скачать книгу бесплатно
Определение из физики: Энергия – это потенциальная работа. Именно труд, делание, реализация энергии – задачи взрослости.
Взрослость – главный возраст человека. Ради него всё. Я очень люблю взрослых. И это, безусловно, самый трудный возраст (в здоровом варианте), ибо труд – его суть. Это возраст деятельности, репродуктивности. Возраст, когда мы воплощаемся сами в трудах своих и их результатах, детях, выполняя главные эволюционные задачи.
Это возраст, когда принцы и принцессы, молодые герои и героини уже вернулись из плавания, обрели свой берег, и надо воплотить, освоить, обустроить, деревню, город, дом, дело, …. И самому освоиться и обустроиться. И часто не один раз. Это завершение Энеиды каждого.
Женщина с переходом от молодости к взрослости проживает переход из принцесс в молодые царицы, королевы.
Мы начинаем делать, создавать, воплощать то, для чего родились, то, о чем мечтали в детстве, то, куда (порой коряво и путано) стремились в юности, и к чему двигались в молодости. Всё это с поправками на ландшафт…. Но вот время допрясть, доплести нити и начинать ткать полотно жизни. Ведь если судьба каждого – это нить, то жизнь семьи, сообщества – это ткань, полотно.
Прожив первые роды, мы получаем сакральное посвящение. Часто неосознанно, хотя сейчас ситуация меняется в лучшую сторону.
«Всякая женщина, почувствовав тяжесть под сердцем, понимает, что произошло чудо, не только Мириам». (Людмила Улицкая «Люди нашего царя»)
Второй такой опыт уже дает понимание о сопричастности. А третий – о многомерности.
Но я уже начала про детей. А ведь рядом должен быть мужчина. В молодости приоритет у героического сценария и, если только мужчина не сильно старше, то и рядом с ведьмой мужчины, отыгрывающие всё больше героические сценарии. Взрослость приходит с его завершением, и спектр отношений становится довольно широким. Давайте попробуем обозначить некоторые варианты.
Партнер
Говоря о Мужчинах рядом с ведьмой, нам придётся поговорить об Анимусе в душе.
Мужчина, который рядом, может стать или не стать Мужем. Начну с Анимуса, о Муже тоже поговорим, терпение…
Анимус
Анимус – один из базовых комплексов нашей психики, архетип маскулинности, воплощаемый индивидуальной душой.
Анимус – маскулинный аспект женской души (вероятно, и мужской тоже), дух, логос, агрессивная сила, созидающая сила, Шива и Вишну, преломленные через отцовский комплекс.
Анимус есть у каждой женщины, ибо он есть в коллективном сознании и бессознательном, точнее – это переходный, связующий архетип-комплекс, мост между индивидуальным и коллективным.
Анимус проявляться по-разному. В первую очередь – это архетипические образы, в так сказать, индивидуальном исполнении. Образы эти живут в снах, видениях, фантазиях, в том числе фантазиях о реальности.
Личная идея Анимуса рисуется в детстве с отца, фантазий о нём и вокруг. Сейчас уже ясно, что в душе девушки живут также легенды и образы дедов и прадедов. У души тоже есть гены. Как это соединяется с коллективным? Для меня удобен символ сотворчества. Скажем, художница хочет нарисовать картину. Ей приходит фантазия нарисовать героя в образе, например, Короля Артура, а моделью она может выбрать одного из своих мужчин-родственников. Нарисовав, женщина ищет того, кто вдруг оказывается похож, кто сможет взять, отразить, да и вынести проекцию её Анимуса.
Анимус важен для проявления маскулинных качеств в жизни.
Анимус может быть позитивный и негативный, сильный и слабый, почти непроявленный или наоборот охватывающий. Он живёт в нас, как часть души, и образы его приходят в снах, фантазиях и, безусловно, в отношениях.
Неприятна и порой опасна охваченность Анимусом, когда он уже имеет власть и поглощает.
Важно помнить, что Анимус – не мужчина, а сложная психическая субстанция, часть души, очень большая и важная к проявлению на пути к индивидуации, к Самости. И у женщин он может быть воплощен в самых разных образах: моста, общественного института (таможня или церковь, например), однако, чаще всего у него мужское лицо.
