
Полная версия:
Уроки адаптации в Израиле

Александр Черевков
Уроки адаптации в Израиле
Уроки адаптации в Израиле
Глава-1. Сложности иврита.
1. Курсы ульпана.
Мы не заметили, как следом за весной кануло в прошлое первое лето нашей жизни в Израиле. Не успели мы толком освоиться среди местного населения, как настало время глубокого изучения иврита. Эдуард и Виктория отправились в среднюю школу. Людмила, Артур пошли на курсы ульпана по изучению иврита. Мы даже представить себе не могли насколько сложным для нас окажется изучения неизвестного нам иврита.
– Ну, как можно изучать иврит, в котором не хватает семь букв? – удивлённо, воскликнула Виктория, когда ещё весной в первый день пришла из школы. – Мало того, что букв в алфавите не хватает, пишут они какие-то странные палочки, чёрточки и закорючки с право налево. Даже моя голова сразу сообразить ничего не может в написании…
– Можно думать, твоя голова сейчас по-русски что-то может сообразить. – подкалывает сестру, Артур.
– Говори, что хочешь. Твой язык без костей. – огрызается Виктория, на шутки Артура. – Всё равно лучше тебя училась на русском языке и иврит лучше тебя знать буду. Посмотрю, как ты сейчас на ульпане учиться будешь.
– Опять вы как собаки друг за друга цепляетесь? – говорит Людмила, детям. – Вы Всё-таки брат и сестра.
– Это они оба так стараются хорошо запомнить русский язык. – встреваю. в разговор семьи. – Когда они выучат иврит, то также будут спорить на иврите. В любом споре познаётся истина и легче запоминается разговорный язык.
Виктория оказалась права насчёт странности в иврите. Когда мы по вечерам после работы стали ходить на ульпан по изучению иврита, то в течение двух недель разбирали чёрточки и палочки, которые обозначали буквы и звуки иврита. Мы никак не могли привыкнуть писать с право налево.
Каждую закорючку выводили так, словно мы были учениками первого класса, которые первый раз пришли в первый класс. За правой рукой, которая писала влево, нельзя было увидеть то, что уже накарябал авторучкой на листе бумаги. Левши легче изучали правописания иврита, так как им было видно написанную строчку и не нужно было после каждой написанной буквы отрывать руку от листка, чтобы увидеть, что ты там накарябал на листе бумаги своей рукой. В этом случае в отношении письма, евреи должны рождаться левшами, а народам, которые пишут с лева на право, надо было рождаться правшами.
– Если мужчина на иврите (иш). – спрашивал Артур, у преподавательницы иврита. – Женщина на иврите (иша), то выходит, что дети у них (ишаки). Кто тогда остальные люди? Случайно ни стадо ишаков на Земле Обетованной?
– Дети на иврите (еладим). – улыбаясь, отвечает преподавательница. – Остальные люди (анашим).
Так мы постепенно, день за днём, пытаемся познать иврит. Эдуард и Виктория быстрее нас взрослых освоили иврит. Теперь наши младшие дети между собой в большой тайне от нас болтают свои секреты на иврите, из которого мы понимаем только отдельные фразы и слова, которые часто встречаем в разговорной речи на улице. Все остальное у нас в иврите закрыто огромными тайнами, которые нам предстоит открывать в своём разуме.
– Папа! Мама! Вы можете меня ругать, но поспорила с учительницей в школе. – прямо с порога заявляет Виктория, когда вечером приходит из школы. – Не согласна с изучением Торы. Какая-то странная религия, в которой история все перепутала и противоречит нашему разумному решению определённых бытовых понятий.
В Торе указывают, что Авраам родил Исаака, который родил Исава и Иакова, тот родил Иосифа. Какая ерунда получается. Думала, что всех людей женщины рожают, а у евреев получается, что мужчины детей рожают. Кроме того, откуда евреи могли знать название своих мест и земель, которые сами никогда не видели? Можно подумать, что евреи ясновидящие.
