banner banner banner
Разящее оружие смеха. Американская политическая карикатура XIX века (1800-1877)
Разящее оружие смеха. Американская политическая карикатура XIX века (1800-1877)
Оценить:
Рейтинг: 0

Полная версия:

Разящее оружие смеха. Американская политическая карикатура XIX века (1800-1877)

скачать книгу бесплатно

Разящее оружие смеха. Американская политическая карикатура XIX века (1800-1877)
Татьяна Викторовна Алентьева

В монографии рассматривается эволюция американской политической карикатуры XIX века как важнейший фактор пропаганды и агитации, мощное оружие в партийно-политической борьбе. На фоне политической истории страны в монографии впервые дается анализ состояния и развития искусства сатирической графики, последовательно от «джефферсоновской демократии» до президентских выборов 1876 года.

Главное внимание уделяется партийно-политической борьбе в напряженных президентских избирательных кампаниях. В работе акцентируется внимание на творчестве таких выдающихся карикатуристов США, как Уильям Чарльз, Эдуард Клей, Генри Робинсон, Джон Маги, Фрэнк Беллью, Луис Маурер, Томас Наст. Монография предназначена для студентов, для гуманитариев широкого профиля, для всех, кто изучает историю США и интересуется американской историей и культурой.

Алентьева Т.В.

Разящее оружие смеха Американская политическая карикатура XIX века (1800–1877)

Введение

Насмешки оставляют в душе смертельные уколы, когда они основаны на правде.

    Тацит

Хорошая карикатура заставляет смеяться сквозь слёзы и думать сквозь смех.

    М. Кузьмин

Карикатура – один из видов изобразительного искусства, причем очень древний, поскольку высмеивать человеческие пороки и недостатки всегда было необходимостью для общества, а особенно, если таковые находились у политиков или видных представителей элиты. Термин «карикатура», как считается, восходит к творчеству Леонардо да Винчи, и впервые использован Аннибале и Агостино Карраччи в конце XVI века применительно к изображениям откровенно гротескного характера[1 - Hoffman W. Caricature from Leonardo to Picasso. N.Y., 1957. Р. 16.]. Но, пожалуй, расцвет карикатуры приходится на эпоху Просвещения, XVIII столетие, когда человечество, смеясь, расставалось со своим прошлым. С неподражаемым мастерством пользовались просветители оружием смеха. Великим насмешником и остроумцем, виртуозно владевшим оружием смеха, был Вольтер. «Недаром так боялись его противники ядовитой насмешки, его беспощадной иронии! Философы-просветители артистически владели оружием смеха, они умели остроумно обыграть слабые места в позиции своих оппонентов, высмеять их аргументы, приводя яркие примеры, доводя до гротеска их возражения». Можно без конца перечислять великих просветителей Франции, мастерски владевших оружием смеха. Это П. Гольбах, К. Гельвеций, Ж Лабрюйер, Ф. Ларошфуко и др.

Не меньший вклад в развитие сатирического жанра внесли английские просветители, писатели и журналисты XVIII века. Здесь и сатирические очерки, печатавшиеся в нравоучительных журналах Стиля и Аддисона, и комедии Гея, Филдинга, Шеридана, и политические памфлеты Дефо, Свифта и Арбетнота, и меткие эпиграммы Роберта Бернса, и сатирический роман, прежде всего, величайшего из сатириков Джонатана Свифта[2 - Тураев С. В. Введение в западноевропейскую литературу XVIII века. М., 1962 // URL http://www.detskiysad.ru/raznlit/zapad03.html.]. Не случайно именно Англию XVIII – начала XIX века признают родиной профессиональной карикатуры, графического воплощения смеховой культуры. Уже в первой половине XVIII в. картины и гравюры Уильяма Хогарта (1697–1764), высмеивали нравы современного ему английского общества и положили начало систематическому развитию карикатуры как важной области изобразительного творчества. Частой мишенью его сатиры становилась коррупция в британской политике, особенно знаменита его серия картин о выборах. Английские графики-карикатуристы второй половины XVIII – начала XIX вв. Джеймс Гилрей (1757–1815), Томас Роулендсон (1756–1827), Джордж Крукшенк (1792–1878) выработали свой тип карикатуры: они преобразовывали жанровые сцены в особый тип театрализованного зрелища, обнажающего уродливые и смешные стороны действительности, откликаясь на важнейшие внутриполитические и международные события своего времени. Еще А. С. Пушкин писал: «Англия есть отечество карикатуры и пародии. Всякое замечательное происшествие подает повод к сатирической картине…»[3 - Цит. по: Шестаков В. П. Гилрей и другие… Золотой век английской карикатуры. М., 2004. С. 7.].

В США оружие смеха понадобилось в тяжелое время борьбы за независимость от Великобритании. Именно тогда появляются первые карикатуры и сатирические памфлеты. Особым остроумием и юмором отличались памфлеты американского просветителя Бенджамина Франклина, активного участника Войны за независимость. Собственно он является и создателем первой американской карикатуры, изображающей разрубленную на части змею, на каждой части которой были имена отдельных колоний». – После слова «змею» нужная запятая. И вставить слово «которой». Подпись к рисунку была «Объединиться или умереть». Изображение имело явно политическую цель с самого начала, поскольку Франклин использовал его в поддержку своего плана межколониальной ассоциации на конгрессе Олбани в 1754 году. Карикатура стала публиковаться практически в каждой газете на континенте[4 - Hess St., Kaplan M. The Ungentlemanly Art: A History of American Political Cartoons. N.Y., 1975. Р. 52.].

Змея Франклина имеет важное значение в развитии американской карикатуры. Она служила символом колониального единства и революционного духа американцев, который стал изображаться в различных вариациях в средствах массовой информации того времени, также как боевой флаг «Не наступай на меня» (don’t tread on me).

Ирония, сатира, обличение у просветителей были не только критикой всего, что заслуживало осмеяния, они связаны с утверждением положительного идеала, прекрасной мечты о царстве разума[5 - Тураев С. В. Ук. соч. // URL http://www.detskiysad.ru/raznlit/zapad03.html.]. Но для этого нужно было бороться с предрассудками, консерватизмом мышления, пороками и преступлениями власть предержащих. Не случайно, именно политические темы были наиболее излюбленными для карикатуристов. Можно сказать, что карикатура – это графический способ выражения человеком, или группой людей, своей гражданской позиции. Через сатиру, иронию и сарказм художники-карикатуристы выражали общественное мнение, обличая и высмеивая, известных политических деятелей. А. И. Герцен писал: «Без сомнения, смех одно из самых мощных орудий разрушения; смех Вольтера бил и жег, как молния. От смеха падают идолы, падают венки и оклады, и чудотворная икона делается почернелой и дурно нарисованной картинкой. С этой революционной, нивелирующей силой смех страшно популярен и прилипчив; начавшись в скромном кабинете, он идет расширяющимися кругами до пределов грамотности»[6 - Герцен А. И. Very Dangerous!!! // URL: http://writerstob.narod.ru/stati/gercen/very_ dangerous.htm.].

Карикатура является визуальным историческим источником, в котором в графической форме представлено изображение, основной целью которого является репрезентация исторических событий, политических, социальных, бытовых явлений, реальных деятелей или характерных типов людей в намеренно искаженном, гротескном, сатирическом виде. Политические карикатуры, по большей части, состоят из двух элементов: карикатуры, которая пародирует конкретную личность, и аллюзии, которая создает ситуацию или контекст, в который помещается данная личность. То есть, помимо визуального объекта, в карикатуре всегда есть некое указание, аналогия или намек на определенный исторический, политический, мифологический, библейский или литературный факт, закрепленный в текстовой культуре или в разговорной речи.

