скачать книгу бесплатно
Проповедуя жизнь. Сборник
Виталий Александрович Кириллов
Каждый из нас, кто живёт, тот проповедует жизнь. Каждый из нас сам решает, что в его жизни самое главное. Каждый из нас заслуживает, чтобы жить, верить, надеяться и любить.
Предисловие
Каждый из нас, кто живёт, тот проповедует жизнь. Каждый из нас сам решает, что в его жизни самое главное. Каждый из нас заслуживает, чтобы жить, верить, надеяться и любить.
За горизонтом цветущих небес. Первая часть
Мы бегаем за миражами и упускаем из виду реальность, где мы не увидим за горизонтом цветущих небес истинный облик человека, ищущего правды, потому что единственная правда данного человека в том, что он жаждет найти своё отражение. Мы хотим иллюзий. Мы хотим оказаться за горизонтом цветущих небес.
Проект Андромеда
Первый день. Да будет свет!
– Кто-нибудь в курсе того, где мы находимся? – спросил молодой человек, одетый в стандартные одежды для того места, где все находились: удобная обувь белого цвета, белая майка, белые штаны.
– Этот вопрос меня меньше всего волнует, – сказал другой молодой человек, глядя на небо, – Я не вижу на небе звёзд.
Вокруг них мир не просто стал другим, а даже мир внутри них изменился до самых корней их сущности. Бескрайние сады, жилые дома и идеальный общественный порядок говорил о том, что они оказались в Раю. Однако каждый не мог вспомнить о том, как он попал в это место, где нет убийств, воровства, гнева, зависти, гордыни и уныния. Как будто настоящий мир подменили и в том числе – словно подменили людей, сейчас они воплощают древнегреческие идеалы о человеке.
Все мечтали об этом мире, где все счастливы и никто не знает – что такое смерть, как неотвратимое зло, способное уничтожить всё что угодно – даже надежду. Однако самое странное в этом мире именно то, что в нём нет смерти, словно давняя мечта человека осуществилась или, возможно, все очутились в самом страшном кошмаре, который можно только придумать. Может быть, мы все желали попасть в Ад, потому что Ад – это Рай для нас, а Рай – это Ад для нас? Может быть, поэтому так сладок плод, висящий на ветке Древа Жизни?
Огромная очередь за едой в общую столовую напоминала мирный митинг, чтобы отведать всевозможные блюда, которые только можно представить. В этом столпотворении стояли те самые двое молодых людей, замечающих странные детали в жизни Нового Эдема: самое странное то, что никто не задаётся вопросами, а ещё страннее то, что они – единственные, кто задаётся вопросами.
– Тебе не кажется странным, что все счастливы? – спросил молодой человек, который ранее он обнаружил, что на небе вообще не бывает звёзд.
– Пожалуй, мне кажется ещё странным то, что никто никого не называет по имени, – заметил другой собеседник. – Более того, может никто не знает, как его зовут?
– Кстати, ты знаешь, как тебя зовут?
– Нет, но мне нравится имя Каин. Как же мне тебя называть?
– Пусть будет имя Авель.
– У меня такое ощущение, что я где-то уже услышал эти имена.
– Не думаю. Просто случайный набор букв.
– Как и всё, что происходит здесь – случайно.
В этот момент пока толпа людей получала ежедневные порции еды в общей столовой, перед ними случилось чудо – на небе впервые появились звезды. Авель не мог поверить, что безликое пустое небо покрылось белыми огнями. Все устремили свои взоры ввысь в небо, потому что все понимали, что там происходит что-то сверхъестественное, не укладывающееся в миропорядок их вселенной.
Второй день. Первая заповедь
У самой вершины горы бесчисленных садов люди Нового Эдема собрались послушать Верховного Отца – прародителя Эдема, который опирался на деревянную трость и периодически касался своей белой бороды.
– Как вы думаете, почему мы не помним, как нас зовут и как мы попали сюда? – спрашивал Верховный отец.
Никто не решался ответить лидеру народа Нового Эдема, пока самый любопытный человек в пастве робко не поднял свою руку.
– Меня зовут Авель. Может быть, причина в том, что мы всегда здесь находились?
– Тогда откуда мы взялись? – возразил Верховный отец.
– Я не знаю, откуда мы произошли. Но, может быть, мы выдумали этот вопрос? Может быть, мы сами придумали этот мир? Может быть, ответ на наш вопрос лежит у нас под носом?
– Тогда какой ответ на наш вопрос лежит у нас под носом? – спросил Верховный Отец, нахмурив брови.
