скачать книгу бесплатно
Русь моя
Елена Викторовна Лесная-Лыжина
«История – в переводе с греческого означает «повествование о событиях». История – учитель жизни. Знать прошедшее, значит во многом понимать настоящее и предвидеть будущее…»
Елена Лесная-Лыжина
Русь моя
Издание электронной книги:
Проект электронного книгоиздания «Атанор» (atanor-ebook.ru) 2018
© Лесная-Лыжина Е. В., 2018
© Верстка, дизайн обложки. ИП Бастракова Т. В., 2018
Часть 1. Русь. Образование страны
1) Первобытный строй на территории бывшего СССР. История
История – в переводе с греческого означает «повествование о событиях». История – учитель жизни. Знать прошедшее, значит во многом понимать настоящее и предвидеть будущее.
История отечества ставит себе целью:
1. Показать место и роль ее народов в мировом развитии, их единство.
2. Помогать нам осознать свое особое место в длинной череде человеческих поколений.
На историю стран оказывают влияние множество факторов:
I Силы природы
II Роль личности (азиатский деспотизм – сильный лидер)
1. Беспредельные открытия пространства восточно-европейской равнины (кочевники, постоянное саморасширение)
2. колонизация ее своим народом.
3. лес и степи, смена климатических зон на равнине незаметна. Характер: отсутствие тяги к систематическому труду.
4. климат: холодная зима и короткое жаркое лето.
5. удаленность от морских и океанских путей, милитаризация.
6. Россия является одновременно и европейской и азиатской державой.
7. многонациональность. Отдаленность от центров мировых цивилизаций – Греции и Рима.
8. особенности отдельных районов: среднее Поднепровье, Новгородские земли, северо-восток Руси.
Еще в начале 12 в. монах Киево-Печерского монастыря Нестор задался вопросом «Откуда пошла Русская земля». Он отмечает в ПВЛ, что славянство – лишь часть общеевропейского потока народов (индоевропейцы). Помещает славян на Дунае, в Прикарпатье, откуда расселились они по другим местам. До 3 тыс. индоевропейцев еще представляли собой единое целое, говорили на одном языке, молились общим богам. Расселение людей произошло в эпоху неолита (6-3 тыс. до н. э.) произошла неолитическая революция: разделение скотоводства и земледелия. Люди научились лепить из глины посуду, изобрели колесо, прядение, лодки, жили в рубленных домах. Последовало продвижение человека на север в Прибалтику, в верховья Днепра, Волги. Люди вели полубродячий образ жизни, о чем свидетельствуют временные стоянки – шалаши. Расселение шло вдоль рек. Использовали лук и стрелы, микролиты. Выплавка меди. Формы организации в неолитическую эпоху: племена взамен рода. Племя – объединение родов по определенной территории, особый диалект, имя, культ. Матриархальная семья до 200 человек.
В 4 тыс. человек расселился до Ферганской долины. В Днепро-Дунайском междуречье обнаружена Трипольская культура 3000 до н. э. (Хвойко, 19 в.). Большие дома из дерева и глины. Мотыжное земледелие и скотоводство. Широкое распространение керамических изделий. Рассвет материнского рода. В начале 3-2 тыс. до н. э. в лесную полосу СССР из бассейна Вислы вторглись скотоводческо-земледельческие племена, осевшие в Прибалтике, на среднем и верхнем Днепре – «культура одиночных могил».
Неолитические племена Сибири и древнего востока также разделились на ряд обширных групп, объединяемых более или менее однородным характером хозяйства.
Полагают, что земледельческие и скотоводческие племена Центральной и части Восточной Европы (до Днепра) послужили основой для развития славянских, литовских, германских и др. племен.
Рыболовы и охотники Севера Европейской части СССР, Зауралья, Западной Сибири составили финно-угорскую группу племен. Племена на таежных пространствах Восточной Сибири были предками тунгусских и др. народов Северной Азии. В степях восточной Сибири закладывались элементы монгольских и тюркских языков, племен. Население степей Средней Азии и в европейской части СССР стало средой распространения иранских языков.
