скачать книгу бесплатно
(*оговорюсь, что знаю: рептилии и земноводные (амфибии) – немного разные виды, но для нашего психологического исследования разделение не принципиально, поэтому использую оба термина слегка хаотично. Если вам интересно: лягушка —амфибия, дракон – скорее рептилия, это более позднее эволюционное образование, хотя бы потому что вылупляется из яйца, а вот саламандра – живородящая амфибия…)
Основание нашего любимого органа мы называем «рептилийный мозг». Это та его часть, которая отвечает за самые примитивные инстинкты, молниеносные реакции на стимулы, биологическое выживание. Эта зона мозга выручает нас в ситуациях, когда человеческое не работает.
Мы все вырастаем на травмах. Есть много умной и полезной литературы по исследованию травм в психологии. Для меня лучшими остаются Дональд Калшед и Бессел Ван дер Колк. Читать Калшеда нелегко, Ван дер Колка – полегче.
Мышцы души, как и мышцы тела, прирастают, сращивая микротравмы. В здоровом варианте это микротравмы сепарации от родителей и постижения социума. Преодоление фрустраций, небольших потерь, обид, обманов, страхов – всё это делает нас сильнее душой.
Когда родители травмируют в здоровом диапазоне (оставляют одного дома, дают сложные задания, несправедливо наказывают, болеют или ссорятся…) ребенку хочется разделить это с кем-то, кто будет всегда рядом, когда нужно. Кто-то преданный однозначно. Кто-то, кто с тобой, даже если ты «сам виноват».
В древности шаман наделял ребенка этим образом и силой. Сейчас дети справляются сами, выхватывая образы из случайных встреч. Большинство детей ещё в родительском коконе обзаводится незримыми помощниками. Сейчас это часто роботы или странные существа вроде покемонов. Раньше были животные.
Тотемные животные всегда сопровождали отрочество, юность и взросление людей. Выбор зверя может быть неожиданным. У кого-то это может быть птица или улитка, ёжик или пума….
Л. о. В моём детстве не было моды на драконов, их вообще не было. Я хорошо помню детские сны и фантазии, в которых присутствовал тигр, мой друг и опасный напарник. Потом было интересно анализировать. Я обожала Киплинга. И Маугли на виниловой пластинке и в героическом русском мультфильме присутствовал в моей жизни чуть ли не каждый день. И всё же, несмотря на отвратительность Шер Хана, именно тигр был у меня в друзьях. И ещё была лягушка.
В 53 года, встретив на Бали большую каменную лягушку на бордюре бассейна со священной водой, я вспомнила кожей, душой, умом и поблагодарила другую лягушку…. Та была тоже большая, цементная и тоже на бордюре бассейна, но пустого, безводного, в советском курорте Евпатория. Мне было 2—5 лет, мы всей семьей ездили к морю каждое лето. Я её встретила и при каждой возможности навещала. Я – маленькая, вредная девчонка, которая почему-то боролась со всем миром и большая цементная лягушка. Я ложилась на неё, обнимала, кормила травой. Помню её животом и щекой. И помню раздражение родителей, гнев старшей сестры и своё злорадство: нас никто не понимает, но мы понимаем друг друга. На фотографии она злая и напряженная, и правда, словно голодная.
На Бали лягушки сытые, улыбающиеся буддистскими улыбками. Та, которую встретила на у священного источника, улыбалась благостно как все вокруг, и как я. «Мы справились», – сказали мы друг другу.
Помню, как родители твердили, что она неприятная (на фото видно, и правда, не очень-то симпатичная), но каждый день мне надо было пойти к ней, покормить травкой и поговорить. Встретив почти просветлённую её сестру на Бали, всей своей выросшей душой поблагодарила евпаторийскую и тех безвестных скульпторов, что в советском городе воздвигли для меня древнее языческое святилище. А тигр ушёл от меня в молодости. Когда я стала женщиной и матерью, обнаружила рядом с собой волчицу, которая потом обрела силу и мудрость Ракши (матери волчат и Маугли).
