В копилку мировоззрения. Сборник мыслей и рассуждений

скачать книгу бесплатно

В копилку мировоззрения. Сборник мыслей и рассуждений
Владимир Валерьевич Земша

Рассуждения на различные темы: История, общество и пропаганда; Национализм; Армия; Воспитание; Окружающий мир и общество; Демократия, свобода и права человека; Брак; Счастье и многое другое.

В копилку мировоззрения

Сборник мыслей и рассуждений

Владимир Валерьевич Земша

© Владимир Валерьевич Земша, 2017

ISBN 978-5-4474-3737-4

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Родина

• Если патриотизм – животный инстинкт, то любовь, верность и преданность – так же. Мы скорее станем животными без этих инстинктов!

• Как любите отца и мать свою, любите и свою Родину, не стремитесь от неё убежать, не бросайте её на произвол, не поливайте грязью понапрасну. То, что по-настоящему дорого, не сокрушают, а созидают!

• Место, где вы родились, где вы живете, дано вам Богом, как и сами родители! Любите их. Дорожите. Цените. Оберегайте. Помогайте в трудную годину. Не стоит поливать свою страну грязью. Старайтесь видеть в ней то прекрасное, что в ней, даже в уродливой, безусловно имеется! И тогда Бог наделит вас словно аурой особого мира, в котором вы и будете жить. Но это не мир розовых очков, это будет действительность, которую вы изменить так, как само того пожелаете. Любите свою страну, свою жену, свою роботу!

• Осень в России на Дальнем Востоке, подобна красочной вспышке. Природа торопливо отдаёт вызревшие плоды короткого лета, бурно увядая на глазах, сопровождаясь массовым бегством всего живого! Это напоминает смелое массированное наступление зимы на быстро и трусливо капитулирующее лето.

Но всё же, не всё живое покидает эти края! Есть тот, кто, преодолевая сотни и тысячи километров, наоборот стремится сюда, выбиваясь из сил, преодолевая немыслимые преграды! Это тернистый и неблагодарный путь, забирающий жизни большей части этих беззаветно преданных зову своей совершенно неласковой Родины! Это путь к местам своего рождения! Путь на нерест лососевых! Хоть и совершенно не ласково встречают их здесь! Кровью и потом проложен этот путь, подобный восхождению на Голгофу! За что послал господь этим тварям божьим такие немыслимые мучения? Каков в этом великий замысел творца? А, не так ли всё и у нас, у людей!? За что нам, людям русским столько страдать отмерено за право на своё место под солнцем? А всё же нет ничего краше её, суровой и неласковой, но всё же родной и единственной на всём белом свете Родины! Рос-си-и-я! Видимо на то его, Господа, особая воля, принять которую нам суждено во имя нашего же спасения. Спасения же души нашей, но не тела тленного!.. И за это мы должны быть ему безмерно благодарны!..

• Как мы не меняем бедных родителей на иных, что богаче и успешнее, так и Родину нам не дано найти на чужбине, не повторив грех Кая из «Снежной Королевы».

• Родина. Как, когда долга находишься вдали, мила и дорога становится Родина! Такое возникает непреодолимое желание пройти по городу, где все люди, и даже маленькие дети вокруг, говорят на родном языке! Где всё понятно и где всё своё. И даже грязные разбитые дороги и мухи на застиранной казенной общепитовской скатерти – свои! Вот тогда только и начинаешь ясно понимать, что не нужны эти заморские прелести вовсе, которыми становишься быстро сыт по горло и начинают скручивать сердце муки духовного вакуума чужбины.

• Когда, после заграничной поездки, я сажусь в свою собственную, а не взятую в аренду машину, и легко качу по прямым белорусским трассам, вместо европейских скоростных извилистых автобанов, я ощущаю себя счастливым. Здесь, на родных просторах, я могу свободно съехать с трассы, остановиться на обочине и выйти, зайти в лес, пройтись по полям, там, где мне понравится, а не искать очередную благоустроенную парковку, вне которой за границей и остановиться то часто немыслимо. Когда я еду по нашим широким городским проспектам, а не пробираюсь узкими европейскими запутанным улочками, где так сложно найти парковку, но так запросто нарваться на штраф, именно тогда я и чувствую себя поистине свободным! Даже без запахов брутальной немецкой рульки с квашеной капустой, без элегантных французских круасанов, без пропитанных уличной анархией жареных каштанов, без архитектурной барочной роскоши, многочисленных борделей и ободранных бомжей Парижского Монмартра, без несчастных, побирающихся там же, беспощадно размалёванных красками уличных мимов, изображающих застывшие изваяния и оживающие за грош в олицетворении европейской свободы для полчищ туристов.