На рубеже 3 и 2 тыс. до н. э. на большей части территории СССР неолит сменяется эпохой металла. Сначала медные орудия изготавливались из самородной меди при помощи холодной ковки, затем люди научились плавить медь. Медь недостаточно тверда, тугоплавка и не смогла вытеснить камень. Бронза – сплав меди с оловом или сурьмой – обладает более значительной твердостью и температура плавления равна 700-900 С.
Бронзовый век начался в северном Закавказье в начале 3000 до н. э., на Урале, Южной Сибири, Казахстане и Средней Азии.
Использование металла способствовало расширению земледелия. Мотыги с металлическими наконечниками, серпы, появились первые и ирригационные сооружения, распространяется скотоводство.
Закавказье и Средняя Азия во 2 тыс. до н. э. достигли последних ступеней первобытно-общинного строя (Триалетское погребение, Усотовский могильник, Майкопский курган в 3000).
В Европейской части СССР в 1-ой пол. II тыс. До н. э. обитали племена, оставившие памятники в виде катакомбных культур, подкурганных могил. В середине II тыс. до н. э. на их смену приходят племена, погребавшие покойников в могильных ямах с бревенчатыми срубами (скотоводство). От Урала до Правобережья Днепра, от Оки до Левобережья Камы.
Для степной полосы Сибири и северного Казахстана во второй тыс. до н. э. характерны три богатейшие бронзовые культуры, исследователь С.В. Киселев: афанасьевская, андроновская, карасукская.
Афанасьевкие племена (г. Афанасьевка близь Минусинска) населяли Южную Сибирь в начале III – II тыс. до н. э. они жили оседло, в землянках с бревенчатым потолком. В середине II тыс. до н. э. ее сменила Андроновская (с. Андроново близь Ачинска). Андроновцы занимались скотоводством и мотыжным земледелием. От Енисея до Урала, часть северного Казахстана, на западе соприкасалась с районом срубной культуры. Отдельные Андроновские могильники найдены в Поволжье.
В начале 3 тыс. до н. э. с Енисея верхней Оби стала распространятся новая культура – карасукская, это скотоводы, вторгшиеся с северного Китая.
В области распространения старой, Трипольской культуры во II до н. э. наблюдается повсеместное исчезновение больших многосемейных домов. Их заменяют небольшие дома на одну семью. Трипольская расписная керамика уступает место шнуровой. Значение земледелия сильно уменьшилось, основным занятием стало скотоводство, особенно на Юге.
Во II тыс. жизнь племен средней и северной части лесной полосы СССР занимали неолитические племена охотников и рыболовов. Южная часть Европы территориальных СССР и бронзовых культур: фатьяновская, абашевская, поздняковская, прикамская.
Прикамская – Прикамье, казанское Поволжье, земледельческое скотоводство, хозяйство.
Усиливается товарный обмен. Монголия. Патриархат, имущее расслоение.
Сначала I тыс. до н. э. население нашей страны стало переходить к железным орудиям труда. Древнейшие изделия найдены в Закавказских могильниках нач. II – I тыс. до н. э.
Затем металлургия распространяется в Средней Азии. В 7-6 вв. до н. э. железо производили племена европейской части СССР, а двумя столетиями позже – некоторые племена Сибири.
Железные руды, особенно болотные имелись повсюду. Началось быстрое развитие пашенного земледелия. Завершение процесса выделения скотоводческих племен, которые окончательно порывают с остатками земледельческого хозяйства.
Второе разделение труда – ремесло.
Территориальная община вытесняет родовую и становится соседской, сельской.
Для периода разложения первобытно-общинного строя и перехода к классовому обществу характерно образование крупных племенных объединений союзов племен. Война стала регулярной функцией жизни. Военная демократия, вождь, дружина, вече.
