Роман Колесниченко.

Проблемы американской глобализации. Как Америка уничтожает мир



скачать книгу бесплатно

© Роман Колесниченко, 2016

© Роман Колесниченко, дизайн обложки, 2016


ISBN 978-5-4483-5325-3

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Введение

Каждый из нас должен задаться вопросом: глобализация – это хорошо или плохо? Если глобализация развивается с учётом сохранения национальных экономик и взаимовыгодного сотрудничества, то это хорошая и даже полезная глобализация. А если глобализация развивается, уничтожая при этом национальные культуры остальных стран, за счёт порабощения и колонизации, в какой форме бы она не выражалась, то явно такой глобализации не должно быть, ибо она действует с учётом мнений активного меньшинства, кто и направляют основные глобализационные процессы.

Однако, историю уже не изменишь, активные процессы глобализации всегда сопровождались войнами и революциями, культурными, экономическими и политическими изменениями. При этом изменения эти всегда шли через уничтожение, подрыв национальных корней, национальных экономик, этнической принадлежности, суверенитета и общей целостности стран, невольно втянутых в процесс глобализации. Глобализация, как проблема, в таком случае, является главной темой обсуждения международных собраний, способствующих конструктивному развитию и дальнейшему урегулированию международных отношений.11
  Например, международный форум лидеров стран «Большой двадцатки» (G-20)


[Закрыть]

Но что такое проблема, а тем более проблема глобализации? Глобализация сама по себе – это процесс становления единых для всей планеты Земля структур, связей и отношений в различных сферах общественной жизни. Проблема, таким образом, это теоретический или практический вопрос, вызывающий беспокойство, неудовлетворённость, опасность или содержащий угрозу такого беспокойства, а потому требующий разрешения, преодоления, изучения, исследования.22
  Чумаков А. Н. Глобализация. Контуры целостного мира: монография. М.: Проспект, 2014. С. 31


[Закрыть]
Самой важной глобальной проблемой современности сегодня является угроза войны, её предотвращения и попыток сохранения мира. На фоне этой проблемы выделяются и другие, которые являются активными факторами международных разногласий: это межнациональные, национальные, этнические, и другие общечеловеческие проблемы, которые принимают различные сферы общественной жизни.

Это экономические, социальные, демографические, политические, идеологические проблемы, которые составляют суть международных отношений. Чтобы понять значение глобализации в международных отношениях, нужно понять, что представляют из себя международные отношения.

Международные отношения – это система военно-политических, политических, экономических и других отношений между государствами и другими участниками мировой политики, формирующими мировой порядок. Доминирующую роль в международных отношениях играют межгосударственные отношения, в которых нет таких понятий, как «дружба народов», «интернациональный долг», и «братская помощь». Есть только государственные интересы и конфликт интересов.33
  Дергачев В. А. Геополитика. Русская геополитическая энциклопедия. 2010. // Сайт автора: http://dergachev.ru/Russian-encyclopaedia/12/43.html


[Закрыть]
Следовательно, направление процессов глобализации действует строго с учётом интересов тех государств, кто играет доминирующую роль в направлении глобализационных процессов. Как правило, это Североатлантический альянс, во главе с США.

Если рассматривать исторический процесс как процесс управления, то с этой точки зрения многие происходящие события станут ясны. Каждое событие будет занимать своё отведённое ей место в формировании исторического процесса. И исторический процесс предстаёт перед нами уже не как оторванный из контекста истории, а как поэтапное формирование определённого действия. Т. е. мы можем понять какую роль то или иное событие играет на глобальном уровне, какая у этого события цель, и какой результат. И с этой позиции исторического процесса как глобального процесса управления, можно сказать, что история сама по себе не происходит, а является строго направляющим фактором к становлению определённого мира.44
  Ещё древнеримский политик Цицерон говорил: «Если человек думает, что в историческом движении общества имеют место случайности, то он полный идиот».


