скачать книгу бесплатно
Каин развёл огонь и положил на него сноп спелых колосьев. Авель развёл огонь, заколол и положил на него самого лучшего ягнёнка, какой только был у него в стаде. Авель был добрым, любил Бога и, принося свою усердную жертву, веровал в обещанного Спасителя. Каин приносил жертву только для вида, чтобы не сказали про него, что он не верит обещанию Бога и не любит Его.
Он приносил жертву так же, как и мы часто молимся Богу, потому что нас заставляют, или ходим в церковь потому только, что нас туда посылают или водят. Как часто мы читаем молитву или стоим в церкви, а сами думаем о постороннем, торопимся поскорее прочитать молитвы и ждём не дождёмся, скоро ли закончится служба в церкви, чтобы убежать и поиграть с товарищами.
Дети! Бог видит, что думает человек. Он видел усердие и веру Авеля, принял его жертву и показал, что она Ему нужна. Дым от жертвы Авеля поднялся к небу, а дым от жертвы Каина стелился по земле. Да! Бог не принял жертвы от Каина и, чтобы Каин впредь молился с большей верой и усердием, показал ему своё недовольство.
Что же, дети, вы думаете. Каин исправился? Нет! Ему стало досадно, что его жертва не нужна Богу, и он очень рассердился на своего брата.
Когда Каин всё больше и больше сердился. Милосердный Бог сказал ему:
– Что ты сердишься, Каин? И почему у тебя такое печальное лицо? Перестань сердиться, это грех.
Но Каин не послушался Бога и сердился на Авеля всё больше и больше. И знаете ли, дети, что он сделал из-за своей злобы? Он позвал Авеля в поле, завёл его подальше от жилища родителей и там убил своего брата. Ему не жалко было убить его; он не хотел и слышать, когда бедный Авель со слезами на глазах просил у него пощады, он не хотел думать о том, что по убитому Авелю будут горевать и плакать отец и мать. Вот до чего довели Каина зависть и гнев. Он убил человека, своего родного брата, загубил невинную душу…
Идёт Каин домой и думает, что никто не видел, как он убил своего брата. Не видели люди, но видел Бог, Который всё и везде видит, от Которого мы не можем ничего скрыть. Который видит не только то, что мы сделали, но и то, что ещё хотим сделать. И вот является Каину Сам Бог и для того, чтобы подвести его к раскаянию, спрашивает:
– Каин, где брат твой Авель?
Скрытный и грубый Каин отвечает:
– Я не знаю, где он. Разве я сторож брату моему?
Тогда Милосердный Бог сказал:
– Каин! Каин! Что ты сделал?! Там лежит твой мёртвый брат, весь в крови, которая взывает ко Мне. И за то, что ты убил брата своего, будь ты проклят. Не смей оставаться в этой стороне, удались от своих родителей и беги дальше отсюда. Но куда ни придёшь ты, нигде не будет тебе покоя. Всегда будет мучить тебя совесть за то, что ты убил без всякой вины своего брата.
Тогда Каин сказал:
– Да, Господи, теперь я вижу, что грех мой велик и Ты не простишь его мне.
Смерть Авеля.
Бытие. Глава 4:3–8
И представьте, дети. Каин, который без всякой жалости убил своего бедного брата, теперь сам боится, чтобы его не убили. Он говорит:
– Любой, кто встретится со мной, убьёт меня!
Но Господь отметил Каина особенным знаком, чтобы никто не мог убить его. И вот пошёл Каин далеко от родных мест, в чужую землю. Но сердце Каина всегда замирало от страха, его постоянно мучила совесть. Падал с дерева листок, он от страха бросался в сторону. Куда бы ни садился он отдохнуть, везде чудилось ему, что лежит перед ним в крови Авель. Ему казалось, что за каждым кустом сидит убийца, который нападёт на него. Люди, глядя на этого стонущего от угрызений совести, трясущегося и дико озирающегося по сторонам человека, старались не встречаться с ним.
Сиф. Дети Сифа и дети Каина
Бытие, главы 4–5
Адам и Ева очень скучали и горько плакали по своему любимому сыну Авелю. Желая их утешить, Бог дал им вместо Авеля такого же доброго и послушного сына. Его назвали Сиф. Вырос сын, у него родились дети. Сиф старался воспитывать их добрыми, учил детей молиться Богу, любить друг друга, никого не обижать, внушал им, что нужно трудиться, не ссориться, не обижать других и тем более не убивать – это большой грех.
Каин же не учил своих детей добру, и они стали злыми, не боялись Бога и не молились Ему, ссорились между собой и обижали детей Сифа.
Дети и внуки Сифа сначала не дружили с детьми Каина и жили хорошо; потом стали с ними знакомиться. Наконец, правнуки Сифа взяли в жёны правнучек Каина. И что же случилось, дети? Надеюсь, вы понимаете, что знакомство и дружба с плохими людьми не приведут к добру.