В середине II тыс. до н. э. и в области между верховьями Евфрата и Эрзэрумом образовался сильный населенный союз хайев – предков армян. На юге Армянского нагорья сложился союз урартских племён. Два крупных союза сложилось на территории западной и восточной Грузии. В начале II–I тыс. до н. э. сако-массагетские племена. В Приазовье и Северном Причерноморье в нач. I тыс. до н. э. образовался крупный скифский союз племен. На основе этих племенных союзов возникли первые рабовладельческие государства Закавказья, Средней Азии и Северного Причерноморья.
К середине I тыс. до н. э. в центральной и северной области Европейской части, в основных чертах, сложились главные этнические группы, известные здесь в последующее время: славяне, финно-угорские и литовские племена. Славяне – исконные жители Восточной Европы. Древнейшими предками славян считают земледельческие скотоводческие племена, жившие во II тыс. до н. э. в бассейне Вислы, Одры, на Волыни, в бассейне Днепра. Появившийся у этих племен погребальный обряд трупосожжения впоследствии стал характерным признаком быта славян. Последних ступеней первобытного общества общинного строя славяне достигли в I тыс. н. э. Раскопки показывают, что небольшие укрепления пасеки, склоняются к этому времени, более крупными поселениями – к территориально-общинному устройству. У северных славян укрепленные на высоких берегах поселки сохраняются значительно дольше чем у южных.
Со 2 пол. II тыс. до н. э. единообразие праславянского мира нарушается. Бронзовое оружие, конные дружины, наступает эпоха войн и переселений. 1. Северная половина Центральной Европы – венеды. 2. Среднее Поднепровье – киммерийцы, скифы, сарматы, гунны. (3700 г.)
Период 400-100 г. до н. э. обширные территории между Поднестровьем славяне. С 5 в. н. э. анты. Наивысшего могущества держава гуннов достигла при Аттиле – «биче божьем». Они дошли до северной Италии и Франции, но там на Каталаунских полях в 451 г. были разгромлены объединившимися противниками. Вскоре после этого (453 г.) Аттила умер. Гуннская держава распалась.
К началу 5 века поляки с Киевом. Новгородские словене. В 6-7 вв. славянский мир разделился на 3 группы: южную, западную и восточную.
2) Народы и древнейшие государства на территории России (реферат Абдеевой К. Р.)
1. Языки народов России и сопредельных государств
Проблемы происхождения народов, этнических общностей относятся к числу наиболее сложных. Как правило, начало складывания этнических общностей связано с отдалёнными эпохами первобытно-общинного строя, когда ещё не появилась письменность. Известно, что главным отличием одной этнической общности от другой является язык. Поэтому современная наука делит все народы, проживающие на Земле, на большие языковые семьи. На территории Российской Федерации и Содружества Независимых Государств проживают народы индоевропейской, уральской, алтайской, кавказской языковых семей.
Одна из крупнейших – индоевропейская языковая семья. К ней относятся романская, германская, балтийская, славянская, иранская группы. Учёные полагают, что народы индоевропейской семьи ведут своё начало от одного праотца – арийцев. Арийцы в незапамятные времена жили в Азии, на Иранской возвышенности. С течением времени арийцы двигались на юг, запад. Постепенно они расселились на территории современного Ирана, Малой Азии, Южной и Восточной Европы, Центральной Азии и Индостанского полуострова. Во II тысячелетии до н. э. они сформировали единую культурную общность, которая соответствовала индоевропейской семье. Впоследствии эта семья распалась на несколько групп: романскую (от неё произойдут французы, итальянцы, испанцы, румыны, молдаване), германскую (немцы, англичане, шведы, датчане, норвежцы), иранскую (таджики, афганцы), балтийскую (латыши, литовцы), славянскую (русские, украинцы, белорусы).