[Закрыть]

Если мы говорим о глобализации, то в данный момент необходимо выделить основные периоды её становления. Поскольку взгляды на истоки возникновения глобализации являются дискуссионными, я позволю себе отталкиваться от основного исторического события, которое, как я считаю, и определило поворотный момент перехода к глобальному миру. Английская буржуазная революция XVII века, которая, по сути, заложила будущий фундамент индустриального общества. Эта революция была европейского масштаба, так как именно с неё пошло капиталистическое движение по всей Европе. Начиная с Англии, революции через век произошли во Франции, Испании, и других странах. В результате этих революций, установился новый капиталистический буржуазный порядок, пришедший на смену феодализму во всей Европе. Капитализм поглощал одну страну за другой. Происходило то, что сейчас происходит в современном мире. Революции на постсоветском пространстве, и на ближнем востоке, способствуют установлению западной демократии. Происходит такой же переход из традиционной системы в демократическую, на основе которой мир в целом перейдёт на новый уровень «развития».

После распространения капитализма, в Европе начало формироваться так называемое промышленное производство на базе машинных технологий. Самым главным инструментом глобализации в XIX веке было строительство сети железных дорог, как современного средства связи и сообщения. Так было проще грабить колонии, ввозя свой капитал и вывозя ресурсы. Яркий пример: ограбление Индии англичанами в XIX веке.55
  Новая история стран Азии и Африки XVI – XIX вв. / под ред. А. М. Родригеса: в 3 ч. – М.: Владос, 2004. Стр. 109


[Закрыть]
Как ни странно, подобная глобализация мирового капитализма была построена через механизм рыночной торговли, который существует и по сей день. Таким образом, будущее мира было определено ещё во времена колонизации, когда захват азиатских рынков провоцировал рост европейской экономики. Разве сегодня ситуация не такая же?

Сегодня современная экономика более модернизирована со стремительным развитием информационных технологий, что позволяет глобализационному процессу моментально проникать в самые отдалённые уголки планеты в поисках дополнительных рынков сбыта, либо, при отсутствии таковых, путём войн и дестабилизации регионов превращать разорённые территории в дополнительные рынки сбыта, которые требовали бы вливания дополнительных кредитов на поддержание своих экономик.

Возвращаясь к революциям, как естественным процессам глобализации, мы обратимся к американскому социологу и футурологу Элвину Тоффлеру, который обозначил три этапа глобализационных процессов.66
  См. подробнее: Элвин Тоффлер. Третья волна. М.: Аст, 2004


[Закрыть]
Первый этап – это сельскохозяйственная революция, которая произошла примерно 10 тыс. лет назад, распространилась по всей планете, полностью изменила сельский образ жизни, и сопровождала всю историю человечества фактически без видимых изменений вплоть до второго этапа, к концу XVII века, который ознаменован ростом промышленной революции.77
  Здесь меня смутили формулировки американского футуролога Элвина Тоффлера, который возводит начало промышленной революции к концу 17 века. Хотя традиционно принятые рамки истории обозначены иначе, но здесь конечно, необходимо было сделать оговорки. Возникновение промышленной революции, на мой взгляд, не приняли чётких исторических рамок.


[Закрыть]
В то время в Европе внезапно возникла индустриальная революция88
  Известно, что промышленная революция – это превращение ручного труда в машинное производство. Кроме того, можно считать и взаимодействие человека и его энергии с орудиями труда – промышленной революцией, и относить её возникновение к становлению сельского хозяйства, которое произошло примерно 8 тыс. лет назад. С того момента, аграрное общество просуществовало без видимых изменений вплоть до конца 17 века, когда и ознаменовался рост промышленной революции, с её первых зачаток в Англии. По сравнению с устоявшимся аграрным обществом, которое затянулось на целых 8 тыс. лет, возникновение индустриальной революции, повлёкшей за собой резкое изменение обществ, можно назвать внезапным процессом, ведь что такое разница в один век. Поэтому именно Английская буржуазная революция, закончившаяся в 1660 году, дала первые зачатки промышленной революции, начавшейся с Англии, как раз с конца 17 века. Согласно Элвину Тоффлеру, начало появления первых технологий после революции, встретило отпор общества. Так, в 1663 году лондонские рабочие разбили новые механические лесопилки, угрожавшие их заработкам. В 1676 г. изготовляющие подвязки рабочие разрушили свои машины. В 1710 г. бунтовщики протестовали против введения новых рамочных станков для изготовления чулок. Несмотря на протесты к введению новых технологий, этот процесс в Англии постепенно набрал обороты к последней трети 18 века, и в начале 19 века принял уже всеобъемлющий характер. Но главным толчком послужила Английская революция, с которой и началось изменение всех аграрных обществ и мировая индустриализация. Поэтому, что касается внезапности этого процесса, то по сравнению примерно с 8 тыс. лет устоявшегося аграрного общества, этот процесс является внезапным.


[Закрыть]
и началась вторая великая волна планетарных перемен, которая окончательно ещё не угасла, но дала революционный толчок третьему этапу развития глобализации – высокотехнологическую революцию, которая трансформирует всё, чего бы она не коснулась. Этот этап глобализации начался в США, после окончания второй мировой войны, который затем достиг большинства других индустриальных стран, в том числе Великобритании, Франции, Швеции, Германии, СССР и Японии.99
  Там же. Стр. 40


[Закрыть]
С этого этапа началась и культурная революция.

Если отойти от периодизации Элвина Тоффлера к более узким рамкам резкого и глобального развития человечества, что как раз относится к резкому возникновению индустриальной цивилизации, то первый период как раз знаменует стремительное развитие индустриального общества, с первой буржуазной революции до конца XIX, первой половины XX века, когда мир преобразовывался в единую капиталистическую индустриальную систему, со своим рабочим классом. Второй период – середина ХХ века, с 50-х годов, ознаменован не только началом развития высоких технологий, но и на ряду с этим глобальным распространением резко появившейся массовой культурой. Резкий переход из традиционного мировоззрения в демократическое. Культурная революция набирает обороты, начинается массовая сексуализация народа под видом демократии. Период двух мировых войн – это период хаоса, как логическое продолжение двух мировых кризисов. И третьим периодом я склонен считать начало XXI века, эра постиндустриального информационного общества, когда информационные технологии достигли необходимого уровня развития, чтобы в полной мере быть задействованными в глобализационном процессе, и продолжать развиваться вплоть до слияния вплотную с человеком. Проще говоря, становления электронного общества планеты. Порабощение людей так называемым электронным концлагерем. Начало технотронной эры, о которой писал ещё бывший советник президента США по национальной безопасности, и главный идеолог внешней политики США Збигнев Бжезинский.1010
  Brzezinski Z. Between Two Ages. America’s Role In The Technetronic Era. New York: The Viking Press, Inc. 1970


[Закрыть]
Тогда-то, на пути к информационной эпохе, которая становилась всё более очевидной, со стремительным развитием компьютерных технологий, которые стремительным образом внедрялись в экономический процесс, и социокультурную среду, мир стал складываться в единую глобальную систему, на фоне которого и был впервые предложен термин «глобализация» в 1983 году, как считается, профессором Гарвардской школы бизнеса Теодором Левитом в его статье «Глобализация рынков». Дальнейшее распространение этот термин получил благодаря американскому социологу Роланду Робертсону, активно развивающему понятие глобализации, как социокультурного феномена.1111
  Robertson R. Globalization: Social Theory and Global Culture. London, 1992.