– Насчёт того, кто кого рожал, у русских тоже мужчины часто говорят, что от них пошли дети. – объяснил своей дочери. – Насчёт названия мест и земель, мы не везде бывали, но отлично знаем, что есть такое место и такое название земли, куда нам предстоит переселиться.
Информацию мы получаем от других людей. По легенде, записанной в Торе, евреям землю обетованную подарил Бог. Всевышний указал евреям на земли, в которых евреи должны поселиться после рабства в Египте у фараонов. Но чтобы полностью избавиться от рабской зависимости в своём мышлении, евреи должны были сорок лет кочевать по пустыням. За это время должно народиться новое поколение людей, которые явятся на землю обетованную свободными от рабства как по сути своей, так по своему разуму.
– Допустим, что в этом ты прав. – соглашается Виктория с моим выводом. – Тогда как мне разобраться с такими словами, как нож (сакин) и целлофановый пакет(сакит). Вообще можно в звуках запутаться. Кроме того, в иврите есть такие слова, которые часто встречаются в других языках, в том числе и в русском языке. Одни и те же в произношении звука слова имеют совершенно разное значение. Как тогда разобраться мне с этими словами в русском языке?
– Если бы на планете Земля каждый народ пользовался только своим языком и не употреблял в своей речи слова из другого языка, то мы не смогли бы вообще понимать друг друга. – стал. объяснять Виктории значение слов из разных языков. – Поэтому люди не смогли построить всемирную Вавилонскую башню. Так как строители Вавилонской башни говорили на разных языках, каждый по-своему, из-за этого у них ничего не вышло со строительством Вавилонской башни мира. Сейчас в любом языке можно встретить слова из другого языка.
Только значения слов в каждом языке немного изменены. Например, в русском языке есть поговорка "жить на халяву", значить жить за чужой счёт. Сразу видно, что это понятие взято с иврита. Слово "халяв" на иврите обозначает молоко. Сочетанье слов "лихьет аль халяв" на иврите обозначает то же самое "жить на молоке". Так в русскую поговорку вошли два слова с двух разных языков. Получилось, что человек, живущий за чужой счёт, такой же, как младенец, живущий на молоке своей матери. То есть, это бездельник, сосущий молоко, соки с другого человека, который работает на бездельника.
– Папа! Зачем человеку речь, язык? – допытывалась, любопытная дочь. – Не лучше ли человеку общаться мыслям? Один подумал, другой мысленно ответил. Не нужно издавать лишние звуки. Мы часто произносим пустые звуки речи.
– Обмен мыслями, это такая редкость, что человек по природе общительный, просто мог одичать от невозможности общения звуками на расстоянии с кем-то другим. Хотя бы с животными, которые не разумны. Однако животные различают звуки. – стал объяснять дочери значение речи у человека. – Таких примеров в жизни множество. Когда человек оставался один на один с живой дикой природой, то вскоре сам становился видом дикой природы. Тебе прекрасно известна сказка "Маугли", которую написал английский писатель Джозеф Киплинг.
История сказки взята из реальной жизни человеческого детёныша, который в природе общался с дикими животными гортанными звуками и повадками. Человек сам по себе относится к животному миру природы, то поэтому быстро находит общий язык с животным миром дикой природы. Однако человек всегда мечтал передавать свои мысли на расстоянии, которые не доступны даже звукам речи. Поэтому человек придумал письмо, которое имеет огромную разновидность. Например, у некоторых индейцев письмом служили узелки. Связкой различных узелков можно было сообщить какие-то события из одного места на большом расстоянии в другое место. В стране Шумер распространялась клинопись, с помощью которой шумеры общались между собой на расстоянии. В дальнейшем в стране Шумер появились иероглифы, которые одним знаком обозначали слова и целые предложения. Позже от народов Шумер иероглифы перешли в Египет к фараонам. Затем иероглифы появились в Китае и в Японии. Существуют, конечно, многие другие виды письма, передачи мысли на расстоянии. В наше время, например, появились электронные аппараты, которые передают на расстоянии не только мысли, запечатлённые в письме, но также жесты и звуки речи.
Тому пример, радио, телевидение, телефон, Интернет и разные магнитофонные записи. Так думаю, что скоро наступит такая эра, когда человек с помощью микроприборов встроенных в его мозг сможет общаться на расстоянии своими мыслями с тем человеком, которого он выберет своим разумом. Точно также как мы сейчас общаемся друг с другом одновременно звуками речи и мышлением. Постоянно переключаясь общением от одного человека к другому своей речью и мыслями.
– Папа! Разве не легче было человеку придумать всем единый язык? – выдвинула Виктория, своё предложение в общении между людьми. – Тогда не было бы языковой путаницы в общении между разными людьми по всему миру.
– Конечно! Люди давно думали об этом. – согласился с дочерью. – Даже было создан такой искусственный международный язык. Польский врач-окулист Заменгоф Людвиг в 1887 году создал эсперанто, искусственный международный язык, на лексике, общей у многих европейский языков. Заменгоф Людвиг использовал в эсперанто латинский алфавит. Очевидно, что Заменгоф Людвиг неспроста использовал в эсперанто латинский алфавит.
Так как латинский язык и латинский алфавит используется в медицине. Заменгоф Людвиг по своей профессии врач-окулист. Ему хорошо был известен как латинский язык, также латинский шрифт, который, по своей природе считается мёртвым. Латинский язык и латинский шрифт появились в Древнем Риме до нашей эры. Затем латинский язык и латинский шрифт растворились в группе европейских языков. Разговорный латинский язык сам по себе прекратил существовать. Поэтому латинский язык принято считать мёртвым.
К мёртвым языкам можно отнести и искусственный международный язык эсперанто, на котором не говорит ни один народ во всём мире. Даже среди учёных языковедов искусственный международный язык эсперанто почти не прижился. По моему мнению, эсперанто не прижился лишь потому, что им всерьёз никто не занимался. Проще народам общаться на тех языках, которые давно приняты между людьми, чем пытаться втиснуть в общение между людьми почти мёртвый искусственный международный язык эсперанто, в котором все перемешалось из разных языков, это затрудняет изучить язык. Мы с тобой в беседе обратно возвращаемся к понятию строительства Вавилонской башни мира.
Эсперанто, как Вавилонская башня, вобрал в себя множество понятий из других языков со всего мира. В результате чего никто не смог понять запутанный язык. Эсперанто, так же как Вавилонская башня, рухнул задолго до того момента, познания которого хотел достигнуть автор создавший язык. Между прочим, в школьные годы мы сами придумывали наш язык общения между собой, который не должны были знать взрослые в наших секретных разговорах.
Мы просто переворачивали обычные слова и вставляли в середину этих слов гласные буквы. Однако долго пользоваться этим языком нам не пришлось. Через год нас дома и в школе разоблачили. Вскоре даже наши учителя стали с нами общаться на нашем искусственном языке школьного общения.
– У нас в школе ученики и учителя тоже разбились на разные языковые группы. – подметила Виктория. – Каждая группа говорит на своём языке. Откуда они прибыли, на том языке говорят. Наверно, с десяток языков будет? Некоторые ученики в нашей школе пытаются между своими группами через иврит создать свою новую языковую группу.
– Давно люди заметили, что в природе существует международный детский язык. – вспомнил. примечательный случай по знанию языка. – Стоит маленьких детей до трёхлетнего возраста посадить вместе в один детский манеж, как дети моментально начинают мирно общаться между собой или выяснять какие-то спорные отношения на непонятном языке перед взрослыми. Даже родители часто не могут понять своего ребёнка, который говорит иначе, чем взрослые. Таких примеров множество в общении между взрослыми родителями и малыми детьми до трёх лет.
– Почему до трёхлетнего возраста? – удивлённо, спросила Виктория. – Позже дети, что ли тупеют?