Вы знаете, что плохой товарищ не научит вас ничему хорошему. Он научит вас лениться, обманывать, ругаться, воровать, драться.
Так случилось и с правнуками Сифа. От потомков Каина они стали перенимать дурные привычки, перестали слушать Бога и, наконец, совсем потеряли веру в Него.
Они думали уже не о том, чтобы делать добро, которое Бог любит и за которое награждает людей, а заботились только о том, чтобы жить спокойнее и веселее, иметь больше удовольствий.
Ной
Бытие, глава 6
Люди своими злыми мыслями и делами огорчали Бога, но Он всё-таки любил их. Они заслуживали наказания, но Бог медлил их наказывать. Он уговаривал людей, чтобы они исправились; но люди не слушали Его. Наконец Бог дал людям для исправления 120 лет и сказал, что если за это время они не исправятся, то Он накажет их и они погибнут. Да, дети! 120 лет – долгое, очень долгое время, и вы можете понять, что Господь долго терпит, прежде чем накажет. Только тогда, когда люди совсем не хотят слушать Его, Он наказывает их.
Прошло 120 лет. И как вы думаете, дети, исправились люди, стали молиться, сделались добрыми? Нет! Они сделались ещё хуже, чем были прежде.
Дошло наконец до того, что на всей земле не осталось добрых людей, и между многими тысячами людей остался только один человек, который был добрым, почитал Бога и жил так, как велел Господь. Человека этого звали Ноем.
Скажите, дети, что делать с такими упрямыми детьми, которые как будто насмехаются над своими родителями и учителями, не слушаются, когда их ласково просят исправиться, и не боятся, когда им говорят, что их накажут? Неужели надо постоянно прощать им и терпеть их лень и шалости?
Скажите, что делать с такими детьми? Да, их следует наказать! Но вот что я скажу вам, дети. Вы никогда не думайте, что родителям и учителям приятно наказывать детей.
Нет! И неприятно, и жалко. А что же делать, когда нет других средств унять шалунов!
Милосердный Бог что только не делал, чтобы исправить и спасти людей! Он уговаривал людей, делал им много добра и, наконец, обещал наказать их. И когда всё это на людей не подействовало, Он прогневался на них и послал им наказание. Вот до чего довели Его люди своими грехами и упрямством. Они прогневали Бога и подверглись страшному наказанию. Бог осудил людей на истребление Всемирным потопом, низвержением на землю такой большой воды, в которой потонули почти все люди.
Ковчег
Бытие, главы 6–7
Благочестивый добрый Ной был послушен Богу. Его вместе с его добрым семейством Бог спас от Всемирного потопа. Бог явился Ною и сказал ему:
– Ной, люди сделались очень злыми и не хотят исправляться. Я истреблю их, пошлю на землю такую большую воду, что все потонут. Но ты, твоя жена и три твоих сына с жёнами не потонете, потому что вы добрые люди.
И велел Бог Ною построить из дерева ковчег. Он напоминал огромный корабль, только у корабля так же, как у лодок, нос делают острый, а ковчег был четырёхугольный.
Трудно было Ною с тремя сыновьями строить ковчег. Сколько нужно было срубить и привезти больших деревьев, обработать и сколотить их! Ковчег был очень длинный, широкий и высокий.
Вы только подумайте: в ковчеге было три этажа!
Бог повелел Ною осмолить ковчег снаружи и внутри и сделать сбоку дверь, а сверху, на крыше, узкое длинное окно, которое могло закрываться и открываться.
Бог велел Ною взять с собой в ковчег животных, которые не могут жить в воде; коров, овец и коз, а также голубей и горлиц по 14 штук, а остальных животных и птиц по одной паре. Рыб, гусей и уток Ною, разумеется, не нужно было брать с собой в ковчег, они могли свободно жить в воде и на воде.
Когда ковчег был построен, Ной для себя и своего семейства заготовил пищу, а для зверей корм. Бог сказал ему, что через неделю начнётся потоп.
Ной вошёл с семейством в ковчег. А за ними, по воле Божьей, в ковчег вошли звери: пара львов, пара слонов, пара лошадей, ослов, оленей, зайцев, медведей, собак, кошек и разных других животных по паре. Влетели в ковчег и петух с курицей, воробьи, павлины, вороны, попугаи, чижики и другие птицы – тоже по паре.
Потом Бог Сам закрыл дверь ковчега, чтобы в него не попала вода. Вот как Бог любит и бережёт добрых людей, которые Его любят и слушают.
