скачать книгу бесплатно
Когда мальчик вырос, она повела его к царевне. Царевна взяла мальчика к себе и любила его, как сына. Она назвала его Моисей, то есть из воды извлечённый. Вы, конечно, поняли, почему она так назвала его? Моисею было очень хорошо у царевны. Она многому учила его, и он стал очень умным человеком.
Бегство Моисея
Исход, глава 2
Когда Моисей вырос, он стал часто посещать несчастных израильтян, которым жилось очень плохо. Он ходил и туда, где они работали. Вот за это можно похвалить Моисея.
Однажды он пришёл на поле как раз в тот момент, когда один из смотрителей жестоко бил еврея. Моисею стало жаль работника, и он сильно разозлился на египтянина. Оглянувшись направо и налево и увидев, что никто не смотрит в его сторону, он убил египтянина. Потом сразу же вырыл яму в песке и закопал его.
Видите, дети, несмотря на то что Моисей вырос при дворе, в роскоши, он любил своих земляков – евреев и защищал их.
На следующий день Моисей опять пошёл на поле и увидел, как два еврея бранились и дрались между собой.
– Зачем же ты бьёшь другого? – спросил Моисей обижающего. Еврей на это отвечал:
– Какое тебе до этого дело? Не хочешь ли ты убить и меня так же, как вчера убил египтянина?
Моисей испугался:
– Как же это стало известно? Я думал, что этого никто не видел.
Вскоре и фараон узнал, что Моисей убил египтянина. В наказание фараон хотел лишить его жизни. Узнав об этом, Моисей бежал в другую страну, где фараон уже не мог найти его.
Идя по чужой земле, Моисей присел отдохнуть у колодца. В это время к колодцу подошли дочери тамошнего священника. Они зачерпнули воды и налили в корыто, чтобы напоить своих овец. Но пришли пастухи и начали прогонять девушек. Тогда Моисей, который всегда заступался за слабых, защитил этих девушек и напоил их овец.
Когда девушки пришли домой, они рассказали обо всём отцу. Тот пригласил Моисея к себе. Так Моисей остался жить у этого священника и пасти его стада. В конце концов Моисей женился на одной из дочерей священника, Сепфоре.
Призвание Моисея
Исход, главы 3–4
Однажды Моисей пас овец в пустыне и поднялся на какую-то гору, она вся была покрыта кустарниками. Вдруг ему показалось, что горит целый куст. Но чудо! При этом не сгорела ни одна веточка, не потемнел ни один листик.
Увидев это, Моисей сказал:
– Пойду и посмотрю, почему этот куст не сгорает.
Но едва он сделал несколько шагов, как услышал из горящего куста голос:
– Моисей, не подходи сюда. Сними прежде обувь с ног твоих, потому что место, на котором ты стоишь, – святое место. Я Бог отцов твоих, Бог Авраама, Исаака и Иакова. Я вижу, как тяжело израильтянам в Египте. Я слышу стоны их и решил спасти их. Итак, Моисей, иди в Египет и выведи оттуда Мой народ, детей Израиля, и приведи их на землю Ханаанскую, где течёт мёд и молоко.
Услышав, что ему нужно идти в Египет и даже к царю, Моисей сказал:
– Я слаб для этого.
Вы понимаете, почему он не решился идти сразу?
Господь сказал:
– Я буду с тобой.
Моисей же произнёс:
– Господи, мне никто не поверит, что Ты послал меня.
Тогда Господь спросил:
– Что у тебя в руке?
– Жезл [палка], – отвечал Моисей.
– Брось его перед собой на землю, – приказал Господь.
Моисей бросил жезл на землю, и он превратился в огромную змею. Моисей испугался и хотел бежать.
Но Господь повелел:
– Протяни руку и возьми змею за хвост.
Моисей исполнил это, и, как только он дотронулся до змеи, она снова превратилась в жезл.
– Видишь, – сказал Господь. – Если ты придёшь в Египет и тебе не будут верить, сотвори чудо с жезлом и змеёй. И все поверят, что Я послал тебя. Если же и после этого не поверят тебе, то вот ещё одно чудо. Засунь руку за пазуху!
Моисей исполнил и это. А когда он вынул руку, она полностью была покрыта нарывами.
– Снова засунь руку за пазуху! – велел Господь.
Моисей подчинился.
– Вытащи её теперь, – сказал Господь.
Моисей снова подчинился. Рука оказалась такою же чистой и здоровой, как и вторая.
– Если тебе не поверят после первого чуда, то уж непременно поверят после того, как ты совершишь перед ними это второе чудо с рукою, – сказал Господь. – Если же и после этого не поверят, тогда соверши третье чудо. Возьми из реки воды и вылей её на сухую землю. Как только ты сделаешь это, вода превратится в кровь.
Но Моисей всё ещё не решался принять на себя столь великое дело. Он сказал Господу:
– Господи! Я не могу хорошо говорить: я косноязычен.
Господь ответил:
– Кто же дал уста [рот, губы] человеку? Не Я ли? Иди. Я разверзну [открою] тебе уста и научу, что ты должен говорить.
Моисей у несгорающего тернового куста – неопалимой купины.
Исход. Глава 3:1–21
Моисей и на этот раз начал отказываться:
– Выбери кого-нибудь более способного, чем я, и пошли его.
В конце концов Господь разгневался:
– Разве Я не знаю, что твой брат Аарон может говорить очень хорошо? Он выйдет к тебе навстречу и всё будет говорить вместо тебя. Ты только должен будешь сказать ему, что нужно говорить.
Только теперь Моисей обещал повиноваться и идти в Египет.
Но прежде он всё-таки пошёл к священнику, своему тестю, простился с его семейством, взял было свою жену и детей, но на пути вернул их назад и один отправился в Египет. На дороге он встретился со своим братом Аароном, который жил в Египте.
Наказание египтян
Исход, главы 5–12
Моисей и Аарон сначала передали волю Господню старейшинам израильского народа. Затем они пошли к царю и сказали ему:
– Господь Бог израилев велел сказать тебе, чтобы ты отпустил израильтян из Египта.
Фараон разгневался и сурово отвечал:
– Что это за Господь? Я не знаю никакого Господа, Который мог бы что-нибудь приказать мне. Я царь! Израильтяне не посмеют уйти!
Чтобы убедить фараона в том, что действительно Господь послал его, Моисей совершил чудеса с жезлом и змеёй, с рукой и, наконец, с водой и кровью. Но фараон оставался при своём и не отпускал израильтян.
Моисей и Аарон просят фараона отпустить их народ из Египта.
Исход. Главы 4, 5
Мало этого: царь призвал надсмотрщиков и приказал, чтобы евреям не давали соломы для обжигания кирпичей. [В Египте мало дров, и печи, в которых обжигался кирпич, топились соломой.]
Евреям прекратили давать солому – теперь они сами должны были собирать её. А кирпичей нужно было делать прежнее количество, не меньше. И евреям стало ещё тяжелее.
Тогда Господь начал наказывать египтян – поражать их тяжкими бедствиями, или казнями.
Первая казнь. Моисей ударил своим жезлом по реке, и вся вода в реке, в озёрах, в ручьях сделалась кровью. Рыба в такой воде вымерла. И, конечно, воду, превратившуюся в кровь, нельзя было пить.
Вторая казнь. Прошла неделя, и Моисей велел Аарону поднять жезл над водой. И что же? Из рек, из озёр, из прудов, из всех щелей полезли жабы, лягушки. Они вползали в дома, в спальни, в печи, в посуду с кушаньем, забрались и во дворец к фараону. Фараон позвал Моисея и просил избавить его от лягушек. За это он обещал отпустить евреев. Моисей помолился Богу, и Бог прекратил наказание. Но фараон Моисея обманул: не отпустил евреев.
Третья казнь. Моисей велел Аарону ударить посохом по пыльной дороге, и вся пыль превратилась в мошек. Это были очень маленькие, но злые и сильно кусающиеся мухи.
Четвёртая казнь. Потом появились слепни – большие мухи, у которых такое острое жало, что они прокусывают даже лошадиную шкуру. И на улицах, и в домах, и во дворце появились слепни и сильно кусали людей. Но, заметьте, дети, кусали только египтян, а в том месте, где жили евреи, не было ни одного слепня. Опять призвал фараон Моисея, опять обещал отпустить евреев и опять обманул.
Пятая казнь. У египтян погиб весь скот, а у евреев не погибло ни одной овечки. Но фараон продолжал упрямиться и не отпускал евреев.
Шестая казнь. Моисей пришёл к фараону, набрал полную горсть сажи и бросил в воздух. И что же? На коже людей и животных появились нарывы, от которых им было очень больно. Евреи и скот оставались здоровыми. Фараон же всё равно не отпускал евреев даже на три дня в пустыню, где они хотели принести жертву Господу.
