Валерий Каплан.

Домыслы, которые надо домыслить…



скачать книгу бесплатно

БОГАТЫЕ ЛЮДИ имеют всегда около себя приживалов; науки и искусства тоже.

А. Чехов

– всего лишь управляющие. В самом лучшем случае они распоряжаются своим имуществом лишь до конца жизни.

Э. Хаббард

–, у которых отсутствуют убеждения, более опасны в современном обществе, чем бедные женщины, у которых отсутствует мораль.

Б. Шоу

– украшают стол цветами, а бедные родственниками.

Дон – Аминадо

БОГАТЫЙ бережёт ноги, бедный – обувь.

Э. Кроткий

– делает деньги, бедный делает детей.

Американская поговорка

– что бык рогатый: в тесные ворота не влезет.

Русская пословица

БОГАТЫМ может быть и такое общество, в котором немногие очень крупные капиталы прибавлены к многим небольшим.

В. Виндельбанд

БОГАТЫЙ МУЖЧИНА – всё равно что красивая женщина.

А. Лус

– может иметь много женщин, а бедная женщина вынуждена иметь одного мужчину.

К. Мелихан

БОГАТЫЙ ЧЕЛОВЕК не тот, кто зарабатывает много денег быстро, а тот, кто тратит их медленно.

* * *

– это не тот, у которого много, а тот, которому хватает.

* * *

БОГАЧ в большинстве нагл, самомнение у него громадное, но своё богатство он носит, как порок.

A. Чехов

–, который не занимается филантропией, – негодяй; вполне вероятно, можно легко доказать, что он к тому же и дурак.

Г. Филдинг

БОГОСЛОВИЕ играет с истиной, как кошка с мышью.

П. Валери

– наука, согласно которой оптическим обманом являются не только искры из глаз после удара в челюсть, но и сам удар, а также челюсть и глаз.

Г. Менкен

БОГОХУЛЬСТВО даёт облегчение, какого не может дать даже молитва.

М. Твен

– ископаемые останки благочестия.

Д. Сантаяна

БОКС: дружеские кровоизлияния.

Э. Кроткий

– это дискуссия, только с очень вескими аргументами.

B. Коняхин

– это когда много белых людей смотрят, как двое чёрных избивают друг друга.

М. Али

– это наука, исследующая человека на прочность.

В. Жемчужников

БОЛЕЗНИ бывают от генов или от нервов: от родителей или от детей.

О. Донской

– выгодны только врачам.

Ф. Топорищев

– естественное явление, и надо уметь относится к ним, как естественному, свойственному людям условию жизни.

Л. Толстой

– лекарствами не лечатся, дорогие мои… жить надо правильно…

М. Веллер

– не ракеты. Их лучше не запускать.

М. Мигенов

– полезны человеку. Болезни нам даны, чтобы мы остановились и подумали, и радовались жизни, и ценили сострадание, и сами бы менялись, испытывая боль.

Л. Улицкая

– помолодели, и это радует – ещё имеются силы зарабатывать на лекарства.

В. Фрайда

– средство познания ценности здоровья.

Г. Минасянц

– это рекламные агенты смерти.

Д. Джойс

БОЛЕЗНИ мысли губительнее и встречаются чаще, чем болезни тела.

Цицерон

– сердца нехороши тем, что первым симптомом часто бывает внезапная смерть.

М.

Фелпс

– старости ослабляют нашу привязанность к жизни по мере того, как мы приближаемся к смерти.

Д. Свифт

БОЛЕЗНЬ вносит в духовный мир человека такие перемены, которые, выдвигая одни его стороны, затемняют другие, меняют подчас гармонию личности, а также и характер отношения к самому себе.

Г. Россолимо

– время, которое даётся для того, чтобы сделать выводы.

Л. Виилма

– всегда предпочитает умного человека здоровому.

М. Туровский

– есть высшее проявление эгоизма.

И. Шоу

– есть реакция организма на его повреждение.

B. Василенко

– есть целебное средство самой природы с целью устранить расстройство в организме; следовательно, лекарство приходит лишь на помощь целительной силе природы.

А. Шопенгауэр

– лестница к Б– гу.

И. Богачинская

– наказание за неспособность удержать плоть свою в гармонии с Природой.

Виссарион

– не есть нечто особенное, самостоятельное, – она представляет обычные явления жизни при условиях, невыгодных организму.

C. Боткин

– одна из страниц в книге жизни. Нельзя понять смысл и содержание всей жизни, прочитав лишь её последнюю страницу.

Б. Шкляр

– своего рода преждевременная старость.

А. Поуп

– тормозит на время и наши добродетели, и наши пороки.

Л. Вовенарг

– это естественное состояние христианина, ибо он всегда должен жить как больной: без богатств, без чувственных наслаждений, без страстей, без честолюбия, без корысти, в постоянном ожидании смерти.

Б. Паскаль

– это здоровая реакция организма на нездоровый наш образ жизни.

Л. Сухоруков

– это крест, но, может быть, и опора.

А. Камю

– это путешествие в старость.

А. Слаповский

– это состояние организма, когда не хочется есть даже то, что запретил доктор.

* * *

БОЛЕЗНЬ – это урок человека. Вы сами вобрали её в себя. Если вы не хотите этого понять, то придётся страдать.

Л. Виилма

БОЛОТО иногда производит впечатление глубины.

Е. Лец

– мокрый нос земли.

И. Шкляревский

 
БОЛТАТЬ и попугай, сорока, дрозд умеют,
Но больше ничего они не разумеют.
 

A. Сумароков

– может всякий, говорить – далеко не каждый.

B. Гюго

БОЛТЛИВОСТЬ – болезнь возраста.

Б. Джонсон

– неразумная безудержность речи.

Платон

– притупляет две самые важные способности; видеть и слышать.

Д. Мэйсон

– это манера поведения, которая сигнализирует, что человеку толком – то и сказать нечего, но он мучительно жаждет общения.

Ю. Татаркин

– это процесс выноса мусора из головы.

Е. Сиренка

БОЛТЛИВОСТЬ часто причиняет больше зла, чем злость.

П. Буаст

БОЛТЛИВЫЙ МУЖЧИНА – не мужчина.

Бурятская пословица

– подобен гремящему мусорному ведру; молчаливая женщина подобна притаившейся гремучей змее.

Н. Векшин

БОЛТЛИВЫЙ ЧЕЛОВЕК погремушке подобен.

Ю. Татаркин

– это распечатанное письмо, которое все могут прочесть.

П. Буаст

БОЛТУН – находка для шпиона.

Советский лозунг

 
БОЛТУН, который лишь собою дышит,
В самозабвенье никого не слышит.
 

Саади

– подобен маятнику: того и другого надо остановить.

К. Прутков

– самый надёжный из людей, он может оказаться занудой, но никогда не будет обманщиком.

Э. Далберг

– это графоман, который не пишет.

B. Верховский

БОЛТУНЫ – самые сдержанные люди: они говорят много, чтобы ничего не сказать.

C. Удето

– никого не слышат, ибо сами говорят беспрерывно.

Плутарх

БОЛЬ заставляет кудахтать кур и поэтов.

Ф. Ницше

–, может быть, есть не что иное, как предельное наслаждение.

О. Бальзак

– одухотворяет даже животных.

Г. Гейне

– по большей части результат самовнушения.

* * *

– это сигнал о неестественно проходящих в организме процессах.

Л. Матус

– это то, что нас всех связывает.

А. Кутерницкий

 
БОЛЬНОЙ – глупец, когда совету
Врача не внемлет и диету
Блюсти не хочет. Плач не плач,
Тут не поможет лучший врач!
 

С. Брант

 
БОЛЬНОЙ, твердящий слово «нет!»
На каждый докторский совет,
Спешит, как видно, на тот свет.
 

С. Брант

– нуждается в уходе врача, и чем быстрее и дальше уйдёт врач, тем лучше!

С. Коган

БОЛЬШАЯ ЛЮБОВЬ – как мать: иногда рычит, как собака, иногда источает нежность.

Польская пословица

– не может быть спутницей подлых.

Кратет Фиванский

– это, как чёрт. Все о нём говорят, но никто её не видел.

Э. Хайне

БОЛЬШЕ – значит хуже.

К. Эмис

БОЛЬШЕ: Сравнительная степень от «слишком много».

А. Бирс

БОЛЬШЕ ВСЕГО в жизни нам не хватает человека, который заставлял бы нас делать то, что мы умеем.

Р. Эмерсон

– в музыке мне нравятся женщины, которые её слушают.

Ж. Гонкур

– говорит тот, кому нечего сказать.

Л. Толстой

– люди ценят привилегии, даже если это значит всего лишь быть главным распорядителем на похоронах.

Д. Лоуэлл

– гордятся собой две категории людей: те, кто несчастлив, и те, кто страдает бессонницей.

Б. Рассел

– на свете человека унижает ложь – порок грубый, порок презренный, порок рабов, шпионов, подлецов.

Л. Сеттембрини

– раздражают свои недостатки у других.

В. Афонченко

– спешит тот, кому ничего судьбой не предназначено.

Г. Манн

– устаёшь от безделья.

Карельская пословица

БОЛЬШЕВИЗМ идёт впереди всех мучителей природы и поэтому ближе всех к ее радости.

A. Платонов

– упразднил самое понятие общей свободы и правосудия. Он прямо объявил диктатуру одного класса, вернее даже не класса, а беднейшей его части с её вожделениями в качестве программы.

B. Короленко

– это последняя страница революции, отрешившейся от государственности, признающей верховенство классового интереса над высшими началами справедливости, человечности и права.

В. Короленко

– это социализм нищеты и голода… Но нет социализма вне демократии, социальное освобождение невозможно в государстве, где не уважают личность человека и его права.

А. Керенский

БОЛЬШЕВИК – это тот, кто, отбросив демократию, прямо взглянул на тот факт, что массами можно управлять только с помощью демагогии и принуждения, прикрытых красивыми фразами и применяемых по отношению к большинству энергичным меньшинством, которое знает, чего оно хочет добиться, и знает, как этого добиваться от большинства.

Б. Шоу

БОЛЬШЕВИКИ сами создают себе трудности, которые с блеском преодолевают.

У. Черчилль

БОЛЬШИЕ ДЕНЬГИ зарабатывают личности, а маленькие деньги зарабатывают маленькие тараканы.

Н. Фоменко

– любят тишину кабинетов.

* * *

– можно сделать в двух случаях: при созидании нового государства и при его крушении. При созидании это процесс более медленный, при крушении – быстрый.

М. Митчелл

– не дают спать, малые – не дают жить.

Ю. Рыбников

– не слишком-то хорошо уживаются с настоящим качеством. По крайней мере в кино.

Р. Де Ниро

– позволяют приобретать самые дорогие очки, но обрекают на душевную близорукость.

A. Марков

БОЛЬШИНСТВО – аргумент глупцов, сила слабаков.

Р. Эмерсон

– безумие. Ум ведь лишь у меньшинства.

Ф. Шиллер

– всегда за тем, кто привлекает на свою сторону дураков.

М. Ларни

– всегда неправо.

У. Диллон

– зло.

Биант

– известных мне людей отличаются тем, что умеют слушать намного лучше, чем говорить.

Б. Барух

– из тех, кто «смиренно несёт свой крест», уверено, что висеть на нём будут другие.

B. Шойхер

БОЛЬШИНСТВО имеет за собой власть, но не право; меньшинство всегда имеет за собой право.

Г. Ибсен

– имеет определённое мировоззрение, которое определено меньшинством.

Е. Лец

– не всегда право. Будем надеяться, что умных и честных людей больше на свете, чем дураков и мошенников; но если к дуракам и мошенникам прибавить невежд, то едва ли большинство окажется на стороне умных честных.

Д. Мережковский

– никогда не бывает право. Я сказал – никогда! Это одна из тех общественных врак, с которой должен бороться свободомыслящий человек. Кто составляет большинство в каждой стране? Мудрецы или дураки? Думаю, придётся признать, что дураки во всём мире в ужасном, подавляющем большинстве.

Г. Ибсен

– ожидает чудес от демократии, но уже то – чудо, что она вообще существует.

У. Уинчелл

– отказывается от свободы из страха.

Саллюстий

– проводит всю свою жизнь, создавая сложную паутину лжи, а потом убеждают себя в том, что это правда.

К. Монинг

– складывается случайно, меньшинство – сознательно.

С. Киселевский

– столь же легко может заблудиться, как и отдельный человек…

В. Виндельбанд

– тот самый случай, когда все дураки на твоей стороне.

Э. Эзар

– угождает своему тщеславию, похоти и обжорству.

У. Гуттен

БОЛЬШИНСТВО – это самодовольство похожести.

В. Кротов

БОЛЬШИНСТВО БРАКОВ несчастно потому, что молодые жены плетут сети, в то время как им следовало бы позаботиться о клетках.

Д. Свифт

– распадается в наше время прежде всего из – за здравого смысла мужа. В самом деле, как может женщина быть счастлива с мужчиной, который считает её абсолютно разумным существом.

О. Уайльд

БОЛЬШИНСТВО ГОЛОСОВ не даёт верной истины. Большинство голосов не способно породить истину, поскольку оно не истину, а лишь желание большинства показывает.

* * *

– не есть неопровержимое свидетельство в пользу истин, нелегко поддающихся открытию, по той причине, что на такие истины наталкивается скорее отдельный человек, чем целый народ.

Р. Декарт

– уж никак не говорит о справедливости выборов.

* * *

БОЛЬШИНСТВО ЖЕНЩИН не имеют характера: они или блондинки, или брюнетки; это лучший способ различать их.

А. Поуп

– не так молодо, как краска, нанесённая на них.

М. Бирбом

– решают попытаться изменить мужчину, и когда это им удаётся, он им сильно не нравится.

М. Дитрих

– сдаются не потому, что сильна их страсть, а потому, что велика их слабость. Вот почему обычно имеют такой успех предприимчивые мужчины, хотя они отнюдь не самые привлекательные.

Ф. Ларошфуко

БОЛЬШИНСТВО ИЗ НАС не знают точно, чего желают, но весьма уверены, что у них этого нет.

А.Ньюмен

– веселится в молодости, чтобы горевать в старости.

Ж. Лабрюйер

– похожи на того петуха, который воображал, что солнце встаёт каждое утро единственно для того, чтобы послушать, как он поёт.

Д. Джером

БОЛЬШИНСТВО ЛЮДЕЙ больше живёт по моде, чем по разуму.

Г. Лихтенберг

– верят в наследственность, пока их дети не выставят себя полными дураками.

Т. Дьюар

– глупы, и всякий дурачится на свой лад.

Эразм Роттердамский

– готово безмерно трудиться, лишь бы избавиться от необходимости подумать.

Т. Эдисон

– даже не представляет, какими гигантскими возможностями они располагают, если немедленно сфокусировать все наши ресурсы на освоении одной – единственной области в нашей жизни.

Э. Роббинс

– довольны собой, что является трогательным проявлением их скромности.

Норвежский афоризм

– живёт жизнью совершенно не похожей на кино.

Н. Эфрон

– живут хорошо и довольны положением дел. Но если вы хотите, чтобы ваша жизнь была активной и захватывающей дух, попробуйте стать бизнесменом. Научитесь искусству создания собственного бизнеса. Это всё равно что учиться искусству совершать ошибки и извлекать из них уроки.

Р. Брэнсон

– идут в партию по невежеству, а выйти не могут от стыда.

Д. Галифакс

БОЛЬШИНСТВО ЛЮДЕЙ и жениться – то как следует не могут.

С. Довлатов

– ищет общества не столько с целью слушать, сколько говорить.

A. Поуп

–, как цепные собаки, вполне довольны и жизнью, и привязью, если их не бьют и регулярно кормят.

B. Синявский

– начинает интересоваться акциями только тогда, когда это делают все. Однако это уже слишком поздно. Покупая то, что покупают все, вы не сможете преуспеть.

У. Баффет

– не Б-г весть какое сокровище. Бессмертие слишком грандиозное понятие, чтобы связывать с ним судьбу простых смертных.

C. Моэм

– не любит, боится лишнего взгляда в прошлое, особенно на себя в нём… а вдруг придётся осознать ошибку?

З. Гиппиус

– никогда не обучалось тому, как можно видеть глазами другого, слышать его ушами и чувствовать его сердцем.

А. Адлер

– обладает совершенно уникальной способностью всё принимать на веру.

О. Хаксли

– планируют свой отпуск более тщательно, чем свою жизнь в целом.

Д. Рон

– получают самую крупную прибавку к зарплате, когда уходят с работы – или угрожают сделать это. Когда цель переговоров – получение большей зарплаты, завышайте свою значимость и ценность для фирмы и завышайте уровень потерь для компании в том случае, если она с вами расстанется…

Д. Трамп

– понимает успех как приобретение. Однако на самом деле успех начинается со способности отдавать.

Г. Форд

– постоянно прибегают к маленькой невинной лжи, как будто бы правда – слишком простое блюдо, чтобы его готовить, как варёные яйца или яблочная шарлотка.

Э. Хоффман

–, предаваясь самым глупым, бесполезным и часто без нравственным занятиям, то есть производя и читая книги, производя и глядя картины, производя и слушая музыкальные и театральные пьесы и концерты, совершенно искренно уверены, что они делают нечто очень умное, полезное и возвышенное.

Л. Толстой

– проводит первую половину своей жизни так, чтобы испортить вторую.

Ж. Лабрюйер

– продают свои души и с чистой совестью живут на проценты.

Логан Смит

– работает большую часть времени, чтобы жить, и незначительное свободное время, остающееся у них, настолько тревожит их, что они всеми способами стараются избавиться от него.

И. Гёте

БОЛЬШИНСТВО ЛЮДЕЙ работает ровно столько, чтобы их не уволили, и получает за это ровно столько, чтобы они не ушли.

Д. Карлин

– сдаётся как раз в то самое время, когда они уже почти достигли успеха.

Р. Перо

– скорее умрут, чем станут думать. Многие так и делают.

Б. Рассел

– слишком глупы, чтобы быть корыстными.

Ф. Ницше

– слишком заняты самими собой, чтобы быть злобными.

Ф. Ницше

– слишком ленивы, чтобы открыть дверь, когда в неё стучится удобный случай.

А. Ньюмен

– ставят перед собой слишком низкие цели и делают это слишком медленно.

М. Хансен

– стремится к обладанию тем, чего у них нет, и, тем самым, становятся рабами самих вещей, которые хотят получить.

А. Садат

– счастливы настолько, насколько они считают себя счастливыми.

А. Линкольн

– считает, что они думают, тогда как на самом деле они лишь копаются в своих предрассудках.

У. Джеймс

– считают неразрешимыми те проблемы, решение которых мало их устраивает.

С. Довлатов

– теоретически не атеисты, но они атеисты практически. Они не отрицают существования Б– га на словах, но они непрерывно отвергают Его существование своей жизнью.

М. Кинг

БОЛЬШИНСТВО ЛЮДЕЙ терпит поражение из-за недостатка упорства в создании новых планов взамен тех, которые оказались несбыточными.

Н. Хилл

– уважает то, чего не понимает.

Н. Мальбранш

– умирают ещё до того, как полностью родятся. Быть человеком творческим – значит родиться прежде, чем умрёшь.

Э. Фромм

– упускают благоприятную возможность потому, что она одета в рабочий халат и похожа на работу.

Т. Эдисон

– уроды.

В. Жириновский

– утверждают, что великий учёный – это прежде всего интеллект. Они ошибаются: это прежде всего характер.

А. Эйнштейн

– так много работает, что им некогда тратить зарплату.

Д. Трамп

БОЛЬШИНСТВО ЛЮДЕЙ – это другие люди. Их мысли – мнения других, их жизнь – мимикрия, их страсть – цитирование.

О. Уайльд

БОЛЬШИНСТВО МУЖЧИН гордятся двумя вещами, которые любой мужчина может делать в точности так же: напиваться и зачинать сыновей.

Г. Стайн

– любят лесть вследствие скромного мнения о себе, большинство женщин – по противоположной причине.

Д. Свифт

– предпочитают внешность уму, потому что умеют намного лучше видеть, нежели думать.

A. Пиз

БОЛЬШОЕ ЗЛО – зависть. Не завидуй, а радуйся тому, что твой товарищ достиг успехов. Но, радуясь его успехам, стремись обогнать его.

B. Сухомлинский

– корыстолюбие. Корыстолюбивый не может быть ни правдивым, ни принципиальным, ни мужественным, ни верным своему долгу. С малых лет учись жить бескорыстно.

В. Сухомлинский

– лицемерие, угодничество, приспособленчество. Умей распознать это многоликое зло, будь нетерпим и непримирим к нему.

В. Сухомлинский

– унижать достоинство человека, считать себя личностью, заслуживающей уважения, а другого человека – «мелкой пылинкой».

В. Сухомлинский

БОЛЬШОЕ НЕСЧАСТЬЕ не иметь достаточно ума, чтобы хорошо говорить, и достаточно рассудительности, чтобы молчать: вот где корень всякого нахальства.

Ж. Лабрюйер

– принять услугу от подлеца.

Ф. Ларошфуко

БОЛЬШИЕ НЕСЧАСТЬЯ не бывают продолжительными, а малые не стоят внимания.

Д. Леббок

БОЛЬШОЙ СПОРТ – это война минус убийство.

Д. Оруэлл

– это бег за рекордами от своего здоровья.

В. Фрайда

БОРОДА есть и у козла, усы есть и у кошки.

Татарская пословица

–, как полумаска, должна быть запрещена полицейскими мерами. Вдобавок, как половое отличие на лице, она не пристойна; оттого она и нравится женщинам.

A. Шопенгауэр

– не делает козла раввином.

Еврейская пословица

– уму не замена.

Русская пословица

– это тайна времени, сэкономленного на бритье.

B. Кротов

БОРОТЬСЯ – значит жить; пусть борьба приносит горе, пусть она ранит, – всё лучше, чем беспросветный мрак отвращения, яд презрительной замкнутости, холод тех, кто отрёкся от борьбы, чем смерть сердца, которая зовётся равнодушием.

О. Бальзак

– значит творить зло, даже когда борешься во имя блага.

Р. Роллан

– за мир – это то же самое, что заниматься сексом во имя девственности.

C. Ахерн

– с общественным мнением – это сражаться с ветряными мельницами.

П. Буаст

– с пьянством, ограничивая доступ к водке, – это то же самое, что бороться с поносом, ограничивая доступ к сортиру.

* * *
 
БОРЬБА – не душевный каприз,
не прихоть пустого влечения:
плывут по течению – вниз,
а вверх – это против течения.
 

И. Губерман

– вот радость жизни.

Л. Андреев

– есть условие жизни: жизнь умирает, когда оканчивается борьба.

В. Белинский

– не исчерпывает отношений социальных классов. Классовая борьба – только альфа, омегой же является их сотрудничество, каковое есть сущность и причина существования классов.

В. Шульгин

– обязательное условие победы.

* * *

БОРЬБА ЛЮДЕЙ должна отличаться от звериной свалки. А отличие это заключается в давно уже провозглашенном требовании: «Мужество в бою, великодушие к побеждённому противнику»,

В. Короленко

– отличается от борьбы животных, но тем не менее это борьба.

М. Мерло-Понти

БОРЬБА СО ЗЛОМ в том, чтобы стараться переменить мысли человека, делающего зло.

Л. Толстой

– плодотворна лишь в собственной душе.

Л. Толстой

БОЯЗЛИВЫЙ дрожит в ожидании опасности, трусливый – когда она настала, а храбрый – когда миновала.

И. Рихтер

– называет себя осторожным, скупой – экономным.

Публилий Сир

БОЯТЬСЯ СМЕРТИ – это не что иное, как приписывать себе мудрость, которой не обладаешь, то есть возомнить, будто знаешь то, чего не знаешь. Ведь никто не знает ни того, что такое смерть, ни даже того, не есть ли она для человека величайшее из благ, между тем её боятся, словно знают, наверное, что она величайшее из зол…

Платон

– всё равно что бояться того, что мы ограничены в пространстве.

Ж. Кокто

БРАК – дело важное, когда даёшь ты слово, -

Лишь сердца слушайся, и никого другого.

A. Мицкевич

– алтарь, на который мужчина кладёт свой бумажник, а женщина – свои любовные письма.

Г. Шоу

– безоговорочная капитуляция оккупанта.

B. Де Сика

– бывает двух видов: когда муж цитирует жену и когда жена цитирует мужа.



скачать книгу бесплатно

страницы: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35