есть у всех государств, даже самых бесперспективных. Все государства хотят быть революционными, но обычно занимаются тем, что сидят в рядах эволюционистов и наблюдают за другими, в ожидании, когда кто-нибудь совершит рывок…
Может ли эволюционное государство стать революционным? Может, но при определенных условиях. Например, очень сильно мотивирует государство стать революционным, поражение в войне или огромное желание вырваться из оков застойного существования. Рассматривая природу государственных амбиций легко понять, что все они, хоть с виду и такие разные и каждая со своим неповторимым колоритом, производные лишь одной амбиции: подчинить себе другие государства! Доказательством этого утверждения является тот факт, что если бы у государств такой амбиции не было, то они давно бы объединились, а не защищали бы свой суверенитет.
Нежелание подчиняться говориттолько о желании подчинять. Здесь золотой середины нет. Это желание собственно и реализуется государствами революционным или эволюционным способом. Революционный способ обещает захватить мировую власть с помощью политической, культурной, экономической или религиозной экспансии. Эволюционный – предлагает вытаскивать каштаны из огня чужими руками, следуя правилу: пусть революционеры обожгутся, а мы скопируем их метод и вырвемся вперед. В итоге проигрывают все, и те, кто копирует идеи и те, кто не боится рисковать. Государства не понимают одного, они не способны подчинить себе весь мир!
Ведь что такое государство? Государство – это группа людей, которая управляется ее избранниками. Особенность же избранников в том, что их меняют, когда они не устраивают… Да, меняют не сразу. Требуется время. И чем крупнее государство, тем дольше приходится ждать смены его руководства. Но мнение о том, что в тоталитарных или монархических государствах населением управляют против его воли, ничем не обосновано. Люди сами решают, кто ими должен управлять. И тому есть простое объяснение, если сравнить государство с другой не менее популярной человеческой группой: семьей. В браке живет много недовольных людей. По некоторым оценкам, большинство. Хотя брак заключается между теми, кто хотел бы жить вместе. Так и в государстве. Люди живут вместе, пока они друг друга устраивают. Но между ними могут возникать ссоры (революции) и желание разойтись. В результате государства, как и большинство семей, распадаются. Все, как и свою семью, терпят государство, пока хватает сил. Но когда становится совсем невмоготу, люди разводятся с государством, эмигрируя в другую страну, либо выбирают себе новых избранников, тем самым меняя свою жизнь.
Конечно, чтобы перестать терпеть государство, проще из него уехать. Но не факт, что в другом государстве будет лучше и снова не возникнет желание куда-то уехать. Потому лучше выбрать себе новых избранников. Избранники же мирового государства будут отличаться от избранников национальных государств тем, что будут избираться всем человечеством.
Психоанализреволюции
Революция – это сублимация войны. Народные эмоции вместо того чтобы тратиться на внешнюю войну, варятся в собственном соку. Разрушительная энергия устремляется внутрь общества. Внешняя война превращается в гражданскую. Это и есть национальная революция. Конечно, народные эмоции могут быть направлены и в другие сферы: экономические кризисы, соревнования в спорте и культуре, но они не приносят удовлетворения, позволяя лишь на короткое время выпустить пар. Цель войны: удовлетворить эмоциональные потребности народа. Если нет войны – обязательно произойдет революция.
Мировая революция – это сублимация мировой войны, перенаправление эмоциональной энергии всего человечества. Мировая война, из-за невозможности ее проведения, замещается суррогатами. Последним суррогатом мировой войны станет мировая революция.
Человечество находится во фрустрации из-за невозможности развязать Третью мировую войну и страстно желает найти выход из этой ситуации. Но может ли война быть объектом чьего-то влечения или это состояние, которого все хотят избежать? Каждого человека влечет к себе смерть. Крайняя форма такого влечения: самоубийство. Далее по популярности влечение к смерти проявляется в желании воевать, заниматься опасными видами деятельности… Список заканчивается наиболее легкими формами: нездоровым образом жизни и причинением себе легкого вреда, что свойственно абсолютно всем людям. Влечение к смерти человечества – это совокупность всех индивидуальных самоубийственных влечений. Насколько сильно они проявляются у одного человека, настолько же сильно они отражаются на всем человечестве. Крайняя форма влечения к смерти человечества, как и отдельного человека, это самоубийство. На сегодняшний день у человечества существует всего один способ покончить жизнь самоубийством – это Третья мировая война. Но самоубийц мало, и потому Третья мировая война невозможна. Но потому неизбежна ее альтернатива: мировая гражданская война – единственная возможность повоевать, не опасаясь, что умрут сразу все.
Когда человечество не способно реализовать свое влечение к смерти с ним случаются истерики – мировые экономические кризисы. Они начались в 1857 году, когда произошел первый такой кризис. Мировые экономические кризисы потребовались человечеству, чтобы развязать долгожданную мировую войну.