[Закрыть]

Анализируя всё это, можно сказать, что зарождение индустриальной цивилизации было равнозначно с построением единой мировой глобальной системы с единым центром управления этими глобальными процессами, путём рыночной колонизации. Под контроль берутся энергоресурсы, начинается машинно-промышленная революция, устраиваются массовые революции для насильного ускорения перехода из аграрного общества в индустриальное, устраиваются мировые войны для развития США. В то время как гибнут тысячи людей в войнах, США развивается. После окончания войн, пока остальной мир восстанавливается из руин, США уже имеют свои ценности и культуру. Потом, после более или менее оправившийся от войны мир, его порабощает американская культурная революция. Когда всё становится крутым и модным, далее мир порабощается электронным концлагерем. Вот весь план по созданию единой мировой рабской империи, начиная с зарождения индустриальной цивилизации.

Со времён классического колониализма, практически ничего не изменилось. Подобно военным революциям, повлёкшим за собой индустриализацию аграрных обществ, сегодня идут войны за демократизацию так называемых «недемократических» стран, которые США называет странами-изгоями, или странами третьего мира. Каков бы предлог не был, всегда акцент направлен на извлечение для себя выгоды, будь то контроль над нефтью, или производством наркотиков. Два первых этапа уже пройдены, сейчас мы наблюдаем становление третьего электронно-информационного этапа.

Поскольку настоящая работа не о самой глобализации, как таковой, а именно о проблеме американской глобализации в международных отношениях, то я буду вести исследование, отталкиваясь именно от проблем глобализации, не развивая конкретно это понятие. В связи с этим были поставлены следующие цель и задачи.

Цель исследования проследить влияние глобальных процессов на развитие международных отношений в конфликте за национальные интересы, будь то экономика, политика или культурные традиции.

Задачи:

• Понять и определить роль США, как мировой державы в основных глобализационных процессах: экономическом, культурном и политическом. Охарактеризовать «исключительность» США в международных отношениях.

• Дать понять значение глобализации в социокультурном отношении, и влиянии её процессов на развитие обществ.

• Охарактеризовать кризис современной демократии в процессе глобализации.

• Проанализировать ход основных глобальных исторических событий и сопоставить их с событиями современности. Использовать, как точку отсчёта, феномен «Конца Света».

• Определить состояние войны, как закономерного процесса глобализации.

• Дать оценку сегодняшним мировым событиям, как действующим глобализационным процессам.

Исследование настоящей работы требует историко-аналитического подхода к этой проблеме, для выявления исторических закономерностей развития глобализации, что как раз позволяет прогнозировать современный ход исторических событий. А это позволит избежать ошибок прошлого, чтобы не допустить их в будущем, в чём и заключается практичность применения настоящего исследования.

Анализ источников и литературы

Сама сущность глобализации изучена достаточно хорошо, со времён закрепления этого термина как «академического». Систематизируя различные точки зрения на процесс глобализации, их можно разделить на две основные ветви «за» и «против». То есть собственно глобалистов, или относящихся нейтрально к процессу глобализации, не возвышающих и не опускающих, а просто исследующих. И антиглобалистов, которые видят в глобализации исключительно американский проект, который и основывается на исключительности американской нации и собственно самих Соединённых Штатов. Среди первой группы я бы выделил российского экономиста, социолога и политического деятеля Владислава Леонидовича Иноземцева1212
  Иноземцев В. Л. Современное постиндустриальное общество: природа, противоречия, перспективы: Учеб. пособие для студентов экон. направлений и специальностей / В. Л. Иноземцев. – М.: Логос, 2000. Иноземцев В. Л. Демократия и Модернизация. Центр исследований постиндустриального общества, Издательство «Европа» 2010


[Закрыть]
, основавшего в 1997 году «Центр исследований постиндустриального общества».1313
  Официальный сайт: http://postindustrial.net


[Закрыть]
Глобализация в понимании Иноземцева представляется «…процессом преобразования региональных социально-экономических систем, уже достигших высокой степени взаимозависимости в единую всемирную систему, развивающуюся на базе относительно унифицированных закономерностей… глобализация представляет собой превращение ряда обособленных мирохозяйств в мировую экономику».1414
  Иноземцев, В. Л. Глобализация: иллюзии и реальность / В. Л. Иноземцев // Свободная мысль. – 2000. – №1. – С. 81 – 88.


[Закрыть]
Михаила Делягина, российского экономиста, основавшего в 1995 году «Институт проблем глобализации», для которого глобализация – это «процесс формирования единого общемирового финансово-информационного пространства на базе новых, преимущественно компьютерных технологий».1515
  Делягин М. Азбука глобализации. Газета Завтра. №17 (649) от 26 апреля 2006 г. // http://zavtra.ru/content/view/2006-04-2631/


[Закрыть]
Далее, взять Генерального секретаря ООН Пан Ги Муна, по определению которого глобализация является общим термином, обозначающим все более сложный комплекс трансграничных взаимодействий между физическими лицами, предприятиями, институтами и рынками. Многообразные задачи, которые она ставит, государства не могут успешно решать только собственными силами, т. к. это самым непосредственным и очевидным образом свидетельствует о необходимости укрепления многостороннего сотрудничества.1616
  Мун, П.– Г. Глобальные вызовы человечеству: доклад Генеральной Ассамблее ООН / П.– Г. Мун // Спасение. – 2008. – №11. – С. 6 – 7.


[Закрыть]
Доктора экономических наук, профессора Халиля Абубакировича Барлыбаева, для которого глобализация определяется как «многомерный, объективный процесс становления глобальной общности людей в масштабе всего человечества в единстве с природной сферой планеты Земля, замещения локальных, изолированных форм и норм жизнедеятельности людей общемировыми, формирование единообразия, взаимодействия и взаимообусловленности различных сторон жизни отдельных континентов, стран, народов и людей в рамках единого мира, в условиях распространения принципов свободы личности, а так же открытости и устранения барьеров на пути к установлению материальных, интеллектуальных, духовных, этических, эстетических и иных форм общения между людьми».1717
  Барлыбаев Х. А. Глобализация: вопросы теории и практики. Век глобализации. Выпуск №2/2008 // http://www.socionauki.ru/journal/files/vg/2008_2/voprosi.pdf


[Закрыть]
Михаил Сергеевич Горбачёв, к примеру, в своей книге «Грани глобализации. Трудные вопросы современного развития», говорит о глобализации, как об объективном явлении, обусловленным в первую очередь технологической революцией в сфере информационных технологий и телекоммуникаций, и при этом видит необходимость различать глобализацию и политику неолиберального глобализма, которая позволяет США и странам «семерки» направлять этот процесс в собственных интересах.1818
  Горбачев, М. С. Грани глобализации: трудные вопросы современного развития. М.: Фонд «Либеральная миссия», 2003


[Закрыть]

Среди иностранных авторов, исследующих процессы глобализации можно выделить уже упоминаемого выше американского футуролога и социолога Элвина Тоффлера (см. работы «Третья волна», «Метаморфозы власти»), так же Френсиса Фукуяму – американского философа, политолога, политического экономиста, японского происхождения (см. главную работу «Конец истории и последний человек»).

Среди антиглобалистских позиций можно выделить Ноама Хомского («Гегемония или борьба за выживание: стремление США к мировому господству»), Самуэля Хандингтона («Столкновение цивилизаций»), Александра Зиновьева («Несостоявшийся проект. Распутье. Русская трагедия»), Сергея Георгиевича Кара-Мурзу («Россия и Запад»), Бориса Ключникова («ВТО – дорога в Рабство», «Кризис как заговор»), Максима Калашникова (серия книг по исследованию глобальных процессов, например, «Третий Проект: Точка перехода»), Сергея Валянского («За какие идеи мы умираем»), Лисичкина В. А., Шелепина Л. А. («Глобальная империя зла»), а также Геннадия Зюганова («Глобальное порабощение России. Глобализация по-американски»), и Олега Платонова («Почему погибнет Америка»).

Особое внимание заслуживают материалы Бакинского форума, организованного в честь памяти Гейдара Алиева, проведённого в городе Баку 29—30 июня 2010 года, и посвященного исследованиям глобализации.1919
  Диалог культур в условиях глобализации / Материалы Бакинского форума, посвящённого памяти Гейдара Алиева // Под общ. Ред. Мамедова Н. М., Чумакова А. Н. Отв. ред. Гезалов А. А., Мамед-заде И. Р. – М.: «Канон+» РООИ «Реабилитация», 2012


[Закрыть]
Особенно материалы форума ценны тем, что рассматривают глобализацию с точки зрения востока, который всегда являлся родиной всех духовных ценностей. Поэтому столкновение традиций востока с западной глобализацией отразило мощный резонанс в диалоге культур, о чём и говорят материалы форума.

Подобное пленарное заседание, посвящённое «Диалогу культур в условиях глобализации», с тем же названием, прошло в Санкт-Петербурге 17 мая 2012 года, в театрально-концертном зале СПБГУП. Материалы заседания вошли в сборник под одноимённым названием.2020
  Диалог культур в условиях глобализации. Пленарное заседание. 17 мая 2012 г. // http://www.lihachev.ru/pic/site/files/lihcht/2012_Sbornik/001_Sbornik_2012/Tom1/006_Plenarnoe_zasedanie.pdf


[Закрыть]
Материалы заседания были посвящены Евразийскому единению, Межэтнической интеграции, русской культуре, культурному многообразию и так далее.

Источниками к написанию работы послужили газетные новости, статьи, документы правительственных и неправительственных организаций, материалы международных форумов, клубов и дискуссий, частные публикации в журналах и мемуарная литература. Что позволило охватить обширным анализом множество актуальных и насущных проблем процесса глобализации в культуре, политике и экономике. В частности, для понимания и оценки сегодняшних мировых событий, были проанализированы новости последних дней, таких авторитетных новостных ресурсов как РИА Новости, Комсомольская правда, Вести, Russian Today (RT), Деловая газета «Взгляд», Аргументы и Факты, «Правда» и другие. Так же были проанализированы выступления лидеров некоторых стран на прошедшей недавно 68-й сессии Генеральной Ассамблеи ООН, в частности, Барака Обамы, который напрямую с трибуны заявлял об «исключительности» США, новоявленного президента Ирана, Хасана Роухани, который наивно призывал о мире во всём мире, прекращении убийств, попытке договориться с США, в отношении иранской ядерной программы, и поддержать проект в ООН «Мир против насилия и экстремизма». Изучение истории последнего десятилетия, когда в ООН, в 2000 году, была принята «Декларация тысячелетия Организации Объединённых Наций», в которой так же говорилось о мире во всё мире, о всеобщем разоружении, уничтожении оружия массового поражения, прекращении войн и насилия, и благе во всём мире, показывает нам полностью противоположный мир. Новое тысячелетие началось с новой волной войн и насилия, хорошо спланированных революций и последующих военных компаний, как закономерного глобализационного процесса, дают нам понять, что с США в принципе, договориться невозможно. «Исключительность» США, сродни «исключительности» нацистской Германии, как особой расы, является основным идейным движущим фактором, основанным на вере, и поддерживающим веру огромной армией и флотом, позволяет проследить параллели предпосылок второй мировой войны, чтобы понять и выявить предпосылки третьей мировой. Особо остро роль войны в процессе глобализации, встала в XX веке. После окончания второй мировой войны, США предложили модель «гуманитарных войн» – применение военной силы для атаки других стран, с целью защиты её населения от геноцида. Проще говоря, с целью защиты прав человека, от кровавых режимов. Начиная с бомбардировки Югославии силами НАТО в 1999 году, гуманитарные войны представляют собой не что иное, как удобный инструмент неоколониализма в обход норм международного права.2121
  Дугин А. Г. Международные отношения. Парадигмы, теории, социология: Учебное пособие для вузов. М.: Академический проект, 2013. Стр. 127