Потоп
Бытие, главы 7–8
Начался потоп. Дождь шёл такой сильный, какой только может быть. Вода лилась с неба, как из ведра. Прошли день и ночь, и на следующий день дождь тоже не переставал. Воды на земле становилось больше и больше. Озёра вышли из берегов, а реки делались всё шире и шире. На другой день вода проникла в дома. Людям стало страшно, они не знали, куда им спрятаться от воды.
Всемирный потоп.
Бытие. Главы 7–8
Когда вода поднялась выше, люди залезли на крыши. Но дождь всё не переставал, и вода прибывала. Многие злые люди уже потонули. А те, кто умел хорошо лазить, залезали на высокие деревья и надеялись там спастись. Но вода дошла и туда, и вскоре покрыла и самые высокие деревья. Такой большой воды вы никогда не видели. Людям, которые ещё оставались в живых, было очень страшно. Некоторые из них поднялись на самые высокие горы. Но вода поднималась всё выше и выше и – подумайте только! – поднялась выше самых высоких гор! И вот, кроме воды и неба, ничего не стало видно: ни домов, ни деревьев, ни гор. Только бескрайняя вода. Злые люди все-все потонули.
Но постойте! Что-то виднеется на воде. Это тихо и спокойно плывёт Ноев ковчег. Он скользит по воде так тихо, как плывёт листочек по ручейку. Ни одна капля воды не попала в ковчег, люди и животные, находившиеся там, были в безопасности.
Сорок дней и сорок ночей шёл дождь, он ни на минуту не переставал. А когда ливень закончился, вода продолжала прибывать из морей ещё целых сто пятьдесят дней. Долго плавал ковчег. Наконец Бог послал ветер, вода стала спадать. Из воды уже показались вершины гор, и ковчег остановился у одной горы. Это была одна из Араратских гор в Армении на Кавказе.
Ной подождал сорок дней, открыл окно в крыше ковчега и выпустил ворона [большую чёрную птицу]. Ворон летал вокруг ковчега, садился на крышу ковчега, но в ковчег вернуться не хотел.
Через неделю Ной выпустил голубку, но голубка вернулась назад, потому что не нашла сухой земли. Ной протянул руку и взял милую птичку. «Значит, вода ещё довольно высока, – подумал он». Через неделю Ной опять открыл окно и снова выпустил голубку.
Полетав немного, она вернулась назад и принесла в своём клюве веточку оливы – масличного дерева, его называют так, потому что из него делают масло, оно горит в лампадах перед иконами. Обрадовался Ной и подумал: «Должно быть, вода уходит и уже над водой показались деревья, иначе откуда бы голубка взяла масличную веточку? Значит, скоро можно будет выйти из ковчега».
Ной подождал ещё неделю и в третий раз выпустил голубку. Весело вспорхнула она и далеко улетела. Но назад уже не вернулась.
Когда земля совсем просохла, Бог сказал Ною:
– Выйди из ковчега с женою твоею, сыновьями и их жёнами; выведи и животных, пусть они разойдутся по земле и размножаются.
Тогда Ной открыл двери ковчега и вышел на сушу с женой и детьми. Потом выпустил всех зверей, которых взял с собой. Нужно было видеть, с какой радостью выпрыгнули животные и вылетели птицы. О, как они были рады, что оказались на свежем воздухе, на свободе! Ведь они были в ковчеге целый год.
Выйдя из ковчега, Ной помолился Богу и поблагодарил Его за спасение. Он построил жертвенник из камней, напоминающий высокий, широкий и длинный стол, и принёс Милосердному Богу в жертву несколько чистых животных и птиц.
Благословение Ноя.
Бытие. Глава 9:1–17
Ной встал на колени и поблагодарил Бога за то, что Он сохранил жизнь ему, жене и детям. Бог принял веру и молитвы Ноя и обещал больше не наказывать людей таким страшным потопом.
– Нет! – сказал Бог. – До тех пор, пока стоит земля, посев и жатва, мороз и жара, лето и зима, день и ночь будут, не переставая, идти своим чередом. А чтобы ты поверил, что Я сдержу Своё слово, взгляни на небо.
Ной посмотрел на небо и увидел красивую радугу.
– Всякий раз, когда ты будешь видеть эту радугу, ты должен вспоминать, что Я обещал не посылать на землю такого потопа, – сказал Бог.
И Милосердный Господь сдержал Своё слово. До сих пор ещё не было на земле такой большой воды и, разумеется, не будет никогда.
Но, дети, если мы не будем слушаться Бога, будем злы, ленивы, непослушны старшим, будем ругаться, обижать друг друга, Бог накажет нас. У Него, кроме потопа, есть много других наказаний для грешников, которые не хотят покаяться и исправиться.
Сим, Хам, Иафет
Бытие, глава 9
Я уже говорил вам, что у Ноя было три сына: одного из них звали Симом, другого – Хамом, третьего – Иафетом. Я расскажу вам, что сделал Хам, и знаю, что вам, как добрым детям, это не понравится.