– Вот поэтому до трёхлетнего возраста существует международный детский язык. – объяснил. Виктории. – В этом возрасте дети, как поросята, щенки или котята, познают окружающий мир способом проб и ошибок. До трёхлетнего возраста человек не может осознавать свои поступки и общение с окружающим миром. В этом возрасте к детям можно в детский манеж класть детёнышей животных, которые в своём развитии и в возрасте такие же, как малые человеческие детёныши. В таком возрасте детёныши всех видов животного мира равны между собой.
Лишь взрослея, детёныши принимают инстинкты животного вида, к которому они относятся. Постепенно становятся хищниками, травоядными и людьми. Лишь в одном разумном животном виде сочетаются виды инстинкта хищных и травоядных животных. К такому много образному виду животных относится сам человек.
Человек возомнил себя царём природы и употребляет в свою необходимость все виды дикой природы на планете Земля. Хотя человеку давно стоит посмотреть на себя со стороны и понять, что он далеко ни царь и ни бог дикой природы, а всего лишь паразит, который в угоду себе уничтожает на планете окружающий его мир живой дикой природы. Люди сами себя всегда уничтожают.
– Папа! Не уже ли человек не может простого понять, что если он все уничтожит на планете Земля, то ему самому негде будет жить? – возмущённо, спросила Виктория. – Ведь это так просто и понятно, что если не сохранить что-то сегодня, то этого не будет завтра. Так глупо можно съесть друг друга, как это произошло миллионы лет с динозаврами, ихтиозаврами и многими другими животными, которые жили задолго до появления людей на планете Земле.
– Насчёт динозавров, ихтиозавров и многих других животных, которые исчезли задолго до появления людей на планете Земля, могу с тобой не согласиться. – стал дискутировать, с Викторией. – Учёные уже давно доказали людям, что гигантские звероящеры не съели друг друга, как это считали раньше.
Доисторические животные просто вымерли с резким изменением климата на планете Земля. Что же касается животных нашего периода, то большинство животных истребили люди. Исчезли с лица земли морские коровы, быки бизоны, некоторые виды птиц и рыб. Едва не уничтожили многие виды китов. Совсем недавно люди спохватились, что вокруг нас все меньше и меньше становится диких животных. Поэтому создали красную международную книгу, в которую записали те виды редких животных, на которых запрещено охотиться, так как вид многих диких животных на грани исчезновения с лица планеты Земля. На всех континентах созданы заповедники, где охраняют и выращивают многие виды животных к общему размножению.
Например, в беловежской пуще были частично восстановлены дикие быки зубры. В уссурийской тайге сохранился вид тигра и леопарда. Увеличилась численность птиц фламинго, лебедей, уток, гусей, а также большая разновидность хищных птиц, которые едва не исчезли хотя бы по той причине, что им нечего было кушать. Так как люди фактически извели ту дичь, на которую охотятся пернатые хищники. Та же история была с волками и медведями.
Мало того, что человек охотился на волков и медведей, к тому же человек использовал себе в пищу тот животный и растительный мир дикой природы, которыми питались волки и медведи. Таких примеров множество и проводить дискуссию на эту тему можно бесконечно.
Поэтому мы оставим эту тему в покое на другое время нашей беседы, а то мы с тобой от разговора о сложности иврита перешли к международным, глобальным проблемам. Думаю, что рановато тебе решать вопросы таких огромных размеров. Надо тебе вначале хотя бы среднюю школу закончить…
– Папа! Беседовать на разные темы никогда не поздно. – не согласилась со мной, Виктория. – Как ты сам мне часто говоришь, что от беседы у человека развивается мышление. Вот мне хочется побыстрее развить своё мышление.
– От бесконечной болтовни у человека начинаются головные боли. – встряла в наш разговор Людмила. – Не успеет отец прийти с работы, как ты тут же к нему со своими вопросами. Дай человеку отдохнуть с работы. Ты давно уже выросла из возраста почемучек. Теперь от бесконечной болтовни пора перейти к мышлению. Как ты сама сейчас говорила.
– Хорошо! Пойду, погуляю на улице. – согласилась Виктория с решением выводом своей мамы. – Но мы с папой всё равно вернёмся к разбору сложности иврита. Ведь мы должны научиться на иврите писать, читать, говорить и мыслить.
Только тогда можно считать, что иврит освоен нами полностью. Иначе мы будем жить среди местных людей, как дети разных животных в детском манеже, общаясь между собой на международном детском языке посредством жестикуляции рук, гримасой лица и просто мычанием диких животных.
Человек и мне хочется общаться с окружающими людьми человеческим языком, который понятен всем. Мне надо быстро развиваться. Виктория ушла гулять на улицу со своими новыми подружками.
Мы втроём поужинали после работы и тут же отправились на другой конец Холона учиться в ульпан. Познавать сложности иврита, с которым нам предстоит жить в Израиле. Никто из нас теперь не знает, сколько нам придётся жить в Израиле у меня тоже ничего не получилось.
2. Проблемы с ПМЖ в Израиле.
Гонорары за мои опубликованные литературные произведения в газетах никто не хочет платить. На свою зарплату квартиру тоже не купишь.
– Придётся нам брать машканту, ипотечный кредит на квартиру. – сказал семье, когда понял, что нам на съёмной квартире долго не жить. – Иначе можем оказаться на улице. Кроме того, считают на Северном Кавказе, что каждый переезд нашей семьи на новое место жительства равен одному пожару. Не хочу, чтобы моя семья постоянно горела.
– Но узнавала, что кроме машканты нам нужны ссуды и наличные деньги. – сказала Людмила. – У нас нет никаких лишних денег и ссуды брать равносильно тому, что нам на долгие годы забираться в долговую яму перед банком.
– Во время работы в своём бизнесе всегда был против любых кредитов или долгов перед кем-то. Однако другого выхода у нас нет. – с сожалением, сказал семье. – Либо мы забираемся в долговую яму, либо у нас в семье каждый год будет пожар с переездом на новую съёмную квартиру. Поэтому нам все надо решать сейчас о месте жительства.
– Знала, что так плохо будет у нас с жильём в Израиле. – с упрёком, сказала Людмила. – Поэтому не хотела перебираться сюда в Израиль на постоянное место жительства. Нам надо было ехать жить в Пермь на Урал. Ведь там люди живут. Мы также смогли бы жить припеваючи. Не хуже, чем тут мы сейчас живём.
– Лично никогда не поеду жить в Пермь. – сказал Артур. – Не хочу жить там, где три месяца весна и вечная зима. Мне лучше здесь жить в жару на улице, чем в помещении в трескучие морозы. Где на улицу нам не выйти.
– Надо было ехать с бабушкой Марией в Благовещенске. – сказала Виктория. – Там квартиры совсем дешёвые.
– Зато там трескучие морозы как на Урале и китайцев полно. – напомнил своей дочери. – К тому же там нет работы.
– Папаша правильно сказал, что надо иметь свою квартиру. – впервые за годы, поддержал меня Артур. – Но гарантом на квартиру не буду. Свою машканту на квартиру не дам. Так как сам толком не решил, где буду жить дальше.
– В таком случае после службы в армии тебе придётся платить за квартиру. – сказал своему старшему сыну. – В противном случае придётся жить на чужой квартире, как сейчас живём мы на съёмной квартире. Подумай над этим.
– До службы в армии Артуру пока далеко. – вступилась за старшего сына Людмила. – Так что мы отложим этот вопрос.
– Да сам уйду от вас на квартиру! – разгорячился Артур. – Мне лучше жить одному на квартире чем с вами.
– Представляю, что будет там в твоей съёмной квартире! – засмеялась Виктория. – Ты даже посуду за собой мыть не хочешь. Там тебе придётся стирать свою одежду, мыть полы, стирать постельное белье, готовить еду и все другое.
– Прекратите балаган! – строго, сказал своей семье. – Никто и никуда не поедет жить отдельно от семьи родителей, пока свою собственную семью не заимеет. Сейчас мы с мамой пойдём в банк «Аппоалим». Там узнаем, как у нас дела с машкантой и вообще с деньгами. Лишь после этого мы будем решать вопрос о приобретении своей квартиры.