Я ощущаю себя нужным своей стране и чувствую, что и сам нуждаюсь именно в ней, простой и сложной, чистой и грязной, солнечной или дождливой, ласковой и не очень…

• И всё же ни за какие блага этого мира я бы не продал свой родной дом, свои родные улицы, своё детство, свои воспоминания! Ни за что! Кто-то скажет, что Родина там, где тебе хорошо, где сытнее. Но пусть этих людей покинут их дети и близкие, продавшись за кусок лучшей доли в будущем. Пусть останутся они у разбитого корыта своей судьбы, без Родины, совести и чести, вечными духовными скитальцами по белу свету, не в силах найти своё пристанище, свою истинную обитель для души. Ибо истинная обитель духовная для человека – его Родина, его близкие люди. Что же есть Родина? Это, прежде всего, семья, дом, родная земля, знакомая с детства берёзка под окном, родной язык. Родина словно родители. Либо они есть, либо их нет, их, хороших или плохих. Но разве могут для нормального человека его родители, давшими жизнь, быть плохими?

• Женщине, как гендерному представителю, свойственно более проявлять заботу о собственном потомстве, именно о своём «очаге», нежели о родовой территории своего генетического рода или Родине, как таковой, которую она определяет менее по родителям своим, но более по своему мужчине, потенциальному или реальному отцу своих детей. От того, для женщины Родина всегда там, где её дети. Следуя за любым надёжным для неё мужчиной, она способна изменить свою Родину. Для мужчины же оборона своей «родовой территории» чаще является ценнее всего, ибо за её пределами заканчивается его родовая идентификация и начинается вассальное существование в чуждой ему среде, где доминирует иная культура и иные «самцы». Это всё заложено природой. Мужчина может потенциально создать не один «очаг» на своей «родовой территории». Женщина же может создать лишь один «очаг», но на любой территории, как таковой, которая только её примет и не обязательно это будет именно её «родовая территория» по месту рождения!

Обычно, ещё с древних времён, невеста покидала свой родительский дом и уезжала «замуж» «невесть куда». От того то и получила такое название «невеста».

Проигравший или сдавшийся всегда по своему «психотипу» женщина, победитель – всегда мужчина.

От того, насколько женщина принимает, советы, взгляды и убеждения мужчины, можно судить о том, настолько глубоко её к нему отношение. Если же женская позиция все еще остается хотя бы нейтральной, это может означать, что её личный материнский репродуктивный инстинкт всё ещё лежит в иной плоскости, за рамками этого конкретного мужчины.

В условиях «демократии», при выборе судьбоносных решений для государств, женщины, в своём большинстве, могут оказаться слабым звеном, которым то и постарается манипулировать противник, стремящийся ослабить чужие «родовые пределы», а это примерно половина потенциального электората…

История, Общество и пропаганда

• Историю учат все, но не всех учит история.

• В истории прошлого мудрые люди ищут поводы для дружбы, глупые и враги – для ссоры.

• Повод для ненависти найти проще, чем повод для любви и дружбы. Но только последнее в наших истинных интересах. Первое же в интересах лишь «властолюбцев».

• На почве забвения прошлого прорастает будущая гибель нации. Но не каждый взгляд в прошлое несёт нам шанс на будущее…

• Народ порой – как ребёнок – руки не спеленаешь – сам себя исцарапает

• «Альтернативные истории», противопоставленные «старомодным истинам», существуют для каждого народа, не складываются в единый «паззл» с историями других государств и народов и несут в себе зерно раздора. Для того и создаются.

• Мы можем много говорить про многогранность «правд» и пропаганду. Но, при всей её многогранности, правда, всё же, существует как объективный фактор. И даже если мы заблуждались, творя беззакония, и не раскаялись в содеянном, не получим прощения и милости. Степень правоты (праведности) каждого из нас решит в своё время Всевышний. А нам (каждому из нас) держать пред Ним ответ за свои поступки. Узки врата в Рай! Помните это!

• Не бывает истории, освобождённой от политических целей современности!

• Как сын за отца – не ответчик, так и наш современник – не в ответе за историческое прошлое своих предков. Глупо провозглашать недругами народы лишь на основании «исторической памяти».

• Враги прошлого – не являются врагами настоящего! С врагами прошлого имеем сегодня больше общего (культура, даже гены порой), чем с теми, с кем не имели вовсе исторического соприкосновения в прошлом.

• Некоторые смешивают понятия «истории территории» с «историей генофонда», называя эту мешанину «историей государства»…

• История – есть суть политическая интерпретация для создания вектора движения дня грядущего.

• Ни один народ не подтачивает своих основ, кроме наших народов, планомерно превращающих героев в монстров на пути самоуничтожения.

• Не существует безусловных и неоспоримых фактов, которые возможно всегда рассмотреть под разным углом. При этом нет предела для цинизма и разрушения идеалов.

• Для оценки исторической действительности мало иметь полный набор ВСЕХ исторических знаний, слагаемых, подобно мозаике, со смежными историями других народов.

– Важно так же иметь знания в области обществоведения, социологии, политологии, психологии.

– Важно обладать даром анализа.

– Важно видеть цели современности и учиться на исторических ошибках.

НО это дано далеко не каждому! А поэтому публицистическая история должна (в отличие от научной) оставаться публицистической, помогая людям получить готовые жизнеутверждающие выводы. Ибо «желудок» не каждого способен правильно переварить полученный «исторический материал».

Эти выводы должны быть сделаны не в интересах наших заокеанских недругов, а в истинных интересах народов нашиx стран на «постсоветском пространстве».

• Междоусобица явилась бичом, главной причиной бедствий не только для Русичей, но и для многих других народов, тех же немецкиx народов или, поработившиx нас в древности, ордынцев. Первые сумели объединиться, а последние, рассорившись, прекратили своё существование.

• Человек-разумный способен не только впитывать знания, но сепарировать их и производить продукты собственной позитивной мысли, ясно осознавая их жизнеутверждающие цели!

• Сегодня существует тенденция не только пересмотреть всю историю, но и повесить все грехи только на одну национальность, и именно – на русских. И это есть также часть уже современной «холодной интервенции», направленной на разрушение России и её друзей. Это осуществляется через разделение людей по национальным, религиозным, классовым и прочим признакам. Инвестируются миллионы в «рост национальных самосознаний» повсеместно. Людям навязываются ложные цели и задачи! Всё это вызвано всё теми же предпосылками развития мирового капитализма. Которому не нужен сильный конкурент. Им не нужна сильная возродившаяся после перестройки Россия. Им нужна слабая раздробленная страна. Им нужен страх, ненависть. Им нужно, что бы люди убивали себя сами, как в своё время индейцы. А для этого необходимо постоянно поддерживать образ врага в лице России.

Национализм

• Национализм учит любить свою нацию на почве ненависти к другим, истинный государственный патриотизм – на почве интернационализма.

• От национализма до нацизма – лишь один шаг, одно неловкое движение.

• Разделённые национальными границами, люди бьются за место под солнцем. Людям свойственно желание подавлять друг друга. И они ищут для этого «крайних» различия и между собой: как внешние, так и внутренние, как культурные (приобретенные), так и урождённые (генетические). Каждый народ мнит себя особенным, выдумывая эти преимущества и особенности. Однако история естественно движет людей к слиянию культур, языков. Сегодня нет ни одного языка и культуры, которые бы сохранились в первоначальном виде. Также нет ни одного государственного образования, где бы жили представители только одной национальной культуры. Так какие же перспективы у политики национальных размежеваний между народами, имеющими общие корни и общую историю?

Армия

• Отправляя сыновей в Армию, все матерей заботят «неуставные взаимоотношения», но редкую мать заботит, что бы её чадо не стало тем самым «казарменным хулиганом».

• Каждая женщина хочет видеть рядом сильного, ответственного, самостоятельного мужественного мужчину, однако, воспитывая своих собственных сыновей, выращивают беспомощных инфантильных безответственных «маменькиных сынков».

• Прежде чем «уберегать» сыновей от службы в Армии, мамам стоит спросить, а что хочет сам сын.

• «Спасая» от Армии своих сыновей, родители часто оставляют их на откуп пагубного влияния улицы, от которой не «откосишь».

• Национальная структура войск должна примерно соответствовать национальной структуре гражданского общества, которое уже более-менее притёрлось друг к другу. Любые необдуманные изменения здесь грозят новыми бурями и попытками одной национальной группы взять верх над другой. Служба за пределами республик также возможна, если это нужно для целей обороноспособности СССР, но она должна быть с обоюдного согласия республик и при соблюдении здорового «национального баланса» внутри воинской части. Правила и требования ко всем военнослужащим одной части должны быть едины, невзирая при этом на национальности. Иначе будет иметь место национальная дискриминация.

