Руслан Колоденский.

Говорящие обезьянки. Весёлые и поучительные сказки про взрослых



скачать книгу бесплатно


Руслан Колоденский


ГОВОРЯЩИЕ ОБЕЗЬЯНКИ


Весёлые и поучительные сказки

про взрослых


2017


Все права защищены © Руслан Колоденский 2017


Частичное или полное использование любых материалов из данной книги, без ссылки на автора, а также в коммерческих целях, без письменного разрешения автора – ЗАПРЕЩЕНО. А все, кто ослушаются этого запрета, будут ГОРЕТЬ ВЕЧНЫМ ПЛАМЕНЕМ В АДУ В СТРАШНЫХ МУКАХ! Муахахаха. Шучу, конечно же. Откуда в аду вечное пламя? Вы видели цены на газ? В аду уже давно никого не сжигают.


Так что вас ждут просто СТРАШНЫЕ МУКИ без пламени!


ВНИМАНИЕ!

ДАННАЯ КНИГА СОДЕРЖИТ 100% ПРАВДУ

С ВЫСОКИМ СОДЕРЖАНИЕМ САРКАЗМА


ТОЛЬКО 18+!

В ДАННОЙ КНИГЕ ИСПОЛЬЗУЮТСЯ ПРЕДЛОЖЕНИЯ С НЕПРИЛИЧНЫМИ СЛОВАМИ. НЕКОТОРЫЕ ГЛАВЫ СОДЕРЖАТ УЖАСНЫЕ ВЫРАЖЕНИЯ


ЕСЛИ У ВАС СЛАБОЕ МЫШЛЕНИЕ ИЛИ АЛЛЕРГИЯ НА ПРАВДУ ИЛИ САРКАЗМ НЕМЕДЛЕННО ЗАКРОЙТЕ СВОИ ГЛАЗА И РОТ И НЕ ЧИТАЙТЕ НИ ЕДИНОГО СЛОВА ИЗ ЭТОЙ КНИГИ


НЕВОЗМОЖНЫЕ ПОБОЧНЫЕ ЭФФЕКТЫ:


• Чтение данной книги, в печатном или цифровом виде, вслух или про себя, в виде текста или аудио файлов, может вызывать аллергическую реакцию в виде покраснения лица и опухания ушей у людей с завышенной самооценкой.


• Данная книга так же может стать причиной панических атак и припадков бешенства, беспричинного смеха и внезапных истерик у людей с хроническим эгоизмом.


• Не рекомендуется употреблять слова из данной книги детям и людям, не достигшим сознательного возраста. Так же следует ограничить употребление данной книги людям с низкими мыслительными рефлексами.


• Некоторые главы этой книги могут вызывать рвотный рефлекс и выпадение волос в неожиданных местах у беременных женщин, а также у людей с нестабильным гормональным фоном и повышенной эмоциональностью.


• Автор книги не несет ответственность за последствия использования данной книги не по назначению и за всевозможные ухудшения здоровья и жизни читателей.


• Эта книга является экспериментальной и находится на стадии тестирования, поэтому может содержать следы ошибок и опечаток, которые могут стать причиной неконтролируемых приступов смеха у людей с многочисленными филологическими образованиями в теле.


• Рекомендуется употреблять данную книгу не чаще чем три (3) раза в день, ПЕРЕД едой.


• В случае резкого ухудшения настроения или самочувствия, вам следует НЕМЕДЛЕННО прекратить чтение данной книги и обратиться к вашему лечащему врачу.


В ОБЩЕМ, Я ВАС ПРЕДУПРЕЖДАЛ…


Моим дорогим читателям


И сразу же я хочу извиниться перед вами, мои дорогие читатели. Возможно, кого-то из вас оскорбило название данной книги. Возможно, кто-то считает, что лично про него, в этой никчемной книжонке, не написано ни единого слова. Конечно, всё возможно.