К сожалению, очень многим приходится переживать в детстве, отрочестве, юности слишком травмирующие события. Смерть родителя или сиблинга, потеря дома, сексуальное насилие, тяжёлый развод родителей, война…. И тогда часто появляются Драконы. Если у Тебя есть Дракон, то вероятно, здесь вспыхнет реакция раздражённого несогласия. Драконы – отщеплённая часть, а расщепление происходит при глубокой травме. Потому психика наша сопротивляется восстановлению этой связи. Простите. Тут переадресовываю Вас к Дональду Калшеду, Бесселу Ван Дер Колку, вашему психотерапевту.
Джордж Р. Р. Мартин и авторы сериала «Игра Престолов» хорошо показали это взрослым в образе Дейнерис Таргариен. Ну, а у детей в мультиках полно вариантов. «Как приручить дракона», например.
Ситуации разные, травма бывает внезапной и быстрой или долгой во времени, случаясь в разном возрасте, она по-разному нападает на душу с разной силой разрушения. Сопротивление травматизации тоже зависит от многих причин.
Постоянным можно считать то, что душа, как и тело, отчаянно ищет путь выживания. Почти всегда этот путь – расщепление. И у него много направлений.
Первый вариант – травмирующий опыт консервируется в Эго. Человек, в раннем возрасте получивший травму, становится психологическим уродом – сволочью или несчастной жертвой. Девочка, подвергшаяся абъюзу или потерявшая мать, плохо пережившая развод родителей, мучительную депривацию, подсознательно принимает на себя вину и злую судьбу, превращается в некрасивую, недостойную человеческой жизни Лягушку.
Другое направление – душа девушки отщепляет непереносимое и «на его месте» возникает нечто. Довольно часто это некое чудище, монстр, пограничное существо, рептилия, которая спасла, наделила силой и потому обретает независимость во внутрипсихическом пространстве, соединяясь с Самостью, заглатывая и присваивая часть её мощи. Это яйцо дракона. Калшед описывает множество вариантов расщепления психики и в том числе потерянный и обретаемый контакт с имеющими огромную силу Спасателями. Сила эта разрушительна и могущественна, она прячется, контакт с ней сложен, в ней огромный, но трудно приручаемый ресурс.
Простите, если тут мудрёно получилось. О травмах души просто и коротко не получается. Давайте подышим и посмотрим на наше, привычное….
Василиса
Сказка «Царевна-лягушка».
Мы встречаем Василису вместе с Иваном-царевичем, ищущим стрелу, в болоте. Лягушка. Такой поворот не редкий в сказках. Царевны частенько бывают заколдованы. Редкий случай и фантазия Вильгельма Гауфа – принцесса, заколдованная в гусыню («Карлик-Нос»). А так всё больше змеи, рыбы, страшные уродины. Но мы сейчас про лягушку. Образ нам близок и понятен. Мир наш полон лесов, болот и мух, лягушек только в городах не встретишь, в пустыне, да в мерзлоте, а так – главная наша амфибия/рептилия.
И в то же время:
«Ты ведь знаешь, что в средние века в Европе женщины лепили из воска больной орган и приносили слепок в церковь, чтобы попросить местночтимую святую об исцеления. А вместо матки приносили слепленную из воска… жабу». (Юлия Казакевич)
Во многих культурах лягушка, жаба связана с женственностью, плодовитостью.
Каждая девочка – принцесса по рождению. В том смысле, что она имеет право на нежное внимание и поощрение, заботу и красоту, и должна вырасти в любви, научиться ей, чувствительности, гармонии, заботе о мире, чтобы потом стать царицей, королевой матерью.
Травма юности – потерянность из своего царства. В какой-то момент мы расстаемся с иллюзией, что родительское царство также и наше. История Василисы-лягушки передается нам коротко, но намекает на две травмы. Звучит только отец и мамки-няньки, где же мать? И ещё какая-то тёмная история с Кощеем.