Мастер Снов, грёз и фантазий – великий мистификатор, потому у Анимуса множество лиц, я приведу лишь некоторые, часто встречавшиеся мне именно у ведьм. Попробую на примерах о вариантах.
Мальчик, ребёнок, пуэр
Замечательный грустный мультфильм-легенда северных морей «Песнь моря» (Universal 2014) видели? Наши старые сказки с сыночком, отправляющимся выручать заколдованную маму, помните? Маленький помощник феи в старом советском фильме о Золушке: «я не волшебник, я только учусь».…
Мальчик-анимус может провоцировать уход за Стену, но он же и возвращает обратно.
Он берет за руку (а иногда зовёт только глазами) и бережно провожает куда-то, порой его вопрошающее любопытство провоцирует к движению. Иногда зовом, дудочкой, спасает от заколдованного сна, забытья, говорит «не бойся». Иногда своим страхом и плохо скрываемой слабостью побуждает действовать. Мальчики часто снятся ведьмам уснувшим, уставшим, порой нерешительным вестам (Как Питер Пен Венди). Он будит доверие и заботу, провоцирует игру и безрассудное любопытство.
Часто анимус-мальчик проецируется на сына. Дети безусловно ближе ко всему потустороннему, магическому. Сын в отличие от взрослого мужчины скорее примет без обесценивания волшебную сказку, заговор, общение через космос…. Ему всё это близко. Маме такого сыночка, конечно, повезло, и ему контакт с магией может пригодиться в будущем. Но надо не увлечься, не перегрузить ребёнка (как в мультфильме «Песнь моря»), не сделать из него травматика Гарри Поттера. Помню, мне когда-то объяснили, почему детям нельзя заниматься серьёзной йогой, медитациями: они недостаточно заземлились ещё, закрепились на Земле, улететь им легко, а вот вернуться – не всегда. Аналогично считается, что эксперименты с виртуальной реальностью (VR-технологии) небезопасны для не сформировавшегося мозга.
Если у ведьмы чувствительный маленький сын, ей надо быть внимательной, чтобы не путать его со своим анимусом, различать их. Мне так и внуки порой в этой роли снятся. Это приятно и полезно, важно не нагружать живых мальчишек своими проекциями.
Мальчишка-Анимус редко, но бывает и негативным. Это довольно болезненная, может быть, даже психопатичная ситуация а-ля «Омен».
Охваченная Анимусом-пуэром-ребенком веста/ведьма впадает в наивность, пытается бесконечно играть, увлекается исследовательским любопытством (порой небезопасным для объекта) ….
Пуэр-Юноша
Анимус-Пуэр также может быть юношей. Прекрасный юноша. Он инфантилен, сказочно чист и соблазнителен. Такой, по моим наблюдениям, чаще у несостоявшихся ведьм и фей. Очарованность им – тупик. Охваченность – путь истероидных проекций на учеников и сыновей подруг (в литературе и кино множество примеров). Ведьмы редко бывают им охвачены, особенно те, у кого есть сыновья.
Анимус-подросток – между половым и социальным созреванием. Подростки —недавнее изобретение человечества. Это кризис (сейчас весьма затяжной), связанный с тем, что социум не допускает юного человека к его возрастным задачам в угоду обеспечения безопасности его и социума. Подросток охвачен идеями несправедливости мира, нервным проживанием одиночества, судорожным поиском правильных решений…. Такой Анимус тоже бывает. Он часто прячется, как всякий подросток, часто тихо мучается сам своей неадекватностью и мучает женщину. С ним трудно и важно находить тонкий контакт.
Анимус-Трикстер
Джокер, Гермес, Люцифер в разных обличьях.
Мне вот Хитрый Напёрсточник приходит то в снах, то в картах, то в книге или на улице подмигивает. Анимус-Трикстер – мастер мистификаций и масок, принимает образ самых разных мужчин, узнать его можно по хитрому прищуру разных глаз, иногда копытце разглядеть можно или крылышко на сандалии. С ним всегда быть начеку.
Эдакий Капитан Джек Воробей. Соблазняет, вызывая то восторг, то жалость, то страх и любопытство, то ненависть и отвращение. Он всегда себе на уме, но знает тропки. И он ненадолго. Он как жёлтый свет светофора – внимание! Таких много в историях А. Грина, в песнях группы «Король и Шут». С ним сложно, но интересно, при умелом обращении – полезно.
