скачать книгу бесплатно
Сверяй ежесекундно
Сергей Васильевич Ковальчук
Начало – самый сложный этап воцерковления православного христианина. У него есть желание поскорее понять Евангелие, но он не представляет себе, как начать применять его истины в жизни. Автор комментирует Святое Писание на примерах из своей жизни и жизни своих знакомых, показывает, как поступал он сам и они, и как должны были поступать согласно Святому Писанию, Преданию и по правде. В книге читатель найдет также многочисленные цитаты учителей Церкви. Это сделано, чтобы не уклониться от правильного толкования. Умение автора уместно и, порой, с юмором проиллюстрировать ситуацию притчей, выгодно отличает эту книгу от аналогичных.
Сергей Ковальчук
Сверяй ежесекундно
Вместо предисловия
«Итак, во всем, как хотите,
чтобы с вами поступали люди,
так поступайте и вы с ними,
ибо в этом закон и пророки».
(Евангелие от Матфея, Глава
7, Стих 12).
Прежде чем начать свое повествование, я хочу напомнить тем, кто это знает, и поделиться с теми, кто об этом слышит впервые, что от первой до последней секунды нашей жизни каждого из нас невидимо сопровождают ангелы и бесы.
Человек ничего в этой жизни не делает сам. Он лишь выбирает, кого ему слушать – ангела или беса. Да-да, именно так! Прямо здесь, сегодня, в эту самую секунду.
Согласитесь, трудно себе представить, чтобы в нашу голову в течение нескольких мгновений не пришла хотя бы одна мысль. Мы постоянно о чем-то думаем, что-то испытываем.
А вы, мой уважаемый и любимый читатель, хоть раз в жизни задумывались, откуда к нам приходят эти мысли? Не буду ни с кем спорить и что-то доказывать, выражу лишь свою точку зрения, уверяю вас, основанную на творениях и учениях многих отцов христианской православной Церкви. Любая мысль приходит в нашу голову либо со светлой, либо с темной стороны – от ангела или беса.
И только человеку выбирать, кого ему слушать. Наш мозг всего лишь приемник тех или иных мыслей.
Мысль бывает поверхностной, как бы случайной, появилась и тут же пропала. А бывает навязчивой и постоянно приходящей. И если мы ее принимаем, то она уже преобразуется в помысел. А он может храниться в нашем сердце от нескольких мгновений, до многих и многих лет и проявиться неожиданно даже для нас самих.
Это будет подробно разобрано далее. Но двинемся дальше. Помимо мыслей и помыслов существуют еще слова и поступки.
А это уже гораздо более серьезные вещи для нашей жизни, нежели чем мысли и даже помыслы. И вот почему.
Библия нас учит, что вначале было Слово. Бог создал при помощи него все! Небо, землю, море, все живое, в том числе и человека. И, если мы веруем в это, то должны осознавать, какую силу имеет каждое наше слово. Недаром говорят, что словом можно спасти, а можно убить. Одним словом, не говоря уже о многих.
Приведу пример. В Сочи июльской ночью 2017 года была изнасилована и убита четырнадцатилетняя девочка, возвращавшаяся с дискотеки.
Несколькими днями позже в Ростове-на-Дону был задержан подозреваемый в этих страшных преступлениях молодой, ранее судимый мужчина, который признался в их совершении. На допросе подозреваемый пояснил, что мотивом послужило оскорбление, которое убитая девочка высказала ему в лицо, в присутствии подруг. В запале ссоры она назвала своего будущего убийцу мужчиной нетрадиционной сексуальной ориентации, не зная или не придавая значения тому, что для лиц, ранее судимых, это страшное оскорбление, за что и поплатилась не только девичьей честью, но и самой жизнью.
Давая показания, виновный заявил, что решил отомстить ей за сказанное и доказать, что он как раз традиционной ориентации, а заодно унизить ее и удовлетворить свою похоть.
Страшно, не правда ли? Как бывший следователь прокуратуры и адвокат имею опыт участия в расследовании аналогичных дел, когда человек расплачивался за свои слова жизнью. Представим тогда, что было бы, если бы девочка не произнесла тех роковых для нее слов? Думаю, что она осталась бы живой. Ведь насильник и убийца без такого весомого повода, как публичное оскорбление, ставящее его преступный авторитет под сомнение, вряд ли бы пошел на преступления, за которые ему грозит минимум двадцать лет строгого режима.
Поверьте, не хватит никакой книги, чтобы просто перечислить беды, которые постигают человека за произнесенные им порой слова. Особенно за сказанное публично, в присутствии других людей.
И совсем другое – добрые, нежные, сочувственные слова, за которые на человека буквально проливается настоящий дождь милостей от Бога и людей.
Ведь недаром говорится, что доброе слово – это та же милостыня. Если не можешь помочь деньгами, то хоть словом добрым ободри и будет тебе награда. Не на земле, так на Небесах.
Наконец, наши дела или поступки. Думаю, не нужно долго рассказывать, что каждый наш поступок неизбежно влечет за собой последствия. Что будет в большинстве ситуаций, если человек первым кого-то ударит, ограбит, уведет любимую или любимого? Да все, что угодно. И ничего хорошего для такого человека. Все зависит, от того, кто перед тобой. Могут и покалечить, и убить.
И, напротив – за доброе дело отплатят добром.
Вот вам пример.
В начале девяностых мой отец рассказал мне такую историю. Его товарищ, служивший прапорщиком в одной из подмосковных воинских частей, внезапно разбогател, став в одночасье мультимиллионером.
Вы скажете, это вряд ли? Чудес не бывает? И будете не правы. Однажды поздним вечером он ехал в одном вагоне электрички с пожилым, хорошо одетым мужчиной. Внезапно мужчине стало плохо. Послышались осуждающие возгласы попутчиков, мол, напился. Другие же просто отворачивались, не желая попадать в чреватую неприятностями и потерянным временем ситуацию. А прапорщик вынес его на руках на ближайшей станции, взял за свои деньги такси, привез в больницу. И вовремя. Врачи диагностировали инфаркт. Тогда все обошлось. Старик прожил еще несколько месяцев, и все это время его посещал тот прапорщик с добрым сердцем, который помогал ему просто так, не зная, кем является этот человек.
Когда же спустя еще какое-то время он получил приглашение от нотариуса и узнал, что умерший владел многомиллионным состоянием, которое, согласно завещанию, теперь принадлежало ему, то был в полном шоке.
В завещании было указано, что, обходя своей милостью давно плюнувших на старика родственников, считавших, что все и так достанется им и с нетерпением ожидавших его кончины, миллионер после своей смерти передает все доброму прапорщику. Ведь тот не знал, кем он являлся, а, следовательно, помогал ему от чистого сердца, не думая о том, будет ли вознагражден за свои поступки.
Даю слово, что это не сказка и не сюжет фильма. Это было на самом деле.
А теперь на примерах из своей жизни и жизни своих знакомых постараюсь показать вам, мои дорогие читатели, как поступал я и они в своей жизни, и как должен или должны были поступать согласно Святому Писанию, Преданию, и по правде.
Человек – существо духовное. Именно поэтому во все времена для того, чтобы установить над ним власть, была необходима идеология. И именно поэтому так важна религия. Очень многие современные люди (и об этом будет сказано ниже) живут, не имея в себе какой-либо идеологической основы. Пример тому внезапно охватившее молодежь увлечение игрой «Pokemon go».
Складывается впечатление, что многие умные, начитанные, продвинутые молодые люди просто сошли с ума, обезумели от этого искушения. Поклонники этой игры ловят своих выдуманных персонажей на улицах, в парках, метро и даже на территории Кремля. Что же будет дальше? И так не только в нашей стране, а по всему миру.
Это лишь один из многих примеров, как легко люди поддаются различным заблуждениям, страстям, губительным учениям и современным ересям, если у них нет настоящей, живой веры в Бога.
В этой книге я поставил себе цель не поговорить с читателем о чем-то, пусть даже очень важном. И не наполнить его голову знаниями. Я не собираюсь также поучать людей чему-либо. Цель этой книги – показать человеку как правильно, с моей точки зрения, ему следует поступать в той или иной, порой чрезвычайно сложной ситуации.
Ведь иногда по радио, телевидению, в интернете можно увидеть, услышать и прочитать различные проповеди, поучения, мнения и т.п., после которых человек, наполнив голову информацией, так и не находит ответа, как именно ему следует поступать. Как ему быть здесь и сейчас со своими детьми, тещей, женой, другом, какой ответ завтра нужно дать начальнику, следует ли вступать с кем-то в войну или постараться этого человека понять и простить?
Я долго думал, как правильно выстроить свой диалог с читателем. Идти от конкретных ситуаций к комментированию их с точки зрения Евангелия или наоборот? Наконец, я решил, что правильнее будет, если я попытаюсь, так сказать, прокомментировать Святое Писание (слова, в нем Господа нашего и Спасителя Иисуса Христа) через конкретные жизненные ситуации, происходившие с людьми.
Во второй половине книги читатель увидит также многочисленные цитаты от учителей Церкви. Это сделано для того, чтобы не уклониться от правильного толкования. Ведь кто я, грешный, такой, чтобы от своего имени высокоумно рассуждать о крестных страданиях Спасителя и Его Воскресении! Кроме того, Евангелие наполнено притчами Христа, которые также самостоятельно толковать не имею право.
При этом я полагаю, что мой читатель отчетливо осознает, что вера – это убежденность в незримом, а каждое слово, сказанное Иисусом Христом, истинно!
Что ж, в добрый путь, и да поможет нам Бог!
ЧАСТЬ 1
Нагорная Проповедь
Глава 1
«Вы – соль земли. Если же соль потеряет силу, то чем сделаешь ее соленою? Она уже ни к чему негодна, как разве выбросить ее вон на попрание людям.»(Евангелие от Матфея, Глава 5, Стих 13).
Некоторые люди, в числе которых есть и чиновники высокого уровня, искренне считают себя подлинными христианами. Они регулярно ходят в Храм, участвуют в Таинствах Матери Церкви, ездят в паломнические поездки на Святой Афон, в Иерусалим, бывают в других святых местах и поучают своих детей, а, порой и окружающих, что нужно веровать в Бога, быть честными и не лицемерить.
Однако, когда речь заходит о том, как бы «заработать, порешав кое-какие вопросы», то все их религиозные убеждения в мгновение ока куда-то испаряются.
На самом деле, конечно, они просто отходят на второй, пятый или десятый план, уступая почетное первое место помыслам, возникшим в их головах под действием дьявольского искушения. Не забываем, что человек каждый момент своей жизни делает выбор, кого ему слушать – ангела или беса.
К сожалению, часто бывает так, что сатана, действуя через уже искушенного им человека, приступает к верующему (в данном случае чиновнику) и предлагает ему мирские блага и удовольствия. Однако же, он «забывает» напомнить искушаемому о том, что взамен тот должен будет хотя бы на время позабыть о своих убеждениях, вере, совести и самой душе. Дьявол как бы предлагает купить душу человека (или взять ее на время в аренду), а взамен обещает (не факт, что выполнит) некие, порой большие материальные блага.
Его верный слуга-бес нашептывает человеку: «Не будь дураком, возьми деньги, заживи как все нормальные люди! Честные – это лохи, не возьмешь ты – все равно дадут другому, а у тебя «корыто» мимо рта пронесут. Сделаешь за просто так, по приказу начальника, который взял. Бери, а то у тебя и квартиры-то нормальной нет, и машины, и жена уже искоса поглядывает, и детей кормить, поить, одевать, обувать и учить надо. А на все это нужны деньги!»
И вот уже наш «святоша»-чиновник в мантии, погонах, лампасах, пиджаке забыл и о стяжании Царства Небесного, и о Божьих Заповедях, и о Матери Церкви, обо всем, что у него есть святого! Его обуяла страсть наживы, притом, незаконной. Да и где оно (прости Господи) это Царство Божие? Где-то на Небесах, кто его видел-то? А деньги-то вот они, родимые, прямо здесь в конверте, чемодане, спортивной сумке! А на них я…
Вот она – цена Оцененного! С этой минуты соль теряет свою силу и воистину ничем уже не сделать ее обратно соленою! И ни к чему уже она негодна, как только на попрание людям. И рано или поздно ее попирают, за предательство, за обман Бога и людей, перед которыми чиновник – предатель веры православной, только из штанов не выпрыгивал, так хотел показать себя святым.
Попирают невыносимыми условиями в СИЗО и колонии, огромными штрафами за коррупцию, арестом имущества, уходом супруга, предательством друзей, потерей здоровья и веры во все светлое. А что поделать, предателей никто и нигде не жалует. Такова она – судьба Иуды.
***
«Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного.» (Евангелие от Матфея, Глава 5, Стих 16).
Правильно и высокоумно рассуждать – это одно, а совсем другое поступать так самому всегда и везде, как проповедуешь перед людьми.
Не стану долго останавливаться на том, что существуют отдельные священники и иереи, для которых вера в Господа – не есть вера в полном ее смысле, а лишь работа и карьера. Твердо верую, что их меньшинство. Но они есть. Это из их числа те батюшки, которые на дорогих автомобилях пьяными попадают в ДТП, кого-то избивают, – одним словом, ведут себя непотребно.
В ноябре 2014 года, будучи в паломнической поездке на Святом Афоне, в монастыре Ватопед, сам встречал молодого русского священника, который никого не стесняясь, достав битком набитый крупными купюрами в евро кошелек, искушал тамошнего монаха, говоря примерно так: «Брат, возьми сколько надо, у меня сегодня мой брательник сюда приезжает с серьезными людьми. Ты сделай все по высшему уровню, чтобы в баньке попариться там, ну, ты же умный, сам все понимаешь. Чтобы люди в Москву возвратились и могли бы похвалиться, дескать, а в Ватопеде мы…».
Сказать, что мне стало стыдно и противно, ничего не сказать. Так мало того, ребята-украинцы, которые были в той поездке со мной и, как вы понимаете, не особо питавшие добрых чувств к России и РПЦ после Майдана, сразу же нашли мощный аргумент в споре со мною, говоря: «Ну что, брат Сергей, видишь какие у вас там, в Москве вашей, священники? А ты говорил!»
Приведенные драгоценные слова Святого Евангелия Божьего, разумеется, касаются всех нас, а не только священнического чина. И ключевые, на мой взгляд, здесь слова: «ваши добрые дела».
Полагаю, что уместно привести тут притчу, которая в комментариях не нуждается.
Притча о хулигане и Храме.
Однажды в Храм во время службы
Зашел мужчина вере чуждый.
Он крепок был, в себе уверен,
И твердо зло творить намерен.
И на скамейке развалясь,
Стал лузгать семечки, глумясь.
И перекрикивать стал хор,
Крича, что вера в Бога – вздор.
Ругался матом, хохотал,
Ему никто не возражал.
Пока тот хам права качал,
Народ молился и молчал.
Когда тот хулиган устал
И с места подниматься стал,
К нему старушка подошла,
И ласково произнесла:
– Ты заплевал все шелухой,
Дай подмету я за тобой!
Увидев в Храме атмосферу
Смирения, любви и веры,
Тот богохульник зарыдал:
– Простите, люди, я не знал,
Что можно так себя вести!
Прости мне, Господи, прости!
***
«Вы слышали, что сказано древним: не убивай, кто же убьет, подлежит суду. А Я говорю вам, что всякий, гневающийся на брата своего напрасно, подлежит суду; кто же скажет брату своему: «рака», подлежит синедриону; а кто скажет: «безумный», подлежит геенне огненной.» (Евангелие от Матфея, Глава 5, Стихи 21-22).
Все мы знаем, что убивать нельзя. Никого. Божия Заповедь: «не убей» означает запрет не только на убийство одним человеком другого, но и на убийство любого живого существа. Нельзя убивать людей (вне зависимости от их вероисповедания, пола, расы, возраста, имущественного положения и т.д.), животных, в том числе водных и земноводных, насекомых и вообще кого-либо.
Исключение, по моему собственному разумению, могут составлять лишь убийства военного противника на поле боя во время войны или вооруженного конфликта (причем, вооруженного противника, а не поверженного и просящего пощады), а также случаи необходимой обороны при угрожающей тебе или другому человеку неминуемой гибели.
А как же убийства мальчишками из рогатки или пневматики птиц, собак, кошек? Охота за осами, стрекозами, бабочками, муравьями с их последующим, порой, мучительным уничтожением? Как же надувание через трубку лягушек? Это детская забава ничего не понимающих еще детишек?
Помню себя в четыре года. Маленький демон, крошащий камнями гнезда муравьев. Чуть постарше: ловящий ос в спичечный коробок и сжигающий их на костре. Еще постарше: убивающий голубей из рогатки.
За все это пришлось исповедоваться. А ведь этих живых существ уже не вернуть. И их, как и меня, создал Бог! Не исповедовать это нельзя, иначе Суд и геенна огненная. Может быть, хоть кто-то, читая эти строки, решит эти свои грехи тоже исповедовать и никогда их не повторять. Я буду рад и одному человеку, пусть Господь простит мне хоть еще одно прегрешение.
Но убийство – это край! Это прямое нарушение Заповеди и тяжелейший грех. Господь же, Иисус Христос, жестко и в императивной форме требует от нас не только следить за словами, которые мы только собираемся произнести, но даже за мыслями и помыслами.
Ведь гневаться на брата своего можно и в душе, в мыслях, пусть это еще и не находит своего выражения в словах или поступках. «Всякий, гневающийся на брата своего напрасно, подлежит суду». Как понять, напрасно я гневаюсь на брата (любого христианина, брата во Христе) или же не напрасно? А никак! Гневаться нельзя вовсе, ведь гнев – это один из семи смертных грехов.
Во-первых, человеческий гнев праведным не бывает, только Божий. Ведь гневаться, даже, как нам кажется, праведно и справедливо – это судить. А судить – означает предварять Суд Божий. А кто я такой, чтобы это делать?
