Александр Степанов.

Безумство храбрых. О молодежи 1917 – 1991 годов



скачать книгу бесплатно

В книжный ряд 2007 г. вошла оригинальная книга Р. Баландина «Тайны завещания Ленина» (2007 г.). По словам автора, он никогда не состоял в КПСС, а, следовательно, ему, убеленному сединами ученому-геологу, писателю и естествоиспытателю, чужда какая-либо апологетика ленинизма-сталинизма.

Читая «Тайны…», трудно упрекнуть автора в неискренности. Р. Баландин, размышляя о деяниях коммунистических вождей, предстает перед читателями убежденным в своей правоте, на редкость эмоциональным человеком. В своей книге он рассказывает о сложных взаимоотношениях великой коммунистической троицы – Ленина, Сталина и Троцкого.

Суть выводов бесхитростна и для людей старшего поколения отнюдь не нова. Ленин – гениальный мыслитель и путеводитель, тактик и стратег.

Сталин, самый достойный из соратников Ленина, поклялся перед гробом вождя и учителя выполнить его заветы, и, действительно, стал их честно и старательно выполнять.

Под ногами постоянно путался и всячески вредил этому краснобай, демагог и властолюбец Троцкий, начавший свою деструктивную деятельность еще задолго до смерти Ильича.

Сталин одолел Троцкого, выстроил по заветам Ленина величайшее в мире государство. Те, кто пришел на смену И.В. Сталину, сначала опорочили его имя, а затем погубили Советскую власть.

По мнению автора книги, Сталин учел, как мог, Ленинскую критику в свой адрес. Насколько прав в своем исследовании Р. Баландин, каждый прочитавший его книгу рассудит самостоятельно. Для этого надо только задуматься над нашей собственной историей.

90-летие Октября 1917 г. некоторые органы печати отметили весьма своеобразно. В «Известиях» (от 08.05.2007 г.) появилась статья под сенсационным заголовком: «Договаривались ли Генералиссимус и Гитлер о войне с союзниками?» Этот не новый сюжет в последние годы приобрел особую остроту в связи с выходом в свет книги Героя Советского Союза писателя В. Карпова «Генералиссимус», посвященной Верховному Главнокомандующему нашей армии в годы войны. Внимание общественности привлекли документы, впервые опубликованные писателем, – о якобы состоявшихся в феврале 1942 г. в Мценске (Орловская область) секретных советско-германских переговорах о перемирии. Достоверность документов вызвало сомнение. В ситуации в разное время пытались разобраться разные издания (в частности, «Комсомольская правда», «Время новостей»), были получены комментарии историков. Вывод однозначен, эти документы – хитроумная деза, запущенная либо советской, либо германской стороной. Казалось бы, на том можно было бы поставить точку. Если бы не два обстоятельства.

Первое. Книга только за два последних года вышла несколькими изданиями. Все новые и новые круги читателей знакомятся с сенсационными документами, которые не могут оставить равнодушными ни поклонников, ни противников Сталина. А официального подтверждения или опровержения эти документы не находят. Таким образом, писатель подталкивает новые поколения читателей к выводу: документы достоверны.

Второе.

Эта правда (или все-таки чудовищная ложь?) разлетелась по стране уже не многотысячными книжками, а миллионными «телевизионными тиражами»: 15 апреля 2007 г. в программе Первого канала «Времена» прошла дискуссия на тему: «О пересмотре итогов Второй мировой войны». Теперь уже с экрана один из участников встречи – народный артист России М. Розовский прочитал упомянутые документы и задал резонный вопрос: если они не опровергнуты, значит, это все-таки правда? А если это правда, то вроде бы справедлив и вопрос о пересмотре итогов войны.

Касаясь спора по этому поводу между В. Карповым и писателем Прохановым, «Известия» пишут: «Разберитесь же между собой, господа-товарищи!» А в заключение газета приводит отзывы читателей под рубрикой «Эту «липу» сочинил немец или человек, живущий в Германии».

Некоторые «ученые» мужи, потеряв всякое чувство меры, доходят и до чудовищных утверждений о 1917 годе, как переходе «от Февральской революции к Октябрьской контрреволюции». Существует ли предел безнаказанному, беспардонному вранью?

Не забыто иными ретивыми авторами и имя В.И. Ленина. В 2007 г. в издательстве «Зебра Е» вышел пасквильный труд юриста и историка Е.Данилова «Ленин. Тайны жизни и смерти». Причисляя себя вместе с издателями книги к лику «просвещенных» людей, автор самоуверенно вещает: «…Наша «лениниана» только начинается, учитывая, что долгие годы правду о вожде пролетариев скрывали от советского человека почище Кащеевой смерти. Чтобы читатель мог иметь перед глазами полный, не вымышленный образ Ленина, автор скрупулезно обработал множество данных, вплоть до мелочей». Автор и издатель рекламируют на обложке свое уродливое литературное детище, само название глав которого раскрывает его лживое содержание: «Загадка новогоднего покушения 1918 года», «Кто организовал газету «Правда»», «Почему вождь защищал проституток», «Кто, на самом деле, возглавлял Октябрьскую революцию 1917 года и в кого стрелял крейсер «Аврора»», «Почему побритый в июле 1917 года Сталиным Ленин в кино и на картинах изображался с бородой и усами», «Кто и почему стрелял в Ленина в августе 1918 года».

И главы из этого лживого опуса, хвастаются автор и издатель, «опубликованы в Америке, Израиле, странах СНГ – Украине, Узбекистане, Казахстане, а также в российских изданиях «Совершенно секретно», «Аргументы и факты», «Комсомольская правда» и других».

Книга завершается «Послесловием» с его хулиганским и гнусным выводом: «Ленинизм – духовно-нравственный СПИД. А СПИД ведь это абсолютное бессилие перед любой заразой».

Да будет не в обиде на меня уважаемый читатель за отказ от конкретного анализа псевдоученого, грязного трактата.

Тем, кто отрицает или принижает историческое значение Октябрьской революции или в духе новейшей моды – объявляет ее национальной трагедией (находятся и такие горячие, но неумные головы, которые призывают устроить суд над большевиками), академик П.В. Волобуев дает решительный отпор. «Величие Октябрьской революции, ее непреходящее значение состоит в том, что ее непосредственные результаты были реальными и неоспоримыми. Она вырвала Россию из изнурительной войны, предотвратила национальную катастрофу, сохранила территориальную целостность и независимость нашей Родины, дала землю крестьянам, передала фабрики и заводы под управление и контроль рабочих, установила власть Советов как власть действительно народную. Она позволила нашему народу выпрямиться впервые за всю историю страны, ощутить себя хозяином своей судьбы, почувствовать свою силу».

Нельзя не заметить еще одну антисоветскую тенденцию. Некоторые публицисты пытаются представить подвиги и действия Василия Чапаева, Виталия Баневура, Зои Космодемьянской, Николая Кузнецова, Олега Кошевого и других героев Гражданской и Отечественной войн, как своего рода фанатизм, а смертельный бросок Александра Матросова на амбразуру вражеского дзота как безвыходный поступок солдата-фронтовика, за спиной которого маячила зловещая фигура комиссара с наведенным дулом пистолета. Столь беспардонные и кощунственные утверждения – это верх идейного распада. Только потерявшие совесть авторы могут писать о «национальной трагедии», о «придуманных Матросовых», «глупеньких Зоях», «приукрашенных Пашах», соревноваться в издевательских кличках для людей высокой чести, являющихся гордостью всего народа. Подвигам Александра Матросова, Зои Космодемьянской, Лизы Чайкиной и другим героям большое значение придавал И.В. Сталин. Он подчеркивал, что «Отечественная война рождает у нас тысячи героев и героинь, готовых идти на смерть ради свободы своей Родины».

Видный ученый, профессор В.Т. Шуклецов пишет в «Советской России» (от 02.10.2007 г.): «На правах ветерана Великой Отечественной войны, историка, проработавшего полвека в школах, вузах, науке Новосибирской области, обращаюсь к молодежи, молчаливому большинству. Телевидение, другие СМИ, принадлежащие капиталу и власти, дурачат вас. В результате – массовое устранение граждан от политики, от участия в формировании представительных органов власти. В сложившейся обстановке это предательство Родины!

Ограбление России необходимо остановить, что неосуществимо без нашего активного участия. Необходимо также понять, что это возможно только в движении к социализму».

Против продолжающегося поругания Великого Октября решительно выступают и зарубежные ученые. Видный деятель международного коммунистического и рабочего движения, которому 11 августа 2007 г. исполнилось 90 лет, Василь Биляк заявил: «После распада Советского Союза и всего социалистического содружества силы мировой реакции бросились наперегонки соревноваться в клевете на Великую Октябрьскую социалистическую революцию. В результате действий новых ренегатов и оппортунистов в мировом коммунистическом и рабочем движении начался период разброда и шатаний, неуверенности и потери ориентации».

Победа Великого Октября 1917 г. открыла новую эпоху в судьбах нашей страны и мировой цивилизации.

В Октябрьской поэме В.Маяковского «Хорошо» отмечается смысл новой, советской жизни – переход «от боя к труду»:

 
с такою
землею
пойдешь
на жизнь,
на труд,
на праздник
и на смерть!
 

Есть еще одна проблема, волнующая молодежь, всех россиян, – это идеологический хаос, окутавший нашу страну как ядовитый дым. Известно, что переход на рыночные рельсы привел к тому, что россияне, по беспрецедентно жесткому заявлению Патриарха Московского и всея Руси Алексия II, оказались в «безумном мире, где отсутствует нравственность, где господствуют волчьи законы, брат грабит брата, ложь и обман стали нормой поведения».

Все это наряду с распространением алкогольной сивухи и наркомании, нашествием так называемой масскультуры с Запада и т. д. вызывает тревогу за судьбу нашей культуры. Видный ученый, академик Д.С. Лихачев с душевной болью констатировал: «Культурное одичание – вот что грозит стране, обладающей одной из самых великих культур мира!»

Нашествие на Россию так называемой массовой культуры преследует коварную цель – превратить молодых людей в «граждан мира», в Иванов, не помнящих родства, низвести «рыночного человека», по выражению западного философа Э. Фромма, до ничтожества с «рыночной душой», способного лишь «покупаться и продаваться».

Не следует также забывать и о зловещих замыслах реакционных кругов на Западе раздробить и уничтожить единое русское государство. Американский русофоб З.Бжезинский носится с бредовыми планами раздробления России на 10–15 суверенных государств! Свое кредо откровенный антисоветчик выразил в наглой и циничной форме: «Новый мировой порядок будет строиться на обломках России, против России и за ее счет».

Сегодня борьба за умы и души молодежи, которой предстоит и сохранить страну, и жить в ней, выходит на первый план. Не случайно в СМИ, особенно на телевидении, с одной стороны, растет число передач, нацеленных на оболванивание и моральное развращение молодого поколения, а с другой – появилась программа «Городок-2030», в которой один журналист пытается с помощью специально отобранных экспертов обрисовать контуры будущей России, какой она станет через 25 лет.

Формируя у молодежи стойкий иммунитет к любым проявлениям – вульгарной или изощренной – бездуховности, следует нацеливать ее на безусловную необходимость овладения высшими духовно-нравственными ценностями общества, всеми достижениями науки и культуры. Это и будет способствовать формированию духовно здорового поколения молодежи, высоких нравственных идеалов и поступков, которые должны стать для молодых «инстинктивной потребностью» (Г.В. Плеханов), «мерилом качеств всех наших действий» (Н. Рерих).

В нашей стране ежегодно торжественно отмечается День Великой Победы – главный, исторический «праздник со слезами на глазах». Он оплачен невиданно дорогой ценой: двадцатью семью миллионами жизней советских людей, реками человеческой крови, морями женских слез.

И нам, ветеранам войны и труда, в их числе и мне, инвалиду Великой Отечественной войны, работающему 55-й год профессором в высшей школе, до глубины души обидно слышать злобные, остервенелые наветы на советскую молодежь, совершившую беспримерные ратные и трудовые подвиги.

Фронтовики, как и люди мирного труда, гордятся ратными и трудовыми подвигами советской молодежи. Участник обороны Брестской крепости Герой Советского Союза П.М. Гаврилов признавался в 1960 г.: «Я от души доволен нашей советской молодежью».

Проработав 15 лет на Братской ГЭС в качестве начальника электротехнической лаборатории, Е.Н. Устюжанин свои впечатления о строителях ГЭС выразил в декабре 2001 г. точно и емко: «В те годы было чем гордиться… И как бы ни издевались нынешние борзописцы над этими годами… вычеркнуть из истории это время нельзя».

Уверен: время отделит зерна от плевел, правду от кривды. Правда будет шествовать по миру в веках и тысячелетиях, а кривда – это зловоние XX в. – окажется погребенной на кладбище реликтов человеконенавистничества.

Данная работа не претендует на научное освещение всей истории советской молодежи – темы неисчерпаемой и недостаточно изученной. Нельзя не согласиться со справедливым суждением бывшего комсомольского руководителя Е.М. Тяжельникова: «Исторический путь комсомола еще ждет своего вдумчивого и объективного исследования, но одно бесспорно: комсомол оказал огромное воздействие на судьбы миллионов молодых сверстников, оставил свой незабываемый след в летописи века».

Цель предлагаемой читателю книги напомнить о героических подвигах нашей молодежи, совершенных в сложные, трудные и славные исторические периоды в развитии нашей страны, Великого Октября, Великой Отечественной войны и в годы мирного труда.

Заметим при этом, что многие освещаемые события и их оценки – это увиденное, пережитое, выстраданное автором лично.

Работая над данной книгой, написанной кровью сердца, я не переставал восхищаться молодежью моего поколения, совершившей бессмертный ратный подвиг в годы Гражданской и Великой Отечественной войн. Мое поколение восстанавливало и поднимало народное хозяйство после войны, строило заводы, электростанции, БАМ, осваивало целину, космос. Сформировавшееся и закаленное в боях и труде в советские годы, мое поколение покрыло себя неувядаемой славой. Принадлежать к гордому и великому поколению советской молодежи – рыцарей без страха и упрека, служивших верой и правдой своему народу, – огромное, неповторимое счастье.

Яркую характеристику основных особенностей советской молодежи дает крупный советский писатель и общественный деятель А.Фадеев: «Самые, казалось бы, несоединимые черты – мечтательность и действенность, полет фантазии и практицизм, любовь к добру и беспощадность, широта души и трезвый расчет, страстная любовь к радостям земным и самоограничение, – эти, казалось бы, несоединимые черты вместе создавали неповторимый облик этого поколения».

Советскую молодежь законно величают красой и гордостью нашей революции, «богатырской молодежью» (А.В. Луначарский), а советское время – годами «боевой, очень трудной и совершенно сказочной жизни» (М. Горький).

Бывший комсомольский руководитель Б.Н. Пастухов справедливо утверждает: «Для миллионов и миллионов людей, которые прошли комсомол, он был стартовой площадкой в большую жизнь».

О легендарном советском времени – от Октября 1917 г. до трагической гибели Великой Советской Сверхдержавы в 1991 г. – написано немало. Но, думается, никогда не будет сделано слишком много – проблема неисчерпаемая и поистине святая.

Часть I

Глава 1
Рожденная бурей молодежь

Революция, как грозный вихрь, как снежный буран, всегда несет новое и неожиданное.

А. Блок

Революционный буран, промчавшийся по необозримым просторам России, потряс ее дважды: в феврале и октябре 1917 г.

Революция – явление сложное, противоречивое. Нельзя не видеть величия революции, как нельзя игнорировать и ее трагедию. Революция явилась праздником для одних – трудящихся масс, в них пробудилось небывалое революционное творчество; и трагедией, «окаянными днями» для других – тех, кто лишился власти, привилегий и т. п.

Царское самодержавие и буржуазия привели страну на грань пропасти. Правящие круги России не только не принимали мер против грозящей экономической катастрофы, но и сознательно старались углубить и обострить ее. Они рассчитывали всю вину свалить на революцию и надеялись, что экономическая катастрофа приведет Советы к гибели. Наиболее открыто и нагло эту зловещую программу сформулировал миллионер Рябушинский: «Костлявая рука голода должна схватить революцию за горло и задушить ее».

Капиталисты умышленно саботировали производство, встали на путь закрытия предприятий, выбрасывая рабочих на улицу. В стране росла массовая безработица. Целый ряд губерний центральной полосы России оказался охваченным голодом. В Петрограде и Москве хлебный паек в сентябре 1917 г. был уменьшен до 200 г, а запаса хлеба оставалось на 10 дней. Нависла угроза гибели десятков миллионов людей не только в городе, но и в деревне.

Продолжалась империалистическая война. В окопах бедствовала 10-миллионная русская армия. Когда в царской Думе появилась жалоба на огромные людские потери на фронте, один русский генерал цинично заявил: «Не стоит беспокоиться. Слава богу, людей у нас при всех условиях достаточно». Ввергнув народы России в кровопролитную пучину войны, царизм ратовал за ее продолжение. «Кто думает теперь о мире, кто желает его – тот изменник Отечества, его предатель», – заявил с солдафонской откровенностью в день своего отречения от престола Николай II, жаждавший народной крови. И вполне объясним общеизвестный факт, что монархию, этот «зловещий смрад» (С. Есенин), свергли «верные слуги трона» – от кадетов до членов императорской фамилии – при одобрении Святейшего правительствующего Синода Русской Православной церкви и Объединенного комитета дворянских собраний. Все они не могли не считаться с нараставшей угрозой народного восстания.

Пренебрегая огромной усталостью народа от «войны и смуты», не думало о прекращении империалистической войны и Временное правительство. Его «либеральные болтуны» (А. Солженицын) выступили с антинародным, кощунственным лозунгом: «Война до победного конца!». Та же самая империалистическая цель маскировалась «миролюбивой» фразеологией: «Путь к миру лежит через окопы противника!» Русских солдат отправляли на фронт сражаться и умирать; они погибали обманутые, даже не подозревая обмана.

Но зато Керенского хвалили английские газеты «Таймс» и «Морнинг пост», льстиво называя его «первым джентльменом Европы». Это означало только одно: он оставался верен своим империалистическим союзникам. Новые сотни тысяч измученных рабочих и крестьян снова падали под пулями немецких пулеметов.

Осложнилась и международная обстановка. Господствующие классы России сдали немцам Ригу, готовы были сдать и Петроград в обмен на помощь в удушении революции.

Деградация режима при Временном правительстве обернулась ростом сепаратизма и в итоге распадом некогда могущественной империи. Во второй половине 1917 г. провозгласили независимость Украина, Польша, Финляндия.

В бурный 1917 год самыми популярными лозунгами, выражавшими умонастроение широких народных масс, были: «Мир хижинам, война дворцам!», «Мир рабочим всех стран!»

«Над Россией навис рок, и пусть скорее придут большевики» – так характеризовал распространившиеся в России настроения кадетский публицист А. Изгоев.

Уникальность Февральской революции в том, что с первых ее дней в стране стали формироваться два типа государственности: буржуазно-либеральная республика (Временное правительство) и Советская власть. Эти два типа власти были не просто различны по их идеологии, социальным и экономическим устремлениям. Они находились на двух разных и расходящихся ветвях цивилизации.

1 марта М.В. Родзянко телеграфировал московскому городскому голове М.В. Челнокову: «Старого правительства не существует. Министр внутренних дел арестован. Власть временно принята комитетом Государственной думы под моим председательством. Войска приняли новую власть…».

Общенациональный кризис в России был не следствием «происков большевиков», как твердила реакционная печать, а проявлением глубочайшего недовольства народа существующими порядками.

Спасти страну от нависшей катастрофы, убрать завалы на пути общественного прогресса могла только победоносная социалистическая революция, возглавляемая ленинской партией большевиков.

Любопытно суждение по этому поводу известного русского философа Н.А. Бердяева, не скрывавшего своего отрицательного отношения к ленинской партии большевиков. «В этот момент большевизм, давно подготовленный Лениным, – подчеркивал он, – оказался единственной силой, которая, с одной стороны, могла докончить разложение старого и, с другой стороны, организовать новое».

3 апреля (16 апреля по новому стилю) 1917 г. В. И. Ленин вернулся в революционный Петроград после долгой эмиграции. Поезд пришел на Финляндский вокзал поздно вечером. По свидетельству современников, встреча была торжественная, «с морем красных знамен, со шпалерами войск». Ленин принял рапорт командира почетного караула, сердечно поздоровался с встречавшими его товарищами. От имени Петроградского Совета его приветствовал один из лидеров меньшевиков – Н. Чхеидзе. Представители Выборгского райкома РСДРП(б) вручили В.И. Ленину партийный билет за № 600. Ленин выступил с ответным словом, потом вышел на площадь перед Финляндским вокзалом, где собрались тысячи рабочих, солдат и матросов, и здесь, стоя на броневике, он произнес знаменитую речь о необходимости перехода от буржуазно-демократической революции к социалистической. И впервые произнес лозунг: «Вся власть – Советам!»



скачать книгу бесплатно

страницы: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15

Поделиться ссылкой на выделенное