Другая большая языковая семья – уральская. Она делится на финно-угорскую и самодийскую группы. Народы финно-угорской группы (финны, эстонцы, карелы, удмурты, марийцы, коми, мордва и др.) издавна занимали территорию северной половины Восточно-Европейской равнины – между Балтийским морем и Уралом, оттуда её племена расселялись на европейский Север, в Поволжье и Западную Сибирь. Народы самодийской группы (ненцы, нганасаны, селькупы) занимают тундровые районы европейской части страны и Западной Сибири, низовья Енисея, юг Таймыра.
В состав алтайской семьи входят тюркская (чуваши, татары, башкиры, ногайцы, кумыки, карачаевцы, балкарцы, казахи, узбеки и др.), монгольская (буряты, калмыки), тунгусо-манчжурская группы (эвенки, эвены и др.). С историей восточных славян тесно связана история тюркских народов. Прародиной тюркских народов являются степи Центральной Азии. В начале железного века они проникают на север, в Сибирь, к Уралу, Среднюю Азию, Кавказ. В эпоху великого переселения народов они начали своё продвижение в Восточную Европу и далее на запад.
В горных ущельях Северного Кавказа со времён бронзового века живут народы кавказской языковой семьи. В её состав входят картвельская (грузины), абхазско-адыгская (абхазы, кабардинцы, черкесы, адыгейцы, черкесы, адыгейцы) и нахско-дагестанская (чеченцы, ингуши, аварцы, даргинцы, лезгины и др.) группы.
2. Античный мир и древнейшие народы на территории России и сопредельных регионов
Человек современного вида (Homo sapiens) появился на территории нашей страны в Причерноморье и на юге Средней Азии примерно 30 тыс. лет назад. В то время центральные и северные области европейской части России были покрыты ледником. Первобытные люди занимались охотой, собирательством, рыболовством. По мере потепления климата и таяния ледников первобытные люди стали расселяться из юго-западных и южных областей на север и восток. К V тысячелетию до н. э. люди проникли до верховьев Волги и на территорию современных Прибалтики и Карелии, а в III–II тысячелетии до н. э. – до Баренцева моря и в Южные области Сибири (до Байкала), после чего стали постепенно продвигаться и к северу азиатской части страны.
Южные области, в силу благоприятных природных условий, значительно опережали в своём развитии другие части европейской и азиатской территории. Развитие материального производства, увеличение населения и рост имущественного неравенства привели к разложению первобытно-общинного строя, который в разных регионах Евразии проходил не одновременно. На рубеже III и II тысячелетий до н. э. возникли рабовладельческие государства в Закавказье, Средней Азии и Причерноморье. Важно отметить, что все они появились на юге, долгое время развивались независимо друг от друга. Общие события их истории были обусловлены чаще всего вторжением одних и тех же иноземных завоевателей. У этих государств не было контактов западными и центральными областями европейской части России, где тысячелетием позже стали формироваться основы древнерусской государственности. Контактам с этой территорией препятствовали лежавшие на пути горы или полупустыни, а также широкая полоса степей, где кочевали воинственные скотоводческие племена. С первых веков нашей эры степи стали основным путём проникновения из Азии в Европу больших кочевых орд, часто уничтожавших на своём пути всё.
Государство Урарту. В IX в. до н. э. в Закавказье, вокруг озера Ван (теперь в Турции), из нескольких десятков армянских племён сложилось государство Урарту. К середине VII в. государство занимало территорию от озера Севан в Армении до верховьев Тигра и Евфрата и стало одним из значительных государств Древнего Востока. Урарту занимались земледелием, садоводством с применением искусственного орошения. Широко было развито скотоводство. Города Урарту были укреплены стенами и башнями из громадных камней. Искусные ремесленники изготовляли из глины, меди и железа орудия труда, хозяйственную утварь, оружие, дорогие украшения из золота. Государству Урарту приходилось постоянно вести оборонительные войны с соседней Ассирией, стремившейся поработить Урарту. Своего расцвета государство достигло к середине VIII в. до н. э., но в VI в. после нашествия скифов государство погибло. Армянские племена стали основой для сформировавшегося здесь позднее Армянского царства.
К западу от него из грузинских и абхазских племён образовалось Колхидское царство, а к северу – грузинское царство Картли (Иберия). Несколько позже – в IV в до н. э. – на территории северного Азербайджана возникло государство Албания.
Народы Средней Азии. История народов Средней Азии уходит в глубину веков.
В середине I тысячелетия до н. э. здесь возникло три государства: Согдиана (бассейн Зеравшана), Бактрия (южные части современных Таджикистана и Узбекистана) и Хорезм (в нижнем течении Амударьи).
В V в. до н. э. Закавказье и Средняя Азия ненадолго попали под власть Персидской империи. В IV в. эти области были завоёваны Александром Македонским. Здесь существовали большие и могучие города: Ходжент, Самарканд. Население занималось земледелием, скотоводством, ремеслом. Действовала развитая система орошения.
Существенное влияние на историю Закавказья и особенно Средней Азии оказало арабское завоевание (VII–VIII вв. н. э.), принёсшее с собой ислам. На Кавказе ислам распространился среди предков азербайджанцев и других народов Восточного, а также Северного Кавказа. Армяне и грузины, у которых ещё в первых веках нашей эры установилось христианство, стойко сопротивлялись исламизации, однако некоторые группы грузин (аджарцы, ингилойцы и др.) позже всё же были обращены в ислам. В Средней Азии ислам постепенно стал основной религией всего населения. В социально – экономическом отношении арабское завоевание совпало с возникновением феодальных отношений и отчасти способствовало этому процессу.
После распада в IX в. Арабского халифата в Закавказье возник ряд феодальных государств. В XI в. в ходе борьбы с проникшими в Закавказье из Средней Азии турками – сельджуками шло объединение грузинских земель, завершившееся при Давиде Строителе созданием единого грузинского царства со столицей в Тбилиси. Своего социально – экономического и культурного расцвета это царство достигло при царице Тамаре (конец XII – начало XIII в.). В границы Грузии в это время на правах вассального государства входила большая часть Армении (со столицей Ани). К северу от него располагалось Абхазское царство и независимая Кахетия, к востоку (на территории Азербайджана) – Албанское царство и ряд других феодальных государств, крупнейшим среди которых был Ширван (со столицей в Шемахе).
В Средней Азии после распада Арабского халифата возникло несколько государств (Саманидов, Караханидов и др.), крупнейшим среди которых стал Хорезм. Шахам Хорезма удалось отразить нашествие турок – сельджуков и распространить свою власть к XIII в почти на территорию всей Средней Азии, а также на южные прикаспийские области, включая часть Азербайджана.
Греческие колонии. В I тысячелетии до н. э. берега Чёрного моря стали осваивать древние греки. Наибольший размах греческая колонизация достигла VI – V вв. до н. э. В это время в Северном и Восточном Причерноморье, и Приазовье греки создают такие крупные города – колонии, как Тирас (устье Днестра), Ольвия (район Очакова), Херсонес (район Севастополя), Феодосия, Пантикапей (район Керчи), Танаис (устье Дона), Фанагория (Таманский полуостров), Диоскурия (район Сухуми), Фасис (устье Риона).
В V в. до н. э. Пантикапей стал центром крупной рабовладельческой державы – Боспорского царства (V в. до н. э. – IV в. н. э.), охватившего значительную часть Приазовья. Здесь активно развивались торговля, земледелие, скотоводство, рыболовство, ремесленное производство.
Греческие города – государства копировали устройство и образ жизни греческого мира. Почти все они были рабовладельческими республиками. Рабы приобретались в результате войн, и владеть ими могли все свободные граждане. Здесь сложились крупные земельные владения, в которых производилось зерно, вино, масло. На высоком уровне находилось ремесло, чему в немалой степени способствовала широкая торговля.