Людмила согласилась с моим решением. Мы с ней тут же отправились в Холон на улицу Жаботинский дом 46 в банк «Аппоалим», где у нас был совместный банковский счёт, на который поступали все наши деньги от израильской корзины и от места нашей работы. Теперь нам предстояло добиться в этом банке ипотечной суды на приобретение собственной квартиры. Иначе нам надолго придётся устраивать себе пожары с переездами семьи по съёмным квартирам. Лучше залезть в долги в банке, чем без конца менять место жительства, как в цыганском таборе. В банке «Аппоалим» в отдел «Машкантаот» была длинная очередь.
Словно сразу все новые репатрианты Холона из бывшего Советского Союза решили получить ипотечную ссуду на приобретение собственной квартиры в Израиле. Наверно, у людей такая же проблема со съёмной квартирой? Никто не хочет быть зависимым от кого-то с местом своего проживания в Израиле. Мы все привыкли жить свободными и не зависимыми ни от кого по меркам Советского Союза, а тут сразу попали в прямую зависимость от местных хозяев съёмных квартир.
Длинная очередь в отдел "Машакнтаот" продвигалась очень медленно. Нам казалось, что этой очереди не будет конца. Даже возле банковских касс очереди сократились до одного, двух человек. В то время как в отдел «Машкантаот» очередь продвинулась всего на несколько человек. О чём только там болтают служащие и новые репатрианты? Словно нельзя коротко выяснить свои проблемы с ипотечной ссудой и тут же уступить место другому посетителю.
Вот и вечер за окном. Скоро банка «Аппоалим» будет закрываться. До нашей очереди осталось, примерно, с десяток семей новых репатриантов, нуждающихся в получении ипотечной ссуды на жилье.
Очередь по-прежнему продвигается медленно. Кажется, что очередь вообще застыла на одном месте. Служащая отдела «Машкантаот» минут десять болтает с рыжеволосой семейкой. Они никак не могут закончить этот бесконечный разговор о своих проблемах.
– Меня зовут Полина. – представилась нам, служащая отдела «Машкантаот», когда подошла наша очередь. – Представляю интересы новых репатриантов из Советского Союза в получении ипотечной ссуды машканты на квартиры…
– Именно по этому вопросу мы прибыли к вам. – сказал. не выдерживая пустых слов служащей Полины.
– Предъявите свои временные удостоверения личности "Теудат оле". – сказала Полина. – Мы сейчас проверим, как обстоят дела у вас с деньгами в нашем банке. Сколько вам положено денег с ипотечной ссуды на покупку квартиры.
Полина стала смотреть в наше временное удостоверение личности "Теудат оле" и тут же набирать наши данные в своём компьютере, который стоял у неё на столе. Видимо компьютер не мог сразу прочитать нашу далеко не еврейскую фамилию, которая и среди русских фамилий встречается довольно редко. Вот поэтому Полина в который раз смотрит в наши документы. На иврите пытается набрать нашу фамилию, на экране монитора настырного компьютера. Компьютер никак не хочет сообщать на экране монитора банковские сведения об имеющихся деньгах.
– У вас ноль денег на счету в банка?! – удивлённо, восклицает Полина. – Шикарно вы живете с таким нулём.
– Ноль не минус, а почти плюс. – сострил насчёт банковского счета. – Завтра будет лучше, чем было вчера.
– Однако, на тридцать тысяч долларов положенной вам ипотечной ссуды вы квартиру не купите. – уныло, сказала Полина. – Старая квартира со вторых рук, на одну семью, стоит не меньше семидесяти тысяч американских долларов.
– Но нам сказали соседи, что мы можем взять в вашем банке сахнутовскую ссуду. – сказал. служащей отдела «Машкантаот». – Кроме того, нам также говорили, что мы можем взять дополнительный кредит в банке на куплю квартиры.
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «Литрес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.
Вы ознакомились с фрагментом книги.
Для бесплатного чтения открыта только часть текста.
Приобретайте полный текст книги у нашего партнера:
Полная версия книги
Всего 10 форматов