В то же время карикатура опирается на уже сложившиеся архетипы общественного сознания, создавая запоминающиеся упрощенные и схематические образы – стереотипы. Понятие стереотипов было введено Уолтером Липпманом в работе «Общественное мнение». Стереотип – схематизированный, упрощенный образ социального объекта или события, обладающий значительной устойчивостью, он помогает человеку проще и легче ориентироваться в обстоятельствах[7 - Липпман У. Общественное мнение. М., 2004. С. 95–97.]. В создании стереотипов задействованы эмоциональные и иррациональные факторы. Именно это помогает карикатуре создавать мифологемы и заниматься мифотворчеством.

При анализе содержания карикатур важно опираться на достижения имагологии, изучающей ментальные образы «себя» и «других». В этом направлении современная российская историческая наука имеет значительные достижения. Особый вклад в изучение достижений американской карикатуристики в формировании образа «другого», визуализации дискурса национальной идентичности внесли исследования В. И. Журавлевой, ее статьи, посвященные имагологии, и, особенно, ее фундаментальная работа «Понимание России в США: образы и мифы. 1881–1914»[8 - Журавлева В. И. Понимание России в США: образы и мифы. 1881–1914. М., 2012; Она же. Визуализация дискурса идентичности: русский «другой» в американской политической карикатуристике // Американцы в поисках идентичности. М., 2013. С. 364–398; Она же. Русский «другой» в американской политической карикатуристике: от века XIX к веку XXI // Вестник РГГУ. Серия «Международные отношения. Регионоведение». 2012. № 7 (87). C. 64–96 и др.]. Также немаловажное значение имеют работы других отечественных исследователей, среди которых стоит выделить статьи Л. П. Репиной, Т. Л. Лабутиной, М. А. Бойцова[9 - Репина Л. П. «Национальный характер» и «Образ другого» // Диалог со временем. Альманах интеллектуальной истории. Вып. 39. М., 2012. С. 9–19; Лабутина Т. Л. Актуальные проблемы имагологии // Проблемы исторического познания. Вып. 10. М., 2016. С. 200–224; Она же. К вопросу об этнических стереотипах в исторической имагологии: трансформация образа «чужого» в образ «врага» // История. Электронный научно-образовательный журнал. Т. 6. № 7(40). 2015. URL: https://history.jes.su/issue.2015.3.7.7-40; Бойцов М. А. Что такое потестарная имагология? // Власть и образ. Очерки потестарной имагологии / отв. ред. М. А. Бойцов, Ф. Б. Успенский. СПБ., 2010. С. 5–37.]. К основополагающим для имагологии концептам относится дихотомия «свои – чужие». Основной объект исследования имагологии заключается в том, чтобы проанализировать, как в национальных культурах формируются образы «своего» и «чужого», создается «имагема» или национальный образ. Изучая политическую карикатуру, исследователь обращается к потестарной имагологии (от латинского potestas – власть), когда объектом исследования становятся способы представления власти и саморепрезентации власти. Образы, как и символы, всегда по определению многозначны. В этом заключена определенная сложность интерпретации политической карикатуры.

Благодаря использованию визуального канала воздействия, хорошо узнаваемых и понятных самым широким слоям населения символов и стереотипов, которые носят универсальный характер, политическая карикатура является действенным средством формирования общественного мнения. Ее апелляции к эмоциям вообще трудно противостоять, так как она обличает, высмеивает, осуждает, сознательно создает комический эффект. По утверждению психологов рисунок, особенно комический, дольше сохраняется в памяти. Кроме того, благодаря внутренним композиционным приемам, карикатура представляет собой уже готовый образ, который усваивается без особых усилий для восприятия[10 - Голиков А. Г. Проблемы источниковедческого изучения политической карикатуры (вторая половина XIX – начало XX в.) // Вестник Московского университета. Серия 8. История. № 4. 2011. C. 51–71.].

Карикатура способна «говорить» доходчивым, понятным, «народным» языком, иногда грубым и даже непристойным. Юмор является самым грозным оружием, именно поэтому карикатура – один из наиболее действенных и доходчивых видов политической пропаганды. В ней преувеличиваются и заостряются характерные черты фигуры, лица, костюма, манеры поведения политиков, в смешном виде представляются их поступки, высмеивается и осуждается их политика. Причем, важно отметить, что карикатура – сложный исторический источник, так как представляет собой срез культурной памяти народа с определенным набором культурных кодов, отражает его историческую память и коллективное бессознательное.

Вместе с тем, как подчеркивает историк И. С. Рыбачёнок, карикатура не может рассматриваться как исключительно визуальный исторический источник, так как ее непременным компонентом является вербальная составляющая[11 - Рыбачёнок И. С. Международные отношения в конце XIX-начале XX в. в политической карикатуре // Труды Института российской истории. Выпуск 8. М., 2009. С. 154–189; см. также: Она же. Россия и Франция: союз интересов и союз сердец, 1891–1897. Русско-французский союз в дипломатических документах, фотографиях, рисунках, карикатурах, стихах, тостах и меню. М., 2004; Голиков А. Г., Рыбачёнок И. С. Смех – дело серьезное. Россия и мир на рубеже ХIХ–ХХ веков в политической карикатуре. М., 2010.]. Важной частью карикатуры является текст: ее название; подпись (в форме монолога или диалога персонажей); реплики персонажей, помещенные на рисунке; надписи в том случае, если портретное сходство персонажей не очевидно или вовсе отсутствует; наконец, комментарий к рисунку самого художника. Таким образом, карикатура должна рассматриваться и как синтез изображения и текста.

Карикатуры XIX века насыщены текстами. Это были, прежде всего, развернутые подписи, пояснявшие происходящее на рисунке. Подпись могла пояснять рисунок, дополнять созданный образ, акцентировать внимание на тех или иных нюансах. При этом в зависимости от ситуации соотношение изображения и текста могло меняться. В названии подписи, как и в рисунке, всегда отражена позиция карикатуристов. Они могли использовать такой комический эффект, как несоответствие подписи и содержания.

Еще более важную роль играли реплики персонажей, заключенные в своеобразные «словесные пузыри», именуемые в американской карикатуре «баллонами». Вербальная составляющая в американской карикатуре, особенно первой половины XIX века чрезвычайно велика, практически все персонажи карикатуры «разговаривают» между собой и с читателем. Иногда это «разговор» содержит не просто пояснение к рисунку, а является самостоятельной компонентой карикатуры. Так что, творения американских карикатуристов можно считать своеобразными комиксами того времени. Для необразованных читателей достаточно было визуального ряда, а вербальная составляющая заставляла образованных американцев не только лишний раз посмеяться над изобретательностью карикатуриста, но и серьезно поразмышлять над текстом[12 - К сожалению, не всегда тест в «баллонах» легко прочитывается, и тут нельзя не принести слова благодарности сотрудникам Библиотеки Конгресса, сумевшим расшифровать текст многих карикатур, размещенных на их электронном ресурсе.].

Тексты карикатуристов были не менее изобретательны, чем сами карикатурные изображения, изобиловали игрой слов, каламбурами, выдуманными или заимствованными цитатами. Как отмечает исследователь английской карикатуры XVIII века В. Успенский, карикатуры могли пародировать выспренный слог аристократов, грубую лексику простолюдинов, бюрократические штампы чиновников, иностранные акценты, индивидуальные особенности речи видных политиков. То же самое можно отнести к американской карикатуре первой половины XIX века. Иногда сами карикатуры представляли собой визуализированные каламбуры или яркие словесные метафоры[13 - Успенский В. Анатомия смеха. Английская карикатура XVIII – первой трети XIX века. М., 2016. С. 17.]. Карикатуры XVIII – середины XIX века были на стыке литературы, журналистики, изобразительного искусства и устного народного творчества. Современные зарубежные исследователи уделяют как раз наибольшее внимание исследованию вербальной компоненты политической карикатуры в контексте изучения современной политической лингвистики[14 - Будаев Э. В., Чудинов А. П. Метафора в политическом интердискурсе. Екатеринбург, 2006. С. 132.].

Стоит выделить некоторые этапы критического анализа карикатур, способные помочь ее более детальному и глубокому пониманию. Вначале стоит обратить внимание на время создания карикатуры, репрезентацию какого конкретного исторического события она представляет. Не менее важна идентификация автора, определение его идейно-политической позиции, его отношение к изображаемому сюжету. Затем, как правило, следует описание персонажей карикатуры, их внешнего облика, одежды, жестов и т.д., рассмотрение их психологических характеристик. Для исследователя должна быть понятна символика карикатуры. Важнейший компонент карикатуры – это ее подтекст, то, что не прямо отражено в изображении, а как бы подразумевается, дополняя основной смысловой фон. Здесь важную роль играют символы, представляющие культурные коды эпохи. Любопытную классификацию употребляемых в карикатуре символов предложил А. В. Дмитриев в своей книге «Социология юмора». На первый план он выдвигает так называемую «эзоповскую» группу, в которой люди и животные наделяются одинаковыми свойствами не только внешнего вида, но также характера и интеллекта[15 - См.: Дмитриев А. В. Социология юмора. Очерки. М., 1996 // URL: http://polbu.ru/ dmitriev_humoursociology.].

В политической карикатуре XIX столетия было принято изображать Россию в виде медведя, а Великобританию в виде быка Джона Буля. Кроме того, создаются обобщенные антропоморфные образы отдельных стран. Для нас более интересен образ США, представленный вначале в виде Брата Джонатана (новоанглийского фермера). Этот символический образ появился в период Войны за независимость. По этому поводу существует довольно забавное объяснение появления этого образа-символа. Предположительно прототипом послужил губернатор Коннектикута, соратник Джорджа Вашингтона Джонатан Трамбулл (1710–1785). Во время Войны за независимость он был одним из главных снабженцев армии патриотов. Якобы, Вашингтон, когда ему задавали трудные вопросы о военных перспективах, говорил «Я должен посоветоваться с Братом Джонатаном»[16 - Gould D. C. Times of Brother Jonathan: What he ate, drank, wore, believed in & used for medicine during the War of Independence. Middletown, 2001. P. 9–10.].

Во время англо-американской войны 1812–1815 гг. возник образ Дяди Сэма, который начал активно появляться в карикатурах и в скором времени вытеснил образ Брата Джонатана[17 - Mouraux C., Mouraux J.-P. Who Was «Uncle Sam»: Illustrated Story of the Life of Our National Symbol. Sonoma, CA, 2006.]. Популярная легенда гласит, что имя «Дядя Сэм» было получено от Сэмюэля Уилсона (1766–1854), мясника из Трои, штат Нью-Йорк, который поставлял припасы для американских солдат во время англо-американской войны 1812–1815 гг. В то время было требование, чтобы подрядчики штамповали на поставках свое имя и указывали, откуда приходили продукты, которые они отправляли. Пакеты Уилсона были помечены «Э.A – U.S.». Когда кто-то спросил, что это означает, один сотрудник шутливо пояснил: «Э.A. – Элберт Андерсон, подрядчик и «Дядя Сэм», имея в виду Сэма Уилсона, хотя «U.S.» на самом деле означали Соединенные Штаты[18 - Эта легенда оспаривается многими исследователями. Но парадоксально то, что на родине, на месте рождения С. Уилсона ему поставлен памятник именно как прототипу Дяди Сэма.].

Также довольно популярным был образ Колумбии или леди Свободы, олицетворявший Соединенные Штаты после Войны за независимость. Она всегда изображалась во фригийском колпаке с государственной символикой США: флаг и герб, звезды и полосы, орел и т.д.[19 - См.: Алентьева Т. В. Американская политическая карикатура начала XIX века как исторический источник по изучению англо-американской войны 1812–1815 гг. // Актуальные проблемы источниковедения. Витебск, 2017. С. 191–194.]

На втором месте, по мнению Дмитриева, стоит так называемая классическая «мифическая» группа, где прообразами служат персонажи Древней Греции и Древнего Рима (Зевс, Прометей, Геракл, кентавр, троянский конь, Цезарь, Нерон и др.). Затем следует группа сиволов из средневековой жизни и литературы: (Дон Кихот, король, королева, шут, палач, рыцарь, дама и т.п.). Следующие группы автор обозначает, используя термины В. Богорада: «пиктографическая», которая включает в себя все международные условные обозначения и политическую символику; «итимеческая», состоящая из символов-жестов (кукиш, указательный палец, кулак и т.п.); «платяная» (стереотипные образы представителей разных профессий); а также «вещевая» группа, использующая образы предметов быта[20 - Дмитриев А. В. Социология юмора // URL: http://polbu.ru/dmitriev_humoursociology.].

Первоначально карикатура существовала отдельно от периодической печати как самостоятельный жанр, обычно в виде гравюры. Изобретение в конце XVIII в. литографии позволило печатать изображение непосредственно с особого литографического камня, на котором художник рисовал специальным карандашом. Полученные отпечатки отличались сравнительной дешевизной, при этом каждый отпечаток сохранял непосредственную живую манеру мастера. Такие литографии выставлялись в витринах магазинов, продавались по умеренной цене, часто служили украшением домашнего интерьера[21 - Dewey D. The Art of Ill Will. The Story of American Political Cartons. N.Y., 2007. P. 5.].

В XIX веке широко распространенной, была техника ксилографии (гравюра на дереве), – как отмечает А. Г. Голиков. Усовершенствование способа торцовой ксилографии, открытого еще в 1775 г., позволило использовать для изготовления печатной формы дерево не продольного, а поперечного распила, имевшее более плотную, однородную структуру. Рисунок художника гравер острым резцом переносил на деревянную форму, с которой делался отпечаток. Тонкий и гибкий штрих не уступал рисунку пером, а различная густота штрихов позволяла передать светотеневые переходы, наметить тоновые градации. Техника ксилографии давала возможность помещать карикатуру и текст на одной странице журнала. Кроме того, она существенно увеличила количество отпечатков и удешевила стоимость отдельного номера. Все эти обстоятельства благоприятствовали становлению новоготипапериодическихизданий–еженедельногосатирическогожурналас карикатурами[22 - Голиков А. Г. Ук. соч. C. 51–71.].

В США такие издания начинают появляться, как комические альманахи в 1840-е годы, а завоевывают широкую популярность уже, как иллюстрированные еженедельники, в следующее десятилетие. В ежедневной прессе карикатуры в США стали публиковаться с 1867 г., когда Джеймс Гордон Беннет, младший, стал их печатать в газете «New York Evening Telegraph».

Американские карикатуры являются важным источником для изучения состояния пропаганды в XIX столетии. Их ценность для историка заключается в том, что они отражали умонастроения людей того времени. Большое влияние на становление национальной карикатуры США оказали выдающиеся английские карикатуристы конца XVIII – начала XIX века Дж. Гилрей, Т. Роулендсон, Дж. Крукшенк[23 - Успенский В. Анатомия смеха. Английская карикатура XVIII – первой трети XIX века. М., 2016. С. 190.]. Американская политическая карикатура во многом носит подражательный характер, иногда просто копируя понравившиеся английские сюжеты, применяя их к американской реальности.

Американский философ, писатель и поэт XIX века Ральф Уолдо Эмерсон, отмечая огромное значение карикатур, признавал, что «…карикатуры часто наиболее правдивая история своего времени»[24 - Dewey D. Op. cit. P. 6.]. Именно поэтому они являются ценнейшим историческим источником.