Национальный вопрос не прост. И здесь важна серьёзная работа, основанная на глубоком научном подходе и знаниях.

– При желании какой-то из республик выйти из состава СССР эта Республика должна обеспечить обмен жилья для всех жителей своей республики других национальностей, желающих, в связи с отделением покинуть данную республику, и выплатить компенсацию оным…

– Некоторые сегодня предлагают платить военным как в американской армии. Но тогда необходимо будет поднять зарплаты и людям гражданских профессий, так же как за рубежом, ведь сегодня нуждаются не только военные. Иначе народное недовольство, которое ещё больше увеличит разрыв армии и народа, неизбежно. А кроме, для такого поднятия зарплат сперва необходимо насытить рынок товарами!

– Пора на судах офицерской чести рассматривать вопросы именно офицерской чести, а не служебной деятельности, для которой вполне достаточно служебного совещания! А для этого необходимо возродить «Кодекс офицерской чести». Ведь именно благодаря «Кодексу чести» офицер старой русской армии и имел такой высокий авторитет!

– Пора прекратить превращение партийных организаций в карательный орган в рамках служебной деятельности. Партийные организации должны заниматься политическими вопросами, вопросами социального порядка. Что же касается роли партии в армии, то здесь необходимо многое пересмотреть, например, почему не член КПСС дальше командира взвода «расти» не может?

– Возможен перевод армии на полупрофессиональную основу. Однако вот что странно, почему—то считается, что только доброволец или «профессионал» может жить в нормальных бытовых условиях, получать оплату за труд. Но ведь любой труд должен оплачиваться. Чем питается наш солдат? Что носит? Разве в таких условиях будет служить «профессионал»? Нужно создать для солдата срочной службы нормальные условия, аналогичные тем, в каких, в нашем понимании, должен служить и доброволец-«профессионал»…

Начальникам, «спускающимся вниз» нужно стремиться вникнуть в суть проблем и создавать механизмы, которые бы и после их убытия функционировали. Но они, довольные собой, захлопывают дверцы машин и…[1 - Мысли из 90-х. Из Армии об Армии: подробнее: http://www.proza.ru/2014/07/10/74]

• Россия виновата лишь в том, что осмелилась бросить вызов «новому Риму», стала на пути к мировому господству Соединённым Штатам Америки! Россия – это сегодня единственный противовес США на их пути к мировому господству. Американцы уже практически подчинили Европу. Мир не идеален. И было бы наивно его таким видеть. Поэтому в нас живут совершенно животные инстинкты: эгоизм (как стержень эволюционной борьбы за выживание за счёт вытеснения других), инстинкт защиты своей территории, инстинкт размножения (как способ продолжения эволюционной борьбы в будущем среди потомства сегодняшних «победителей»).

Можно сказать, что всё это животные низменные инстинкты. Но без них кем мы будем? Серой аморфной массой, безразличной как к себе, так и к окружающим, без ценностей и целей, без семьи, без потребности защищать своих родных и близких?! Наша армия – освободительница. Мы не угрожаем миру, но лишь свидетельствуем всем, что мы в состоянии защитить мирное небо над своей головой. Мы демонстрируем и своим врагам свою силу и мощь, дабы предостеречь их даже от шальной мыслишки на агрессию против нас!

Воспитание и культура

• Когда ребёнок в семье – «центр вселенной», вокруг, подобно планетам вращаются родители, он таким и остаётся на всю свою жизнь – конченым эгоцентристом.

• «Соску» изо рта ребёнка нужно вовремя вынимать, иначе некоторые остаются с ней до глубокой старости.

• Прежде чем кричать «моё, отдай», задумайся, действительно ли это единолично твоё? Современные учёные полагают, что человеческая личность формируется в младенчестве, в «памперсно-горшочный» период. Так что, очевидно, не всех в младенчестве научили простейшим ценностным ориентациям, типа деления погремушки и уважения чужих интересов! В библии описан случай, когда царю Соломону привели а суд двух женщин, претендующих на одного ребёнка. И приказал мудрец удовлетворить притязания обеих, разделив сына пополам. И только истинная мать предпочла отказаться от притязаний ради самого же ребёнка! Как можно разрушать то, что действительно любишь?! А не любишь, так отдай! Не будь собакой на сене. Уйми свои амбиции и гордыню свою!