Олег Чеглаков.

Симфония Жизни. Дыхание Океана. Книга первая. Круг первый



скачать книгу бесплатно

Да, если потенциал людей, предназначенных для будущего России, будет превышать энергию большинства бредущих, как тени, и враждебных ей.

Что для этого необходимо сделать?

Понять способным понять, что спасение в Культуре!

9.07.2004


38. Спасение – продолжение эволюционного развития в соответствии с предназначенным планом.

9.07.2004


39. Отличительные черты русского характера:

• устремление в будущее,

• самопожертвование,

• служение всему человечеству,

• стремление к Всечеловеческому единству,

• мирность,

• всепрощение,

• сострадание к потерпевшим поражение, нищим, голодным, больным, несчастным и даже преступникам.

10.07.2004


40. Почему русский человек так не упорядочен и не устроен в быту?

Он внутренне знает, что в будущей жизни всё коренным образом будет переустроено.

Даже не зная, каким образом будет устроена жизнь в будущем, русский человек где-то в глубине своей души чувствует, что все формы быта, окружающие его, уйдут, не нужны будут. Для чего тогда стремиться их совершенствовать?

10.07.2004


41. Подходят люди и спрашивают: «Как прийти к Богу?»

Но если вы спрашиваете об этом, значит, вы хотите к Нему, а следовательно, вера уже коснулась вас!

10.07.2004


42. Но вот упрямый и настойчивый человек всё одно твердит, всё одно вопрошает: «Кто бы мне рассказал или поведал, как мне прийти к вере в Бога?»

Хорошо, будь по-твоему, не пожалей времени сна и ночью, в безоблачное время посмотри на небо, да не просто посмотри, а поразмышляй о том, как Космос устроен. Видится мне, что если не с первой ночи, то в одну из последующих тебе будет стыдно, что ты мог думать об отсутствии Бога.

10.07.2004


43. Почему людям легче поверить в Бога как в Существо, нежели в Бога как Беспредельность?

Думается, при мысли о Боге-Существе легче взвалить на него всю ответственность за все наши ошибки, заблуждения, просчёты. Совсем иначе дело обстоит, когда призывается Бог-Беспредельность. Разве захочется переносить всю нашу тягость на всё Целое и Единое? Ведь тогда надо отвечать за всё, «что посеешь, то и пожнёшь»! Случайно ли это?

10.07.2004


44. Всё есть карма. «Но при чём здесь карма, если просто забыл в дорогу нужную одежду?» – вопрошает неопытный путник.

Ты не одолел рассеянность и забывчивость, и это есть следствие. Причина и следствие налицо. Имеется ли здесь карма?

11.07.2004


45. Люди нарушают порядок и дисциплину не потому, что не понимают, что нарушают её, а потому, что или их желание сильнее воли, или воля их не имеет стремления к дисциплине, или они попадают на одержание.

14.07.2004


46. Ради сиюминутных удовольствий люди часто готовы испортить взаимоотношения, и это часто происходит по их духовной слабости. Но неужели слабы духовно развитые устремлённые люди?

14.07.2004


47. Когда происходит сбой в духовной работе учеников, то учителю в первую очередь необходимо пересмотреть свою методику занятий, своё духовное состояние и только затем решить вопрос, кто его ученики.

14.07.2004


48. Так много приходится учителю говорить, что кажется – о мысли молча невозможно думать.

Но его даже мысль об этом согревает. Удерживают учителя от обета молчания лишь обязанность и долг.

14.07.2004


49. Почему мы переживаем ближайшее событие с волнением и без него – давно минувшее?

В первом случае нам кажется, что событие может на нас повлиять или мы можем повлиять на ход его развития; во втором случае нам так уже не кажется.

3.08.2004


50. Озёра нам даны для напоминания, что после ухода чего-то неизмеримо большего, как в случае с морями и океанами, всегда остаётся нечто неизмеримо меньшее, которое к тому же пополняется из каких-то неведомых и тайных источников.

3.08.2004


51. Мысль-молния, мысль-стрела, но мысль ещё есть конь, который может также сбросить наездника в пропасть!

3.08.2004


52. Дом на Земле – напоминание о доме для духа.

3.08.2004


53. Как отличить жертву от напрасной жертвы?

Жертва несёт за собой радость; напрасная жертва – горечь и саможаление.

3.08.2004


54. Если учитель рассказывает нам о Высоком, может ли он ошибаться в малом?

• Нет, если учитель духовен – он соизмерим.

• Да, если учитель не учитель.

• И да, и нет, если учитель вырастает и ещё не укрепился во всех необходимых деталях.

3.08.2004


55. Без правильной мысли – нет правильного слова, без правильного слова – нет правильного действия; без правильного действия – нет правильного мышления и мыслей.

3.08.2004


56. Говорят: вера без дел мертва, но и общее дело без веры не делается!

3.08.2004


57. Как вызвать радость в себе?

Радостью, радостью, что она возможна, есть и будет!

3.08.2004


58. Почему дом должен быть узорчатым?

Потому что жизнь состоит из узоров причинно-следственных связей. Дух наш выбирает лучшие узоры из неё. Дом для духа должен соответствовать ему и тело должно уподобляться Высшему.

3.08.2004


59. Люди любят стрелять и попадать в цель, потому что в глубине души своей они знают о главной цели своего существования, но часто забывают или только смутно догадываются о ней.

3.08.2004


60. Почему люди легко верят, что множества, то есть массы, не могут быть обманутыми или ошибаться?

В них заложено распространённое заблуждение, что механическое сложение многих умов даёт если не умножение, то уж, во всяком случае, положительную сумму; забывают они и потому заблуждаются, что массы не думают и не могут думать, в силу своей неподготовленности, одинаково и гармонично, и их мысленные посылки взаимоуничтожающие.

3.08.2004


61. Ошибочные представления о высоких способностях толпы и масс происходят от атавизма явления животной жизни, когда отсутствовало самосознание.

3.08.2004


62. Совсем неплохо посадить дерево, построить дом и вырастить сына, но ещё важнее понимать под деревом Древо жизни вечной, что есть наш дух, под домом – душу, проводник для духа, а под сыном – один из листов Древа, или наше земное воплощение.

4.08.2004


63. Человеку часто приходится искать ответ на вопрос: является ли он добрым, если он не сделал никакого зла, но и не выступил против него? Необходимо этот вопрос задавать и себе и ближайшим сотрудникам как можно более часто.

4.08.2004


64. Нередко зло нам кажется неуловимым, но тогда существуют ли первые начальные признаки его? Именно для начала необходимо явить терпение и дать проявиться злу до очевидности его, а далее следует запомнить, что зло порождает в нашем сердце беспокойство.

5.08.2004


65. Самый верный признак ускорения эволюции – проявление Меча Разделительного. Один из признаков действия этого Огненного Меча – отсутствие восприятия Учения большинством, ибо это означает, что Он рассёк человечество на две части.

7.08.2004


66. Один из признаков отличия ветхого человека от человека новой жизни: первый утверждает – «В споре рождается истина!»; второй утверждает – «В споре рождается ссора!».

7.08.2004


67. Доказывать и убеждать кого-либо в истине без спора есть искусство. В нём главное – применить закон «Господом Твоим!»

7.08.2004


68. В чём главный смысл закона «Господом Твоим»? Мысли собеседнику излагаются по сознанию не только по содержанию и по форме, но и в заботе о пользе сказанного ему в соответствии с принципом: «Лучше не досказать, чем передать лишнего».

7.08.2004


69. Легко мыслить о прожитых событиях, но мысль о Благе всегда трудна, ибо большинством людей она не воспринимается. Именно потому требуется утверждение её в борьбе.

8.08.2004


70. Сравнение – решение задачи: что необходимо меньшему, чтобы достигнуть большего без учёта того, что за время решения большее станет ещё больше?

8.08.2004


71. Часто человек знает, что необходимо сделать и даже когда, но не знает как. Случается, он знает, что следует сделать и как, но не знает когда. Результат получается только тогда, когда известны все три составляющих действия: что, когда и как.

9.08.2004


72. Может ли народ оглохнуть и ослепнуть?

Да, если его бытовые, материальные интересы, порождаемые отсутствием веры, разбавленной искажённым восприятием её, перекроют сознание большинства и не станет Сияющего Луча, прочищающего уши и открывающего глаза!

9.08.2004


73. В приобретении положительных качеств самое большое затруднение ученика появляется при работе над мужеством и бесстрашием. Проблема в том, что улучшаемое качество требует испытания; и если оно, например, бесстрашие, то необходимо пройти испытание на страх, но именно его-то и опасается восходящий. Не безопасней ли бороться с унынием?

9.08.2004


74. Один из методов борьбы со страхом. Прислушавшись к себе, почувствовав поток вливающейся в нас грязи, дающей помутнение и дрожь, представьте образ яркий: пробоину вы затыкаете на корабле и грязь вычерпываете, становится чище и суше… и на душе спокойнее.

9.08.2004


75. Иногда в основе жажды проверки на верность при ревности лежит забытое и искажённое повеление сердца об испытании.

9.08.2004


76. Если бы на съездах и конференциях люди собирались по сути их названия, то мир уже в настоящее время изменился бы в лучшую сторону во всех проявлениях человеческой жизни.

9.08.2004


77. Благо – Божье Слово;

Благо – Слово Любви и Знания;

Благо – Зовёт и ведёт к Вершине;

Благо – просветляет и улучшает!

9.08.2004


78. Многие принимают Разум за нечто рационалистическое, логическое. В то же время Он есть огонь ума, его вечная основа и выражение мысли духа.

10.08.2004


79. Праздник – наивысшая концентрация торжественности.

10.08.2004


80. Торжественность – состояние воспламенения огней сердца или устремления к тому, когда вспыхивают искры.

10.08.2004


81. В праздник поют гимны, прочитывают оды. Но особенно важны молитвы, обращения и Высокое Собеседование.

10.08.2004


82. Но когда же мы будем веселиться?

Если под весельем мы будем понимать всеобщую радость, то всегда и везде, и особенно в праздник. Человек рождён для радости, а не для пьяного веселья!

Но всё же как нам быть с традиционными забавами, шутками, смехом, розыгрышами, прибаутками, частушками, плясовыми и игровыми песнями?

Все они должны пройти через отбор, своего рода сито, по пригодности эволюции, по принципу: «Годно всё то, что сердцу радость приносит!»

10.08.2004


83. Бережливость и бережность. Бережливость – сохранение и разумное расходование преимущественно по форме. Бережность – сохранение, приумножение и справедливое расходование содержания, или естества, и формы.

11.08.2004


84. Смысл жизни. Как его сформулировать для неопытного духа?

Найти Бога в себе и жить ради него; улучшать жизнь всегда и везде, где только возможно; понимать улучшение жизни как наполнение её духовным смыслом, духовностью; осознать духовность как проявление положительных качеств, их постоянное накопление и усиление; понимать под положительными качествами те качества, которые вызывают в сердце радость, дают осознание полноты счастья и приносят за собою развитие содержания и формы, иными словами, эволюцию.

11.08.2004


85. Когда закончится самое трудное дело?

Скоро, но за ним наступит время другого, ещё более трудного дела, а затем – только по нарастающей спирали. Если же после трудного дела наступают более лёгкие дела, значит, мы потихоньку скользим вниз, и далее дел не будет – останутся одни делишки или тёмные дела.

12.08.2004


86. Бусы на шее – символ нашего духа, индивидуальности, а каждая бусинка – личность. При этом главное: почувствовать, сколько бусинок должно быть на нашей шее; какое сочетание по цвету должна иметь каждая из них; не растерять ни одной бусинки; должно быть место для нанизывания новых бусинок!

13.08.2004


87. Как правильно одеваться?

• Во-первых, одежда должна быть подобрана по цвету нашей ауры.

• Во-вторых, для женщин должно быть семь платьев или рубашек до пят, главное принцип семикратности.

• В-третьих, нижняя часть тела отделена от верхней части кругом, то есть поясом.

• В-четвёртых, пояс должен состоять из материала пригодного для терафима, т. е. Должна быть наслоена психическая энергия мыслей добра и защиты от воздействий.

• В-пятых, обувь должна обеспечивать плавную, спокойную и ритмичную походку с лёгким ходом, защищать от отрицательных энергий земли, иметь гибкость, малую изнашиваемость и быть изготовлена из природных материалов, в том числе и кожи.

• В-шестых, головной убор женский летний должен иметь символом «кокон» – оберегать центр мозга от воздействий и от прямых лучей солнца, но важно, чтобы вокруг головы было кольцо – оберег.

13.08.2004


88. Что значит ходить прямо?

Это не значит, что только корпус необходимо держать вертикально – не горбиться, не сгибаться и так далее. Ходить прямо означает мысленно двигаться от определённой точки к другой дальней по прямой, не сворачивая. Именно тогда в пространстве образуется правильная спираль.

13.08.2004


89. Практика доброжелательства: здороваться мысленно приветливо с возможно большим количеством встречающихся на пути людей.

13.08.2004


90. Как относиться к тем, кто говорит о нас дурное несправедливо и ложно?

• Во-первых, быть в готовности узнать подобное от самых близких, родных и любимых – одно из самых важных условий остаться в равновесии.

• Во-вторых, знать закон: если мы в ответ не пошлём дурных таких же мыслей, к нам они не придут, несмотря на все старания, и будет больно только породителю их…

13.08.2004


91. Если нет прощения – нет и вмещения. Нет вмещения – необходимо расширять и очищать сосуд сознания. Для расширения сосуда необходимо сделать стенки его более мягкими и пластичными, иначе при расширении он вновь сожмётся. Стенки сосуда расплавляются Огнём. Огня много у Высших, в Пространстве, но надо к Нему обращаться и Его вызывать. Так для прощения требуется Огонь. Кто простил – тот с Огнём! Прощение – духовная практика духовного восхождения!

18.08.2004


92. Самое сложное – бороться со своими бывшими сотрудниками, ещё не осознавшими своего предательства. На их сторону из чувства «справедливости» встают и настоящие сотрудники, становящиеся очень скоро также бывшими.

23.08.2004


93. Можно ли избежать предательства?

Нет, можно только уменьшить количество предательств и урон от них. Существуют некоторые принципы, чтобы не порождать предательства. Во-первых, не передавать лишних знаний, особенно глубоких, сакральных не по сознанию. Во-вторых, не передавать ничего важного без испытания. В-третьих, не назначать на ответственное место знакомого и способного, но без испытания. В-четвёртых, назначенного после испытания сотрудника необходимо испытывать постоянно – каждый человек может сойти с пути устремления, даже находясь на высокой ступени своего развития.

23.08.2004


94. Что важнее всего сейчас делать?

Помочь всем тем, вком искра Божья пробудилась, найти своё дело в общем строительстве Нового Мира.

8.09.2004


95. Одним из самых больших и пагубных заблуждений человека является желание быть, как все, а вернее, большинство близких ему окружающих людей. В этом заблуждении выражено искажённое приложение в жизни закона единства и единения.

9.09.2004


96. В вопросах политики людей губит устаревшая привычка видеть в следствии причину и нежелание увидеть хотя бы ближайшую причину.

9.09.2004


97. Если даже все люди одновременно предадут Тебя, я не оставлю Тебя! Жизнь моя в Тебе и только с Тобой! Никогда, никогда, никогда я Тебя не предам! Так буду повторять до тех пор, пока не выжгу последнего червяка сомнения, о котором я ещё не знаю!

10.09.2004


98. Существует большая беда русского человека: в своём стремлении к добру он забывает о совершённом кем-либо зле, заглушает в себе распознаваемость и тем самым скатывается на слезливую доброту, которая потворствует разрастанию зла.

10.09.2004


99. Мало нести добро, необходимо ещё и помнить о зле, но только следует не топить зло ещё большим злом!

10.09.2004


100. Суровость и Строгость Твоя, —

Благо Несущая!

Суровость и Строгость Твоя, —

Жизнь Дающая;

Суровость и Строгость Твоя, —

Радость в сердце вызывающая.

Люблю Тебя, Суровость и Строгость!

(Перед Изображением Владыки)

10.09.2004


101. Что у человека самое дорогое?

Несомненно – Учитель.

Но что ещё человек должен ценить?

Радость достижения красоты; мысль и мышление возвышенное!

10.09.2004


102. Может ли говорить о победе сил добра над силами зла тот, кто не преодолел и не преодолевает зло в себе?

Нет, для него зло, его затапливающее, сильнее в нём сил добра! Наполненный злом, он и сам становится его частью.

13.09.2004


103. Бизнес – это дело. Работа – это не бизнес. Выходит: работа – это не дело. Если это не дело, зачем его делать? Зачем работать? Давайте не будем работать.

Но что тогда получится?

Мир перестанет строиться, создаваться! Выходит: надо работать и делать. Значит, работа – это дело! Но если работа – это не бизнес, то бизнес – это не дело! Бизнес – это имитация дела! Бизнесмен – имитатор. Имитатор – лицемер. Лицемерие – это невежество. Можно сделать ещё много выводов.

13.09.2004


104. Как же построить социализм?

Необходимо, чтобы в законодательной и исполнительной власти большинство было представлено тружениками. Они должны принять закон, по которому доход перекупщика и купца не должен быть выше дохода труженика. В случае нарушения законодательства купец должен терпеть убытки или лишиться лицензии.

14.09.2004


105. Люди не любят праведников не потому, что не согласны с ними, а потому, что они являются им укором в том, что они преодолеть не могут, но хотели бы. Праведники для них – разоблачители их постыдной слабости и безволия.

14.09.2004


106. Если человек утверждает, что его ведут Высшие Силы, то это легко проверить, не спрашивая заверяющего об этом. Для этого необходимо только понять, насколько изжиты в этом человеке следующие отрицательные качества: сомнение, колебание, неустойчивость, нерешительность, половинчатость.

14.09.2004


107. Одна из самых высоких граней стойкости – сохранение достоинства при предательстве со стороны наиболее близких людей.

15.09.2004


108. Если кто-то заверяет вас в своей любви к Учителю, но при хуле на Него не защитил имя Его, знайте – перед вами наглядное проявление лицемерия, половинчатости, трусости и пустословия.

15.09.2004


109. Когда вас подозревают в клевете на сотрудника, произнёсшего хулу на Учителя, то невольно может возникнуть отчаяние. Но не оно должно вами овладевать, а возмущение духа. Тогда вам и поверят, ибо огонь этого качества даёт убедительность.

15.09.2004


110. «Учитель, если кто посмеет не только оскорбить, но даже лишь тень бросить на Тебя, я всю силу, всё своё умение направлю против такого хулителя!» – так должен отвечать и действовать преданный ученик учителю.

А не преданный? – Он не ученик и не может быть учеником уже никогда, никогда, никогда!

6.10.2004


111. Если ученик мило улыбается тому, кто нанёс оскорбление его учителю, то он этим наносит учителю ещё большее оскорбление, чем нанёсший оскорбление первым.

6.10.2004


112. Об учениках, признающих учителя от сих до сих ворот, от поворота до поворота или только по восприятию определённых вопросов, написано во всех веках и во всех странах. Тем не менее эта болезнь распространяется только всё более и более.

6.10.2004


113. Почему учителю так горько? Почему он так сильно переживает, когда слышит оскорбление со стороны ученика? Обижается? – Это, возможно, и бывает, но более всего учителю горько сознавать, что его ученик становится бывшим учеником и не найдёт себе учителя, а без учителя ему не удастся двигаться вперёд. Разве это не горько осознавать?

6.10.2004


114. Клевета, поношение, хула – признаки заслуг Служителя Света – Гимн Служителю Света.

7.10.2004


115. Деятель Культуры и Общего Блага, если у тебя нет врагов и осквернителей, хулителей и клеветников, то задумайся: правильно ли ты живёшь и действуешь; активен или пассивен?

7.10.2004


116. Красота – это магнит, ведущий нас по пути эволюции.

7.10.2004


117. Мысль – это энергия, насыщенная идеями.

7.10.2004


118. Идея – проявление Божественных замыслов.

7.10.2004


119. Откуда же берутся дурные мысли?

Дурные мысли – искажённые мысли. Искажённые мысли рождаются при преломлении высоких мыслей через несовершенную материю.

7.10.2004


120. Несовершенная материя – явление действия и отражения закона инерции.

7.10.2004


121. Закон инерции служит в Мироздании проявлению индивидуального или, иными словами, отражает закон Единства во множественности.

7.10.2004


122. Проявление индивидуальности рождает разнообразие, Разнообразный Мир.

7.10.2004


123. Живопись – это живое письмо.

8.10.2004


124. Живое – жизненное.

8.10.2004


125. Жизненно – огненно.

8.10.2004


126. Живопись – огненное письмо.

8.10.2004


127. В чём главное достоинство картин Н. К. Рериха?

• В насыщении картин огнём мыслей и чувств и проявлении его с сильными магнетическими свойствами по созвучию, в соответствии и по сознанию;

• в гармоническом воздействии цветовых излучений и особенно соотношении цветов;

• в динамичности света, отражённого в созвучных формах;

• в композиции, идущей от сердца, когда достигается наилучшее, в соответствии с заданной мыслью, соотношение частей между собой и со всей картиной;

• в мысли, отражающей какую-либо часть Учения Живой Этики, т. е. Идеи Сил Света;

• в совокупности всех составляющих, образующих синтез.

8.10.2004


128. «Я» – выражение Закона Единства и Многообразия.

13.10.2004


129. В чём причина страха? Какова его природа?

В основе страха лежат следующие факторы:

• импульс не только развития, осознания, но и сохранения выражения жизни в определённой форме, то есть импульс сохранения жизни в цикле жизни или на данное воплощение для решения определённой задачи;



скачать книгу бесплатно

страницы: 1 2 3 4 5 6 7