Возможно, именно вы, мой дорогой читатель, являетесь ЧЕЛОВЕКОМ РАЗУМНЫМ, а не какой-то там жалкой и примитивной говорящей обезьянкой. Безусловно, всё возможно. Или, возможно, вы, просто врёте самим себе и другим говорящим обезьянкам, чтобы казаться лучше, чем вы есть на самом деле, как это обычно и бывает. Но, в любом случае, примите мои искренние извинения и соболезнования.


P.S.

Для тех читателей, кто еще не понял, здесь уже начинается текст с высоким содержанием сарказма. Так что будьте осторожны. Нанесите улыбку толстым слоем на свое лицо, чтобы избежать негативного влияния правды и сарказма на ваш организм.


Книга посвящается


Каждый писатель, в каждой книге, обязательно должен написать, о том кому эта книга посвящается. Это обычно те люди, которые всё еще любят автора и всё еще терпят его, несмотря на всю его дурацкую болтовню и скверный характер. Поэтому, чаще всего, писатели посвящают СВОИ книги СВОИМ женам и СВОИМ детям. Кому же ещё? Ну не читателям же, в конце концов. А самые великие, а потому самые одинокие писатели, с ужасным и невыносимым характером, посвящают СВОИ книги СВОИМ домашним животным. Как это благородно. Поэтому я тоже должен написать в своей книге ПОСВЯЩЕНИЕ, как это делают все говорящие обезьянки, чтобы не вызывать подозрение и стать ВЕЛИКИМ писателем. Итак, я посвящаю эту книгу всем тем людям, которые всё еще терпят и всё еще любят меня, и всем тем, кому только предстоит испытать это счастье. Дай вам Бог здоровья и терпения, мои настоящие и будущие друзья и мои настоящие и будущие члены семьи! Надеюсь, никого не забыл.


Посвящение готово!


Особая благодарность


Прежде всего, хочу сказать СПАСИБО всем людям, которые активно размножаются на планете Земля. Если бы не вы, то этой книги просто бы не было. Поэтому, я хочу выразить свою ОГРОМНУЮ благодарность каждому жителю этой планеты. БОЛЬШОЕ вам всем спасибо!


Ну и, помимо всего прочего, я хочу выразить персональную благодарность Вильяму Генри “Биллу” Гейтсу III, Лари Пэйджу и Сергею Брину. Благодаря таким смышленым парням как они, такие парни как я могут писать такие книги как эта.


Так что, СПАСИБО вам, мужики!

Продолжайте в том же духе!


ПРИГОТОВЬТЕСЬ УЗНАТЬ ПРАВДУ!


ГЛАВА 1

Планета обезьянок


Однажды, в одной далекой-далекой галактике, на самой прекрасной планете, из всех ныне известных, появились говорящие обезьянки. Никто до сих пор так и не знает, КАК, а главное, ЗАЧЕМ они там появились. Поэтому единственным смыслом их жизни стало размножение. Этот важный процесс занимал практически всё их свободное время, поэтому, думать и искать другой смысл жизни, им было некогда. В результате чего они очень быстро заполнили собой всё пространство на земле, а позже в воздухе и в воде, захватив, таким образом, всё возможное пространство для жизни на Земле. В результате своей активной деятельности, говорящие обезьянки стали доминирующей формой жизни на планете.

Кстати, кроме говорящих обезьянок на планете обитает еще множество других животных. МИЛЛИОНЫ всевозможных видов жизни: от самых примитивных и до самых невероятных. Однако, все эти животные не так важны в этой захватывающей истории, потому что ни одна форма жизни на этой великолепной планете, не натворила столько всего, как эти долбанные говорящие обезьянки. Поэтому мы снова вернемся к нашим главным героям.

Эти необычные говорящие обезьянки обладали одной необычной способностью. Вместо того чтобы самим приспосабливаться к внешнему миру, как все животные на планете, они стали приспосабливать внешний мир к своим потребностям. Именно поэтому они и стали доминирующей формой жизни на Земле. У них не было больше врагов, за исключением самих себя. И всё это благодаря их уникальному мозгу, обладающему самосознанием.

Сначала говорящие обезьянки привязали камень к палке и создали молотки и копья, чтобы охотится на других животных. Так появились первые орудия труда и первые убийцы. Потом говорящие обезьянки научились добывать огонь и стали жарить убитых животных на костре. Так появилась кулинария, и исчезли мамонты. После этого, говорящие обезьянки неожиданно решили жить только парами и воспитывать только своих детенышей. Так появились свадьбы, семьи, дети, измены, разводы и брачные контракты. Но говорящие обезьянки даже и не думали останавливаться. Это было только начало их победного шествия по планете.

Они научились строить жилища из веток и теперь ни солнце, своей жарой, ни дождь, своей сыростью, ни голодные хищники, своими когтями, не могли застать говорящих обезьянок врасплох. Так начали появляться города и исчезать леса. После всего этого говорящие обезьянки научились использовать колесо и крылья и сделали множество различных приспособлений, чтобы быстро передвигаться и перевозить предметы по суше, воздуху и воде. Так появились машины, поезда, самолеты, корабли, катастрофы, крушения и загрязнение окружающей среды. Но говорящие обезьянки, снова, даже и не думали останавливаться. Они вообще редко думают, даже когда уже давно пора остановится.

Настало время поговорить и про самое важное и самое любимое изобретение говорящих обезьянок – ДЕНЬГИ. Говорящие обезьянки договорились менять свои товары на бумажки, которые они назвали «деньги». Так появились банки, биржи, зарплаты и исчезли честные отношения. Деньги – это, пожалуй, самое любимое изобретение говорящих обезьянок. Они его БЕЗУМНО любят. Все остальные изобретения просто меркнут по сравнению с этим. Без денег множества других изобретений просто не существовало бы, ведь ради денег говорящие обезьянки готовы изобрести всё что угодно.

Изобретение денег привело к появлению технического прогресса, который начал активно развиваться. Это позволило говорящим обезьянкам построить большие мосты над ущельями и водоемами, прокопать длинные тоннели сквозь горы и проложить длинные дороги через песчаные и снежные пустыни. Так появились торговые пути, караваны, пираты и грабежи. После этого говорящие обезьянки изменили направление рек, и вода стала подчиняться им и появлялась там, где она им нужна и тогда, когда она им нужна. Так появились коммуникации, канализация и загрязнение водоемов. Чуть позже, говорящие обезьянки научились откапывать и использовать то, что было спрятано от них в недрах Земли. Так появилась добыча полезных ископаемых и мировые войны за ресурсы. И даже после всего этого, говорящие обезьянки не собираются останавливаться! Они плодились, плодятся, и будут плодиться дальше, несмотря ни на что.


ГЛАВА 2

Тонущая цивилизация


Если верить книгам, то с момента великого потопа, говорящие обезьянки плывут в одном большом ковчеге со всеми остальными животными. Все вместе они спасались от неминуемой гибели на одной огромной лодке общего пользования. И пока популяция говорящих обезьянок не была такой многочисленной, эта спасательная экспедиция была вполне удачной, как для самих говорящих обезьянок, так и для всех остальных животных. Но как только количество голодных говорящих обезьянок, на борту этого спасательного судна, начало резко увеличиваться, количество остальных животных начало резко уменьшаться. Стадо диких говорящих обезьянок внезапно превратилось в быстро растущую цивилизацию.

И эта, постоянно жующая и непрерывно растущая цивилизация, так увлеклась размножением, что не заметила, как дно этого судна начало медленно пропускать воду и незаметно затапливать этот непотопляемый ковчег. Пренебрежительное отношение к спасательному судну, превратило небольшое стадо говорящих обезьянок в огромную тонущую цивилизацию. Но ковчег настолько большой, что все эти маленькие отверстия в его дне видны только тем говорящим обезьянкам, которые живут в самом низу, на дне ковчега. А вот те говорящие обезьянки, которые находятся наверху, у штурвала этого огромного ковчега, демонстративно отказываются поверить в то, что этот огромный ковчег может пойти на дно. Поэтому крики снизу ковчега, о том, что вода начала затапливать судно, многие говорящие обезьянки считают наглым враньём и вражеской провокацией.

Те говорящие обезьянки, которые живут на самом верху ковчега, так сильно боятся выпустить штурвал из своих жадных лап, что вместо того, чтобы решать проблемы они научились извлекать из всевозможных проблем личную выгоду, получая за чужое горе и неприятности прибыль. Поэтому они, никогда не устраняют причины проблем, а лишь занимаются устранением последствий этих проблем.

Вместо того, чтобы просто заткнуть дыры, из которых течет вода, они устраивают масштабное выкачивание воды, за счёт живущего в самом низу ковчега населения. Ведь такое сложное решение проблемы, позволяет занять делом всех тех, кто недоволен жизнью внизу ковчега, и получить прибыль всем тем, кто наслаждается жизнью наверху ковчега. И уже больше некому возмущаться. Все, кто возмущались затоплением ковчега, теперь заняты очень важным делом – выкачкой воды, пока те, кто сидят на верху ковчега, занимаются выкачкой денег. И всех всё устраивает, все при деле. Кроме того, устранение последствий проблемы занимает так много времени, что не только на решение самой проблемы, но и на какие-либо возмущения, ни у кого уже нет времени. Поэтому вместо того, чтобы решить одну проблему, сидящие на самом верху ковчега говорящие обезьянки, постоянно создают множество новых проблем, чтобы сидящим внизу говорящим обезьянкам было чем заняться.

Устранение последствий старых проблем, не только не устраняет причины этих проблем, но ещё и постоянно создаёт новые проблемы, для решения которых нужны будут новые решения. А новые решения приносят новый поток прибыли. Если простые решения по устранению причин проблем не приносят большой прибыли, то они не приносят и никакого удовольствия говорящим обезьянкам, сидящим на верху ковчега.

Каждый день, на уже изрядно дырявом дне ковчега, появляются новые дыры, которые всё сильней и сильней замедляют процесс движения вперед медленно тонущей цивилизации говорящих обезьянок. Но, несмотря ни на что, жители нижних этажей ковчега, даже стоя по пояс в воде, по привычке, продолжают откачивать воду, вместо того чтобы просто найти и заткнуть дыры. А тем временем жители верхних этажей продолжают крутить штурвал ковчега туда, куда им нужно и получать огромную прибыль от этой масштабной выкачки. Ведь их лапы всегда сухие, а сами они сидят далеко от воды.


ГЛАВА 3

Тюрьма стереотипов


С момента своего рождения, каждая говорящая обезьянка, становится заключенной в жесткие рамки тюрьмы стереотипов. Причем совершенно не важно, в какой стране, в какой семье, с каким цветом кожи и какого пола будет эта говорящая обезьянка. Абсолютно не важно, каким богам она молится и молится ли она вообще. Даже в самом свободном и цивилизованном обществе существуют границы, за которые заключенные в эту тюрьму стереотипов выходить не могут. Единственная разница заключается лишь в том, что в одной стране границы этой тюрьмы стереотипов чуть больше, а в другой они чуть меньше. Однако это ограничение свободы мысли существуют везде и за границы этой невидимой тюрьмы выходить строго запрещено.

Высокий забор из многовековых традиций, держит в заточении в невидимых клетках всё население планеты. Но уникальность этой тюрьмы заключается в том, что каждое новое поколение узников добровольно надевает на себя оковы, которые достались им от предыдущих поколений. Религиозные, национальные, сексуальные и другие социальные оковы, крепко сжимают шею практически всех жителей планеты, пожизненно заключенных в эту международную тюрьму стереотипов. Эти кандалы из прошлого, не позволяют свободно дышать, мыслить и перемещаться каждому новорожденному гражданину.