Герой, Великий Герой
– это трубный зов. Герою нужна ведьма для свершений. Вашему внутрипсихическому герою! Зов Героя очень силён, ему трудно противиться. Из-за современной смешанности возрастов и путаницы в словах тут получается многослойность. Я для примера привожу Геракла или Ахиллеса и Гектора. Время ведь в греческих историях весьма непоследовательно и от нашего обычного очень отлично. Геракл, например, он совсем разный в юности и взрослости (которую он, впрочем, похоже, так и не освоил). У него путь героя, и он всю свою жизнь его шёл. А вот юноше Ахиллесу противостоит взрослый Гектор.
Герой юной ведьмы – тот Анимус, который кидается на поиски пути и выживает.
Герой взрослой ведьмы – уже не подросший юноша, а взрослый молодой царь, князь….
Л. о. Мне в определённый момент силы стал приходить Улукбек. Я толком не знала, кто это. Почему не Тамерлан, не Чингизхан?… И вообще, мне русско-еврейской женщине, вдруг Улукбек. Моя мама ненавидела Среднюю Азию (попала в трагедию в Ашхабаде), и я о ней только читала. Но зов был так силён, что в 40 лет я полетела в Самарканд и бродила там неделю, часами сидела в медресе, мечетях, памятниках, разговаривала с Ним.
Тут важно не запутаться, не идентифицировать себя полностью, не дать быть охваченной и не искать его проекций в мужчине рядом.
Зрелой ведьме нужен не просто Великий Герой, но царь, властелин, не сила, а мощь. Он приходит к ведьме не для совместной жизни. Он – сила преобразования мира, она – важный сотрудник его. Они нужны друг другу. Из последних образов-иллюстраций – Красная Женщина в «Игре престолов». Властелин запускает Мистериум Философорум, алхимический процесс преобразования.
Ведьма видит несовершенство и неполноту, слепоту (порой кажущуюся) других. Она хочет власти – возможности влиять и менять, в семье, в стране, в мире. Если в структуре личности силён комплекс власти – спасайся, кто может. «Танковый прорыв», как говорит одна знакомая ведьма.
С Анимусом-Властелином важно встретиться, как с Драконом примерно, без страха и соблазнения, увидеть силу и слабость, получить ресурсы и преобразоваться. Сгореть ли совсем в огне этой встречи – индивидуальный выбор момента.
У мужа (хорошо, чтоб муж был) надо отпроситься, сходить на встречу с таким Анимусом, на великую свадьбу и великую битву добра и зла. Слияние там будет мимолётным. А опыт – бесценным. Ещё нужно тихое время потом, чтобы отдышаться, переварить, интегрировать.
На моём психологическом пути встретился случай с серией снов, в которых женщину пугал, звал, соблазнял Волк Ларсен («Морской волк» Дж. Лондона). Вот странное воплощение власти и мощи болезненной, урезанной, ограниченной и агрессивной. Хотя… Что тут странного. Пожалуй, даже слишком хорошо проявлены в «Морском Волке» эти аспекты Властелина.
Это скорее негативная, хотя тоже ресурсная ипостась Анимуса-Властелина.
Светлые варианты – Иисус и святые-герои. Мне после проживания встречи с Улугбеком пришёл во сне смутно различимый великан по имени Гео.
Моя клиентка Маргарита также поделилась снами с героем (см. главу Зрелая ведьма). Благодаря зрелости ей удалось удержать нужный тон и не соблазниться властным зовом героя.
Если у ведьмы героический анимус, с которым она не желает расставаться, она будет проецировать и навешивать его на мужчину рядом. Если мужчина в архетипе рыцаря или простака, то все его силы могут уйти на утихомиривание и обслуживание анимуса жены.
Анимус-Старик
Кощей – если она запуталась. Очень важный наш архетипический образ, есть что-то похожее в разных культурах. Старик-Отшельник – это бывшая героическая мощь, преобразованная в мудрость и магию.
Помните Отшельника-Финна, помогавшего Руслану и Людмиле, Св. Валентина, поддержавшего Джульетту. Этот Анимус никуда не ходит, он живёт в чаще или пустоши Пограничья. Он держатель ключей от двери жизнь-смерть. Встречи с ним важны, сакральны.