– Мне кажется, все ответы делятся на два основных вида ответов на все наши вопросы. Первый вид ответов утешает нас от осознания неизбежности будущих скорбных событий, которые с нами произойдут, тщетно надеясь, что мы сможем пережить эти события, а второй вид ответов открывает жестокую правду, с которой мы не можем смириться. Каждый всегда выбирает первый вид ответов.
– Ответ на наш вопрос, он относится к какой категории ответов? – спросил Верховный Отец, скрестив свои руки.
– Безусловно, ответ на наш вопрос относится ко второму виду ответов. Мы просто должны смириться, что никогда не ответим на этот вопрос, который задаёт каждое поколение Нового Эдема. Поэтому мы перестали задавать вопросы друг другу, так как мы знаем, что ответа на этот вопрос не существует.
– Какой бы ты задал вопрос народу Нового Эдема?
– Я бы не стал задавать какие – либо вопросы народу Нового Эдема. Я бы хотел записать первую заповедь в книге жизни Нового Эдема.
– Какую заповедь ты хотел бы написать на скрижалях священной книги? – с удивлением на лице спросил Верховный Отец.
– Любить друг друга, как самих себя.
– Ну, что ж, Авель, да будет так, как ты сказал. С сегодняшнего дня мы будем следовать твоей заповеди. Но что мы будем делать с тем человеком, кто откажется её выполнять?
– Мы накажем этого человека.
– Каким будет ему наказание?
– Ад.
– Тогда решено!
В этот же день Новый Эдем сразу же изменился. Каждый человек преобразился до неузнаваемости: безразличие сменилось любовью, порядок сменился беспорядком, а молчание сменилось общением. Всё начали задавать друг другу самый главный вопрос в Новом Эдеме. Этот вопрос был – «Ты меня любишь?», а ответ на этот вопрос был до поры и до времени однотипен – «Да, я люблю тебя». Но случилось то, что Авель не мог предвидеть – кто-то ответил, что он не любит того человека, кто любит его. Этим человеком оказалась женщина с именем Лилит.
Третий день. Первородный грех
Новость разошлась по всему Новому Эдему. Никто не мог поверить, что кому-то не ответили взаимностью. Этим кто-то оказался мужчина по имени Адам. Тогда Верховный Отец объявил о начале суда над Лилит, который в отношении её вынесет справедливый приговор. Авель стал одним из первых, кто вошёл в наблюдательный совет Нового Эдема, который отвечал за постановления суда.
– Лилит, Вы признаёте себя виновной? – спросил Верховный Отец.
– Ваша честь, я не чувствую вины.
Вокруг стояла гробовая тишина, словно каждый в Новом Эдеме услышал что-то невообразимое.
– Лилит, у нас много свидетелей, кто видел, как вы отказали Адаму, – зачитал Верховный Отец.
– Ваша честь, верно!
– Объяснитесь!
– Всё просто, я не люблю Адама, – спокойно объяснила Лилит, а все в Новом Эдеме ахнули от неожиданного ответа.
– Вы осознаете о том, какое последует наказание за ваш поступок?
– Да, Ваша честь! Изгнание из Нового Эдема в Ад, – без каких-либо эмоций ответила Лилит.
– Почему вы не любите Адама?! – вдруг выкрикнул из наблюдательного совета Авель.
– Я не люблю его, потому что он ничем не отличается от каждого мужчины в Новом Эдеме.
– Тогда ответьте, чем вы отличаетесь от каждой женщины в Новом Эдеме?
– Я – первая женщина, кто сказала – «нет»!
– Нет, вы – первый человек, кто совершил грех. Я услышал то, что хотел, – сказал Авель, присев на стул.
– Лилит, единогласным решением суда вы объявляетесь виновной за нарушение первой заповеди, и вы приговариваетесь к изгнанию в Ад, – сказал Верховный Отец, а Лилит с безразличием на лице смотрела на людей, окружающие её.
Многие в Новом Эдеме представляют Ад, как некое место для вечных страданий за совершенные грехи, но на самом деле это место, где ты никогда не получаешь ответы на свои вопросы, потому что Ад – это молчание. Хотя в Аду ещё никто не был до этого момента. Лилит знала о том, какое наказание последует за её поступок, но она не подозревала, сколько людей последует за ней. После того, как Лилит отправили в Ад, в Новом Эдеме люди стали чаще нарушать первую заповедь. Тогда люди осознали, что они свободны, потому что перед ними уже стоял выбор – совершать грех или оставаться в Новом Эдеме. Почему люди всё равно нарушают заповедь, несмотря на наказание? – задавался мучительным вопросом Авель. – Может быть, в Аду есть то, чего нет в Новом Эдеме?