Говорящие обезьянки, которые живут в огромных мегаполисах свободных демократических стран, думают, что времена рабства давно уже прошли. Они даже не замечают, что их окружает не только высокие технологии, но ещё и не менее высокий забор тюрьмы стереотипов. Многие говорящие обезьянки считают себе свободными гражданами, у которых нет хозяина. И эти многие очень сильно ошибаются.

С рождения взрослые твердят своим детишкам, что мальчики не плачут и не сдаются, а девочки не кричат и не дерутся. Что мужья всегда любят своих жен, жены всегда любят своих детей, а дети всегда любят своих родителей. Но чуть позже, в реальной взрослой жизни, дети узнают, что и мальчики плачут и девочки дерутся. Что мужья и жены не всегда любят друг друга и своих детей, и далеко не всегда живут вместе долго и счастливо. Как только дети начинают становиться взрослыми, они уже не могут любить своих родителей и всё реже находят с ними общий язык. А всё потому, что весь тот жизненный опыт и багаж знаний, который взрослые так активно утрамбовывали в девственный мозг своих детей, в реальной взрослой жизни оказывается абсолютно бесполезным. Поэтому большинство подростков, когда они начинают постепенно узнавать правду о реальной жизни, по мере своего взросления, становятся злыми и агрессивными. Они ненавидят всех вокруг и бросаются на окружающих, а иногда даже решают покончить жизнь самоубийством. И это решение кажется вполне логичным не только с их точки зрения, но и с точки зрения здравого смысла. Их идеальный детский мир, иногда постепенно, а иногда внезапно, разрушается. А вместо него появляется жестокий и ужасный реальный мир взрослых говорящих обезьянок, заключенных в тюрьму стереотипов.

Пока юные говорящие обезьянки наслаждаются детством, они даже и не подозревают о том, что они тоже являются заключенными, в этой скрытой от глаз тюрьме стереотипов. Их жизнь прекрасна и наполнена счастьем, радостью и наслаждением. Но как только дети узнают о том, что вся их жизнь лишь нелепая декорация, созданная их любящими родителями, на смену счастью и радости приходят меланхолия и грусть. Но самое ужасное во всей этой ситуации заключается в том, что правду дети узнают не от своих родителей, которые так много твердили о честности и любви, а от совершенно посторонних людей.

Поэтому после такого неожиданного удара в спину, любовь и честность навсегда исчезает из сердец юных пленников, а в их юных головах появляются мысли о побеге из этой ужасной тюрьмы стереотипов. Но все их попытки сбежать из одной тюремной камеры ведут их в следующую тюремную камеру с другими заключенными. Они пробуют сбежать снова и снова и самым отчаянным и активным говорящим обезьянкам, рано или поздно, это всё-таки удается.

Но даже эти отчаянные, вырвавшиеся на свободу счастливчики уже не могут жить как свободные люди. Они так долго были заключены в тюрьме стереотипов, что уже не могут жить без оков, поэтому они снова сами, добровольно, надевают на себя оковы и возвращаются в привычную для них тюрьму стереотипов. Такие заключенные, вырвавшись на свободу, осознают, что вместе со свободой они получают ответственность за то, что происходит в их жизни и это пугает их. Поэтому, большинство заключенных, даже не пытаются сбежать из этой необычной тюрьмы. Заключенным в тюрьме стереотипов не нужно думать и не нужно ничего решать. Им всегда скажут, когда нужно есть и когда нужно спать. Им не нужно ничего планировать. Всё уже давно решено за них. А ответственность за ужасную жизнь эти заключенные всегда могут переложить на плечи жестоких и невидимых стражников тюрьмы стереотипов. Поэтому большинство заключенных добровольно решают провести всю жизнь в тюрьме стереотипов, ведь это намного проще, чем быть свободными.


ГЛАВА 4

Табуны диких табу


Несмотря на активное развитие науки и техники, на просторах современного общества, всё еще живут и активно размножаются, всевозможные виды диких табу. Эти дикие табу, собираются в огромные табуны и носятся по каменным джунглям мегаполисов, сметая на своем пути железную логику, и превращая в пыль бетонную рациональность. Национальные табу, религиозные табу, сексуальные табу, гендерные табу и многие другие, более редкие виды диких табу, спокойно живут и активно размножаются прямо под носом у очень высоких технологий. Этих табу развелось так много в обществе, что профессора в университетах даже занялись классификацией этих диких табу. Так что, совсем скоро, говорящие обезьянки смогут учить своих детенышей алфавиту по названиям табу. На каждую букву в алфавите будет нарисовано соответствующее табу. Это поможет новым поколениям говорящих обезьянок еще сильнее полюбить все эти многочисленные табу. Дети будут окружены книжками с табу с самого рождения. Ну, разве это не прекрасно?

Но самое ужасное заключается в том, что всем этим многочисленным и совершенно диким табу, совершенно не грозит вымирание. Они питаются глупостью и ерундой с плодородных ветвей быстрорастущей цивилизации говорящих обезьянок. Поэтому, табу не умрут от голода, ведь глупости и ерунды в обществе всегда более чем достаточно. Говорящие обезьянки кормят диких табу уже множество тысячелетий, поэтому они так сильно привыкли ко всем своим любимым табу, что уже просто не могут представить свою жизнь без них. Поэтому даже в самых высокоразвитых странах всё еще живет множество диких табу и всё еще не хватает рационального мышления, здравого смысла и логики. А всё потому, что, когда дикие табу едят глупость и ерунду, они вытаптывают молодые побеги рационального мышления, здравого смысла и логики, которые медленно пробиваются сквозь толстый и твердый слой многовековых традиций.


Табу стали частью образа жизни говорящих обезьянок, поэтому многие говорящие обезьянки очень сильно расстраиваются, когда даже одно дикое табу из табуна умирает от старости. А мысль о том, что все дикие табу могут внезапно исчезнуть из общества, приводит к панике в обществе говорящих обезьянок. Но пока в обществе будет достаточно глупости и ерунды, диким табу ничего не грозит. У них нет природных врагов. Инноваторы, которые пытаются выращивать плоды рационального мышления, здравого смысла и логики, являются единственной угрозой для диких табу. Эти безжалостные охотники тщательно отслеживают и беспощадно сокращают популяцию диких табу, ради спасения молодых побегов рационального мышления, здравого смысла и логики. Но если в обществе есть охотники на табу, то должны быть и защитники табу. И они, конечно же, есть.


КОНСЕРВАТОРЫ ЗАЩИЩАЮТ ТАБУ ОТ ВЫМИРАНИЯ


Консерваторы защищают табуны диких табу от нападок беспощадных инноваторов. Эти глупые защитники так сильно привыкли к диким табу, что сроднились с ними и стали единым и целым. Уничтожение диких табу для консерваторов означает уничтожение для них самих, ведь они не смогут жить без диких табу. Консерваторы не едят плоды рационального мышления, здравого смысла и логики, потому что они сами привыкли питаться глупостью и ерундой, которой они подкармливают своих любимых табу. Привычки и традиции для консерваторов намного важней, чем рациональное мышление, здравый смысл и логика. Поэтому, эти активные защитники диких табу, бдительно и ревностно охраняют популяцию диких табу и следят, чтобы ни одно табу не исчезло из табуна. А пока инноваторы уничтожают многочисленные табуны диких табу, консерваторы уничтожают не многочисленных инноваторов. И именно поэтому, на просторах высокоразвитой цивилизации, всё еще так много диких табу и всё еще так мало плодов рационального мышления, здравого смысла и логики.



скачать книгу бесплатно

страницы: 1 2