Высшая честь и радость – Анимус-Сенекс, добрый мудрый старец. Те, что обрели его, не ходят к аналитикам. Разве что уж на прощание.
Самое страшное – Анимус-Иерофант. (Есть такой аркан в Таро).
Встречала такое пару раз. Ведьма, выросшая в жёсткой, ортодоксальной религиозной среде может иметь Анимуса-Первосвященника, жёсткого властного Анимуса, сросшегося с Супер-Эго, которого она подчас проецирует на духовника или мужчину рядом. Попадались на пути и женщины из атеистических семей, с таким анимусом. У такой ведьмы шизоидность борется с истероидностью, комплекс власти с монашеством и женской сутью. Это может сводить с ума и рвать на части. А может мучить иногда метаниями и сомнениями.
Может поэтому столько поколений женщин читают «Поющие в терновнике»….
Охваченность
Напомню, женщина или проецирует Анимус на реального мужчину рядом, либо ищет и фантазирует проекции. И ещё бывает охвачена своим анимусом, что не хорошо, если надолго.
Охваченная Пуэром веста/ведьма впадает в игривую наивность или подростковую ортодоксальность и максимализм, или юношеский безрассудный поиск экстремальных приключений…
Охваченная великим героем ведьма может увязать в негативном комплексе власти, разыгрывать спасение мира а-ля фюрер. Может возникнуть эдакая разгневанная Гера, сверхлогичная, точнознающая. «Косит ряды» под благие намерения спасения и построения прекрасного и светлого, мостит площадку трупами во всех смыслах, в том числе и себя не пожалеет.
Охваченная Кощеем – злобная старая фея – Наина, Гингема, 13-я фея. Ведьмы реже подпадают под его власть, видимо что-то удерживает.
Ну и хватит пока о тонких душевных материях.
Мужчины рядом
Ну вот. А теперь давайте, наконец-то, о мужчине рядом с ведьмой. Как найти и выбрать его, оставить в живых…. Традиционно оговорюсь: далее будут не советы и инструкции, а поиски и находки.
Помните, говорили о Стене и обитателях вокруг да около? С них и начнем.
Сталкеры, разведчики, исследователи – часто первые, кого ведьмы «находят». Это те, кто ходит за Стену «нормальности» (реальности консенсуса).
Сталкером движет вечное мужское исследовательское любопытство. Ведьма для него – один из ярких элементов исследуемой территории. Ведьме, при очевидном взаимном интересе и состоявшейся встрече, понять сталкера трудно, как и ему её. Это как если птица встретит парапланериста и решит с ним вить гнездо. Ведьма проецирует на Сталкера своего героического или трикстерного Анимуса. Этот союз часто цепляет и увлекает порой надолго. И для ведьмы он полезен, как опыт безопасных отношений, ну почти. Интересно иногда вспомнить, что слово «сталкер» – случайное и искусственное образование, получившееся из английского stalker, которое звучит как «стокер» и скорее ближе к следопыту, преследователю, чем к тому образу разведчика-исследователя, который пришёл в культуру через Стругацких и Тарковского. Так что с безопасностью может быть по-разному.
Они очаровываются ведьмами, как и другими артефактами. Ведьмы влюбляются в Сталкеров, встречая их порой первыми, очаровываясь их интересом и главное – фантазией «он может меня понять».
Но, именно потому, что может понять, знает силу того, что за Стеной, Сталкер боится и уходит, а если не уходит – быстро может сгореть от страха или стать агрессивным. Ибо единственное, что он умеет в той, другой реальности – беречься, быть любопытным, но осторожным.
Дети очень пугают Сталкера, потому что они всегда мутанты, и потому что дети.
В Сталкере может победить исследовательское любопытство (от слова пытать) …. Помните, в фильме «Аватар» (2009) Джеймса Кэмерона? Джейк Салли – типичный сталкер, он любопытен и открыт, но поскольку крепко связан с «нормальной» человеческой системой, представляет смертельную опасность для лесной ведьмы и её народа. Ну и в «Песне огня и льда» есть такие линии.
Вы ознакомились с фрагментом книги.
Для бесплатного чтения открыта только часть текста.
Приобретайте полный текст книги у нашего партнера: