Изящная фантазия

скачать книгу бесплатно

Изящная фантазия
Александр Иванович Алтунин

Данные словосочетания придумано автором, поэтому оно отсутствует в психологических, философских и этических словарях. Данная работа присутствует в книге "Замечательный человек", планируется её размещение в "Этико-психологическом словаре" (4-6-томник). Данное качество относится к системе классических ценностей человеческой жизни. Описание идёт с психологической, философской и духовной точки зрения. В той или иной степени это качество присутствует у добродетельного и одухотворённого, интеллигентного и достойного, зрелого и самодостаточного человека. Часто оно присутствует у творческих людей. Большую роль оно играет в жизни человека, сознательно и целенаправленно стремящегося работать над своей личностью, реализуя программу самовоспитания и самосовершенствования. Присутствие этого достоинства нередко означает наличие такого качества, как изящность ума и души. В хорошей степени развития. Косвенно этот момент свидетельствует об определённом уровне развития гармонии личности в целом.

Александр Алтунин

Изящная фантазия

На самом деле, это не такая простая вещь, как это может представляться на первый взгляд. Мы уже привыкли к тому, что фантазирование, как основной процесс человеческой психики, в наибольшей степени присущ ребенку. И поэтому относимся к нему, как к чему-либо не особенно важному и серьезному. Но, видимо, от того, насколько часто и продолжительно человек фантазировал в детстве, зависит степень развития его воображения во взрослом состоянии. Конечно, есть фантазии простые, сложные и изящные. И между ними есть не просто некоторая небольшая разница, а часто – принципиальное различие качественного характера.

Несомненно, что большую роль в развитии ребенка играет то, как часто и сколь основательно его родители обращали внимание ребенка на то или иное действительно изящное явления жизни. С подробными и адекватными комментариями по этому поводу. В частности, и поводу того, что видимый образ мысли и чувства большинства окружающих – это не есть элемент для подражания для гармоничной личности. Ибо, он, в лучшем случае, в большинстве своем, весьма упрощен. И действительно достойному человеку, в том числе, интеллигентному, все же желательно не просто чуть-чуть лучше мыслить и чувствовать, а принципиально лучше. Как минимум, на одну ступень выше на качественной лестнице иерархии классических ценностей.