Николай Рудаков.

Женька-Айкидока



скачать книгу бесплатно

© Николай Рудаков, 2017 г.

© ООО «СУПЕР Издательство», 2017 г.

* * *

В современном мире занятие единоборствами всегда вызывает массу разноречивых оценок и суждений. Это не удивительно, ибо огромное многообразие исторических и национальных истоков, философских и технических принципов, методик и практик поражают воображение и подчас не дают возможности правильно ориентироваться в пространстве, которое называется миром боевых искусств. Это целый пласт человеческой культуры, овеянный легендами и мифами, истинный смысл которого нуждается в правильном и доступном широкой аудитории толковании.

Именно поэтому так важны усилия знатоков и специалистов, которые пытаются донести до почитателей боевых искусств их глубинный смысл и внутреннее содержание.

В этом смысле книга, рассказывающая о первых шагах в мире боевых искусств маленького ученика, о его знакомстве с принципами и азами техники одного из замечательных видов традиционных японских единоборств – айкидо, является хорошим примером бережного отношения к истокам, традициям и философии этого вида борьбы. Книга непринужденно и доступно доносит до читателя истинный смысл созданного в начале прошлого века великим японским мастером О-сэнсэем Морихэем Уэсибой совершенно нового вида боевых искусств.

Важно, что в книге подчеркиваются, прежде всего, духовные и психологические аспекты боевого искусства, идеи гуманизма и гармонии с окружающим миром, изначально заложенные в айкидо его создателем.

Уверен, что такая подача может оказать существенную помощь в деле воспитания ребенка в духе искренности и благородства.

Айкидо стремительно набирает популярность в России. Национальный Совет Айкидо России (НСАР), созданный в июле 2005 года для объединения всех организаций России, практикующих айкидо, всегда поддерживала усилия, направленные на пропаганду этого замечательного вида боевых искусств, на претворение в жизнь идей и принципов его основателя Морихэя Уэсиба, основанных на торжестве справедливости и добра.

Желаю успеха, дорогие друзья!


Сопредседатель Российского союза боевых искусств, президент Национального совета Айкидо России



С.В. Кириенко

От автора

Мой юный друг! Мы все, и ты, конечно, тоже, мечтаем быть сильными. Побеждать своих врагов, защищать слабых, быть уверенными, решительными и смелыми. С афиш кинотеатров и обложек журналов на нас смотрят фотографии сильных и мужественных людей – героев боевиков, наших, российских, и зарубежных. А после просмотра таких кинофильмов мы часто вспоминаем лица актеров – исполнителей главных ролей в этих лентах. Иногда даже во снах к нам приходят Чак Норрис, Брюс Ли, Жан-Клод Ван-Дамм, Арнольд Шварцнеггер, Джемал Ажигирей, Дольф Дундгрен, Джеки Чан. Их кинематографические герои – это отважные и благородные люди с железными мускулами и кулаками, которые посвятили свою жизнь защите людей от зла.

Нас часто поражает легкость, с какой они расправляются со своими врагами, их умение сражаться и побеждать в любой ситуации, как бы ни было трудно и опасно. Но не все, наверное, знают, что в обычной жизни эти актеры не менее сильны и умелы, чем их киношные персонажи. Многие из них были чемпионами, победителями европейских и мировых чемпионатов в различных видах боевых единоборств и в других силовых видах спорта. Этого они добились благодаря неустанным упорным тренировкам, воле и мужеству, несокрушимому здоровью и желанию побеждать. Каратэ, кун-фу, таэквондо и многие другие – вот те виды боевых искусств, которые сделали их знаменитыми. Каждое из этих единоборств имеет свою особую, оригинальную технику, истоки которой следует искать в глубине веков, в истории нации, которая создала этот вид борьбы. Секреты лучших мастеров, передаваясь из поколения в поколение, дошли до наших дней в виде современных боевых искусств, о которых теперь знает любой школьник. Но знать и уметь – это не одно и то же. Чтобы стать настоящим мастером, требуются годы учения и литры пролитого пота, надо научиться побеждать не только своего соперника, но, прежде всего, самого себя, неустанно совершенствовать постигнутое. Но также важно не ошибиться в выборе своего вида борьбы. Кому-то нравится жесткое каратэ, кому-то хитрое кун-фу, кому-то стремительное таэквондо. А, может, кто-то выбрал дзюдо или наше русское самбо.

В этой книге, ребята, вы познакомитесь с десятилетним мальчиком Женькой, который после разговоров со своим отцом выбрал свой вид борьбы – айкидо, о котором еще мало известно у нас в России, и не потому, что это сравнительно молодой вид японских боевых единоборств и только совсем недавно получил распространение более чем в 70 странах мира, а потому, что принципы айкидо, его оригинальная философия не дают возможности широко освещать этот вид борьбы в средствах массовой информации. Тем не менее, во всем мире уже насчитывается около 1,5 миллиона занимающихся айкидо, и это число неуклонно растет. Этому способствует своеобразная, отличающаяся от других видов единоборств техника, особый стиль выполнения приемов, изящество и плавность движений, а, главное, моральные принципы и устои, которые ставят этот вид борьбы на уровень общечеловеческих ценностей.

В этой книге автор не ставит целью научить своих юных читателей технике айкидо, также нет в ней подробного описания приемов. На эту тему издано уже немало книг, прежде всего, японских авторов – признанных мастеров айкидо. Но из диалогов Женьки со своим отцом ты, мой юный читатель, сможешь почерпнуть много интересной информации, которой подчас не хватает тому, кто делает первые шаги в освоении восточных боевых единоборств и, прежде всего, в айкидо. Ты узнаешь много нового и полезного о Японии, ее истории и языке, истоках создания и принципах айкидо, тренировочном процессе, об отношениях между тренером и учениками, о первых шагах маленького ученика в большом и таком интересном мире боевых искусств. Это поможет тебе избежать многих ошибок и разочарований, которые могут встретиться на твоем пути.

Пусть этот путь будет добрым. От всей души желаю тебе этого!

Знакомство

Женька, не отрываясь, смотрел на экран телевизора. Там двое мужчин в странных костюмах – белых куртках и широких черных юбках – сошлись в не менее странном поединке. Нет, они не дрались, не размахивали руками и ногами, пытаясь во что бы то ни стало ударить друг друга, да и вообще казалось, что ни один из них не стремится к победе, хотя они поочередно нападали друг на друга и так же поочередно защищались. Их движения были грациозны, плавны и точны. Скорее их поединок походил на какой-то акробатический танец, они кружились друг возле друга, делая иногда стремительное движение, после которого один из них резко взмывал в воздух и изящным кувырком снова оказывался на ногах лицом к нападавшему. Казалось, что все их движения заранее согласованы и отработаны, и, хотя в их схватке чувствовалась необыкновенная сила противостояния, мощь и напор, возникало ощущение уверенности, что победителя не будет.

– Что это, папа, – тихо спросил Женька, – каратэ?

– Нет, сын, это – айкидо, один из видов традиционных японских боевых искусств.

– А почему они не бьют друг друга?

– А потому, что они не враги и даже не соперники, хотя нападают и защищаются в полную силу. И это не поединок, а демонстрация техники айкидо.

– А поединки бывают в айкидо?

– Нет, поединков и соревнований в айкидо не бывает.

– Что же это за боевое искусство, если нет поединков, а значит, нет победителей?



– Да, сынок, у этой борьбы своеобразная философия, во многом отличающаяся от других видов силовых единоборств.

– В чем же состоит эта самая философия айкидо?

– Это не простой вопрос и, прежде чем ответить на него, я немного расскажу тебе историю этого вида боевых искусств, родина которого – Япония. Кстати, скажи, а ты вообще что-нибудь знаешь о Японии?

– Ну, мы немного проходили Японию по географии и истории.

– Расскажи-ка для начала о том, что знаешь.

– Япония – это азиатская страна, и если смотреть на карту Земли, то находится она правее Китая и Кореи в Тихом океане. Располагается Япония на нескольких островах, я, правда, забыл их названия. Столица Японии – город Токио. Еще я знаю, что японцев очень много, а площадь островов небольшая. Япония производит хорошие автомобили, телевизоры и роботы.

– Ну что ж, для начала неплохо. Хочу только уточнить, что Япония располагается на почти семи тысячах островов, протянувшихся с северо-востока на юго-запад почти на 3,5 тысячи километров, но основными и самыми большими являются острова Хонсю (там, кстати, находится Токио), а также Хоккайдо, Кюсю и Сикоку. И численность населения Японии, действительно, большая, более 126 миллионов человек, а площадь территории сравнительно невелика, всего 372 тысячи квадратных километров, да и то из-за обилия гор, нагорий и вулканических зон люди могут жить лишь на одной четверти суши.



– Как же они там все умещаются?

– Да, им трудно, но японцы трудолюбивый и талантливый народ и много делают для того, чтобы жизнь людей была удобна и спокойна. Сейчас Япония – это мощная мировая держава с хорошо развитой экономикой, но ее история уходит в глубь веков и насчитывает более полутора тысяч лет. В те далекие годы Япония не была единым государством. Отдельными частями страны владели разные правители – феодалы. Каждый из них имел собственное войско. Это было время бесконечных междоусобных войн, в которых главную роль играло боевое искусство воинов.

– Так же, как и на нашей Руси, да, папа?

– Правильно, сын. Русь тоже пережила тяжелое время кровавых войн князей и их дружин за власть, за территории. В этих войнах зарождалось и русское воинское искусство. Да, собственно, большинство стран прошло через такой период своего развития. Но сейчас мы говорим о Японии. Так вот, у каждого японского правителя, помимо войска, были еще личные телохранители – самураи. Ты слышал когда-нибудь про них?

– Конечно, слышал, только ничего о них не знаю. Хотя нет, знаю. Они были непобедимыми воинами.



– Да, так гласят легенды. И они недалеки от истины. Самураи, действительно, были образцом воинского умения и отваги. От них требовалось защищать своего господина и, если нужно, умереть за него. Для выполнения своего долга они постоянно оттачивали свое боевое мастерство, доводя его до совершенства. Это умение передавалось из поколения к поколению самураев и дошло до наших дней в виде традиционных боевых искусств Японии, или будзюцу, как это звучит по-японски.

– А сколько их, этих боевых искусств?

– Некоторые ты хорошо знаешь, они прижились и у нас в России, например, каратэ или дзюдо. Не так популярны у нас кэндо – искусство борьбы на мечах, или джиу-джицу – своеобразный вид борьбы, от которого многое взяли каратэ и дзюдо.



– А как же айкидо?

– Айкидо возникло сравнительно недавно, меньше века назад, хотя истоки этой борьбы лежат во многих видах японских боевых искусств, возникших много веков назад. Основателем айкидо является Морихэй Уэсиба, который родился в 1883 году. С ранних лет он увлекался боевыми искусствами и под руководством знаменитых мастеров изучил различные стили и направления будзюцу. Совершенствуя свою технику, Морихэй Уэсиба подмечал достоинства и недостатки того или иного вида борьбы и вскоре пришел к выводу о необходимости создания нового стиля, в основе которого должны лежать особые принципы и особая техника. Почему он задумался о принципах? Надо сказать, что у каждого вида японских единоборств есть свой основной принцип, который в одной или нескольких фразах точнохарактеризует стиль техники этой борьбы. Например, у каратэ: «Невозможно обороняться, если одновременно не нападать».

Или у дзюдо:

«Сначала поддайся, чтобы затем победить».

А у айкидо возник свой принцип:

«Не противодействуй, но одолевай соперника его же силой».

– Как это, папа? А если твой соперник очень сильный?

– В этом весь секрет техники айкидо. Как бы ни был силен твой соперник, техника выполнения приемов в айкидо позволяет направлять его силу в нужном для тебя направлении до того момента, когда она, эта сила, будет действовать ему во вред и он потеряет контроль над собой. Ты же будешь контролировать соперника от начала его атаки до полного выполнения приема.

– Здорово! А как это получается?

– Попытаюсь коротко тебе объяснить. Ты вот иногда дерешься с мальчишками во дворе. Не отнекивайся, я же видел. Налетаете друг на друга как петухи, сталкиваетесь лбами, а отсюда синяки и шишки. А теперь представь, что твой соперник на тебя бросается с кулаками, а ты неожиданно делаешь шаг в сторону. Что с ним произойдет?

– Он проскочит мимо меня.

– Верно. Согласно законам физики, его тело, не встречая сопротивления, проскочит вперед. А теперь представь, что ты, отступив в сторону, дотронулся до его плеча или руки, но не с целью остановить его, а для того, чтобы его тело начало вращаться вокруг точки касания твоей руки, при этом твоя рука, да и все тело, как бы сопровождает тело твоего соперника, словно говоря ему: «Ты хотел вперед, пожалуйста, я тебе не мешаю, а вот теперь давай покрутимся». Это, сын, тоже следует из законов физики, которую ты еще не проходил. Но что-то ты понял?

– Это-то я понял. А что дальше? Ну, вращается он по кругу, а потом?



– А ты подумай, что может чувствовать человек, который хочет нанести сильный и точный удар, а вместо этого вдруг проваливается в пустоту, да еще начинает вращаться по кругу?

– Я думаю, что он забудет, как его зовут.

– Может и так. Во всяком случае он потеряет ориентацию и контроль над своим телом, и ты этим должен воспользоваться, доведя прием до броска или удержания.

– Что такое бросок, я представляю. А что такое удержание?

– Соперника можно бросить на землю, но если ничего не предпринять, то он встанет и продолжит атаку. Но если после броска применить специальный захват руки соперника так, что у него не будет возможности двигаться, то это и будет удержание. Но мы с тобой начинаем углубляться в технику. Давай, я лучше расскажу тебе еще об одном принципе айкидо, не менее важном.

– Еще один принцип? Сколько же их?

– Но ведь ты же хотел узнать о философии айкидо, а без знания этого принципа ты ничего не поймешь. Скорее, это даже не принцип, а суть айкидо. Даже, я бы сказал, его дух. Учитель, или Основатель (как его называют люди, занимающиеся айкидо) Морихэй Уэсиба, достигнув совершенства в различных видах будзюцу и став одним из лучших бойцов Японии, в какой-то момент понял, что победы не могут быть бесконечными, ибо с годами сила покидает человека, и когда-нибудь найдется более молодой и сильный, который обязательно победит его и станет лучшим. А значит, любая победа относительна, временна и для победителя не является абсолютной. И Уэсиба пришел к выводу, что боевые искусства должны быть построены не на силе и ненависти, а на уважении к сопернику и гармонии человека с природой.

– А что это значит – быть в гармонии с природой?

– Это значит, сын, любить окружающий тебя мир, жить с ним в согласии, подчиняться установленным законам и нормам, быть справедливым, благородным и честным. И в том случае, когда кто-то собирается напасть на тебя и причинить тебе зло, главное – заставить нападающего отказаться от агрессивных намерений, убедить его, что между людьми должны быть человеческие отношения, а не животные инстинкты. И это проявление не трусости, а истинного благородства, тем более, что, в конечном счете, искусство айкидо позволяет справиться с любым соперником. Именно в этом и заключается философия айкидо, о которой я тебе обещал рассказать. Если уж совсем коротко выразить ее сущность, то айкидо – это искусство защиты, не предназначенное для атаки и восстанавливающее справедливость и гармонию. Атакующий нарушает гармонию, защищающийся ее восстанавливает, не применяя никакой силы, не нанося вреда нападающему, используя его силу и энергию против него самого. Истинный мастер айкидо, отбивая атаки, заставляет нападающего убедиться в бесполезности агрессии и убеждает его прекратить бесполезные атакующие действия. Ну, сын, понял ли ты, что я имел в виду, говоря об особой философии айкидо?

– Да, папа, понял. И она мне очень понравилась. Но все же, скажи мне, айкидо – это спорт или нет?

– Спортом айкидо назвать нельзя, потому что в айкидо нет соревнований и схваток для выявления победителя. Я тебе об этом уже говорил.

– Но почему же? Ведь это такой интересный вид борьбы.

– Это было требованием самого основателя айкидо Морихэя Уэсибы, которое в айкидо возвели в закон. Понимаешь, любая схватка на выявление победителя подразумевает агрессию участников, бескомпромиссную борьбу, где нет места ни жалости, ни снисхождения к сопернику. Эта агрессия ограничивается только правилами соревнований, и в рамках этих правил спортсмен старается вырвать победу любой ценой, даже на грани человеческих сил и возможностей. О какой уж тут гармонии человеческих отношений может идти речь? А Морихэй Уэсиба считал, что занятия айкидо должны приносить человеку радость и душевное равновесие. Тем не менее, айкидо – это боевое искусство, и человек, владеющий этим искусством, должен хорошо понимать принципы этого вида борьбы и подчиняться его законам.

– Ну, а если на меня нападут мальчишки с соседнего двора, я же не буду объяснять им принципы айкидо, да они меня и слушать не захотят.

– Если ты к этому времени овладеешь базовой техникой айкидо, то только твоя уверенность и боевая стойка айкидо заставят нападающих задуматься, стоит ли на тебя нападать. Ну, а если все-таки нападут, то, я думаю, двух-трех приемов будет достаточно, чтобы убедить их в бесполезности дальнейших атак. Но до этого лучше не доводить. Как я тебе сказал – надо жить в гармонии с людьми и окружающим тебя миром. Тогда на тебя и не вздумает никто нападать.

– Пап, а когда мы пойдем записываться в айкидо?