Греческие колонии поддерживали торговые и культурные связи с жившими в причерноморских и приазовских степях племенами скифов, с кавказскими народами.
На рубеже нашей эры греческие колонии подвергались неоднократным нападениям кочевников, и в III в., когда началось великое переселение народов, все они прекратили своё существование.
Скифы. К северу от греческих крымских поселений жили многочисленные кочевые племена скифов. Они создали яркую и своеобразную культуру, которая оставила глубокий след в истории народов южной части Восточной Европы и районов Передней и Средней Азии. Наиболее ранние упоминания о скифах содержатся в письменных источниках. «Отец истории» греческий историк Геродот (V в.) посвятил им IV книгу свой истории. Скифами он называл ираноязычные племена, занимавшие пространство от устья Дуная, Нижнего Буга, Днепра до Азовского моря и Дона. В этот период у скифов шёл процесс разложения первобытно-общинного строя, и складывалось классовое общество. На территории бывшего СССР скифы одними из первых создали своё государство.
По примеру Геродота по способу ведения хозяйства скифов принято разделять на скифов-кочевников и скифов-пахарей. Скифы-кочевники кочевали в Нижнем Приднепровье, Крыму, Приазовье. На правобережье Нижнего Днепра жили скифы – пахари. Они жили в полуземлянках, глубина которых не превышала 1 м. Скифы – пахари возделывали пшеницу, лён, коноплю, разводили коров, овец, коз, свиней. Зерно из Скифии вывозилось в Грецию. Занимались различными ремёслами, важнейшим из которых была металлургия. Скифы-пахари занимались также резьбой по кости, ткачеством, гончарным делом.
Скифы-кочевники были скотоводами. Они оставили наиболее знаменитые клады и захоронения, которые позволяют судить об уровне их развития. Коневодство у скифов играло главную роль. Лошадь была любимым и главным животным, и её изображение было излюбленным и неотъемлемым украшением многих изделий скифов.
Так как скифы постоянно меняли стойбища, то у них выработался особый тип жилища – войлочная юрта, поставленная на кибитку.
В VI–IV вв. до н. э. скифы объединились в мощный племенной союз. В III в. до н. э. на его базе сложилось сильное скифское государство со столицей в Неаполе Скифском (район Симферополя). С точки зрения политического устройства скифы представляли военную демократию. Власть принадлежала военному собранию. Во главе племени стоял вождь – царь, он считался верховным военачальником. Племенная знать скифов была баснословно богата, владела огромным количеством рабов и обладала сильной властью. Рабовладение у скифов достигло значительных размеров. Рабами становились не только военнопленные, но и свободные люди из подчинённых племён. В случае смерти царя умерщвлялся и царский конвой, чтобы служить господину и в потустороннем мире. Скифы переняли у греков – аристократов страсть к накоплению золота и обязательному его помещению с умершим.
К III в. до н. э. общее положение в районе Северного Причерноморья значительно изменилось. Войска Александра Македонского нанесли скифам сокрушительный удар. Территория скифов сильно сокращается и ограничивается лишь Крымским полуостровом. Отношения между греческими городами – государствами и скифами ухудшаются. С востока скифов начинают теснить сарматы. В начале III в. н. э. в район Северного Причерноморья пришли готы. Они разрушили скифские города. Окончательный разгром скифского государства произвели гунны, появившиеся на Крымском полуострове в 70-е гг. IV в. н. э.
Великое переселение народов в III–IV веках. В III–IV в. н. э. началось время борьбы сотен варварских племён с соседними государствами. Этот период всемирной истории называют также великим переселением народов. Варвары из степей и лесов завоёвывали богатые южные города и оседали на новых местах. Этот процесс способствовал крушению Римской империи и Византии. В тоже время он оказал большое влияние на складывание романских, германских и славянских народностей.
Переселение народов шло в двух направлениях. С северо-запада Европы на юг и юго-запад двигались племена кельтов, германцев, позднее – славян. С востока из Азии на запад перемещались орды кочевников. В IV в. н. э. кочевники – гунны прошли путь от Великой Китайской стены до Франции, аланы – предки современных осетин – от Северного Кавказа до Испании. В то же время германские племена побывали на Чёрном море, в Италии, северной Африке. Начало VI в. характеризуется сильнейшим давлением славян на Византию. Византийские историки описывают вторжение в пределы империи славянских войск, заселение ее славянскими колонистами.
3) Византийские и западноевропейские, восточные источники по истории восточных славян
Расширение круга письменных источников по истории народов СССР отмечается с 6 века. Византийские императоры с 6 века входят в тесные контакты со славянами, активно заселяющими Балканский полуостров. В связи с этим в трудах византийских писателей появляются наиболее точные сведения о славянах, а также о народах Причерноморья, Кавказа, отчасти Средней Азии.
С 6 века сохранились труды Прокопия Кессарийского (родился около 490, умер 562 гг.), среди которых выделяется многотомная (8 книг) «История войны с готами». Он один из первых подметил то общее, что связывало племена антов и славян, об их общем строе. Имел и материал о природных условиях, населении и поселениях, торговых путях Армении и Лазского царства. Большое внимание уделяет методам борьбы с варварами.
К 9-10 векам относятся письма Фотия о походе Руси на Византию в 860 году. В «Окружном писании» рассматривается крещение отряда руссов и об установлении русской епархии.
О начальном этапе Киевской Руси свидетельствуют произведения неизвестного автора 9 века «Житие Георгия Амастридского», повествующее о нападении руссов в 840-842 годах на Южно-Черноморское побережье и крещении вождя руссов.
Византийскому императору Константину Багрянородному приписывается несколько сочинений, среди которых труд «Об управлении империей», в нем говорится и о народах, соседствующих с Византией. В других сочинениях «О церемониях византийского двора» отмечена поездка Ольги в Константинополь в 957 году.
Перу византийского хрониста Льва Дьякона принадлежит написанная в 990 году «История в 10 книгах» с описаниями походов Святослава.
Из западноевропейских источников по истории Восточной Европы раннего периода важнейшими являются сочинения готского историка Иордана «О происхождении и деяниях готов». В его основе лежит хроника 5 века, составленная придворным историком готских королей Кассиодором. О славянах – выделяют 3 группы: славяне, анты, венеды.
Титмар Мерзебургский (976-1018 гг.) написал сочинение под названием «8 книг хроник». Мы узнаем о походе польского короля Болеслава Храброго в Киевскую Русь, крещении Руси, описание Киева, который представлялся немецким наемникам большим городом, с многочисленным населением, множеством церквей и рынков.
О времени Владимира Святославича сохранились известия в письме архиепископа Адама Бременского написавшего «Деяния Гамбургских епископов».
Саксон – грамматик приравнивал к гуннам. «Во славянской земле – пишет Гельмондт, – лежащие на восток и исполненные богатства ныне называются Гунигард, по бывшему в них поселению гуннов. Там столичный город назывался Куе». Адам Бременский называл этот город Кувен.
Интерес представляют «Бернские анналы» 9 века, где под 839 годом помещено сообщение о народе Рос, послы которого прибыли к византийскому императору Феофилу.
«Бернские анналы» составлены епископом Пруденцием.
«Хроника Саксона» (1139 г.) о браке Марии и Казимира, Кунигурды и Изяслава.
Арабы: Куявия, Славия, Артания – район Ростова – Белоозеро.
Современники указывали, что склавины и анты происходили от одного корня «от венедов» и сходня между собой: «Они происходят из одного племени, имеют теперь 3 имени: венеды, анты и склавины», – пишет готский историк Иордан. Сопоставляя антов и склавинов, он отмечает, что «анты – храбрейшие из древних славян».