Для исследователя американской политической карикатуры существуют огромные возможности изучения иллюстрированных изданий: комических и юмористических журналов, еженедельников, особенно таких как «Harper’s Weekly», «Frank Leslie’s Illustrated», «Puck» и др. Самая большая коллекция политических карикатур оцифрована и выложена на сайте Библиотеки Конгресса США. Благодаря усилиям сотрудников библиотеки и заинтересованным исследователям, большинство карикатур атрибутировано и снабжено ценными комментариями, что является неоценимым подспорьем в работе исследователя.

Изучение политической карикатуры в США также имеет определенные достижения. Одной из первых работ, специально посвященных истории американского графического юмора, стала книга У. Мюррела[25 - Murrell W. A History of American Graphic Humor. Vol. I (1747–1865). N.Y., 1933.]. Автор не выделяет особо политическую карикатуру, его больше интересуют бытовые сцены, развитие культуры повседневности в искусстве графики, особенно с позиций юмористического освещения.

Исследование двух авторов Стивена Хесса и Мильтона Каплана «Неджентльменское искусство» представляла собой общий очерк развития американской карикатуры[26 - Hess S., Kaplan M. The Ungentlemanly Art: A History of American Political Cartoons. N.Y., 1975.]. Затем Стивен Хесс, в соавторстве с Сэнди Нортропом, переиздал свою первую работу в переработанном виде[27 - Hess S., Northrop S. American Political Cartoons: The Evolution of a National Identity, 1754– 2010. N.Y., 2011. Первое издание их совместного труда вышло в 1996 г. Hess S., Northrop S. Drawn & Quartered: The History of American Political Cartoons. N.Y., 1996.]. Она представляет собой опять общий очерк развития американской карикатуры от рисунка Бенджамина Франклина в 1754 г. до яростных атак современных карикатуристов на Джорджа У. Буша и Барака Обаму. Авторы использовали главным образом редакционные карикатуры, которые были частью американской журналистики и политики. Стивен Хесс и Сэнди Нортроп отмечают, что не все карикатуристы были политически корректны. Многие из них увековечили унизительные этнические стереотипы, оклеветали честных политиков и чрезмерно упростили сложные проблемы.

Стивен Хесс является один из ведущих авторитетов в области средств массовой информации и государственного управления в Соединенных Штатах, Он служил в аппарате Белого дома во время президентства Эйзенхауэра и Никсона и в качестве советника президентов Форда и Картера. Долгое время работал в Университете Джорджа Вашингтона и Университете Брукингса.

Книга известного журналиста и редактора «The New York Times Magazine» и «The Nation» Виктора Наваского[28 - Navasky V. S. The Art of Controversy: Political Cartoons and Their Enduring. N.Y., 2013.] представляет общий очерк карикатуры европейской даже больше, чем американской, уделяя больше внимания XX – началу XXI столетий.

Также стоит отметить работу известного журналиста Эдварда Лордана[29 - Lordan E. J. Politics, Ink: How Cartoonists Skewer America’s Politicians, from King George III to George Dubya. N.Y., 2005.], дающего обобщающий очерк развития уже только американской карикатуры, начиная с XVIII века.

Книга Дональда Дьюи «Искусство злой воли»[30 - Dewey D. The Art of Ill Will. The Story of American Political Cartons. N.Y., 2007.], несомненно, заслуживает внимания. Она также является общим очерком американской политической карикатуры XIX – начала XXI вв. Имеет интересное введение, в кратких чертах освещающее развитие американской карикатуры с XVIII в. Затем автор переходит к проблемному изложению материала, анализируя наиболее интересные и знаменательные карикатуры. Таким образом, он выделяет разделы: «Президенты» «Войны и международные отношения», «Этнические, расовые и религиозные проблемы», «Локальная и внутренняя политика», «Бизнес и труд».

Более основательно американская политическая карикатура подвергается анализу специалистов в связи с Гражданской войной и последующим периодом. И это не случайно, именно тогда она становится более профессиональной.

Здесь следует выделить ряд изданий. Это работа Дж. Левина и П. Хаффа, посвященная политической карикатуре во время Гражданской войны[31 - Lewin J. G., Huff P. J. Lines of Contention: Political Cartoons of the Civil War. N.Y., 2007.]. Авторы собрали лучшие из карикатур, чтобы осветить социальный, политический и культурный климат Америки изучаемой эпохи. В работе использованы как карикатуры Севера, так и Юга, чтобы дать представление о мнениях, настроениях и действиях людей. Таким образом «Линии соперничества» представляют собой ценную историю Гражданской войны и ее участников.

Довольно интересна книга известного историка Марка Саммерса, посвященная исследованию параноидальных страхов периода Реконструкции[32 - Summers M. W. A Dangerous Stir: Fear, Paranoia, and the Making of Reconstruction. Chapel Hill, 2014.]. В ней автор использует множество карикатур, особенно Томаса Наста.

Особой популярностью американских исследователей карикатуры пользовался Авраам Линкольн. В 1936 г. Руфус Рокуэлл Уилсон собрал в своей книге 165 карикатур на этого политика. Правда, он не ставил своей задачей их анализ, а давал иногда краткое описание. Зато в работе Гарольда Хользера «Линкольн увиденный и услышанный»[33 - Holzer H. Lincoln Seen and Heard. Lawrence, 2000.] исследовано развитие имиджа и репутации Линкольна. Автор изучил широкий спектр визуальных и документальных источников, что позволяет нам увидеть политика из Иллинойса, каким его наблюдали современники. Хользер рассматривает широкий спектр изображений: гравюр, портретов, политических карикатур, чтобы показать, что и как они «говорят» о Линкольне. Он анализирует, каким образом Линкольн был изображен в качестве великого освободителя и главнокомандующего, как на него нападали в карикатурах с обеих сторон линии Мейсона-Диксона, как он был увековечен после его убийства. Хользер расширил рамки своего исследования с помощью соавторов Г. Боритта и М. Нили, создав более обстоятельную историю Линкольна, отраженную в фотографиях, рисунках, карикатурах и т.д.[34 - Holzer H., Boritt G. S., Neely M. E. The Lincoln Image: Abraham Lincoln and the Popular Print. Chicago, 2005.]

Заслуживают особого внимания работы, посвященные выдающемуся мастеру карикатуры Томасу Насту. Книга Джона Чалмерса Винсона[35 - Vinson J.C. Thomas Nast, Political Cartoonist. Athens, 2014.] является популярной биографией известного карикатуриста. В своей работе он использовал 150 карикатур художника. Винсон сумел воссоздать не только биографию, но и показать огромный вклад Наста в развитие политической карикатуры. Автор останавливается на самой заметной кампании Наста против Таммани-Холла в Нью-Йорке и его босса Уильяма Марси Твида. Босс Твид и его «кольцо» так боялись карикатур Наста, что даже предложили ему взятку в 500 тысяч долларов. Шесть президентов Соединенных Штатов получили и с благодарностью приняли поддержку Наста во время их предвыборных кампаний и последующей деятельности. Во время Гражданской войны Линкольн называл Наста своим «лучшим сержантом-вербовщиком», а после войны Грант, тогда еще генерал, писал, что Наст сделал «больше, чем любой другой человек, чтобы сохранить Союз и положить конец войне». После своего избрания в 1868 г. Грант приписал свою победу «мечу Шеридана и карандашу Томаса Наста»[36 - Paine A. B. Thomas Nast: His Period and His Pictures. N.Y., 1904. Р. 129.]. Именно Наст создал и популяризировал современные образы Санта-Клауса и дяди Сэма, такие символы, как демократический осел, республиканский слон и тигр Таммани.

Биографию Томаса Наста написала также Фиона Халоран[37 - Halloran F. D. Thomas Nast: The Father of Modern Political Cartoons. Chapel Hill, 2013.]. В этой основательной и живо написанной книге автор фокусирует внимание не только на политических карикатурах Наста для Харпера, но и на его месте в сложностях политики «Позолоченного века», подчеркивает многие противоречия в его собственной жизни: он был иммигрантом, который атаковал иммигрантские общины; сторонник гражданских прав, который изображал черных мужчин как глупых детей, нуждающихся в руководстве; враг коррупции и лицемерия, который боготворил Улисса С. Гранта. У него были могущественные друзья, в том числе Марк Твен, и могущественные враги, в том числе Уильям М. «босс» Твид.

Еще одна работа Джона Адлера и Дрэпера Хилла специально посвящена борьбе Наста против Уильяма Твида[38 - Adler J., Hill D. Doomed by Cartoon: How Cartoonist Thomas Nast and the «New York Times» Brought Down Boss Tweed and His Ring of Thieves. N.Y., 2008.]. Джон Адлер 12 лет жизни посвятил изучению 2200 с лишним карикатур, которые Томас Наст нарисовал за 25 лет (1862–1886) для «Harper’s Weekly», ведущей американской еженедельной иллюстрированной газеты 19-го века. Эта книга содержит более 160 карикатур. Джон Адлер является создателем двух цифровых баз данных: «Harper’s Weekly: 1857–1912» и «Lincoln and the Civil War.com» на сайте Библиотеки Конгресса. За их создание он был награжден в 2003 г. премией Линкольна. Он также инициировал и редактировал 30 исторических и литературных веб-сайтов, доступных в настоящее время по адресу: «HarpWeek.com». Некоторые из них посвящены Томасу Насту, в том числе «Карикатурист Томас Наст против кандидата Хораса Грили: выборы 1872 года»; «Наст на Бродвее»: «Великая карикатура 1867–1868 годов»; «Наст и Шекспир»; «Наст и литература».

В 2018 г. была переиздана литературная биография Наста, написанная американским писателем Альбертом Биглоу Пэйном[39 - Paine A. B. Thomas Nast: His Period and His Pictures. N.Y., 2018.]. Впервые книга была издана в 1904 г.

Подводя итоги краткому экскурсу достижений американской историографии в области изучения истории карикатуры, можно сказать, что в этом направлении у американских историков и публицистов есть немалые достижения. Но все же до сих пор нет обстоятельной истории политической карикатуры на протяжении всего XIX столетия.

В российской исторической науке эта тема пока что является не достаточно изученной. Кроме отмеченных выше исследований, написано всего несколько статей, посвященных именно американской карикатуре, что представляется пока недостаточным.

На, наш взгляд, американская политическая карикатура XIX века дает отличную возможность посмотреть на историю США через призму юмора, лучше представить, как современники относились к своим президентам, выдающимся политикам, к их достижениям, просчетам, ошибкам, манере поведения и разговора, помеченным острым взглядом художника-карикатуриста. Конечно, нельзя считать карикатуристов объективными и беспристрастными судьями событий, скорее наоборот, все они имели определенные политические взгляды, которые не могли не отражаться на их творчестве, их оценки могли быть ошибочными, могли являться злостной сатирой, а не легким юмором. И, тем не менее, американская политическая карикатура помогает глубже понять тот накал страстей, которые вызывала и вызывает партийно-политическая борьба в США, и тогда, и сейчас. А главное, карикатура дает возможность посмеяться вместе с их авторами над ошибками прошлого, чтобы не повторять их в будущем.

Американская политическая карикатура является интереснейшим объектом изучения и, просто, знакомства. И, как надеется автор, она заинтересует широкий круг читателей.

«Джефферсоновская демократия» (1800–1809)

Очередные президентские выборы, состоявшиеся в ноябре 1800 г., навсегда остались в американской истории. Современники называли их «революцией 1800 г.» и сравнивали по значению с Войной за независимость. Эти выборы действительно были в своем роде уникальны: впервые в недолгой истории США власть перешла от одной партии к другой – и притом мирным путем. Американская конституция доказала, что может обеспечить выход из острых ситуаций за счет демократических механизмов.

От республиканцев кандидатом стал Томас Джефферсон (1743–1826). В качестве кандидата на пост вице-президента республиканцы выдвинули Аарона Бэрра (1756–1836), авантюриста с грандиозными замыслами, беспокойным наполеоновским честолюбием и полным отсутствием каких-либо принципов. Четыре года спустя он приобретет довольно мрачную славу, убив на дуэли лидера федералистов Александра Гамильтона, а еще позднее попытается выкроить себе империю на западе США. Федералисты также выдвинули две кандидатуры: действующего президента Джона Адамса (1735–1826) для вторичного переизбрания и Чарльза Котсуорта Пинкни (1746–1825) на пост вице-президента. Предвыборная кампания была ожесточенной, и партии не скупились на крепкие эпитеты в отношении друг друга. Республиканские газеты расписывали «ужасающее» положение сельского хозяйства, стонущего под гнетом налогов, и мануфактур, якобы попавших под пяту британских промышленников благодаря федералистской политике. Большое внимание уделялось пропаганде личных достоинств «друга народа» Джефферсона. Федералисты не оставались в долгу, изображая республиканского кандидата якобинцем и безбожником. Острая политическая борьба стимулировала развитие политической карикатуры, которая в Америке еще делала первые шаги. Она была во многом подражательной, так как в качестве примера бралась британская карикатура, острая и безжалостная, зачастую грубая и даже непристойная. Карикатуры представляли собой чаще всего гравюры, вырезанные на деревянных досках, с которых потом делались оттиски. Эти отдельные листы продавались в книжных лавках. Довольно редко такие гравюры появлялись в газетах. Да и сами газеты того времени не имели больших тиражей, были дорогостоящими и в основном распространялись по подписке. Для граверов создание карикатур было скорее побочным промыслом. Главным средством заработка были книжные иллюстрации, рисунки на бытовую тему. Довольно распространенным оставалось искусство силуэтов[40 - Данное искусство получило название от французского министра финансов Этьена Силуэта, известного своей скупостью. В Америке, как и в Европе, наибольшее распространение имело с XVIII века.], которые помогали заменить дорогостоящие портреты, нарисованные художниками. Карикатуры чаще всего не имели подписи своих создателей, поэтому авторство удается установить в очень редких случаях. Отсутствие подписи могло объясняться еще и осторожностью, поскольку многие карикатуры действительно были слишком злободневными и даже оскорбительными. Иногда имя художника могло скрываться за псевдонимом.

Федералистов на президентских выборах подвел раскол, существовавший в их партии. Гамильтон, которому переизбрание Адамса не сулило ничего хорошего, приложил все усилия, чтобы продвинуть Пинкни, своего собственного ставленника. Он даже опубликовал памфлет, в котором вся деятельность Адамса, начиная с 1776 г., подвергалась яростной и не всегда справедливой критике.

В этих условиях выборы 1800 г. принесли победу республиканцам. Однако это была весьма странная победа. Джефферсон и Бэрр получили по 73 голоса выборщиков. В первый раз в истории страны выбрать президента должна была Палата представителей. Но и она зашла в тупик. Приближалось 4 марта, день инаугурации, а в стране не было ни президента, ни вице-президента. Только 17 февраля 1801 г., во время 36?го голосования, Палата представителей, наконец, избрала Джефферсона третьим президентом Соединенных Штатов[41 - Именно поэтому противники прозвали Джефферсона «Президент без голосов».]. Бэрр стал вице-президентом. Госсекретарем был назначен Джеймс Мэдисон (1751–1836), министром финансов – швейцарец Альберт Галлатин (1761–1849), любимец фермеров, вождь пенсильванских демократических обществ, известный своими нападками на Гамильтона и «гамильтоновскую систему». Джефферсон, Мэдисон и Галлатин сосредоточили в своих руках все нити управления государством в этот новый период джефферсоновской демократии.

Эти события получили у ряда историков громкое наименование «Революция 1800 г.», так как впервые в истории страны власть перешла от одной партии (федералистов) к другой (джефферсоновским республиканцам) на конституционной основе. Тем не менее, новый президент встретил серьезную оппозицию в лице своих политических противников – федералистов, и таким образом не избежал нападок со стороны карикатуристов.

Карикатуристы напомнили в очень резкой форме в период избирательной кампании, что в свое время Джефферсон выступал против администраций Вашингтона и Адамса, написав известные Кентуккийские резолюции 1798 г., одобрявшие нуллификацию, т.е. отмену федеральных законов отдельными штатами. На карикатуре неизвестного автора Джефферсон вместе с дьяволом пытается опрокинуть колонну с надписью: «федеральное правительство».

При этом Джефферсон перепоясан трехцветным французским шарфом, а у его ног бутылка французского вина. Американский орел пытается помешать этому бесчинству, из его клюва вырываются молнии, готовые поразить разрушителей.

Джефферсоновцы были поклонниками Франции, не случайно их противники именовали их якобинцами. Сам Томас Джефферсон был американским послом во Франции с 1784 до сентября 1789 г. Здесь он продолжил свою дружбу с Лафайетом, и по некоторым данным консультировал его в связи с разработкой французской Декларации прав человека и гражданина[42 - Meacham J. Thomas Jefferson: The Art of Power. N.Y., 2012. P. 222–223.].

Не случайно, одна из карикатур «Провиденциальное открытие»[43 - The Providential Detection // URL: https://www.awesomestories.com/asset/view/The-Providential-Detection-Cartoon.], авторство которой не установлено, критиковала именно профранцузские симпатии Джефферсона. На данной карикатуре он стоит коленопреклоненным перед подобием «алтаря галльского деспотизма», на котором сжигаются федералистские документы. Из его правой руки выпадают написанные им письма, компрометирующие Адамса и Вашингтона. Левой рукой президент пытается удержать Конституцию, которую тоже готов бросить в огонь. Но этот документу него вырывает американский орел под строгим взглядом Верховного существа[44 - Dewey D. The Art of ILL Will. The story of American Political Cartoons. N.Y., 2007. P. 12.]. Из-за «алтаря» выглядывает дьявол в образе змеи, пересчитывающий мешки с иностранным золотом.

Одним из ярких карикатуристов периода «Джефферсоновской демократии» становится Джеймс Эйкин (1773–1846) родом из Южной Каролины. В 1797 г. он переехал на Север и обосновался в Филадельфии, где занялся созданием графических рисунков на темы Войны за независимость, а также работал в качестве иллюстратора книг. Угроза желтой лихорадки заставляет его покинуть Филадельфию. В начале 1800-х г. он работал в качестве гравера и карикатуриста в Ньюберипорте (Массачусетс) у Эдмунда Марча Бланта, издателя «American Coast Pilot». В конце октября 1804 г. двое мужчин публично поссорились, и в ходе ссоры Блант бросил в Эйкина железную кастрюлю, попав в несчастного прохожего.

Эйкин, нисколько не пострадавший, отплатил Бланту сатирическим дагерротипом под названием «Разъяренное уныние», где изобразил в смешном виде Бланта, метающего кастрюлю, и стихотворением, которое назвал «Песней кастрюли».

Карикатура позже появилась в «Newburyport Herald» в 1805 г.[45 - Quimby M. The Political Art of James Akin // Winterthur Portfolio. Vol. 7. 1972. P. 62–64.] Разумеется, карикатуры Эйкина носили отпечаток влияния английских мастеров, особенно Джеймса Гилрея.

Во время пребывания в Ньюберипорте, Эйкин выгравировал карикатурный портрет самого эксцентричного горожанина, самозваного Лорда Тимоти Декстера. Этот необыкновенный человек, будучи богатым купцом и судовладельцем отличался нетрадиционными привычками. Его особняк был окружен высокими колоннами, на каждой из которых была грубо вырезана и ярко расписана деревянная статуя. Среди фигур были Вашингтон, Джефферсон, Венера, Поль Джонс, Вакх и Юлий Цезарь. Декстер сам написал и опубликовал очень любопытную книжечку под названием «Огурчик для знающих», где все знаки препинания были помещены на последней странице, а автор сардонически посоветовал своим читателям поместить их туда, куда они захотят! Карикатура Эйкина изображала постаревшего Декстера, гуляющего со своей собакой. Она была опубликована в 1805 г.

В 1808 г. Эйкин возвращается в Филадельфию, где прожил до конца своих дней. Его вклад в развитие американской графики и карикатуристики был весьма значительным.

Основанием для нападок на третьего президента стала его личная жизнь. Оставшись вдовцом, во Франции Джефферсон вступил в связь со своей 16-летней рабыней Салли Хеммингс. Вероятно, это было не просто физическое влечение, а действительно любовное чувство, поскольку их отношения продолжались еще долгие годы и по возвращении в Америку. У Салли было шестеро детей, в настоящее время историками признается, что их отцом был Джефферсон.

Но именно эта связь служила почвой для злых карикатур. На карикатуре Дж. Эйкина «Философский петух»[46 - Philosophy Cock // URL: https://www.americanantiquarian.org/Exhibitions/View/8/fig8_16. htm.] Джефферсон изображен в виде петуха с человеческой головой с портретным сходством, а Салли в виде курочки (также с человеческой головой), любовно взирающей на петуха.

Довольно остроумно Эйкин высмеивал внешнюю политику Джефферсона, пытавшегося извлечь выгоду из военного конфликта Англии и Франции периода наполеоновских войн. На карикатуре 1809 г. он изобразил Наполеона, держащего рога коровы, в то время как Джон Буль тянет ее за хвост, а Джефферсон, пользуясь предоставленной возможностью, своими стараниями стремится наполнить молоком из вымени американские ведра. В 1803–1804 гг. появляется его довольно известная карикатура «Дикая собака заболела от укуса шершня»[47 - The prairie dog sickened at the sting of the hornet or a diplomatic puppet exhibiting his deceptions // URL: https://www.loc.gov/resource/cph.3g12953.].

На этой карикатуре Джефферсон был представлен в виде дикой собаки с человеческой головой, отхаркивающей золотые монеты. Его кусает сзади шершень в наполеоновской треуголке. Здесь был намек на переговоры с Францией о покупке Луизианы. Кроме этой территории Джефферсон хотел приобрести еще и западную Флориду и запрашивал у Конгресса 2 млн долларов на эту цель.

Прямо перед собакой изображен пляшущий французский дипломат, держащий в обеих руках карты с Восточной и Западной Флоридами. Из кармана дипломата выглядывает бумага с инструкциями Талейрана.

Способным карикатуристом несомненно был Питер Пенсил[48 - Биографические сведения об этом карикатуристе, скрывавшемся под псевдонимом, отсутствуют. Фамилия переводится как «Карандаш», что является явным псевдонимом.], создавший ряд карикатур на президента Джефферсона. Первой из них по времени является «Эксперимент короля Квиллера по национальной обороне» (1808). Данная карикатура являлась ответом на акт об эмбарго, принятый по инициативе Джефферсона, чтобы пресечь нарушения американской торговли со стороны Англии и Франции, втянутых в длительные наполеоновские войны. Согласно закону экспорт американских товаров должен был прекратиться, но одновременно прекращался и всякий импорт. Любые внешнеторговые отношения – не только с Англией и Францией, но и со всеми прочими странами – запрещались. Морская торговля попадала под непосредственное управление президента. Иностранные корабли должны были покинуть американские порты[49 - Documents of American History / ed. by H. Commager. N.Y., 1946. P. 202–204; The American Economy: Essays and primary source documents / ed. by C.C. Northrup. N.Y., 2011. Р. 97.]. Этот акт являлся американским ответом не только на нарушения американской торговли данными странами и захват ими кораблей США, но также оскорбительной для суверенитета молодой республики была насильственная вербовка ее граждан-моряков в английский флот.

Карикатура изображала Джефферсона в наполеоновской треуголке, стоящего на карте США, окруженной крепостными стенами. На президента с небес веет ветер войны. В одной руке он держит текст закона об эмбарго, а в другой – обнаженную саблю. На переднем плане автор поместил двух американских редакторов газет, симпатизирующих Джефферсону, в военных мундирах. Один из них Уильям Дуэйн, редактор газеты «Aurora». На заднем плане помещены американские корабли.

Другая карикатура этого же автора «Невмешательство или достойная отставка» (1809)[50 - Non Intercourse, or Dignified Retirement // URL: https://www.newegg.com/p/2NM-0084-2JM01.] была откликом на частичную отмену президентом закона об эмбарго, она допускала торговые отношения с Францией и Англией.

Президент изображен в позе подвергшегося нападению разбойников с поднятыми руками. На него нападают легко узнаваемые персонажи: английский монарх Георг III с дубинкой в руках и Наполеон Бонапарт, с саблей наголо. Последний вытрясает из кармана Джефферсона золотые монеты. Джефферсон говорит: «Круто? Да! Чтобы быть уверенным! Я всегда сохраняю хладнокровие, когда впадаю в ярость; но я должен сказать: “Господь! Помилуй нас! Какая чудовищность! Стягивать мое пальто на большой дороге всеми нациями! Господи, какое неудобное положение”».

Отрицательное отношение к политике эмбарго было выражено и в других карикатурах. «Ограбме[51 - Анаграмма слова эмбарго.], или американская кусающаяся Черепаха» (1807)[52 - Ograbme, or the American Snapping Turtle // URL: https://fineartamerica.com/featured/ embargo-cartoon-1811-granger.html.] была создана художником Александром Андерсоном (1775–1870).

Огромная черепаха–эмбарго блокирует многие корабли своей гигантской массой… Она хватает за штаны торговца с бочонком, предназначенным для запрещенной торговли с британцами, который восклицает в сердцах: «О! Эта проклятая черепаха». Держащий черепаху джефферсоновец предупреждает: «Сделаешь это, и узнаешь, как она может кусаться». Смысл карикатуры в том, что черепаха – это намек на ненавистный закон Джефферсона об эмбарго. Название черепахи «Ograbme» – это слово «эмбарго», написанное задом наперед.

В 1808 г. в Бостоне появилась сатира «Эмбарго, или Современные очерки», подписанная «тринадцатилетний юноша». Автором поэмы был молодой поэт У. К. Брайант. В ней высмеивалось по существу ошибочное решение президента о прекращении всех внешнеторговых связей из-за военных действий в Европе. В злых куплетах, требовавших отставки Т. Джефферсона, повторялось известное обвинение о любовной связи президента с его рабыней-негритянкой Салли Хеммингс. Юноша-поэт с пафосом писал: «О, ты, позор для патриотов всей страны!/ Погибель Родины, исчадье сатаны!/ Будь проклят! Президента пост оставь, / Покайся в тайных мерзостях, крест на грехах поставь…»[53 - Алентьева Т. В. «Река времени» Уильяма Каллена Брайанта: журналистика, политика, поэзия // Американский ежегодник, 2007. М., 2009. С. 109.] Именно в конце своих президентских полномочий Джефферсон подписал закон об отмене эмбарго. Новую карикатуру по этому поводу создал Джон Уэсли Джарвис (1780–1840), известный портретист, которому принадлежит честь создания первой карикатуры для газеты.

Карикатура изображала все ту же андерсоновскую черепаху, ставшую символом политики эмбарго. Черепаха плывет на спине, а своими лапами и хвостом сжимает расположившегося у нее на брюхе нового президента Джеймса Мэдисона. Тот в отчаянии ножом отрезает ей голову и одну из конечностей. Таким образом с политикой эмбарго временно покончено.

Федеральный сатирик в газете «New York Post» поместил под гравюрой следующие стихи в адрес нового президента, продолжателя политики Джефферсона.

«Вниз в могилу, чтобы искупить грех
Джемми должен пойти с черепахой,
Унесите его, и мы увидим.
Торговля восстановлена, а моряки свободны!»[54 - Dewey D. Op. cit. Р. 76.]

Видным карикатуристом данного периода становится Элкана Тисдейл (1771–1835) из Коннектикута. Ему было всего 23 года, когда она создал свои первые книжные иллюстрации и юмористические рисунки. В 1798 г. он основал граверную компанию в Хартфорде, штат Коннектикут, где занимался созданием портретов-миниатюр. Однако политика республиканских администраций Джефферсона и Мэдисона также заставила его обратиться к карикатуре. Вместе с другим автором, Уильямом Лени, он обращается к критике джефферсоновской политики эмбарго. Позже Тисдейл стал активным партнером в издательской компании Хартфорда, Но от приверженности к карикатуре не отказался.

Он явился создателем знаменитого «Джерримандера»[55 - Gerrymander // URL: https://www.howderfamily.com/blog/gerrymandering.], который впервые появился в «Boston Gazette» 26 марта 1812 г. Суть проблемы была в том, что в преддверии президентских выборов 1812 г. губернатор Массачусетса Джерри Элбридж прибег к оригинальному приему, перекроив избирательные округа так, чтобы в каждом округе был гарантирован успех.

В общем-то, это было политическое жульничество, так как перекройка избирательных округов была на руку правящей партии и во многом помогла ей одержать победу в 1812 г.[56 - Billias G. Elbridge Gerry, Founding Father and Republican Statesman. N.Y., 1976. P. 317.]

Карикатурист Э. Тисдейл изобразил карту новых округов графства Эссекс (Массачусетс), которую охватывала гротескная саламандра с отвратительной головой, из пасти которой высовывался раздвоенный язык. Эту мифическое изображение он назвал «джерри-мандер», обыграв фамилию губернатора и название саламандры[57 - Boston Gazette. 26 March. 1812; Parton J. Caricature and other Comic Art. N.Y., 1877. P. 316.]. Это название закрепилось за самим приемом перекройки избирательных округов.

Ловкость массачусетского губернатора позволила ему занять пост вице-президента при вновь переизбранном президенте Джеймсе Мэдисоне. Именно Мэдисону выпала необходимость объявить Великобритании войну, вошедшую в историю как англо-американская война 1812–1815 гг.

Англо-американская война 1812–1815 гг

Пресса начала XIX столетия имела мало возможностей для публикации рисунков, главным образом это были гравюры. Чаще всего всякого рода иллюстрации, в том числе карикатуры печатались в виде гравюр и литографий и продавались наряду с газетами. Карикатуры ярко иллюстрируют состояние пропаганды в период англо-американской войны 1812–1815 гг. Они становятся частью политической жизни и способствуют пробуждению патриотических чувств, росту антибританских настроений[58 - Алентьева Т. В. Англо-американская война 1812 года глазами карикатуристов // Медийные стратегии современного мира. Краснодар, 2016. С. 18–26; Она же. Англо-американская война 1812–1815 гг. в отражении американской карикатуры // Мир культуры: культуроведение, культурография, культурология. Сборник научных трудов. Вып. 5. Курск 2016. С. 41–43; Она же. Американская политическая карикатура начала XIX века как исторический источник по изучению англо-американской войны 1812–1815 гг. // Актуальные проблемы источниковедения. Витебск, 2017. С. 191–194.]. Довольно известными в это время являются карикатуристы Питер Пенсил; Александр Андерсон, Джеймс Эйкин и Эймос Дулитл.

Особенно ценно творчество карикатуриста Уильяма Чарльза (1776– 1820), зарекомендовавшего себя сложившимся мастером политической сатиры, откликавшейся на все животрепещущие события войны с Великобританией. Сам художник был шотландцем. Он родился в Эдинбурге и до своей эмиграции в США в 1806 г. успел завоевать известность в английском обществе, работая сначала в Эдинбурге, а затем в Лондоне. В Лондоне он работал на издателя Томаса Тегга, специализировавшегося на продаже дешевых изданий и литографий, а также на С. Фореса, печатавшего подборки карикатур по рассылке. Свои карикатуры в Лондоне Чарльз как правило публиковал анонимными или под псевдонимом «Анселл» или «Аргус»[59 - Lanmon L. W. American Caricature in the English Tradition: The Personal and Political Satires of William Charles // Portfolio. Vol. 11. 1976. P. 1–51.]. Но это не помогло ему остаться незамеченным властями. Его сатирические карикатуры, где высмеивалось английское правительство и церковь, навлекли на него гнев властей, в том числе церковников. Особенный гнев священнослужителей вызвала его карикатура, где он изобразил священника, сидящего в кресле, с молодой женщиной с обнаженной грудью у него на коленях, и еще одну женщину, приносящую прохладительные напитки. Священнослужитель при этом говорит: «Господи, какие блага ты даешь нам, людям!»[60 - Murrell W. A History of American Graphic Humor: in 2 vols. Vol. I. N.Y., 1933. P. 80–81.].

Уильям Чарльз был вынужден эмигрировать в США из-за политических преследований. Поселившись сначала в Нью-Йорке в 1807 г., он открыл книжный магазин и небольшую печатню, занимаясь книжными иллюстрациями, печатанием гравюр[61 - См. Weiss H. B. William Charles, early caricaturist, engraver and publisher of children’s books: with a list of works by him in the New York Public Library and certain other collections. N.Y., 1932.]. Уильям Чарльз был способным гравером и вскоре нашел много работы, его гравюры продавались по цене от 12 до 25 центов. В 1808 г. он переехал из Нью-Йорка в Филадельфию, где работал до самой смерти. Он сделал много гравюр для филадельфийского издателя Мэтью Кэри. Настоящая известность пришла к нему в связи с начавшейся в 1812 г. войной с Великобританией. Война застала Чарльза в период его профессионального расцвета; его многочисленные политические карикатуры, опубликованные в Филадельфии в 1812–1815 гг. являются его самыми известными работами. В это время Чарльз налаживает партнерские отношения с Сэмюэлем Кеннеди, резчиком, позолотчиком и зеркальщиком. Эти два человека сотрудничали в печатании карикатур в виде литографий. Вначале ими была выпущена реклама, что они будут публиковать ежемесячный фолиант, содержащий четыре карикатуры по 1 долл. 50 центов для подписчиков и по 2 долл. для единичной продажи. Но это предложение не получило достаточной поддержки, и от плана отказались. Но не может быть никаких сомнений в том, что военные карикатуры Чарльза были популярны, и продавались достаточно хорошо, как отдельные листы, примерно по 50 центов за штуку. Многие были грубо, хотя и весело окрашены, и широкая публика, возбужденная до предела войной, толпилась, чтобы увидеть их, где бы они ни были выставлены, чаще всего в книжных магазинах и парикмахерских салонах[62 - Murrell W. A History of American Graphic Humor. Vol. 1. N.Y., 1933. P. 84; Hess S., Kaplan M. The Ungentlemanly Art: A History of American Political Cartoons. N.Y: Macmillan, 1968.]. Его карикатуры на злобу дня были остроумны, выполнены на высоком техническим уровне, отражали настроения самых широких масс. Они принесли ему славу первого политического карикатуриста Америки[63 - В коллекции Уильяма Осгуда Фильда (1870–1949) в библиотеке Гарвардского университета хранятся 44 карикатуры художника Уильяма Чарльза. – URL: http://oasis.lib.harvard. edu/oasis/deliver/~hou01663.].

На его творчество самым существенным образом повлияли английские карикатуристы: У. Хогарт, Дж. Гилрей, Т. Роулендсон, А. Крукшенк с их грубоватым юмором. По мнению исследовательницы Лорейн Ланмон: «Чарльз должен рассматриваться как ключевая фигура в передаче техники и языка английских карикатуристов в американскую культуру юмористического рисунка». Историки Стефен Хесс и Мильтон Каплан рассматривают Чарльза как «первого видного карикатуриста, начавшего работать на американской почве»[64 - Lanmon L. W. Op. cit. P. 2–5.].

Для США жанр карикатуры был сравнительно новым[65 - Первой известной американской карикатурой считается рисунок Б. Франклина «Объединиться или умереть» (1754).]. Можно сказать, что Уильям Чарльз заложил основы американской политической карикатуры. Всего его карикатуры американского периода имели личную подпись, поэтому они легко атрибутируются. В настоящее время часть из них размещена в свободном доступе на сайте Библиотеки Конгресса[66 - URL: http://www.loc.gov/pictures/related/?fi=format&q=Political%20cartoons-1810-1820.]. Техника создания карикатур в этот период была еще примитивной, а тиражи не очень большими[67 - Maurice А. В., Cooper F. Т. The History of the Nineteenth Century in Caricature. N.Y., 1904. P. 159.].

Будучи шотландцем, войну с Англией 1812–1815 гг. Чарльз воспринял с антибританских позиций, разделяя патриотические чувства своей новой родины. В карикатурах он сумел отразить причины конфликта и разные формы его проявления. В них в смешном виде изображался Джон Буль, персонифицированный образ Англии, созданный английскими карикатуристами и легко узнаваемый. Для визуализации образа США использовался образ девушки-Колумбии, олицетворявшей не только новую страну, но и являвшейся воплощением свободы. Кроме этого также популярен был образ брата Джонатана, персонификация новоанглийского фермера. Художественный язык карикатур был образным, доходчивым, смешным и понятным для широких слоев населения. Но они, как правило, имели подписи и тексты разговоров персонажей, призванные пояснять для образованных читателей замысел автора.

Объявление войны Англии было встречено в американском обществе с разными чувствами, в зависимости от партийной принадлежности и региональных интересов. Состояние американского общества перед войной было неоднозначным, оно было расколото по региональному и партийному признаку. Поддерживавшие своего президента Джеймса Мэдисона, республиканцы полагали, что война будет успешной, поскольку Великобритания занята наполеоновскими войнами в Европе.

Жители западных и южных штатов с энтузиазмом отнеслись к объявлению войны и началу военных действий, особенно в Кентукки и Теннесси. Они рассчитывали в связи с войной ликвидировать индейскую угрозу и расширить территорию, пригодную для заселения фермерами на Северо-Западе за счет Канады и дальнейшей экспансии на западные земли. Для плантаторов на Юге открывалась возможность экспансии за счет испанской Флориды.

Иначе к начавшейся войне отнеслось население Северо-Востока. Здесь преобладали федералисты, придерживавшиеся проанглийской ориентации, в отличие от республиканцев, стоявших на профранцузских позициях. Кроме того, здесь возобладали экономические и торговые интересы, поскольку до войны существовали тесные связи с Великобританией, изрядно подорванные политикой эмбарго, проводившейся республиканскими администрациями. Новая Англия вступила в прямую оппозицию политике администрации Мэдисона, отказываясь выполнять распоряжения федерального правительства.