Седьмая казнь. Через два дня Моисей при всём народе поднял посох к небу, и началась гроза. Гремел страшный гром, блистала ослепительная молния, и пошёл такой сильный и крупный град, что побил и траву, и скот, и людей, и деревья. Евреи же спокойно ходили по своей земле. Фараон призвал Моисея и Аарона.
– Господь праведный [справедливый], – сказал он, – а я и мой народ виновны. Помолитесь Господу: пусть прекратятся гром и град. Я отпущу евреев.
И опять не отпустил.
Восьмая казнь. Моисей поднял посох, и поднялся страшный ветер, а с ним прилетела саранча – прожорливое насекомое, которое поедает и траву, и хлеб, и листья. Саранчи было так много, что казалось, будто солнце закрыли тучи. Саранча съела всё, что на полях и деревьях уцелело после града.
И снова фараон обманул и не отпустил евреев.
Девятая казнь. Моисей поднял руки к небу, и вдруг во всём Египте стало так темно, что египтяне не видели друг друга и не могли выйти из дому. И так продолжалось три дня. В жилищах же евреев было светло. Фараон упрямился всё больше и угрожал Моисею убить его, если тот покажется ему на глаза.
Израильтянин чертит кровью агнца крест на своем доме.
Исход. Глава 12:12–13
Тогда Господь сказал Моисею:
– Я пошлю такое бедствие на египтян, что фараон немедленно отпустит израильтян. В эту ночь умрут все первенцы [старшие сыновья], начиная с первенца фараона и кончая первенцем последней рабыни. В каждом семействе египетском будет покойник, в каждом доме будут плакать. А ты иди и скажи израильтянам, чтобы в эту ночь каждый отец семейства заколол и изжарил ягнёнка. Пусть евреи кровью этого ягнёнка нарисуют крест на дверях своего дома, чтобы ангел, который будет убивать первенцев египетских, мог видеть, где живут израильтяне, и проходил мимо. Израильтяне же должны полностью подготовиться к дороге: одеться в дорожное платье, подпоясаться и взять в руку посох. Выйти нужно тотчас, как позволит фараон.
Моисей передал волю Бога израильтянам, и те исполнили всё, что повелел им Господь.
Каждый отец семейства заколол и зажарил ягнёнка, а кровью его обмазал двери дома. Затем ягнёнок был съеден.
В полночь спустился ангел, посланный Богом убивать египетских первенцев. Он вошёл во все дома египтян и в каждом поразил старшего сына. Не осталось ни одного дома – ни у царя, ни у нищего, – где бы не было мертвеца.
Ужас охватил тогда фараона. Он велел немедленно призвать к себе Моисея и сказал ему:
– Собирайся и уходи с израильтянами как можно скорее.
Моисей тотчас же созвал израильтян и в полночь отправился с ними в путь.
И знаете, сколько вышло израильтян? Одних мужчин, не считая женщин и детей, было до шестисот тысяч. А когда Иаков пришёл в Египет, их было только семьдесят человек. Жили они в Египте двести пятнадцать лет.
А фараон? Чего он добился своим упрямством? Разве человек может помешать Богу сделать то, что Ему угодно? Только зло принёс фараон и себе, и своим подданным.
Некоторым из нас не мешало бы помнить об этом и не быть упрямыми, а слушаться с первого слова.
Красное [Чермное] море
Исход, главы 13–14
Моисей повёл израильтян к Земле обетованной [к той земле, где богатство и счастье]. Но поскольку он не знал дороги, Господь посылал днём столп облачный, а ночью – столп огненный, который всё время находился перед израильтянами. Они шли туда, куда направлялся столп. Через некоторое время после ухода израильтян фараон начал сожалеть, что отпустил их. Он велел позвать к себе солдат и приказал:
– Скорей садитесь на лошадей, запрягайте все колесницы, и мы погонимся за израильтянами. Их необходимо вернуть назад.
Так и сделали. Царь с солдатами пустился вдогонку за израильтянами. Через некоторое время израильтяне увидели египтян с самим царём во главе. Можете себе представить, как сильно они испугались. Они хотели бежать, но не могли, потому что находились на берегу Красного, или Чермного, моря.
Столп облачный указывает путь израильтянам.
Исход. Глава 13:21–22
Итак, впереди – широкая, глубокая вода, сзади – вооружённые египтяне. В этом ужасном положении израильтяне стали роптать [обижаться] на Моисея, говоря ему:
