Терентiй Травнiкъ.

Лучина



скачать книгу бесплатно

© Терентiй Травнiкъ, 2017


ISBN 978-5-4483-9920-6

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero


Среди различных трудов русского философа и публициста Терентия Травника книга «Лучина» занимает особое место, и не только потому, что она создавалась многие годы, но и прежде всего, благодаря своим кратким и гармоничным ответам на те вопросы, которые каждый из нас задает в своей жизни хотя бы раз.

Автор видит путь нашей жизни в эволюции сознания, то есть в самораскрытии и саморазвитии человека с последующей максимальной реализацией, путь к Богу. Первый тираж книги вышел в 1995 году и с успехом разошелся среди многих искренне заинтересованных читателей, потом последовали еще два.

Вашему вниманию предлагается 4-е дополненное издание этой книги.

Польза «Лучины» неоценима для каждого вдумчивого читателя, который понимает, что человек – носитель Божественной искры и продолжатель Его замысла.

Книга предназначена для широкого круга читателей.

искусствовед Васильева Марина

От автора

Все, что мы познаем в своей жизни, входит в нас как явление. Глубина познания зависит от нашей способности отразить и ощутить это явление в себе и далее – от нашей способности понять его.

Другими словами, если хочешь познать камень или дерево, то стань на время камнем или деревом. Отсюда следует то, что мы можем понимать только себя и явления, присущие своему человеческому проявлению (телесному и духовному), все остальное лежит в области невозможного для нашего полного понимания, и знание об этом во многом зависит только от степени нашего погружения в предмет исследования…

Книга I

(1992 – 1995 гг.)


•Трудно поднять камень, еще труднее искру высечь из камня, и неимоверно сложно получить огонь, да не сжигающий огонь, а греющий и знания дающий…


•Любое отступление и извращение Истины – есть зло или начало пути к злу.


•Если пространство, то есть длину, ширину, глубину фиксируют и познают наши органы чувств, то время познает наша память.


•Я знаю что, но не знаю как…


•Нельзя искать легкого пути, ибо все с легкостью наработанное, – слабо и недолговечно.


•За легкой победой идут разочарования и трудности.


•Перед тем как замахнуться на камень, необходимо закалить клинок.


•Духовный клинок закаляется постоянной работой духа – духовным бодрствованием.


•Земля родила, земля кормила, она и возьмет.


•У денег да у горя – один корень.


•Оторвавшийся лист к земле летит.


•Я – сосуд, а ты – вода. Как вода растекается без сосуда и испаряется, так и сосуд без воды высыхает и трескается…


•Господь проявляется в сердце, ибо Он бесконечен, разум же ограничен и, вследствие этого, принимает Бога избирательно.


•Бога надо ощущать, а не познавать.


•Одно из самых тяжелых заблуждений – есть стремление легко получить то, что заведомо тяжело дается.


•Грех – есть зло.


•Зло – есть любое отступление от Истины.

Истина – есть Бог.

Грех – есть любое отступление от Бога.


•Бог проявляется в добродетелях.


•Иллюзия – есть душевный паралич.


•Страшно быть беспечным в Вере.

Самому делать выбор и полагаться на полное собственное знание.


•И ветер следы оставляет…


•Поют птицы, пока дождь не начался.


• Голодная собака своего облает, а сытая и вора впустит.


• Медведь муравейник обходит, да муравья давит.


•Не всяк муравейник на сухом месте стоит.


• Часы заводит человек, а человека – Господь Бог.


•Каждый день – как целая жизнь.


• Тухнет внутри, а пахнет снаружи.


• Не печалься о дне прошедшем, ибо эта печаль погубит день настоящий и заложит грусть в день будущий.


• Если тебе говорят, что ты не прав, не верь этому, спроси у своего сердца, если и оно это подтверждает, то это так.


• Радуйся тому, что узнал о своем заблуждении, ибо лучше страдать в прозрении, чем погибнуть в неведении.


• Живешь только тогда, когда постоянно задаешь вопрос: прав ли ты?


• Умей прощать, ибо в прощении рождается сила.


• Не помни зла чужого и изгони зло свое.


• Не смотри вперед, не смотри назад, смотри в себя, ибо в тебе все прошлое и настоящее.


Душа – есть «оплотненный» дух.


• Все люди не знают, только одни не знает чуть больше, другие – чуть меньше.


• Признайся себе, что ты слаб, – и ты станешь сильнее.


• Учись мыслить образами, символами и аллегориями.


• Научись БЫТЬ:


Научись стоять, но двигаться вперед,

научись молчать, но при этом говорить.

Закрой глаза и уши и научись видеть и слышать.


• Разум не всегда прав, ибо не совершенен, слушай голос сердца.


• Чтобы насладиться одним куском хлеба, нужно посеять миллион зерен.


• Море нельзя познать каплей воды, хотя капля – тоже море.


• Большая река складывается из малых ручьев.


• Смерть доброго человека даже врагов и негодяев заставляет задуматься в поисках добра и любви.


• Путь к знанию – есть постоянное ощущение собственного незнания.


• Ужасна жизнь, еще ужасней смерть…


• Нет ничего страшнее для человека, чем жить во грехе и умереть без покаяния.


•Человек – часы


Дивлюсь я механизму часов. Циферблат – лицо и глаза. Маятник – сердце, стук, стук… вот и «мается», бедное. Высшее состояние в часах – есть бой, это как озарение и достижение. Корпус – скелет и тело. Маятник ходит от завода пружины. Заводит пружину человек. Если человек – часы, то кто тот, кто завел его?


• Боялся пушек, а умер от пули.


• Могут ли быть плоды, если нет даже корней?


Корни – это работа, плоды же есть результат. Результат – есть окончание процесса работы, а значит, смерть. Ошибка в стремлении к достижению только результата. Смысл в работе, то есть в постоянной деятельности. Как не бывает окончания работы, так и не бывает конечного результата. Результат всегда будет промежуточным.


• Как часы без руки человеческой ржавеют, пылятся и обрастают паутиной, так и человек пропадает, когда теряет свою связь с Господом.


• Один человек решил продать свою душу дьяволу и пришел за советом к мудрецу. Мудрец сказал: «Дьявол берет любую душу, только одну покупает, а другую забирает, и право выбора, как это сделать, остается за ним.»


• Каждая старая рана всегда

по-новому болит.


• Беда тому, кто, думая о завтрашнем дне, забывает сегодняшний. Все ключи к Завтра находятся в Сегодня. Зарывший сегодняшний день, назавтра проснется слепым.


• Хотел море переплыть, да воды боялся.


• К мудрецу пришел человек и сказал:

– Если ты видел Бога, то сделай так, чтобы и я увидел Его, и тогда я поверю в Него. – Хорошо, – сказал мудрец, – но пока возьми этот пояс, завяжи глаза и ступай к себе домой, только не развязывай, проведи день так, а завтра приходи. – Но как же я найду свой дом, если я ничего не вижу? И, тем более, завтрашнюю дорогу! – возмутился тот. На что мудрец ответил: – Если ты не видишь дорогу даже в свой дом, то как же ты cможешь увидеть невидимое, услышать неслышимое… ибо смотрящий глазами видит цвет и размер плода, смотрящий же сердцем знает вкус и содержимое… Ищи пути своим сердцем, тогда ты не будешь больше печалиться о том, с чем пришел ко мне.


•О политике и дипломатии:

Друг другу кланяются в ноги, да метят головой в живот.


• Человек не просто не видит, он упорствует в слепоте. Человек не просто не чувствует, он упорствует в бесчувствии. Он не владеет разумом, он глух сердцем, но при этом он «всегда прав», и эта правда несет его в пустоту, и, как луч света, в этой пустоте может появиться только сожаление. Кто знает, может в этом и есть начало расплаты.


• Как у реки два берега, так и в поступке любом два мнения.


• Торопитесь жить, но «торопитесь не спеша».


• Грустна «веревочная» любовь. Подул ветер, перевязались веревки, снова подул ветер, хотят развязаться веревки, да узел мешает.


• На ошибках учатся только бревна пилить, но действительно учатся.


• Почему? Как? Зачем? – вот вопросы для любого дела.


• У каждого свое отступление от

Правды…


• Уходящие на Небо видны еще на Земле…


• Путь к себе никогда не поздно начинать, но, начав это делать надо уже каждое мгновение своей жизни.


• Женщина любит в мужчине его слабости. Они помогают ей быть востребованной. Если мужчина горд, то женщина лжива. Чтобы приблизиться к гордости, необходимо лгать, чтобы поверить в ложь, нужно быть «слепым» гордецом.


• Как ты отдаешь другим – так и тебе подадут; как ты берешь у других – так

и у тебя возьмут.


• Убегая от соблазнов, не соблазнись собственным бегством.


• Божественная Любовь всегда отдает, там же, где мы требуем и берем друг у друга, правит страсть.


• Страсть ведет к похоти. Похоть, вошедшая в плоть, становится пороком.


• Берущий идет к страсти, отдающий идет к Божественной Любви.


• И потеряем мы свет, еще не найденный, заменив сладость мучений духовных на мирские блага.


• В человеке есть слово, есть мысль и есть дело. Слово порождает мысль, а мысль может дать начало всякому делу. Если слово не вызрело, то мысль не складывается, если мысль не сформировалась, то нет действия или оно ошибочно.

Слово – есть корень, мысль – есть дерево, поступок (дело) – есть плод. Сорванный плод возвращает нас к корням, действие же порождает новую мысль.


• Страсть – есть проявление незрелой, а то и больной, любви. Многие воспевают страсть, поэтизируют ее. Путают страсть с чувствами настоящими. Как бы то ни было, но страсть всегда пагубна, и отношения страстные всегда обречены. Страсть – есть ложный путь в чувствах. Бегайте от нее. Посмотрите, в корне самого слова заложены страх и пагуба.


• Страсть и порок – сестра и брат.


• Свет человеческой души – есть маленький цветок, проросший в заброшенном саду среди сорняков и бурьяна. Человек цветок этот и сам не всегда может найти. Но уж кто чужой, коль и захочет видеть цвет этот, то не затопчет ли его, не распознав, когда будет искать, бродя по саду не принадлежащему ему, а другому. Следует быть очень внимательным в этом и очень осторожным…


• Плод, сорвавшийся с дерева в тот момент, когда человек, что собирает плоды, отвлекся, – будет незамеченным и потерянным для собирающего или, что еще хуже поранит этого человека и вызовет желание бросить начатое.


• Без молитвы и совесть слаба, как невеста, заточенная в каменную башню, – бледная и плачущая.


• Уверовавший во Христа пребудет с Ним до конца.


• Начиная с малого, стремись к большому.


• Никто не забыт Богом, но помним ли мы о Нем.


• По нашей памяти и милость Божия приходит.


• Умирает зерно, но вырастает колос…


• Если в человеке нет места для входящего слова, то слово его разрушает.


• Когда я был ребенком, я не верил, что когда-то стану взрослым, да и не очень этого хотел. Теперь я им стал…

Неужели я был когда-то ребенком?


• Нельзя измерить глубину моря, ходя по суше.


• Не откладывай то, что в твоих силах сделать сейчас…


• Мы уже не мертвы, но пока и не… живы.


• Для каждого из нас неуклонно близится время скорби, готовы ли мы терять, страдать, плакать…


• Не идущий вперед, уже двигается назад…


• Незнающие ведомы, знающие идут сами. Мы всегда в ответе за свои знания.


• Копая вглубь, придешь к пустоте…

Нет ничего полнее пустоты.


• Пришло время прослыть сумасшедшим…


• Посмотрите вокруг. Как цыплята стремятся к курочке, как детеныши зверей лесных прячутся за своих родителей и верят им, так мы под крылом ангела и защитой Отца нашего небесного находимся. А что происходит с тем малышом, который не слушается или убегает, или прячется – это мы знаем и еще догадываемся, как волнуются родители о нем и переживают за него. В стремлениях своих и вере своей к Отцу нашему небесному мы должны постоянно пребывать с Ним.


• Все начинается с точки, все закончится в ней. Точка и точность – мать и дочь.


• Мысль – есть круг, центр круга – есть слово. Совершенная мысль всегда округла. Движение – есть взаимодействие сфер, это и есть соединение точек зрения. Оно требует принятия и освобождения, тогда когда все забудется. Это и открывает врата к идее нового, возвращая нас к изначальному в нас.


• Если любишь, не требуй от другого любви и не торопи время, но и не скрывай своей любви и отдавай, и дари её. Требовать любви от другого – это прямой путь к тому, чтобы потерять свою.

Никто еще из тех, кто требовал в своих чувствах к другому обратных от него, не смог сохранить в себе Любовь, но, при этом, породил в себе и в других усталость, разочарование и тоску. Надо знать, что любовь нельзя обмануть, обмануть даже собственным несовершенством.


• Мы все в долгу перед Любовью

за когда-то неразделенное чувство.


• Зло – есть черное, Добро – есть белое.

Зло там, где учатся, это естественное промежуточное состояние в работе над совершенством. Его надо преобразовывать и преуменьшать, но и терпеть и понимать. Отвечая же злом на зло, мы только усугубляем его. Может ли черное разбелить черное? Нет.

Черное высветляется белым. Только добро уничтожает зло, только осознание порождает благо.


• Где забор старый, там в любую щель поддувает.


• Вопросов много, а ответ един…


• Для мертвых мы мертвы.


• Сложнее всего в этом мире не сойти с ума. И не любое безумие возвращает нас к себе.


• Учитесь молча говорить,

все великое постигается безмолвием.


• Протягивая руку, будь готов подставить плечо.


• Верный ответ зависит от правильно заданного вопроса.


• Кто хочет постигнуть, тот должен отречься.


• Кто хочет быть, тот должен верить…


• Если любишь, то не сомневаешься, когда сомневаешься, то уже и не любишь… Не объясняй свою любовь – разлюбишь.


• Своевременная забывчивость

порой лучше хорошей памяти.


• Когда любишь, то не знаешь за что,

но когда разлюбил, то уже понимаешь почему.


• Последний может легко стать первым.


• Кто посеял войну – пожнет смерть,

тот, кто выпустил злобу – обретет скорбь.

 
Любовь не уничтожает, но
Любовь способна воскресить.
Любовь способна не заметить
и неспособна навредить…
 

• Не дано знать, но позволено узнавать.


• Господь не наказывает, Он вразумляет и исправляет.


• Кто, уходя, хлопает дверью, тот всегда возвращается назад, а кто тихо ушел, тот ушел навсегда.


• Мы всю жизнь получаем «двойки», сдавая экзамены на честность, но иногда все же получаем «тройки»… отвечая самим себе.


• Тождество плохого:

Внутренняя мерзость равняется внешнему омерзению, и эта зависимость прямо пропорциональна.


• Кто кричит, тот и не прав.


• Злоба порождает ярость и еще более скрывает за этим огнем наши дурные поступки.


• Не все можно говорить и не все надо слушать, но все слышать и запоминать.


• Последний всегда первый с конца, а конец – это всегда начало. Равно, как и начало – это всегда конец чего-то.


• Не важно, за что тебя гонят…

важно, что время пришло уходить.


• Тот, кто тобою недоволен, тот всегда что-то от тебя хочет. Спроси у него об этом. Пойми, в чем его обвинения к тебе.

Постарайся выполнить их, тем самым ты воссоздашь мир. Сильные всегда уступают. На то они и сильные, чтобы уступать. Это слабость капризна и строптива.


• Проси – и тебе подадут, отнимешь – и отнимут у тебя.


• Что не твое, то – не твое.


• Что взял без спроса, без спроса и верни.


• Легкий путь не всегда верный, но и тяжелый путь создан не для каждого.


• Если ты не один в лодке, то ты должен обсудить с другом, кто какое весло возьмет.


• Милосердие Божие в том, что Он посылает нам скорби и призывает нас к их ежедневному преодолению.


• В жизни нас окружают люди, с которыми можно терпеть и которых нужно терпеть.

 
Будь с тем, кому ты действительно нужен.
Иди туда, где тебя ждут.
Помогай тому, кто просит тебя о помощи и…
не требуй благодарности.
 

• Все, что вокруг нас происходит, зависит от нашего внутреннего расположения. На соленом языке и сахар горький…

О делах…

Что делать, когда хочешь что-то осуществить, но при этом тебе кто-то мешает? Если думаешь, что это хорошо, то остановись и посмотри – хорошо ли это, испытай это временем.

Никогда не спеши, но и не медли слишком усердно. Выслушивай все мнения, и плохие прежде всех. Дели плохие мнения на полезные и страстные. Но различить их очень непросто бывает. Если после этого ты решишь все же идти дальше, то пусть оружием твоим станет терпение и благоразумие.

Где сам не сможешь, там проси прощения и поддержку у Бога, а где справился, знай, что не ты, но Господь твой сделал это для твоего утверждения перед самим собой.

Не оставляй начатого дела, но и не начинай нового, если что-то не закончено. Коли уж пришлось начать, помни обо всем, что еще не завершено. Ибо, все это – суть один корабль, а может ли корабль плыть, если хоть одна доска будет отсутствовать в днище?..

Любое незавершенное дело – есть разруха, и может ли зерно прорасти, если его только бросили, а не вкопали в землю.

Помни: кто сеет основательно, у того и жатва добрая.

В делах не держись за одно, но и за многое не хватайся. Помни, что у тебя только две руки, но утешайся тем, что на каждой по пять пальцев.


• Мы все недостойны внимания, но по милости Божией совершается радость в делах наших и в жизни нашей.


• Если на сердце покой, на душе радость, в мыслях ясность, в теле уравновешенность, в окружении умиротворенность, если у тебя нет ответов, потому что больше нет вопросов, если тебя хватает на всех, и ты можешь обнять весь мир, не сходя с места, если осталась единственная печаль, печаль о том, что раньше ты этого не знал, что узнал теперь и при этом хочется плакать от умиления и любви ко всему, то знай, что это Господь коснулся твоего сердца, и ты теперь всегда будешь об этом помнить.


• Когда что-то не получается, руководствуйся принципом целесообразности: если понимаешь, что это нужно, то продолжай, пробуй, ищи и старайся. Если же просто хочется что-то делать, то лучше оставь это и не возвращайся больше к этому до тех пор, пока не сможешь уже этого не сделать. Нужно это или не нужно, ответ испрашивай только у своей совести.


• Ища причину, не утони в следствиях.


• Любое следствие живет,

пока жива причина.


• Уничтожив причину,

уничтожишь и все следствия, кои она породила.


• Если причина позволит,

то и следствие появится.


• Одна причина может породить несколько следствий. Дойти до причины можно, если спускаться по следствиям, как по ветвям дерева вниз к стволу, либо попробовать понять взаимодействие различных следствий и выявить таким образом причину через эти проявления. Но есть еще Причина причин, которая так не открывается и является основой тому, что в нас происходит и что побуждает нас ко всякому поиску иных причин.

У каждой причины есть своя причина.

Первопричину можно только переживать, а не познавать. Она не нуждается в познании, ибо изначально существует во Всеосознанном.


• Если что-то ищешь, важно знать, где искать и когда, тогда есть вероятность найти.


• И знай, первый камень редко бывает драгоценным.


• Тот, кто правильно задает вопросы, получает успокоение через хорошие ответы.


• Жажда знания – есть та жажда,

от которой не стоит избавляться.


• Нужно уметь отделять в себе стремление к знанию от любопытства. Если первое преобразует и, совершенствуясь, двигает нас дальше, вытачивая нас и укрепляя, то второе, если оно вообще не наделено пороком, терзает нас и отвлекает нас от самих себя. Любопытство и праздность – очень близкие соседи.

Одно из свойств любопытства – это нежелание, а то и невозможность фиксировать и закреплять приобретенное в процессе знание. Таким образом, теряется смысл познания. Казалось, достаточно коснуться и, скользя по поверхности, делать выводы и анализировать, но это неправильно, это не расширит наш опыт. Вполне возможно, что любопытство порождается скукой или беспечностью, но ясно одно, там, где торжествует любопытство, ум спит.

Противоположность любопытству – любознательность. Оно исходит из того, что прежде чем что-либо узнавать, убедись, что это тебе необходимо. Знание созидательно, если ты к нему подготовлен. Приобретенным знанием учись пользоваться, только тогда оно оживет. Все, что ты знаешь, но не используешь, умирает или, по крайней мере, спит глубоким сном.


• Сколько не поливай мусорную кучу родниковой водой, цветы все равно не вырастут. Но по неотступности в этом всякое возможно.


• Нельзя осваивать хорошее новое, не избавившись от дурного старого. Очень трудно избавиться от плохого, но возможно, если твердо решить это делать и, постепенно, в труде и молитве, терпении и самоизучении пробуждать свою

уснувшую совесть.


• Совесть – это тот горн,

который не дает нам уснуть во «греховной смерти».


• Лучше мне будет плохо без хорошего, и я буду страдать в поисках радости и покоя, чем хорошо от неправильного во мне.


• Тяжело смотреть, как мы

скармливаем себя своим дурным привычкам.


• Я прочитал много хороших книг, но в душе моей осталась тоска и печаль и дела мои по-прежнему худы. Что мне делать? Забыть прочитанное, ибо я смешал свой навоз с жемчугом новых знаний, и тот поглотил этот жемчуг. Приятно ли вам смердящее благоухание. Теперь я понимаю, что нельзя впитывать благое в загрязненную губку своей души, нужно прежде отжать ее и промывать водами осознания. Так рождается путь к целостности.


• Кто хочет быть чище, тот должен вспомнить о Боге, наша забывчивость в этом делает нас запыленными временем.

Увлечение плотскими радостями рано или поздно уничтожит нас, все будет кончено, поезд умчится дальше, а мы останемся лежать на обочине, без надежд, без друзей, без смысла и без любви. Здесь нет ничего нового, мораль эта страшна, прежде всего, своей обычностью.

Чтобы начать движение обратно, нужно сначала замедлить шаг, потом остановиться и уже потом двигаться в другую сторону. Кто сумеет замедлить шаг и остановиться, тот уже на правильном пути, но этого еще мало. Самое трудное – так это продолжать свой путь. Проси Господа о помощи и будь искренен в своем желании исправиться, отдай все старое, лучше ничего не имей, чем идти, сохраняя прошлое, – больное, злое, пустое и беспросветное, а это – почти вся твоя жизнь. Помни о нем, как об опыте.



скачать книгу бесплатно

страницы: 1 2