скачать книгу бесплатно
1252–1270: Продолжение правления Людовика IX.
1259: Подписание Парижского договора. Людовик IX заставляет короля Англии Генриха III Плантагенета официально отказаться от своих притязаний на Нормандию. Также Генрих отныне владеет областями Лимузен и Перигор как вассал короля Франции.
1264–1266: Карл Анжуйский завоевывает юг Италии и Неаполь.
1268: Выходит «Книга ремесел» (Livre des mеtiers) Этьена Буало, прево Парижа, в которой подробно описывается работа парижских ремесленников и организация их союзов.
1270: Во время Восьмого крестового похода Людовик IX умирает в Тунисе. Филипп III, также участвующий вместе с отцом в крестовом походе, провозглашается новым королем прямо во французском военном лагере. Он в спешке заключает десятилетнее перемирие с маврами, чтобы поскорее вернуться во Францию.
1270–1285: Правление Филиппа III Смелого. Эти пятнадцать лет отмечены бесконечными войнами между сторонниками Филиппа и последователями его дяди, Карла Анжуйского. Интересы нового монарха сосредотачиваются на южных областях страны: в 1271 г. к владениям короны присоединяются графства Тулуза, Пуату и Овернь (наследство дяди короля, графа Альфонса де Пуатье). Кроме того, к королевству присоединяются графства Перш и Алансон (наследство брата короля Пьера) и приобретаются графства Немур и Шартр. В 1274 г. Филипп уступает область Конта-Венессен папе Григорию X. Вслед за своим дядей Карлом Анжуйским король мечтает покорить Сицилию. После Сицилийской вечерни, завершившейся изгнанием французов со всей территории острова, Папский Престол отлучает от Церкви короля Арагона Педро III, считая того ответственным за незаконный захват Сицилии, и отдает ее Карлу де Валуа, сыну Филиппа Смелого. Последний отправляется в Арагонскую экспедицию, которая завершается поражением в Каталонии и его смертью в Перпиньяне в 1285 г. В этом же году философ Эгидий Римский пишет трактат «О правлении государей» (Du gouvernement des princes), где он дает наследнику французского престола ряд политических и моральных наставлений. Это сочинение еще долго пользуется успехом по всей Европе.
Другой пример виньетки из документа о подписании перемирия между Францией и Англией (там же, f° 52v)
1285–1314: Правление Филиппа IV Красивого. Его основной задачей становится ослабление влияния крупных феодалов и борьба с властью Папского Престола.
1291: Падение Акры – последнего христианского государства на территории Азии.
1293: Выходит ряд судебных указов.
1294–1298: Военные действия против Англии.
1297: Филипп IV добивается у папы Бонифация VIII канонизации Людовика IX, которого отныне называют Людовиком Святым. Это способствует укреплению династии Капетингов.
Король решает завоевать графство Фландрия. После длительных военных действий французы терпят окончательное поражение при Куртрэ в 1302 г.
1302: Первое заседание французских Генеральных штатов, учрежденных по инициативе короля.
1302–1303: Выходит трактат богослова Иоанна Парижского (1255–1306) «О королевской и папской власти» (Du pouvoir royal et pontifical), в котором он выступает за отделение церкви от государства, поддерживая Филиппа IV. Этот период также характеризуется открытым конфликтом между королем и папой Бонифацием VIII из-за указа 1302 г., в котором утверждается, что король Франции не подчиняется кому бы то ни было: «Король является императором в своем королевстве» (указ переиздается в 1314 г.). Король пытается пополнить казну с помощью повышения налогов, конфискации имущества евреев, изгнанных из королевства в 1306 г., а также денежных реформ. В 1308 г. это вызывает крупные общественные волнения в Париже. Филипп IV способствует избранию нового папы римского, которым становится француз Климент V. В 1309 г. свежеизбранный понтифик переносит свою резиденцию в Авиньон и таким образом ставит Папский Престол в подчинение французскому королю. Филипп Красивый вместе с Климентом V инициирует процесс против тамплиеров (1307–1314 гг.) и упраздняет их рыцарский орден (в 1311 г.), конфискуя часть его имущества.
1314–1316: Правление Людовика X Сварливого. С самого восшествия на престол новый король сталкивается с серьезным противодействием крупных феодалов, действующих по указанию его дяди Карла де Валуа, который требует расправы над советниками Филиппа Красивого. Из-за этого в 1315 г. Людовик приказывает повесить бывшего первого министра Ангеррана де Мариньи. Как и его отец, он ищет всевозможные средства для пополнения казны, поэтому не стесняется конфисковывать имущество евреев и товары ломбардских торговцев, а также предлагает крестьянам, работающим в его владениях, получить свободу, заплатив выкуп. Людовик X учреждает ежемесячные заседания Королевского совета, во время которых секретарь регистрирует все принятые решения и обсуждаемые вопросы. Женившись в 1305 г. на Маргарите Бургундской, он затем берет в жены Клеменцию Венгерскую. Уже после его смерти она рождает сына Иоанна I, который умирает, прожив всего несколько дней. В итоге новым королем становится брат Людовика X Филипп Длинный.
1316–1322: Правление Филиппа V Длинного. Он получает корону благодаря новому правилу, согласно которому женщины не имеют права наследовать французский трон (введенному для того, чтобы отстранить от власти племянницу Филиппа, Жанну Наваррскую). Несмотря на сложное экономическое и социальное положение в стране (в 1315–1316 гг. северо-запад Европы охватывает страшный голод), ему удается завершить процесс централизации власти и утверждения верховного господства короля, начатый его отцом. Филипп заключает мир с Фландрией (в 1320 г.) и Англией. Он регулярно выслушивает мнение представителей знати, созывая заседания Государственной ассамблеи (например, в 1317 г. для признания своей коронации). Ему не удается помешать крестьянским погромам против евреев в 1320 г. и против прокаженных в 1321 г. Он умирает, не оставив наследника мужского пола.
1322–1328: Правление Карла IV Красивого. Из-за правила, не позволяющего женщинам наследовать французский престол, дочери Филиппа V не допущены к короне после его смерти. Его брат Карл IV посвящает себя реорганизации финансовой и судебной системы королевства. При этом ухудшение отношений с Плантагенетами становится предпосылкой к началу Столетней войны. Также не оставив наследника мужского пола, Карл Красивый становится последним представителем старшей линии Капетингов.
1324: Философы Марсилий Падуанский и Иоанн Жанденский публикуют трактат «Защитник мира» (Defensor pacis), чтобы продемонстрировать право государя на высшую власть, ведь он является защитником мира и представителем Бога на земле. Это произведение изначально адресовано императору Священной Римской империи Людвигу IV Баварскому, но им начинают активно пользоваться короли Франции, чтобы утвердить свою власть перед Папским Престолом, который отлучает от Церкви обоих авторов трактата.
1328–1350: Правление Филиппа VI де Валуа, сына Карла де Валуа. Король Англии Эдуард III (годы правления 1327–1377) не допущен к французской короне из-за недавно принятого правила, запрещающего наследовать трон по женской линии. Более того, согласно феодальному праву он приносит в Амьене вассальную присягу французскому монарху за свои континентальные владения.
1328: Учет приходов и дворов Франции (первая перепись населения Французского королевства).
1328: Победа в битве при Касселе (графство Фландрия).
1337–1453: Столетняя война. В 1337 г. Эдуард III решает отстоять свое право на французскую корону с оружием в руках, что и приводит к началу войны.
1340: Война за Бретонское наследство.
1340: Победа англичан в морском сражении при Слёйсе.
1346: Англия одерживает еще две победы – при Креси и Эгюийоне.
1346: Выход указа Филиппа VI, запрещающего уничтожение лесов с целью освобождения новых территорий.
1347: Англичане захватывают Кале.
1347–1350: Эпидемия чумы в Европе (названная «черной смертью») после своей первой вспышки то отступает, то возвращается новыми волнами, уничтожая примерно 40 % населения.
1347: На заседании Генеральных штатов обсуждаются требования представителей городов. После этого Филипп VI отдает власть над Нормандией, Бургундией и Дофине наследнику престола Иоанну II, который получает имя Дофин (с 1349 г.).
1348: Антиеврейские погромы в Эльзасе. Евреев обвиняют в заражении колодцев и распространении чумы.
1350–1364: Правление Иоанна II Доброго. Герцог Корнуольский по прозвищу Черный принц пленяет короля в Пуатье, и в 1356 году Иоанна доставляют в Лондон.
1358: Жакерия – крупное крестьянское восстание, прокатившееся по всем окрестностям Парижа.
1360: В Бретиньи подписывается мирный договор. Наследник престола Карл V отдает английскому королю Эдуарду III территории на севере Франции и область Гиень, а также предоставляет выкуп в размере 3 миллионов золотых экю за освобождение Иоанна Доброго. Король выходит на свободу, но должен оставить в заложниках двух своих сыновей. Так как один из них, Людовик Анжуйский, совершает побег в 1363 г., королю приходится вернуться под стражу англичан. Он умирает в плену.
Культурная и религиозная жизнь
987–996: Правление Гуго Капета.
989: Церковный собор в Шарру инициирует движение «Мир Божий» для прекращения феодальных междоусобиц в определенные даты и в дни религиозных праздников.
990: Аббат монастыря Сен-Бенинь в Дижоне Вильгельм Вольпианский (скончался в 1031 г.) пишет устав аббатства Клюни.
993–994: Церковный собор в Сен-Польене утверждает «Мир Божий» на всей территории Франции.
994–1049: Настоятель аббатства Клюни Одилон Клюнийский вводит в начале XI в. праздник «День поминовения усопших», отмечающийся 2 ноября, и превращает свою обитель в образцовый монастырь, где царит культ умерших.
996–1031: Правление Роберта II Благочестивого.
999–1003: Волей императора Священной Римcкой империи Оттона III Герберт Орильякский принимает титул папы римского под именем Сильвестр II. Воспитанный на античной и арабской культурах, с которыми он познакомился, проходя обучение в испанских библиотеках, он становится одним из первых ученых-энциклопедистов Средневековья.
1004: Смерть Аббона Флёрийского, аббата монастыря Флёри-сюр-Луар, крупного духовного центра. Будучи советником короля Роберта II, он умирает во время восстания монахов в Ла-Реоле. Так как его причисляют к лику святых, один из его учеников составляет его жизнеописание. Аббон Флёрийский оставил множество трудов в области богословия, грамматики, истории и других наук.
После 1007: Реконструкция аббатства Сен-Филибер в Турню.
Около 1009: Строительство монастыря Сен-Мартен на горе Канигу (со сводчатыми перекрытиями).
1002–1018: Реконструкция собора Сен-Бенинь в Дижоне.
Начало XI в.: Выходит сочинение богослова Бернара Анжерского «Чудеса в аббатстве Cвятой Веры в Конке» (Miracles de Sainte Foy de Conques).
1015–1018: Строительство Страсбургского собора.
1019–1020: Строительство перекрытий собора в Сен-Жени-де-Фонтэн (Восточные Пиренеи).
1019–1021: Ассамблея в Вердене-сюр-Ле-Дуб: аббатство Клюни получает контроль над движением «Мир Божий».
1022: В Орлеане проходят процессы над еретиками-манихейцами, которых приговаривают к сожжению.
1024: Епископ Жерар де Камбре пишет о разделении общества на три сословия: тех, кто молится, тех, кто воюет, и тех, кто работает.
1024–1027: В своей «Поэме о короле Роберте» (Po?me au roi Robert) епископ Адальберон Ланский также поднимает тему о трех классах общества.
1031–1060: Правление Генриха I.
1037–1067: Строительство монастырской церкви в Жюмьеже (Нормандия).
1040: Монах Рауль Глабер (скончался в 1047 г.) в аббатствах Клюни и Сен-Жермен-д’Осер пишет «Хронику 1000 г.» (Chronique de l’an Mil).
1042: Ассамблея в Арле вводит «Божественное перемирие» с четверга по субботу и в дни некоторых религиозных праздников (эти решения поддержаны ассамблеей в Нарбонне в 1043 г.).
1049–1109: Гуго из Семюра служит настоятелем аббатства Клюни.
1054: Раскол церкви на Западную и Восточную ветви из-за разногласий в области дисциплины, ведения служб и теории богословия, последовавший за взаимным отлучением от Церкви кардинала Гумберта Сильва-Кандидского и патриарха Михаила Керулария.
1060–1108: Правление Филиппа I.
1060–1120: Строительство церквей, которые станут впоследствии крупными объектами паломничества: Cвятого Марциала в Лиможе, Cвятой Веры в Конке и Cвятого Сатурнина в Тулузе.
Около 1062–1080: Строительство аббатств в Кане: Святой Троицы и Святого Этьена.
Около 1065–1100: Выходит «Песнь о Роланде» (Chanson de Roland).
Около 1068: Начало реконструкции аббатства Флёри в Сен-Бенуа-сюр-Луар.
1075: Выходит «Диктат папы» (Dictatus Papae), составленный Григорием VII (папа римский в 1073–1085 гг.) и закрепляющий верховенство духовной власти понтифика: папа объявляется единственным главой Церкви, а его полномочия распространяются на весь мир. Он стоит над всеми епископами и светскими правителями, которых может снять с занимаемого места или отлучить от Церкви, если они не соблюдают правила, установленные Богом и Папским Престолом.
1075–1122: Борьба за инвеституру. Так как «Диктат папы» запрещает королю или императору назначать епископов или настоятелей монастырей, это ставит вопрос о разделении светской и духовной власти. Начинается долгая борьба Папского Престола с императорами Священной Римской империи, которая затронет всех монархов Западной Европы.
1075–1122: Строительство собора Святого Иакова в Сантьяго-де-Компостела (Испания). Отныне этот город наряду с Римом и Иерусалимом становится одним из основных мест паломничества христиан.
Романская капитель колонны церкви в Перси-Ле-Форж (Бургундия)
1080: Строительство башни в Удане.
1084: Святой Бруно Кёльнский (скончался в 1101 г.) основывает монастырь Гранд-Шартрёз под Греноблем, где проповедуется аскетический и полуотшельнический образ жизни.
1088–1130: Строительство церкви аббатства Клюни по просьбе Гуго из Семюра (настоятеля аббатства в 1049–1109 гг.).
1095: Поездка папы Урбана II во Францию и провозглашение Первого крестового похода на церковном соборе в Клермоне.
1096–1132: Строительство базилики Святой Марии Магдалины в Везле.
1097–1098: Осада и взятие Антиохии крестоносцами.
1098: Основание аббатства Сито Робертом Молемским, создателем ордена цистерцианцев (белых монахов).
1099: Взятие Иерусалима крестоносцами.
1108–1137: Правление Людовика VI Толстого.
1115: Святой Бернар основывает аббатство Клерво, настоятелем которого он пробудет до своей смерти в 1153 г. Благодаря ему орден цистерцианцев все более укрепляется, а представители христианского духовенства начинают вмешиваться в решение дипломатических вопросов.
1121: Пьер Абеляр (скончался в 1142 г.) возрождает традиции схоластики в своем произведении «Теология Высшего блага» (Theologia Summi boni). На церковном соборе в Суассоне его осуждают за отход от традиционных христианских позиций.
1119: Основание религиозно-рыцарского ордена тамплиеров в Иерусалиме возле Храма Соломона.
Вы ознакомились с фрагментом книги.
Для бесплатного чтения открыта только часть текста.
Приобретайте полный текст книги у нашего партнера: