Владимир Жариков.

Экспедиция Казарина



скачать книгу бесплатно

В настоящее время нет единой гипотезы, доказывающей происхождение славян, любое воспоминание неразрывно связано с «индоевропейцами». Последний термин – чудовищно неуклюж. Само словосочетание – издевательство над здравым смыслом. На самом деле есть «индоевропейская группа языков», и история этого вопроса такова, что 200 лет назад было обнаружено определенное сходство между санскритом и многими европейскими языками. Эту группу так и назвали, в нее входят почти все европейские, кроме баскского, угро-финских и тюркских языков. Тогда не знали причин, по которым Индия и Европа вдруг оказались в одной языковой связке, да и сейчас не очень-то знают.

Но этой нелепости дали ход, тогда самих носителей языков этой группы стали называть «индоевропейцами». То есть, латыш и литовец – индоевропейцы, а эстонец – нет. И венгр не индоевропеец. Русский, живущий в Финляндии и говорящий по-фински – не индоевропеец, а когда он переходит на русский язык, сразу становится индоевропейцем.

Иначе говоря, языковую, лингвистическую категорию перенесли на этническую, даже по сути генеалогическую. Видимо, считали, что лучшего выбора нет. Тогда, возможно, не было. Сейчас – есть. Хотя это термины лингвистические, и говоря одно, лингвисты подразумевают другое, а путаются третьи.

Не меньше оказывается путаницы, когда мы возвращаемся в древние времена. Кто такие «индоевропейцы»? Это те, что в древности говорили на «индоевропейских» языках? А еще раньше, кто они? Выходит, «протоиндоевропейцы». Этот термин еще более неудачный, и сродни тому, что древних англосаксов называть «протоамериканцами». Они-то Индию и в глаза не видели, и язык тот еще не образовался, он через тысячелетия преобразится и вольется в эту группу, а они уже «протоиндоевропейцы». Это равносильно тому, что князя Владимира называть «протосоветским». Хотя «индо» – это тоже термин лингвистический, и к Индии у филологов прямого отношения не имеет.

С другой стороны, понять и посочувствовать можно. Ну не было другого термина, кроме как «индоевропейцы». Не было названия для людей, которые в те далекие времена образовали культурную связь с Индией, и расширили ее на всю Европу.

А арии? Почему-то о древних германцах или скандинавах говорить допустимо, а о славянах – нет. Тут же слышится – нет, древних славян не было. Хотя всем должно быть понятно, речь идет о праславянах. Что за двойной стандарт? Говоря о них, нужно иметь в виду не современную «этнокультурную общность», а наших предков, живших тысячелетия раньше. Должно же быть у них какое-то название? Не неуклюжее «протоиндоевропейцы»? И не «индоиранцы»? Пусть они будут праславяне.

О каких славянах речь? Традиционно их разделяют на три группы – восточные, западные и южные. Восточные – это русские, украинцы, белорусы. Западные – поляки, чехи, словаки. Южные – это сербы, хорваты, боснийцы, македонцы, болгары, словенцы. Этот список не исчерпывающий, можно вспомнить сорбов (лужицких славян), и других, но идея ясна. Собственно, это разделение во многом основано на лингвистических критериях, согласно которым славянская группа индоевропейских языков состоит из восточной, западной и южной подгрупп, примерно с тем же подразделением по странам.

В таком виде, как считается, они сформировались к 6-7 векам нашей эры.

И славянские языки, по данным лингвистов, разошлись примерно 1300 лет назад, опять где-то в 7-м столетии. Но генеалогически перечисленные славяне принадлежат к различным родам, и история их совершенно разная.

Поэтому западные и восточные славяне как «этнокультурные сообщества» – это несколько разные понятия. Одни в массе своей католики, другие – православные. Язык заметно различается, есть и другие «этнокультурные» отличия, которые дает современная генетика. Дело в том, что в рамках ДНК-генеалогии – это одно и то же, один род, одна и та же метка в Y-хромосоме, одна и та же история миграций, один и тот же общий предок, одна и та же гаплогруппа, наконец.

Вот это понятие «гаплогруппа рода» может безошибочно доказывать происхождение любого народа. Она определяется метками, или картиной мутаций в мужской половой хромосоме. У женщин они тоже есть, но в другой системе координат. Восточные славяне – это род R1a1. Их среди жителей России, Украины, Белоруссии – от 45 до 70%. А в старинных русских и украинских городах и селениях – до 80%.

Вывод – термин «славяне» зависит от контекста. В языкознании одно, в этнографии – другое, в ДНК-генеалогии – третье. Гаплогруппа, род образовался тогда, когда ни наций, ни церквей, ни современных языков не было. В этом отношении принадлежность к роду, к гаплогруппе – первична. Поскольку она определяется совершенно конкретными мутациями в нуклеотидах Y-хромосомы, то можно сказать, что каждый из нас имеет определенную метку в ДНК. И она в мужском потомстве неистребима и может исчезнуть только вместе с самим потомством. К сожалению, таких случаев в прошлом было предостаточно. Но это вовсе не означает, что данная метка – показатель некой «породы» человека. Эта метка не связана с генами, а только с родом.

Гаплогруппы и гаплотипы никак не определяют форму черепа или носа, цвет волос, физические или умственные характеристики человека. Но они навсегда привязывают носителя гаплотипа к определенному человеческому роду, вначале которого патриарх рода, его потомство выжило и живет в наши дни, в отличие от миллионов других оборвавшихся генеалогических линий.

Эта метка в наших ДНК оказывается бесценной для историков, лингвистов, антропологов, потому что гаплотипы и гаплогруппы не «растворяются», не ассимилируются. Какую бы религию не поменяли потомки в ходе тысячелетий, как бы язык и культурно-этнические характеристики ни изменялись, остается та же гаплогруппа. Такой же гаплотип (разве что с несколькими мутациями), упрямо проявляется при соответствующем тестировании фрагментов Y-хромосомы. Неважно, мусульманин ли это, христианин, иудей, буддист или язычник.


Например, члены рода R1a1 на Балканах, которые жили там пять тысяч лет назад, через сто с лишним поколений вышли на восточно-европейскую равнину, где 4500 лет назад появился предок современных русских и украинцев рода R1a1. Четыре тысячелетия назад они, праславяне, вышли на южный Урал, еще через четыреста лет отправились в Индию, где сейчас живут примерно 100 миллионов их потомков, членов того же рода R1a1. Рода ариев. Потому что они себя так назвали, и это зафиксировано в древних индийских ведах и иранских сказаниях. Они же – потомки праславян или их ближайших родственников. Никакой «ассимиляции» гаплогруппы R1a1 не было, и нет, да и гаплотипы почти те же, легко выявляются. Идентичны славянским. Еще одна волна ариев, с теми же гаплотипами, отправилась из Средней Азии в Восточный Иран, тоже в 3-м тысячелетии до нашей эры, и стали иранскими ариями.

Наконец, еще одна волна представителей рода R1a1 отправилась на юг и достигла Аравийского полуострова, Оманского залива, где сейчас находятся Катар, Кувейт, Объединенные Арабские Эмираты. Арабы, получив результаты тестирования ДНК, с изумлением смотрят на сертификат с гаплогруппой R1a1. Арийской, праславянской, «индоевропейской» – назовите, как хотите, но суть та же. И эти сертификаты определяют границы ареала походов древних ариев. Расчеты показывают, что времена этих походов в Аравию – 4 тысячи лет назад.

Итак, говоря «славяне», нужно иметь в виду восточных славян, людей из рода R1a1, в терминах ДНК-генеалогии. До самого недавнего времени наука не знала, как их обозначить в «научных терминах». Какой объективный, измеряемый параметр их объединяет? Собственно, и вопрос так не ставился. Согласно огромному массиву данных, накопленных лингвистикой, сравнительному анализу языков – это некие «индоевропейцы», «арии», пришельцы с севера (в Индию и Иран). Они знают снег, холода, березу, ясень, бук, волков, медведей, лошадь. Сейчас стало известно, что это люди именно рода R1a1, к которому принадлежат до 70% населения современной России. А далее к западу, к Атлантике, доля арийского, славянского рода R1a1 неуклонно снижается, и у жителей Британских островов составляет лишь 2-4%. А «индоевропейцы» – это тогда кто?

Из приведенного выше неизбежно следует, что «индоевропейцы» – это и есть древний род R1a1. Арии. Тогда многое становится на место – и с приходом людей этого рода в Индию и Иран, и распространение людей того же рода по всей Европе. Отсюда – и появление индоевропейской группы языков, поскольку это на самом деле их, арийский язык, или его диалекты, и появление «иранских языков» индоевропейской группы, поскольку это и есть арийские языки. Тем более что, как мы убеждаемся, «иранские языки» появились уже после прихода ариев в Иран, точнее – стали результатом его во 2-м тысячелетии до нашей эры.

А как сейчас смотрят на «индоевропейцев» современные науки? Это вроде слонопотама. Сегодня в лингвистике и немного в археологии – это древние (как правило) люди. Они потом (!), через тысячелетия (!), пришли в Индию, и как-то сделали так, что санскрит, литературный индийский язык, оказался в одной лингвистической связке с основными европейскими языками. Как они это сделали и откуда оказались в Индии и Иране – лингвисты и археологи не поясняют. Более того, зачисляют в «индоевропейцы» и тех, кто в Индию не приходили и к санскриту вроде бы отношения не имели, но язык распространяли. Кельтов, например. Но при этом спорят, кто был индоевропейцем, а кто – нет. Критерии применяют самые различные, вплоть до формы посуды и характера узоров на ней.

Казарин понимал, чтобы доказать будущую концепцию заселения Руси славоморцами, необходимо найти останки древнего жителя этой страны, определить его возраст и принадлежность к роду R1а1. Но как доказать правоту самой концепции на первом этапе? Голословно утверждать о том, что древняя страна Славомория существовала четыре тысячи лет до нашей эры? Это не солидно для кандидата наук, эту концепцию никто всерьез не примет и на начальном этапе экспедиции появится трудноразрешимая проблема.

Нет, не в финансировании экспедиции, с этим вопросом решено еще при договоре с Виктором. Часть затрат готов взять на себя сам Казарин из средств, полученных за находку исторического клада. Основную стоимость экспедиции взял на себя Виктор. Проблема заключалась в получении Казариным Открытого листа на производства археологических раскопок.

Согласно действующему законодательству, Открытые листы на производство археологических раскопок и разведок на территории России выдаются Институтом археологии РАН. Самовольные раскопки без Открытого листа считаются умышленным уничтожением или порчей памятников археологии. Самовольные разведки являются серьезным нарушением законодательства. Виновные в этом лица, а также руководители учреждений и организаций подлежат привлечению к административной или уголовной ответственности.

Для того, чтобы институт археологии РАН выдал открытый лист на раскопки, нужно получить одобрение будущей концепции ученым советом вуза, а значит в первую очередь доказать коллегам справедливость этого научного предположения. Здесь было не все гладко по причине того, что Казарин презирал многих коллег за «левые доходы» от студентов и отношения с ними, мягко говоря, были натянутыми. С другой стороны, без одобрения ученым советом МГУ, Институт археологии РАН мог «мягко отказать» в выдаче Открытого листа.

Казарин являлся сторонником полицентрической теории происхождения человечества, которая исходит из постулата о независимом зарождении гоминидных форм во многих регионах с различными природными условиями. Оппоненты этой теории – сторонники моноцентрической гипотезы происхождения, признают прародиной человека только Африку. Нужно сказать, что моноцентрическая теория до недавнего времени являлась неоспоримой гипотезой, согласно которой древний человек расселялся по земному шару с африканского континента. А будущая концепция Казарина должна была «вписаться» в полицентрическую теорию расселения человека.

Дискуссия между сторонниками моноцентрической и полицентрической гипотез происхождения человека продолжается, и чаша весов колеблется то в одну, то в другую сторону. Но тот факт, что уже в весьма раннюю эпоху существовало несколько центров обитания древнейшего человека, не подлежит сомнению. В частности, огромное количество палеолитических памятников на территории Монголии, открытых в последней четверти XX века, заставило исследователей обратить взоры на Центральную Азию. Не меньшее число открытий на Африканском континенте приковывает к нему внимание ученых.

Между тем Сиваликские холмы в Индии дают останки еще более древних, чем африканские австралопитеки, форм. Характерно, что все перечисленные области располагаются все же в тропическом поясе или в примыкающих к нему субтропических зонах. В то же время генетические исследования указывают на общую родословную не для всех народов, обитающих на земном шаре сегодня, и корни многих родословных древ, согласно анализам ДНК, находится не только на африканской земле.

Здравый смысл подсказывает ученым о том, что не мог древний человек «по собственному желанию» или «движимый тягой познания мира» переселиться из Африки в ту же Якутию и еще дальше на побережье Ледовитого океана. Малые народы севера России имеют многовековые корни на суровой земле. Что заставило древнего человека покинуть теплую Африку с огромным пищевым ресурсом и обречь себя на вымирание? «Как очутился здесь человек? – недоуменно вопрошал известный путешественник Ф. П. Врангель, побывавший в Якутии в 1820–1824 гг. – что привлекло его сюда, в «могилу природы?».

Если даже сам факт успешного проживания человека в этих суровых краях, еще недавно вызывал удивление, то, что уж говорить о том потрясении, которое испытал научный мир в 1982 году? Тогда исследования стоянки древнейшего палеолита Диринг-Юрях показали, что человек, возможно, обитал в этой «могиле природы» еще 2,5–1,7 млн. лет назад! Это открытие, которое пока еще нельзя признать бесспорным, способно внести существеннейшие коррективы в понимание процессов происхождения человека.

Археологическое изучение бассейна Средней Лены началось в 1964 году силами Приленской археологической экспедиции. В результате к настоящему времени в Якутии и на прилегающих к ней территориях было обнаружено большое число памятников верхнего палеолита, изучение которых коренным образом изменило многие гипотезы о древнейших этапах заселения человеком Северо-Восточной Азии. Но наиболее поразительным стало открытие палеолитического комплекса Диринг-Юрях.

Эта стоянка располагается на правом берегу Лены, в 3 км выше Якутска, возле устья ручья Диринг-Юрях. Здесь археологами обнаружена настоящая «мастерская каменного века». На площади 108 кв. м найдено в общей сложности 24 скопления различных каменных орудий – 11 «наковален» из крупных валунов, поверхности которых имеют следы сработанности, отбойники из кварцитовых галек различной величины, отщепы, крупные обломки со сколами. Большая часть этих орудий изготовлена из кварцита желтого цвета.

Подобные «производственные площадки» характерны для каменного века: древнейшие обитатели Земли предпочитали изготавливать орудия там, где в изобилии встречается удобный для обработки камень. И находка такой «мастерской» не стала бы выдающимся открытием, если бы…. не оказалось, что ее возраст составляет 2,5–1,7 млн. лет. Это значит, Диринг-Юряхская стоянка едва ли не старше знаменитых находок следов древнейших гоминидов в Восточной Африке! А ведь именно эти находки заставили большинство ученых признать Африку прародиной человека.

По геоморфологическим и геологическим условиям залегания, по форме и способу изготовления каменные орудия Диринга сопоставимы лишь с найденными в Восточной Африке. Возраст, которых различными комплексными методами определяется в 2,5–1,7 млн. лет. Затем их сменила ашельская культура (1,7–0,2 млн. лет) совершенно с иным набором орудий. Но есть ближайший аналог Дирингу – знаменитое Олдувайское ущелье.

Сообщение об открытии в Диринг-Юряхе прозвучало как гром среди ясного неба. Потому что считалось, в Якутии человек впервые появился только в позднем палеолите, примерно 40–35 тыс. лет назад. Колыбелью человечества признавался только экваториальный пояс – тропики и субтропики. Но якутские находки вроде бы свидетельствуют, что уже 2 млн. лет назад некие гоминиды жили и в холодной зоне нашей планеты, причем в экстремальных условиях, на вечной мерзлоте!

Естественно, что научный мир воспринял открытие якутских археологов с недоверием. И дело здесь не только в консерватизме и приверженности старым схемам – речь идет о фундаментальных вещах, и осторожность тут вполне уместна. Суть проблемы заключается в другом – в Восточной Африке найдены многочисленные останки самих древнейших обитателей тех мест. А это – аргумент неотразимый. А что найдено в Диринге? Камни? Но природа-мать способна совершать такие чудеса, которые человеку и не снились. Кстати, Обермайер на примере олигоценовых и эоценовых эолитов Франции прекрасно продемонстрировал, какие удивительно похожие на простейшие палеолитические изделия каменные предметы может создавать природа без какого-либо участия человека.

Критики оспаривают и геологический возраст якутских находок. В частности, отложения, в которых найдены каменные орудия, могут быть не связаны с речными наносами, а надуты ветром. В этом случае возраст орудий становится просто неопределимым. Так что «феномен Диринга» еще ждет своего признания. Или опровержения – в зависимости оттого, что покажут дальнейшие исследования. Во всяком случае, сотрудники Приленской археологической экспедиции продолжают вести поиски новых следов древнейшего человека в Якутии.

Так, в 1985 году в окрестностях города Олекминска найдены каменные орудия, относящиеся к поздней ашельской (800–200 тыс. лет) и мустьерской (200-40 тыс. лет) культуре. В 1985–1998 гг. находки, подобные олекминским, обнаружены на берегу Лены в различных пунктах от Олекминска до поселка Намцы, и на правом берегу Лены в районе поселка Качикатцы. Открытие этих памятников свидетельствует о том, что люди обитали здесь в эпоху палеолита. Но не более…

Находки Диринга и Олекминска вселяли Казарину надежду на правдоподобность версии дилетанта Виктора и реальную возможность существования древней Славомории. Неожиданно, как-то само собой у Казарина стала появляться уверенность в существовании данного исторического факта и стремление отыскать хотя бы какой-нибудь намек на существование древней Славомории. И это только усиливало его научный интерес.

Казарина интересовал более поздний срок – четыре, пять тысяч лет до нашей эры, именно в это время, по утверждению дилетанта Виктора, существовала страна Славомория. Еще в самолете Виктор рассказывал Казарину о том, что в этой древней стране существовал флот, состоящий из парусников с гребцами, который занимался промыслом рыбы в северных морях, а также использовался славоморцами для захватнических набегов на народы, проживающие на территории древнего Китая, Японии и Кореи. Пленников превращали в «свободных» рабов и они проживали целыми колониями вблизи поселений славоморцев и могли «заработать свободу» многолетним послушным трудом.

И это утверждение дилетанта подвинуло Казарина заняться исследовательской работой по результатам археологических экспедиций, проводимых на побережье этих стран. Он «перелопатил» огромное количество документов, некоторые ему приходилось даже заказывать за рубежом во всемирно известных архивах. Но документы не могли дать Николаю Павловичу что-либо конкретного по той причине, что объединяли в себе гораздо более поздние периоды развития человечества.

И вот однажды, после того, как Николай Павлович перешел к изучению археологических находок, ему улыбнулась удача. Он внимательно изучал артефакты экспедиции в Туве и Южной Сибири. И вдруг обнаружил то, что могло пролить свет на существование древней страны Славомории. Основным объектом полевых исследований экспедиции являлись петроглифы, которые встречаются вдоль берегов горной реки на протяжении более 100 км. Экспедицией обследовано около 200 крупных композиционных изображений. Прежде всего, это антропоморфные маски-личины. Им соответствовали изображения фигур мужчин и женщин с воздетыми к небу руками, в островерхих головных уборах и шаманских облачениях, быков с оленьими рогами или с пятнистой шкурой. Немного выше места, к которому фигурки поднимали руки, было изображено… морское судно – галера. Эти культовые сцены явно связаны с молитвами. Но при чем здесь галера?

Конечно, можно предположить о «случайности» изображения этой галеры, но кто из авторов рисунков видел морское судно в местности, не имеющей выхода к морю? Казарин предположил, что изображению морской галеры фигурки молились как божеству, идолу или иконе. Но откуда у людей, живших за тысячи километров от моря, появилось преклонение перед изображением морского судна? Это никак не объяснено в отчете по результатам проведенной экспедиции.

Следующая хронологическая группа включала рисунки колесниц разного вида, воинов с топорами за поясом и луками. И снова – неожиданность. На борту колесниц – рисунок морской галеры. Имеются сцены битвы, охоты и ритуальные сюжеты. Встречаются изображения животных, корпус которых расчленён на квадраты, ромбы или заполнен точками.



скачать книгу бесплатно

страницы: 1 2 3 4 5 6 7 8

Поделиться ссылкой на выделенное