скачать книгу бесплатно
Агни Йога – религия XX века
Ольга Константиновна Смолякова
Систематизирован почти весь материал Агни Йоги по разделам (религия, вера, молитва; человек и человечество; добро – зло и др.). Это дает возможность более четко и целенаправленно изучать Агни Йогу, ставящую на первое место соблюдение моральных устоев, гармонизацию человека и гармонизацию жизни человечества в целом…
Ольга Константиновна Смолякова
Агни Йога – религия XX века
© ООО «Издательство «Астрель», 2011
От автора
РЕРИХИ
Учитель Е. Рерих после ее смерти так сказал о ней: «Этот великий труд совершался параллельно с раскрытием в ней огненных центров. Мечтают люди о приобретении различных способностей, желают утверждения различных сиддхи, но не знают и не подозревают мечтатели, через какие трудности, испытания и чисто физические страдания и боли надо пройти, чтобы желаемое состоялось. А когда загораются центры и необычайно обостряются чуткость и восприимчивость организма, общение даже с близкими людьми становится тоже своего рода испытанием, после которого тело болеет. Ей угрожала огненная смерть, когда была она на высотах, и только заботою Ведущего Иерарха и тем, что в этот момент находилась она на высотах, была она спасена. Соединение Пространственного Огня с огнями зажженных центров – явление настолько редкое и настолько трудное при настоящих условиях планеты и ее человечества и зараженности ауры больной планеты, что описать для незнающих все величие подвига Матери Огненной Йоги не представляется возможным.
Но далеко не все, что прошло через Ее руки, увидело свет в виде печатных изданий. Много знала, больше, чем кто-либо из почитающих себя знающими. Редчайший приемник Огня и передатчик Учения Жизни. Потому, по решению Нашему, именуется Она Матерью Агни Йоги. И то, что Нами дано и прошло через приемник Ее сознания, на многие века будет служить духовной пищей человечеству. Глубины Учения Жизни настолько велики, что исчерпать их содержание при современном сознании людей невозможно. Потребуются долгие годы роста сознания и эволюции духа, чтобы понять те Истины, которые легли в основу учения Живой этики. Вся жизнь Ее была самоотверженным служением Свету. Такое Служение Мы называем Великим.
Полагают, что раскрытие сокровенных способностей человека – ясновидения, яснослышания и всех прочих ясночувств – легко, радостно и просто, но не знают того, какой труд и сверхчеловеческое напряжение были явлены Ею, а сколько битв и сколько побед было на Ее пути; не думают о том, через какие боли и страдания надо было Ей пройти, отдавая себя на испытание Пространственному Огню. Огненная смерть угрожала Великой Матери на высотах. Какая сила духа потребовалась на то, чтобы выдержать все. Забывают о том, что Ей пришлось жить среди людей, и с ними общаться, и открытыми центрами воспринимать ядовитое дыхание ветхого мира. Как часто болела Она от соприкосновения даже с близкими Ей сознаниями. Теплоту Ее сердца и радость, которую она давала людям, знают хорошо те, кто их ощутил на себе. За тысячи километров, пронзая Пространство, огненные токи Ее сердца касались тех, к кому были устремлены. Поистине можно сказать, что среди землян представляла Она собою явление высочайшее. И те, кто духом близко с нею соприкасался, знают, что никого среди миллионов людей им не найти, кто был бы Ей равен по степени высоты духа и раскрытию его сокровеннейших сил и способностей. Любимая Дочерь Моя запечатлела Учение Наше, данное людям на долгие, долгие годы. И в грядущих веках поймет человечество, что являла собой Великая Матерь Агни Йоги».
Психография или «автоматическое письмо» – это когда человек помимо воли своей фиксирует на бумаге информацию, которая поступает к нему сама собой. Этот загадочный феномен известен еще с библейских времен, но лишь недавно исследователи паранормальных явлений совместно с немногими специалистами разного профиля занялись его изучением. Сам механизм психографии еще не разгадан, но основные его характеристики уже выявлены почти полно. Психография сводится, по сути дела, к тому, что сам не желая того, человек оказывается задействован в процессе передачи информации в качестве своеобразной «письменной принадлежности» (вроде ручки, пишущей машинки или, реже, – кисти художника).
Различают два вида психографии: неосознанную (механическую) и осознанную. При неосознанной психографии у человека неожиданно появляется непреодолимое желание писать. Он берет ручку и, не понимая того, что пишет, начинает писать. Часто такой человек находится в это время как бы в трансе. Так Джуна рассказывала, что за полгода до Чернобыльской катастрофы в стихах, приходящих к ней откуда-то извне, часто встречалось сочетание «ас-4». После аварии она поняла, что это ей диктовали предупреждение: «АЭС-4».
При осознанной психографии человек понимает смысл им написанного, но отдает себе отчет, что записывает чужие мысли. Чаще всего это случается с высокоинтеллектуальными людьми творческих профессий: писателями, художниками, музыкантами. Многие из них прямо говорили о непонятном вмешательстве извне. Уильям Теккерей в «Записках обо всем» писал: «Меня поражали некоторые замечания кое-кого из моих персонажей. Казалось, какая-то темная сила движет моим пером. Персонаж действует или говорит, а я задаю себе вопрос: «Как, черт возьми, ему пришли в голову такие мысли?» Татьяна из «Евгения Онегина» А. С. Пушкина неожиданно для самого поэта «выскочила замуж». А приключенческий писатель Роберт Льюис Стивенсон говорил, что своим талантом рассказчика обязан «феям» – они «выполняют за меня добрую половину работы». В «непрошенном» соавторстве с «какой-то посторонней силой» признавались Вальтер Скотт, Чарльз Диккенс, Иоганн Вольфганг Гете, Елена Блаватская. Принцип Высочайшего Руководства – не нарушать личную карму, поэтому все предостережения в Агни Йоге даются в намеках; сам человек должен распознать, куда отнести и как приложить эти предостережения.
Е. П. Блаватская была первой ласточкой, через которую тот, другой Мир со своей информацией пришел так открыто к человечеству. Да, были всегда поиски Великой Истины о мироздании, о человечестве, Учения о жизни, праведности и неправедности человек разумный получал через религиозные и философские трактаты, но с появлением Е. Блаватской и ее Теософского Общества эти размышления об Истине и эволюции уже носили широкий, полемический характер.
Революцию 1917 г. в России Е. Рерих воспринимает как «уравнение по невежеству» людей: «Нет для меня ничего более отвратительного, чем всенивелирующий принцип. Ведь принцип однообразия прежде всего противоестественен, ибо противен всем космическим законам. Само Бытие основано на беспредельной дифференциации. Вся природа живет разнообразием и в борьбе, и в этом обретает всю мощь и красоту».
«Во всем Космосе царствует закон Иерархии. Именно в Космосе существует подчинение низшего высшему. Что же может существовать без понятия Ведущего? На чем же основана эволюция? Так разнообразие форм и проявлений, при единстве огненной сущности, борьба ради гармонии и достижения усовершенствования и Иерархический ведущий принцип есть основа существования».
В XIV в. великий мудрец-просветитель, реформатор буддизма Цзонкапа напомнил мудрецам Тибета и Гималаев предписание очень древнего закона: «Истина должна быть сохранена в тайне, Истина должна быть возвещена». То есть Закон соизмеримости в получении и распространении Знания. Двое согласились выполнить предписание Цзонкапа: Мории, потомок властителей Пенджаба, и Кут Хуми из Кашмира. Они избрали вестника и отправили его на Запад. Это была Е. П. Блаватская, которая кармически связана с Учителем Мории. Она была избрана благодаря своему медиумическому дару и сверхнормальным способностям, которые она проявляла с детства. Эти способности позволяли Махатмам Мории и Кут Хуми мысленно сообщаться с ней на расстоянии. Она имела бескорыстную веру, безграничную любовь к знанию. «Письма Махатм к Синнетту» – это письменное доказательство попытки прямого контакта двух Махатм с Западом. А. П. Синнетт – редактор индийской влиятельной газеты «Пионер». Синнетт и А. О. Хьюм (орнитолог, высокопоставленный чиновник английской администрации в Индии) по рекомендации Блаватской вели переписку с Махатмами. Переписка длилась около пяти лет. Русский перевод части писем был сделан Е. Рерих (они вошли в книгу «Чаша Востока», изданную в 1925 г.). На основе этих писем Синнеттом была издана книга «Эзотерический Буддизм», в «Тайной Доктрине» Блаватской они использовались в более разработанном виде.
Кут Хуми пишет Синнетту по поводу англо-индийского филиала Теософского общества: «Вы и ваши коллеги могли бы доставить материалы для необходимой всемирной религиозной философии; философии непоколебимой нападкам науки, ибо она сама – завершение абсолютной науки и религии, которая действительно достойна этого названия, ибо заключает в себе отношение человека физического к человеку психическому и этих двух – ко всему, что над и под ними… Главной целью (общества) является искоренение существующих суеверий и скептицизма, и извлечение из долго запечатанных древних источников доказательства, что человек может формировать свою собственную будущую судьбу и знать наверняка, что он может жить и после, если только желает, и что все «феномены» суть лишь проявление естественного закона, стремиться к пониманию которого есть долг каждого разумного существа».
Тогда техническая наука, психология и религия не станут в который раз «изобретать велосипед», а просто смогут достичь уже когда-то достигнутого и двигаться дальше.
«Истины и тайны оккультизма представляют из себя свод высочайшего духовного значения, глубокого и в то же время практического для всего мира. Однако они даются вам не только как простое добавление к запутанной массе теорий и спекуляций в мире науки, но и ради их практического значения в интересах человечества», – так Кут Хуми пишет Синнетту.
Смысл и идеи Учения оккультизма Кут Хуми описывает так: «Новые идеи должны быть насаждаемы на новых местах, ибо эти идеи затрагивают наиболее существенные стороны жизни. Не физические феномены, но мировые идеи изучаем мы, ибо, чтобы понять первые, мы прежде всего должны понять последние. Они затрагивают истинное положение человека во Вселенной в связи с прежними и будущими существованиями; его происхождение и конечную судьбу; отношение смертного к бессмертному; временного к вечному; конечного к бесконечному; мысли более широкие, более высокие, более понятные, признающие мировое господство Непреложного Закона, неизменного и неизменяемого, по отношению к которому существует лишь вечное настоящее, тогда как для непосвященных смертных время либо прошедшее, либо будущее, в связи с их существованием на этом материальном пятне грязи».
Живая Этика выдвигает на первое место соблюдение моральных устоев, полного осознания ответственности, исполнение долга и взятых на себя обязательств. Человек, вступивший на путь Учения Живой Этики, должен отдавать себе отчет во всех своих поступках и знать, что нарушение им нравственных основ жизни повлечет за собой усугубление для него последствий, потому что он не может уже сказать, что он поступал в неведении.
Первая книга «Агни Йоги» обращена к Рерихам, в большей степени к Елене Рерих («Листы сада Мории. Зов» и «Листы сада М. Озарение»):
«В Новую Россию Моя первая весть.
Ты, давший Ашрам, (это к Н. К. Рериху),
Ты, давшая две жизни, – (Е. Рерих и двое ее сыновей), возвестите.
Строители и воители, укрепите ступени.
(Первыми были Е. П. Блаватская с ее Теософским Обществом; Махатмы, работающие с ней, Ольккотом, Синнеттом, Хьюмом над распространением теософии и оккультизма и др.)
Читающий, если не усвоишь – перечти, переждав.
(Действительно, стиль и содержание «Агни Йоги» сложно воспринимать простым чтением, ее надо пропустить через сердце, прочесть не один раз, о чем Учителя и говорят.)
Сужденное не случайно, и листы упадают во времени.
(Если вы хотя бы восприняли необычность этого Учения, тогда можно перечитать еще, так как для усвоения столь большого объема информации нужно время.)
Но зима – только вестник весны. Все открыто, все доступно,
Я вас замкнул щитом – трудитесь. Я сказал».
Действительно, автоматическое письмо, а именно так была написана «Агни Йога», требует от воспроизводителя особых качеств и эрудиции, большого трудолюбия, чтобы отшлифовать тексты и сделать их читабельными для любого уровня интеллекта.
А далее Учитель обращается к Е. И. Рерих:
«Камень драгий, единый, благостью в жизни сохраните. Аум Тат Сат, Аум.
(Кусок философского камня Шамбалы был передан Рерихам, как признание за их труд-подвиг.)
Я – вы, вы – Я – частицы Божественного Я.
Воя Моя! (Воя Моя – голос, воля) Шумит жизнь – осторожнее! Опасность! – душа шорох слышит.
(Первопроходцу, принесшему в мир Учение, Е. П. Блаватской, досталось столько ненависти и зависти окружающих ее, столько сплетен и явного вранья, столько недоверия и злобы, что последние десятилетия она уже была физически совершенно больным, разрушенным человеком, и не смогла дописать еще две части «Тайной доктрины», ее не стало очень рано.)
Тяжко миру – спешите спастись.
Жизнь питает душу.
Утверждение чистого Я.
Работай для жизни и сознания чистоты.
Оставьте все предрассудки – мыслите свободно.
Не уходите от жизни, ведите себя верхним путем.
Храмина всем. Всем Един.
Дом Божий населен мирами, и всюду витает св. Дух.
(Всю Вселенную Великие Учителя здесь назвали одним храмом, где все одинаково – живет по одному Космическому Закону – и Святой Дух есть главное в этом храме.)
Спросят: как перейти жизнь?
Отвечайте: как по струне бездну —
Красиво, бережно и стремительно».
Рерихам напутствие:
«Я вас призвал на великое дело.
Учитель счастье доверил вам.
Нужные силы последовать за Мною даны вам:
Стрелы, щиты, мечи у вас, и главу покрою Моим убором.
Совершится заповеданное в положенное время.
Держите светильники зажженными.
Я учу».
Высокая духовность, культура и образование позволили Рерихам дать Знание для передачи человечеству. Все время Рерихи были под защитой Высших Сил, но главная задача их была – в любом положении сохранять духовность и любовь не к одной группе людей, а ко всему человечеству.
«Спросят: «Кто дал вам Учение?» – Отвечайте: «Махатма Востока».
Спросят: «Где же живет Он?» – Скажите: «Местожительство Учителя не только не может быть передаваемо, но даже не может быть произносимо. Вопрос ваш показывает, насколько вы далеки от смысла Учения. Даже по-человечески вы должны понять, насколько ваш вопрос вреден».
Спросят: «Когда же пригожусь?» – Скажите: «От сего часа и до века».
Спросят: «Когда же приготовиться к работе?» – Скажите: «Не теряя часа».
«Когда же будет зов?» – Скажите: «Даже спите чутко».
«Как же работать это время?» – Скажите: «Умножив качество труда».
«От малого и до великого, от ежедневного и до Миров блуждаем, но никто не назовет ничтожным и никогда следствие не окажется неверным. Кто-то спросит: «Почему Учение рассыпано, как зерна?» – Отвечайте: «Только из различных нитей можно сложный узор создать».
Спросят: «Почему Учение не имеет законченных положений?» – Отвечайте: «Ибо в законченности смерть».
Спросят: «Почему нельзя соединить логически части Учения?» – Отвечайте: «Ибо безобразно растить одну голову или одну руку».
Спросят: «Почему не произнести сперва Формулу неба, а потом заклятие земли?» – Отвечайте: «Ибо каждая нить одеяния Матери проходит сверху донизу и наоборот».
Спросят: «Почему нельзя сразу явить сужденное?» – Отвечайте: «Колонны дома ставятся в порядке. И когда рабочие скажут: «Дай, мы сразу поставим!» – строитель скажет: «Разрушить задумали»!» Так содержит капля весь мир».
Явление неограниченных возможностей дает вам спокойствие восприятия. Спокойствие восприятия даст только уверенность в неограниченных возможностях. Можно найти нить космической координации, сопоставляя пульс разных элементов.
«Рассеиваем суеверия, невежество и страх. Куем мужество, волю и знание.
Всякое стремление к просвещению приветствовано. Каждый предрассудок невежества обличен.
Трудящийся, горят ли в твоем сознании основы сотрудничества и общины?
Если это пламя уже просветило мозг твой, усвой признаки Учения Наших гор.
Трудящийся, не устань перед головоломкой некоторых выражений. Каждая строка – высшая мера простоты».
Американский космический зонд WMAP обнаружил в космических просторах странную линию, которая пронизывает насквозь Вселенную и формирует ее пространственную модель. Назвали эту линию почему-то «осью зла». Ее обнаружение ставит под сомнение все современные представления о зарождении Вселенной и ее развитии, включая теорию относительности Эйнштейна (за это ее и назвали «осью зла»). Опровергаются и традиционные постулаты о Большом Взрыве и хаотичном развитии Вселенной. Замер температуры реликтовой радиации свидетельствует об определенной ориентации или даже плане (вокруг этой линии происходит ориентация всей структуры Вселенной).
«Почитаемый Махатма, давший книгу, передал многие советы и знания Агни Йоги. Эти практические указания собраны нами (т. е. Рерихами) на пользу ищущих знания. Санскрит и Сензар дают налет изложению и не всегда находят эквивалент в других языках. Это мудрое Учение, идущее от опыта веков».
Йога, как высшая связь с космическими достижениями, существовала во все века. Каждое Учение содержит свою Йогу, применимую к ступени эволюции. Йоги не отрицают друг друга. Как ветви одного дерева, они расширяют тень и дают прохладу путнику, утомленному зноем. Не избегайте сил Йоги, но как свет относите их в сумерки неосознанного труда. Для будущего мы встаем ото сна, обновляем покровы, питаемся, устремляемся мыслью, собираем силы. Мы услышим шаги стихии Огня, но будем уже готовы управлять волнами пламени. Потому мы приветствуем старшую Радже Йогу и утверждаем будущую Агни Йогу.
Чистую молитву произносите в действии преданности, утверждайте Учение в каждом дне. Умейте представить себя создателями целого мира действий; приложить силы к каждому проявлению, внести Учение в каждую мысль, расположить силы как на поле боя, чувствовать признательность как связь радости и красоты. Главное предательство – знать Учение и не применять его. Хула на Учение хуже смерти духа, потому что человек исключает себя из сотрудничества и обрекает на Сатурн.
Дано в долине Брамапутры, хранящей Заветы Риг-Вед:
«Я положил основание Агни Йоги на четыре конца, как цветочный пестик. Я утвердил Агни Йогу столбами ступней Моих, и в руки принял Камня огонь.
Я дал огненный Камень той, которая по решению Нашему будет именоваться Матерью Агни Йоги, ибо она предоставила себя на испытание Пространственному Огню».
Приобщаясь к Агни Йоге, мы неуклонно устремляемся в Беспредельность. Эта стихия ведет к дальним Мирам. Вначале нужно осознать Беспредельность. Не ужас, не смятение, но трепет окружает вступившего в чертоги Света. Немедля, не отступая, будем слушать голос Зари и устремимся к порогу Преображения. Можно получить ключ к последующим Вратам, но прежде нужно укрепить дух на сознание величия Беспредельности.
Агни Йога пытается приблизить вас к Беспредельности не для изысканного понятия, но чтобы внести утончение сознания. Если познанием причин мы расширяем сознание, то утончение его через познание качества. Утончение сознания и качественность мысли и чувства – это начало созидания. Высокое качество мышления не определишь словами, но каждый работающий чувствует требуемое качество своего труда. Это качество отзывается на поток действительности и собирает под центром «чаши» тончайшую сому познавания и отличия, не только по соизмеримости, но и по непреложности. Эта последняя искра Истины зажигает притягательный маяк Света.
Иерархия – это не принуждение, а закон Мироздания. Не угроза, а сердечный зов и предупреждение и наставление ко Благу. Не мудро посылать ладью без руля, везде нужен Путеводитель, и для человечества во Вселенной тоже важно, чья сила его ведет и поддерживает.
Обращение к Е. Рерих: «Вы желаете собрать для общего блага Наши беседы, пусть будет так, но читать их будут не более, нежели пальцев Ваших. Многие перелистают книгу и усмехнутся детскому суждению о Сердце, об Армагеддоне, об истощении производственных сил. Совершенно так же бывало уже не раз. То же должно повториться, и можно лишь пожелать, чтобы конец Кали Юги не превратился в Конец». Не так уж много твердых духом требуется, чтобы изменить гибельное положение. Не много пламенных сердец могут сплести крепкую защитную сеть. Не сверхъестественное, не магическое, но просто пламенное устремление сердца соединит Миры. Кто-то думает о сотнях лет, якобы оставшихся, не допуская неизбежного ускорения.
Они не пытаются проверить себя, насколько это знакомое было осознано и применено ими. Полезное Учение дается для сложения достойной жизни. Не сборник утопий неслыханных Учение Жизни! Существование человечества очень древнее; и в течение веков всевозможные искры Мудрости проливались на Землю, но каждый круг имеет свой ключ. В Учениях теперь упоминание об Огне не повторение, ибо это уже предостережение о событиях планетной судьбы. Самые древние Учения предупреждали о неминуемой Эпохе Огня.
Путник, собери все размышления о приближении к Миру Огненному. Ты должен осознать Огненный Мир как нечто действительное и питающее жизнь. Твоя земная жизнь есть мало-малейшая частица (микроскопическая) твоих существований. Путник, прими Руку Водящую, не страшись взглянуть на Врата Света. Преподанные размышления очистят сознание твое. Посланные тебе мысли сделают тебя сотрудником огненных достижений.
Кто же может взяться судить о том, чего не знаешь? Кто дерзнет утверждать присутствие ли отсутствие чего-то Неведомого? Разумнее допустить, что многое существует, что людям неизвестно. Иногда пусть читают повторно эту простую истину.
Елена Ивановна Рерих родилась в Петербурге в семье академика архитектуры И. И. Шапошникова. Мать, Екатерина Васильевна, принадлежала к старинному роду Голенищевых-Кутузовых. Елена Ивановна окончила Мариинскую гимназию и музыкальную школу при Петербургской консерватории. В 1901 г. вышла замуж за Николая Константиновича Рериха. С 1924 г. жила и работала в Индии. Она была прекрасной пианисткой, тонко разбиралась в живописи и увлекалась индийской философией.
Сознанию Е. И. Рерих была открыта сверхчеловеческая, иная ступень развития, следствием чего стало сотрудничество с духовным Учителем человечества. Сами Высшие Учителя назвали Елену Ивановну матерью Агни Йоги. Очень скупые подробности этого сотрудничества можно обнаружить в письмах самой Елены Ивановны друзьям и последователям.
Учитель сказал после смерти Е. И. Рерих Б. Н. Абрамову: «Являть собою Истину Учения Жизни (Агни Йогу) может только дух очень высокий… Нет ошибок и нет искажений в том, что в Моих Лучах писалось ее рукою. Дух, Мне ближайший, приняла она на себя всю тягость провозвестия Нового Учения, старого как мир, но облеченного в новую форму и дополненного тем, что из Сокровенного Знания должно и можно было выдать человечеству на данной стадии его эволюции… Раскрытие центров и самоотверженное представление себя на испытание Пространственному Огню представляет собою подвиг, вся глубина и величие значения которого не понимаются человечеством. Собою явила она сущность того преображения, которое суждено и которое достигнут люди в будущем… для незнающих все величие подвига Матери Огненной Йоги не представляется даже возможным. В веках, когда Учение Жизни дойдет до сознания многих и наука об огненных центрах человека получит признание, подвиг Матери Агни Йоги будет оценен по справедливости. И возвышено будет имя ее человечеством. Каждое слово Учения было написано ее собственной рукой… Среди духов, близко стоящих к Фокусу Единого Света, Она является одной из наиболее близких… Миссия жизни Ее была велика. Выполнена была полностью задача, поставленная перед Нею. Открытые центры – вообще явление редкое среди людей. Но степень открытости Ее центров, их характер и напряжение не превзойдены никем из землян. Испитие Чаши яда земного для духов высоких является одним из труднейших испытаний».
Е. Рерих все время напоминает, что в каждую эпоху дается и добавляется та часть Истины, которую человечество может вместить в своем меньшинстве. Елена Ивановна говорит, что они (с Николаем Константиновичем) видели Учителей в тонком теле и в физическом, что они хранят переданные им священные предметы, которые (по древним преданиям) появляются, как символы и вехи, у преддверия новой эпохи. Семья Рерихов рассказывает о своей жизни, наполненной чудесами и сознанием жизни в двух Мирах, о множестве тетрадей с записями Огненного опыта и данного через них Учения. Е. И. Рерих отмечает в своих письмах, что Силы Света никогда еще не проливали столько знаков, как в это время (30-е годы ХХ в.). Она считает, что «явлено нисхождение Святого Духа», а значит, грядет осознание и познание всеначальной (психической) энергии, что преобразует все мировоззрение.
Тем, кто не верит в получении Знания тем способом, который использовался Рерихами, Елена Ивановна в 1931 г. в своих письмах объясняла так: «Если он иудей, то как он относится к утверждению его писаний, что Моисей получил свои десять заповедей именно «from the clouds» («из-за облаков»), даже еще при громе и молнии? А как получали свои откровения все ветхозаветные пророки и цари – разве не «from the clouds»?.. Если же он христианин, то он должен знать, что христианство утвердилось как закон и религия именно благодаря посмертным явлениям Христа женщинам и ученикам и главным образом благодаря его посмертному Учению, дававшемуся Им в верхней горнице, где собирались Его ученики; и Он, появляясь внезапно среди них, поучал их тайнам потустороннего мира. Но, может быть, он магометанин? Тогда мы напомним ему, что и Магомет получил свое откровение на горе Хира тоже «from the clouds», которыми был окружен Его ангел-вестник».
В 1953–1954 гг. Е. И. Рерих писала: «Конечно, мое Космическое Сотрудничество страстно утомляет меня. Но радостно сознавать, что можно оказать помощь нашей Земле. Много энергии, сил уходит на сдерживание разбушевавшихся стихий и на локализацию их в стороне от местностей, наиболее охраняемых. Также и ассимиляция новых Лучей и в их новой комбинации тоже не происходит легко. И слабость, и боль в моих ногах являются свидетелями таких тяжких ассимиляций. Но и это входит и в служение, и в вооружение. Новые Лучи, ассимилированные определенными духами на Земле, дают возможность пользоваться этими Лучами и постепенно прививать их нашим землянам с большей пользой… Очень огорчена, что не увижу Вас в этом году, но понимаю мудрое решение Великого Владыки. Вся Мощь, всё Знание сосредоточено в Великом Солнечном Иерархе. И Он Сам стоит на Страже Мира и хранит то, что нужно охранить. Мне необходимо закончить все мои тончайшие процессы и окрепнуть, чтобы выполнить мое задание – принять Духоразумение и свидетельство о Силах Света. Мой опыт даст много нового Знания, если не сейчас, то через сто лет…»
В 1955 г. Елена Ивановна жалуется, что ей трудно обрабатывать все Поступления, и она устает физически от Космического Сотрудничества, хотя понимает, что такое Сотрудничество в физическом теле особенно мощно по результатам. Эта хрупкая женщина открыла человечеству безграничные возможности для ускорения его эволюции. Она постоянно переживает, что отложить вынуждена очередное полученное Сообщение для обработки. Те знания, которые она получила во время своих Собеседований в силу своего Огненного Опыта, кармических причин, эрудиции и огромной поддержки своей семьи, не мог получить и обработать столь блестяще никто. Если читаешь Агни Йогу и видишь, что всего 5–10 строк печатного текста требовали обработки день и более, то становится хотя бы приблизительно понятна сложность ее работы по написанию Живой Этики. Но кроме этого Учения была еще масса писем ею написана ученикам и последователям, изучено огромное количество литературы по религии, философии и истории. Это трудно передаваемый словами земной подвиг.