С Дейнерис Таргариен формат позволил выдать массу подробностей. Тут и потеря родителей, и эмиграция, и предательство брата, и сексуальное насилие….
В таких ситуациях запускается программа выживания. Подобно тому, как Кощей жизнь и силу свою спрятал в яйце (а он тоже вроде был травмированным героем в прошлом), так у принцессы, оказавшейся в трясине бед, возникает связь с яйцами древних ящеров. Они могут ждать встречи сколь угодно долго. А потом «вдруг».
Лягушка ловит стрелу и встречает принца. Имеет право по рождению. Правда, лягушкам принцы обычно достаются не первого эшелона. Безвольный. Но честный, старательный.
Вот и она – старательная. Старается угодить, соответствовать.
Казалось бы, что такого? Старый царь-свёкор разные блажи выдает. Требует показать, побаловать, удивить. Старшие невестки – обычные барышни среднего сословия, предъявляют ему, что смогли. А он ещё и поносит.
Наша Василиса так не может. Она должна доказать себе и всем, что у неё всё по высшему разряду. Такие молодые женщины часто страдают домашним перфекционизмом. Если не хватает на постоянный подвиг, то выдают изматывающие праздники, пиры, ремонты и тому подобные всплески доказываний «я отличная хозяйка и жена». Так травмированная, покорёженная, зажатая лягушачьей шкуркой женственность доказывает свою «нормальность». Причем внутри и вне своей семьи. Молодая женщина стремиться соответствовать одной ей ведомым стандартам и превосходить их.
Ивана-царевича вполне устраивает его жизнь…. Но вот приходит, пригорюнившись: батюшка затребовал предъявить…. Василиса-лягушка, хоть и премудрая, но нет у неё простой житейской защиты от реплик вроде «а вот у людей!». Она прямо-таки заводится.
Дальше интересно. Муж уложен спать. Ему не осилить безумства женственности. И начинается магия.
Я опрашивала разных женщин, просила пересказать эту сказку. Так вот у многих (я в том числе) в голове некая, вероятно советская версия, что Василиса ночью творит чудеса сама, пользуясь лишь помощью разных мелких зверюшек. Был такой мультик в нашем детстве, а-ля Золушка. Так мы и ведем себя, особенно в начале замужества: не спать ночь-другую, сшить, приготовить, украсить…. И всё – сама. А он и не удивится толком. Гордись тоже сама себе. В лучшем случае узнаешь, что он похвалился твоими чудесами перед родителями.
В изначальной сказке Василиса похоже сама ничего особо не делает. Она же принцесса. Магия её состоит в призывании неких мамок-нянек, которые и сотворяют то, что удивляет свёкра. Такой вариант редок в нашей жизни. Однако многие василисы осваивают некоторые хитрые способы добывания сокровищ (подруги, мама-бабушка, али-экспресс…).
Невестки попроще делают бесхитростно и сами, потому не очень получается. Магия Василисы состоит в том, что имеет она вкус, стиль и знает, как добыть.
Иван наш не особо вовлечён в происходящее, мало чему удивляется и максимум в инстаграм выложит «не знаю, как у неё это получается». Он ведь в основном лягушку видит – молодуху в лосинах и застиранной футболке, лечащую масками прыщики, а то и трещины на сосках после беременности и родов….
Однако, повторяющаяся ситуация с сотворением чудес миру на удивление набирает обороты. И доходит до апогея: удивить надо предъявлением себя. Поехать в гости к родителям или на корпоратив, или на совместный отдых с друзьями…. И тут Остапа понесло.
Недавно из сети пришло отличное замечание: Золушка не хотела замуж! Она хотела выходной, красивое платье и потанцевать на балу. Воистину. Золушка росла под присмотром строгой мачехи, и Фея-Крёстная мудро ограничила её пребывание на празднике. А вот за нашей Лягушкой такого присмотра нет. Потому она уж разойдётся вовсю. Продемонстрирует миру не только наряд, но и разную бытовую магию с озёрами и лебедями.
Муж, наконец, просыпается (вероятно, от мыслей о работе или других своих процессов). А как адекватно реагировать? Бежать и что-то… что-то… хоть эту шкурку сжечь – пристанище странное, магию из прошлого. И тут он её теряет. Как он мог! Утраченное доверие – предательство, это трудно пережить. Теперь ищи-свищи….
Дейнерис Таргариен Бурерожденная[12 - Одна из героинь американского телесериала «Игра престолов» по циклу романов Джорджа Р. Р. Мартина «Песнь Льда и Огня»]
Мы встречаем её тринадцатилетней, травмированной в раннем детстве, потерявшей родителей и родину. Нежная доверчивая, воспитанная принцессой девочка подросток, которую брат продаёт замуж в грубую среду мужского насилия. Она справляется с этим, с помощью той тихой решимости и силы, которой обладают принцессы, обретает женственность трудно и упорно. Но травмы не заканчиваются. Раненый муж теряет силу, она предпринимает отчаянные попытки спасти его и ребёнка, теряет всё. Она входит в жертвенный огонь потерь и выходит из него обнажённой, властной, прекрасной и страшной матерью драконов. С этого момента она растит своих драконов, они защищают и сопутствуют, одновременно спасая её и отдаляя от других людей. Обычно зверь защитник, и дракон в том числе, один. Но как во снах персонажи удваиваются и утраиваются, чтобы усилиться, так и Мартин дает нам понять мощь травмы Дейнерис.
Дракон
Дракон нужен женщине для полётов, для пожаров, для чувства защищенности. Это некрасивая, грубая мощь (хотя мы порой умудряемся любоваться), под защитой которой можно жить, путешествовать, властвовать, взаимодействовать. Дракон для женщины – не партнер, не зверь…. «Это мои дети» – говорит Дейнерис. Они вышли из травмы, из пламени, которое не убило, древняя, хтоническая мощь. Это тот самый Спаситель – защитник призванный, порождённый травмой, живущий в Самости.
И начинаются скитания. Порой и Ты, Сестра, подобно Дейнерис, бродишь по разным местам в поисках пристанища для своего Дракона. Но Тебя боятся, хотят поработить, использовать, кто нанять пытается, кто в жёны взять с приданным. Да и Ты всё надеешься обрести своё царство, используя рыцарей и царевичей, трикстеров и торговцев…. Одна раненая ведьма подарила мне грустную шутку: «попытки монетизации драконов».
Потом вдруг случается с Дейнерис очарование Героя (Джон Сноу), который смог не испугаться, протянуть руку, погладить Дракона. Он уже бывал убит, встречался со Страхом, стал выше него. … Но у него свой Путь. И вообще, он – брат (хотя и может пару раз случится близость). Придётся его отпускать.
Нестрашный дракон
Мультфильм «Мулан» (Дисней).
Дракончик – посланник предков. Вероятно, так символически и выглядит древняя «сила» рептилийного мозга, оберегающая девочку, выросшую в полной здоровой семье и отправившуюся в опасные приключения юности. Он – хитрость и чуткость, спонтанность реакций, осторожность, ориентация, айкидо на всех планах бытия. Поддержав девушку в сложных ситуациях, он удаляется в воспоминания, закреплённый навык жизни, дали сознания. Там, где здоровая женственность набирает силу, он не особо нужен.
Дракон травмированной женщины обычно огромен.
Такого в кармане или запазухой не потаскаешь. Квартирка ему для приземления маловата будет. И даже не желая зла, он сокрушает что-то вокруг когтистыми лапами, мощным хвостом, большими крыльями, только пытаясь умоститься. А уж если намёк на ретравматизацию – спасайся кто может – сожжёт полгорода.
Нестрашный, небольшой дракон, как тотемный зверь хранитель, не прост, но при умелом обращении полезен.
Дракон Хранитель
Одна из базовых функций архетипического дракона – хранитель сокровищ. Принцесса – тоже сокровище, обычно для родителей (реальных или внутрипсихических).
…Здесь живет дракон лукавый,
Мой властитель с давних пор.
А в пещере у дракона
Нет пощады, нет закона.
И висит на стенке плеть,
Чтобы песен мне не петь.
И дракон крылатый мучит,
Он меня смиренью учит,
Чтоб забыла дерзкий смех,
Чтобы стала лучше всех….
(Стихотворение Анны Ахматовой «Путник милый», которое многим, наверное, известно по чудесной песне Светланы Сургановой).
Это плен, заточение в перфекционизме охраняющей женственности. Когда девушка на пороге юности, Злая Мать, Мачеха, Мегера, Злобная Ведьма (да порой и Отец) удерживает её в пещере или башне от безрассудства, учит смирению, «быть лучше всех», хранить себя как сокровище. Это недружественный дракон, Змей Горыныч, не отпускающий девушку к её потерям. От него девушка сбегает с помощью первого же проехавшего мимо героя, чаще – трикстера.
Спасается, убегает.… Но она уже знакома с Драконом, его мощью. И может быть припрятала, прихватила с собой яйцо дракона. На будущее. «Вдруг пригодится»….
Змей-Горыныч
Как вы помните, у нас невест и молодых жён ворует или Кощей Бессмертный, или Змей-Горыныч. Кощей – символ зажившегося жадного старого бывшего героя. А вот Змей? Забудьте на минутку образы из мультиков. Змея/гора, живёт в пещере, многоголовая гидра…. Это же наш нелюбимый образ могучей, пугающей феминности, один из образов архетипа Ужасной Матери.
Прислушайтесь, как созвучно с Медузой Горгоной.
Это совсем отторгнутый, одинокий Дракон, самый опасный, потому как контакта с ним никакого, он вроде как сам по себе. Мучается, злиться. Как обиженная мать-Деметра, или злая Гера, испепеляет всё подряд. Без хитрости и осторожности к нему (ней) и не подобраться. Герою придётся торговаться, ловчить. Женщине – лучше в сторонке подождать, разве только знаешь подсказки какие…
Пугающая непонятность и природная мощь Дракона – ужасающая феминность. Иногда говорят, наоборот, о женской маскулинности. Так разве разберешься тут с полом, когда огнем дышит, да и вообще мифологическая рептилия.
Если присмотреться к стихиям, то тут они все: вода, земля, воздух, огонь.
При близком контакте неизбежно возникает тема силы и борьбы, укрощения одной силы другой. Если женщина в этой борьбе одна, то она охватывается Анимусом. Если рядом мужчина – он часто становится заложником в этой битве.
«Облако ожесточенности… у женщины выражает себя в виде упрямых мнений, предвзятых интерпретаций, инсинуаций, непонимания, всё это направлено к тому, чтобы разрушить отношения двух человеческих существ… (К.Г.Юнг «Эон»)
Базовое доверие
Это то, что необходимо для по-настоящему близких отношений. Но его очень трудно сохранять. И вот, когда оно обрушивается, возникает предательство. Чаще всего никто не собирался предавать, особенно мама, так получилось….
Обиды. Разочарования. Дракон помогает с ними справляться. Он их пожирает. Он ими кормится.
Сейчас мода на драконов. Вероятно потому, что люди их видят в мультиках и на картинках, а вот встречались бы без стёкол террариумов с крокодилами и драконами Комодо, относились бы пореалистичнее. Всем своё место.
Раньше девочки не старались их при себе держать. Гнали, прятали. Снова искали отношений близких и доверительных. Но и с мужчиной опять тоже, что и с матерью: разочарования, обиды, предательства. И вот он летит на выручку, верный змей, готовый испепелять обидчиков и уносить в облака….
Мужчина (или исполняющая его роль), которому на тренингах и психологических группах рекомендуется обнять охваченную анимусом женщину цепенеет. Оказывается невероятно трудным подойти и прижать к себе. И дело вовсе не в яростном логосе/анимусе, а в том драконе, с которым он воюет. А вы пробовали обнять дракона?
Дурак кидается сражаться напролом. От активного спора до драки. И, к нашему ужасу, часто реально убивает или калечит дракона вместе с женщиной, или сам погибает.
Интеллектуал или хитрец прячется, выжидает, ищет уязвимое место или строит ловушку.
Ловушка – всё та же монетизация, правила. Вместо танцев и «странного» творчества, женщину убеждают стать нотариусом, управленцем или бухгалтером в совместном бизнесе…, сделать Дракона нет, не полезным, а утилитарным. Дракон в такой ловушке то затихает смиряясь, порой какое-то время вращает мельничные колёса, охраняет границы или сокровища…, но потом вдруг начинает биться, изрыгать пламя калеча себя и окружающих, разрушая воздвигнутую над ним башню….
Дракон для женщины – часто символ силы и свободы. Только всё же хотелось бы, чтобы помнили: Он – фантазия. Реальная фантазия.
«Мы всегда фантазируем в напряжении настоящего, мы переживаем мечту как актуальность» (Ф. Перлз).
То есть мы получаем от этой мечты ресурс… Мы можем переживать силу и свободу, полёт с Драконом. Но не можем обрести их насовсем в жизнь.
Воля Дракона нацелена на независимость. Но он не очень-то разборчив (рептилия всё же).
«Подлинная автономия основывается на доверии к себе и к другому человеку». (Полли Янг-Айзендрат)
Это очень не просто. Отличить доверие и зависимость, падать спиной, если уже ударялась… Но оно того стоит. И Дракон тут, увы, не помощник.
Дракон и мальчик
Американский мультфильм «Как приручить дракона» (DreamWorks 2010). Мальчик Иккинг, выросший без матери, умудряется приручить безобразную раненую феминность. Он выживает, хотя и лишается ноги. Во второй части обнаруживается, что мать жива. Живёт в изоляции со своими детьми-драконами. Ведьмам-мамам мальчиков стоит обратить внимание.
Вообще очевидно, что увлечение динозаврами и драконами чаще всего совпадает у мальчиков с эдипальным периодом развития.
У мужчин тоже бывают драконы.
Дракон во внутрипсихическом мальчика или мужчины – это контакт с мощной и устрашающей феминностью. Мужчины стремятся победить дракона, убить (ну мы знаем, что совсем это невозможно, а так, отрубание голов) или заковать в цепи. Современные – всё чаще пытаются как-то спрятаться, избежать встречи подобно царю Полидекту или Хоббитам.
Психологически развитые, продвинутые или природно-мудрые (начиная с со Св. Егория, пока его не превратили в Георгия) – приручают, держат на привязи, иногда и выгуливают. Справедливо замечено: враги драконов не рыцари, а крестьяне. Именно труд (земледелие) противостоит с драконами, герои – лишь инструмент. Чтобы заниматься обычными земными делами мужчине порой приходится «включить героя» и разобраться с драконом.
Заземление в самом прямом смысле этого слова – лучший способ справляться. Разводить сад, ковыряться в огороде, строить дома и мосты, заниматься земными делами – лучший путь усмирения драконов, им это не интересно, не полезно, они улетают или заползают тихо спать в пещерах.
Жаль, что многие женщины со своими драконами любят заигрывать. Мы с вами живём прямо-таки в эру разгула драконофилии, моды на драконов. Вероятно, это месть эволюции за тысячелетия патриархата.
Если у Тебя свой мощный Дракон, то тут он может на меня рыкнуть, а то и огнём… Потому отпряну и попробую пояснить.