Когда Ной вышел из ковчега, он взял участок земли, обработал поля и засеял их. Около своего дома он развёл виноградник. Когда виноград созрел, Ной собрал ягоды, выжал из них сок, и у него получилось вино.
Как-то раз он выпил этого сока больше обыкновенного, потому что ещё не знал его хмельной силы. У Ноя закружилась голова, он зашатался и, не успев дойти до постели, лёг посреди своего шатра и, не прикрывшись как следует, уснул. Это увидел Хам. Сейчас же побежал он за своими братьями и сказал:
– Идите скорее сюда. Посмотрите, как неприлично обнажился отец.
При этом он смеялся над действительно неприличным положением своего отца. Два других брата взяли покрывало, положили его к себе на плечи, вошли в шатёр и, повернувшись спиной, чтобы не видеть наготу отца, прикрыли его. Они даже не посмели взглянуть, как лежит их отец.
Прекрасно поступили эти два брата. А Хам поступил плохо. Так злые дети насмехаются над поступками своих родителей.
Когда Ной проснулся, то узнал, что сделал Хам и как поступили его братья. Он очень рассердился на Хама и пророчески сказал ему:
– Хам, я узнал, что ты сделал. Ты смеялся надо мной, твоим отцом. Не будет счастья тебе и твоим детям. Сын твой Канаан будет рабом рабов твоих братьев.
А Симу и Иафету отец сказал:
– Пусть Милосердный Бог пошлёт вам счастье; в потомстве Сима будет сохраняться истинное богопочтение, потомки Иафета займут наибольшее пространство земли и получат вместе с ним благословение Божье.
Благочестивый Ной ещё долго жил после потопа. Бог дал ему прожить почти до 1000 лет [950 лет]. И другие люди до потопа жили очень долго. Вот теперь спросите какого-нибудь старика или какую-нибудь старушку: «Сколько тебе, бабушка или дедушка, лет?» Семьдесят, восемьдесят, а уже в 100 лет старичка или старушку трудно найти. До 100 лет очень немногим Бог даёт дожить. А до потопа: Адам жил 930 лет, Сиф – 913 лет. Дольше всех жил на земле Мафусаил – 969 лет. Вот как долго жили люди до потопа.
Вавилонская башня [Столпотворение вавилонское]
Бытие, глава 11
К тому времени, когда умер Ной, на земле уже снова родилось много людей. Они жили в разных местах.
Вы, разумеется, слышали, что есть люди, которые между собой говорят по-французски, а другие говорят по-немецки. Мы говорим по-русски. В древности было иначе. Тогда все люди говорили на одном языке.
С течением времени между потомками Ноя возникали разногласия, поэтому они стали селиться подальше друг от друга. А племена Хама в это время решили прославиться. Они сказали так:
– Построим город, а в его центре поставим большую, высокую башню. Эта башня [столп] должна быть такой высокой, чтобы касалась небес. Она должна быть видна с любого места земли. Когда все увидят эту высокую башню, они подумают, что только очень умные и искусные люди могли её построить. И тогда мы прославимся!
Все племена, кроме племени Евера, согласились на это строительство. Люди стали делать и обжигать кирпич, привозить камни, известь. Строительство началось.
– Выше строить! Ещё выше! – постоянно говорили люди.
Построив бо?льшую часть башни, они твердили:
– Как бы нам построить башню ещё выше, чтобы наша слава была погромче.
Но это строительство было неугодно Богу, Он видел, что люди строят башню из-за гордости, против Его воли, и взялись за несбыточное дело. И Бог не допустил продолжения строительства. Послушайте же, как это сделал Бог.
Однажды утром вышли каменщики и плотники на работу. И вдруг они поняли, что говорят на разных языках, люди перестали понимать друг друга. Каменщик просит подать камень – ему дают воду; плотник просит топор – ему дают гвоздь. Все говорят между собой, но слышат какие-то непонятные, незнакомые слова. Никто не понимает, что говорят другие.
А людям, которые не понимают друг друга, трудно даже играть. Вот если бы вам пришлось играть с немцами или французами, неловко бы вышло: ты просишь мячик – он даёт тебе палку, ты велишь ему стоять на одном месте – он бежит. И бросили бы вы свою игру.
Как же работать, когда работники не понимают друг друга! Вот и те, кто строил башню, не понимая друг друга, стали ссориться, браниться, дошло дело и до драки. Увидели они, что уже никакого толку не будет, что им не закончить работу, и бросили своё строительство. Потом они разбрелись в разные стороны. Так Бог не благословил это дело и смешал языки людей за то, что они стали очень горды и строительство начали из-за гордости, а не из-за необходимости и не для пользы.