– Ну, если ты принял решение, то завтра и пойдем. Только я сначала узнаю по Интернету, где находится ближайший клуб айкидо. Договорились?

Женька кивнул головой. В мечтах он уже видел себя айкидоистом, спокойным, уверенным и в боевой стойке. Ну что ж, пусть его мечты сбудутся.

Первый день

На следующий день Женька прибежал из школы радостно-возбужденный.

– Пап, ты не забыл?

– Что, сын?

– Ну, мы же сегодня идем записываться в секцию айкидо.

– Не только не забыл, но и узнал, где находится ближайшая к нам. Оказывается, совсем рядом. Странно, так часто проходил мимо, а не замечал. Детский клуб «Сокол» на Никитском бульваре объявляет набор в группы каратэ и айкидо. Так куда пойдешь, сын?

– Пап, мы же решили. Только в айкидо.

– Но, может, ты передумал. Сейчас мальчики, в основном, в каратэ стремятся.

– Сам же говорил, что айкидо лучше.

– Я этого не говорил. А говорил я, что айкидо – очень своеобразный вид боевых единоборств, который, кстати, многое в технике взял из каратэ.

– Ну, ладно, ладно. Я все помню. И про технику айкидо, и про философию. Давай, пойдем побыстрее.

– Пошли, раз уж ты принял решение.

Дошли быстро. Зал для занятий единоборствами располагался в полуподвальном помещении и был полностью покрыт мягкими матами.

– Видишь, Женя, маты. Тебе повезло. Если будешь заниматься, то не так больно падать будет. Хотя на самом деле тренировки и соревнования по восточным единоборствам проводятся на татами.

– А это еще что такое?

– Это тоже маты, но специальные, не слишком твердые, чтобы не причинить травму при падении, но и не мягкие, чтобы не повредить ноги и не сковывать быстрые перемещения при выполнении приемов. Толщина таких матов всего 6 сантиметров, в длину они 90, а в ширину 180 сантиметров. Составленные вместе, эти маты образуют гладкую и упругую поверхность. Тренируются на татами только босиком, хотя дети могут надевать тонкие носочки.

– Пап, а почему же здесь простые маты, а не татами?



– Настоящий татами, сын, не дешевое удовольствие. Наверное, со временем и в этом клубе будет татами, но на первых порах можно позаниматься и на матах. Тренировка еще не началась, наверное, все переодеваются. Хотя вон идет тетя. Я думаю, это и есть тренер.

– А почему ты так думаешь?

– Видишь, какая на ней форма? Она мне и подсказала.

– А! На ней такая же форма, как на тех айкидоистах которых мы с тобой видели по телевизору. Интересно, зачем им такие широкие юбки? Неудобно, наверное. Тем более, мужчинам.

– А это и не юбка. Это штаны-юбка. И называются они – хакама. В давние времена такие штаны являлись обязательной частью одежды самураев. Они могли быть церемониальными, то есть для торжественных случаев, или повседневными. В наши дни, хакаму могут носить только те, кто имеет черный пояс – отличительный знак мастерства во всех видах восточных боевых искусств. Вот поэтому я и догадался, что к нам идет твой будущий тренер. Ну, ладно, подробнее я об этом тебе расскажу потом.

К нам подошла миловидная молодая женщина. Она была худенькая и совсем невысокая. Я посмотрел на Женьку. На его лице безошибочно можно было прочитать: «Ну, ничего себе, мастер айкидо!?». Да, не таким он представлял себе непобедимого айкидоиста. А тут еще – женщина. Видимо, забыл мой Женька все, что я ему рассказывал об айкидо совсем недавно. Ну, ничего, жизнь все расставит по своим местам.

– Здравствуйте. Меня зовут Галина Михайловна. Я – тренер по айкидо. Вы хотите посмотреть или позаниматься?

– Да вот сын решил записаться к вам в секцию. Хочет изучать айкидо.

– Ну, что ж, очень хорошо. Тебя как зовут? Женя? А сколько тебе лет? Десять? Скоро одиннадцать? Вообще-то, оптимальный срок для начала занятий айкидо – это 12 лет. Но сейчас большинство ребят, да и девочек тоже, рослые и достаточно сильные. Поэтому и в нашей секции есть ребята даже моложе Жени. Ну, а Женя у вас тоже парень хоть куда. Я думаю, подойдет. Тем более, если твердо решил заниматься айкидо. Так ведь, Женя?



скачать книгу бесплатно

страницы: 1 2