[Закрыть]
Таким образом, расширение НАТО на восток, как одного из процессов глобализации, использующий инструмент демократии, путём цветных революций, создаёт некие государства колонии, которые должны были действовать исключительно с ориентировкой на запад. В связи с этим, особо интересны материалы Международной научно-практической конференции «НАТО: мифы и реальность. Уроки для России и мира», прошедшей в Москве 15 мая 2012 года, в преддверие саммита НАТО в Чикаго 20—21 мая 2012 года. Конференция была организована при поддержке Института внешнеполитических исследований и инициатив (ИНВИССИН), чьи материалы содержат исследования выявления истинных целей НАТО в Средней Азии, Иране, Афганистане, и что значат эти цели для России и проекта Евразийского Союза. Так же источниками послужили Доклад МИД России «О ситуации с правами человека в ряде государств мира», в частности по объёму исследования доклад охватил США, показывая кризис прав человека в самих США, полностью далёкий от идеала, где были исследованы всевозможные проблемы США, как в международных отношениях, так и в гражданском обществе. Так же, были исследованы проблемы прав человека в странах Евросоюза, и прибалтийских стран. Так же представляет интерес официальный доклад Совета по международным отношениям о «Создании Североамериканского сообщества», отменяющее границы между США, Канадой и Мексикой, и введении новой валюты Амеро. Это естественно, подразумевает собой новый этап глобализации, когда в процессе предшествующего организованного хаоса, на обломках старой системы, в процессе войны, будет постепенно возникать новая. Её предпосылки, как следующего витка глобализации, я буду разбирать во второй главе настоящей работы. Далее, очень интересен «Гуманистический манифест 2000: призыв к новому планетарному гуманизму», документ, выпущенный Советом по светскому гуманизму, как некий глобальный проект, ориентированный на стандарт поведения глобального сообщества. В частности, интересен раздел «Планетарный билль о правах и обязанностях», где говорится о равных правах и обязанностях, правильном обучении, но и говорится об устаревании института семьи, как ячейки общества, и каждый человек является частью, и принадлежит мировому сообществу, где каждый имеет равные права, что ему делать, и как жить. А если кто-то решил завести ребёнка, то он не имеет права его воспитывать, навязывать ему свою точку зрения, свои моральные ценности, свои определённые взгляды. Иначе это будет ущемлять его свободные права. Напротив, дети, подростки, молодёжь, должны иметь доступ к свободной информации, различным точкам зрения, и на основе этого самостоятельно мыслить. При этом, в документе говорится, что с раннего возраста должна быть доступна возможность соответствующего сексуального просвещения, касающегося вопросов ответственного сексуального поведения, планирования семьи и методов контрацепции. Так же, общество не должно лишать равных с другими прав гомосексуалистов, бисексуалов и трансексуалов. Женщины должны иметь право самим распоряжаться собственным телом. Это предполагает свободу иметь или не иметь детей, право на добровольную контрацепцию и прерывание беременности. Совершеннолетние могут вступать в брак с кем захотят, даже с собственными родственниками, и однополыми партнёрами. (Гуманистический манифест 2000). Все эти положения этого манифеста очень хорошо перекликаются с кризисом отношений современной эпохи, начавшейся с XXI века, глобальным преобразованием обществ, как культурно, так и политически. В России такой проект был инициирован в 2008 году под названием «Детство-2030», как международный общественно-политический форсайт-проект, ориентированный на кардинальное изменение института семьи, и фактически его уничтожение. В проекте был подробно, и пошагово рассмотрен переход из базовых традиционных представлений в отношении воспитания и образования, к инновационным технологиям, в частности образования посредством интернета и массовой чипизации детей для связи с глобальными информационно-управляющими сетями. Это всё кажется настолько бредовым, что в это невозможно поверить, однако, существует официальный документ Министерства промышленности и торговли Российской Федерации, под названием «Стратегия развития электронной промышленности России на период до 2025 года», где вполне конкретно говорится о таком развитии нанотехнологий, интегрированными с зарубежными фирмами, чтобы они плотно вошли в повседневную жизнь человека в виде подкожных чипов, для контроля пользователей сетевых систем. Сегодня такая практика контроля за пользователями социальных сетей, существует в ЦРУ и АНБ, американских разведок, против действий которых выступила президент Бразилии Дилма Роуссефф на 68-й сессии Генеральной Ассамблеи ООН. Охватывая всё это, когда всё развитие науки, техники, культуры, играют роль используемых инструментов продвижения глобализации, то интересно рассмотреть и позиции антиглобалистов. В связи с этим, интересны документы официального Антиглобалистского движения в России,2222
  Официальный сайт: http://anti-glob.ru/index.html, http://anti-global.ru/


[Закрыть]
такие как, «Декларация сопротивления новому мировому порядку», «Манифест сопротивления новому мировому порядку», «Семь программ сопротивления новому мировому порядку», «Обращение к народам мира», «Резолюция первого всероссийского форума антиглобалистов», «Будущее. Антиглобалистский проект», в которых анализируется общемировая глобализационная экспансия, и предлагаются меры совместного сопротивления. Что касается будущего развития мира, согласно Национальному разведывательному совету США, то здесь вполне представляют особый интерес официальные доклады, публикуемые национальной разведкой США: «Глобальные тенденции – 2010», «Глобальные тенденции – 2015», «Глобальные тенденции – 2025», «Глобальные тенденции – 2030». Доклады аналитического характера, показывающие будущее развитие мировых событий. Это весьма серьёзные документы, которые готовятся аналитическим отделением управления директора Национальной разведки США, и являются отражением точки зрения 16 американских разведслужб. Тезисы каждого доклада внимательно изучаются администрацией Белого Дома и ложатся в основу стратегических разработок на дальнюю перспективу. Это подтверждает доклад «Глобальные тенденции – 2015», выпущенный в декабре 2000 года, в так называемый «миллениум», с фактическим прогнозом развития будущих мировых событий. Новейшая история показала нам всю суть американской внешней политики, заранее предписанной в этом докладе. Доклад «Глобальные тенденции – 2030», выпущенный в декабре 2012 года, как раз в канун «Конца Света», предрекает резкий коллапс США, в результате чего резко ухудшатся международные отношения, что приведёт к региональным войнам с применением ядерного оружия. Волна цветных революций не утихнет, а наоборот возрастёт и будет дальше продвигаться на восток. США тем временем перестанут быть мировой державой, но благодаря развитию сетевых структур глобализации, будут влияющей страной, управляющей международными отношениями через эти сетевые структуры и транснациональные корпорации. Эти оба доклада наиболее ценны тем, что были выпущены в канун двух ожидаемых «концов света», и содержат в себе сценарии развития будущих мировых событий. Таким образом, затронутый мной феномен «конца света», как исторического события и глобального явления, полностью имеет прямое отношение к развитию геополитических событий, изменяющих существующий облик мира, и приводящих к глобальным переменам в мировом сообществе.2323
  По поводу «Глобальных тенденций…», как подтверждений «Конца света», автор не имеет в виду, что они подтверждают концепцию «конца света», а лишь предполагает, что такой исход возможен. Кроме того, есть конкретный пример такого исхода. Почти всё, что прогнозировалось в докладе «Глобальные тенденции 2015», выпущенном в декабре 2000 года, в частности политики США, и продвижении глобализации, со всеми войнами и революциями – произошло. На основе этого, автор не склонен сбрасывать со счетов предполагаемые последствия, прогнозированные в докладе «Глобальные тенденции 2030», выпущенном Национальной разведкой США в декабре 2012 г. Автор ничего не утверждает, а лишь предполагает, что такой исход возможен.


[Закрыть]



скачать книгу бесплатно

страницы: 1 2 3