– Есть только один способ узнать, почему люди начали нарушать первую заповедь, – объяснял Верховный Отец, похлопав Авель по плечу. – Кто-то должен отправиться в Ад.
– Но кто последует за остальными грешниками в Ад? – спросил Авель со страхом на лице.
– Мой сын…
Четвёртый день. Ад
– Сын мой, ты знаешь, как я люблю людей Нового Эдема. Ты готов исполнить мою волю?
– Пусть будет твоя воля, но не моя…
– Иисус, ты – единственный мой сын, и я хочу, чтобы ты спас тех, кто искусился и попал в Ад – на планету Земля. Ты искупишь их грехи, чтобы они смогли вернуться в Новый Эдем.
– Отец мой, да будет так!
Иисус переместился на планету Земля, которая предстала перед ним, как мать, которая впервые увидела своего ребёнка. В длинных полях трудились беженцы из Нового Эдема. На деревьях птицы вили свои гнезда. На небе плыли белые облака, как корабли, ищущие пристанище в океане. В домах грешников в каменных каминах горел огонь, согревающий людей от холодной ночи. Иисус не увидел несчастных людей, а он обнаружил людей, которые нашли счастье. Так зачем Иисус пришёл к ним? Иисус пришёл, чтобы победить смерть, и в смерти возрадоваться жизни, чтобы бежавшие из Рая обрели истинную любовь, которая познаётся только в Аду.
Ад – это смерть, и ради смерти изгнанники бежали из Эдема, потому что они не хотели любить, но любовь открылась им тогда, когда отвергнутый Адам и несчастная Ева почувствовали смерть, как пустоту. Почему им оказалась не нужна любовь? В любви человек растворяется и сливается с сущим, а затем он становится всем и всё любит – даже страдания.
Иисус решил зайти в гости в дом одной семьи на планете Земля и постучал в дверь каменной постройки с соломенной крышей. Рядом с домом было море и песчаные берега, а белая луна освещала горы и обработанные поля. Из дома послышался голос хозяина:
– Кто вы?
– Иисус.
– Откуда вы?
– Бродяга.
– Вы голодны?
– Да…
– Заходите, меня зовут Симон и мой брат Андрей, – пригласил Симон. – Присаживайтесь к столу, мой брат принесёт вам еды и вина.
– Благодарю. Как вы живёте?
– Живём, радуемся, плачем, верим и снова живём…
– Пока я шёл к вам, то смотрел на то, как рыбаки в море вытаскивали рыболовные сети и собирали улов в лодку. Разве не подобен отец небесный рыбакам, которые ловят рыбу, чтобы забрать их к себе домой?
– Возможно. Что вы хотите сказать?
– Хотели бы вы попасть обратно домой к отцу небесному?
– Каким образом мы можем вернуться?
– Для этого мне нужно встретить врага человеческого – Сатану.
Пятый день. Сатана
Иисус попрощался с братьями и отправился в пустыню около города Иерихон, чтобы пройти надлежащие ему испытания. Он шёл по пустыне без еды и воды несколько недель до тех пор, пока он не остановился, не присел на холодный песок и не разжёг костёр. В ночи на небе цвели звезды, а вечный огонь согревал изможденное тело Христа. В пламени как будто можно было увидеть картины о событиях, забытых историей человечества. На них словно происходили забытые великие войны, великие праздники, великая любовь между простыми людьми и великие трагедии. Созерцая в пламени прошлое, настоящее и будущее, Иисус почувствовал чьё-то холодное дыхание, а затем он сказал тому, кто скрывался за рядом находящейся горой:
– Я знаю, кто ты.
– Я же знаю, кто ты, – сказал Сатана и горделиво усмехнулся. – Зачем ты пришёл в мою обитель?
– Может быть, лучше тебя спросить – зачем ты соблазнил Лилит?
– Это её выбор. Ты пришёл за ней, чтобы искупить её грехи и грехи других людей?
– Верно.
– Тогда я покажу тебе твоё будущее.
– Я и так знаю, что меня ждёт.
– Ты думаешь, что ты чем-то отличаешься от меня? Ты думаешь, что ты можешь то, чего я никогда не смогу сделать?
– Да, ты не можешь любить.
Сатана зловеще расхохотался и раскрыл свой лик. Иисус узнал это лицо – это было лицо его Отца Небесного.
– Я знаю, что ты не устоишь перед богатствами всего мира. Они твои, если ты преклонишься передо мной – перед Властителем мира.
– Твои богатства исчезнут, а мои слова, как огонь, люди будут нести через века.
