banner banner banner
Бхагавад Гита. Песнь Божественной Мудрости
Бхагавад Гита. Песнь Божественной Мудрости
Оценить:
Рейтинг: 0

Полная версия:

Бхагавад Гита. Песнь Божественной Мудрости

скачать книгу бесплатно


непреры?вно в Естество погруже?нный.

6.20

Если у?м через пра?ктику йо?ги

чистым ста?л и в Се?рдце верну?лся,

Естество? в Естестве? познае?тся

благода?тью Са?мо-созна?ния.

6.21

Окуну?вшись в безме?рное сча?стье,

что за гра?нью всех восприя?тий,

разум йо?гина ста?л усто?йчив

и не па?дает ни на ми?г.

6.22

Ведь он ви?дит тепе?рь, что не?т

ничего? прекра?снее э?того.

И поэ?тому да?же в ужа?снейших

обстоя?тельствах верен он И?стине.

6.23

Развяза?ться со все?м страда?нием —

вот что и?стинной йо?гой зове?тся.

Эту йо?гу ты практику?й

вдохнове?нно, насто?йчиво, пре?данно.

6.24

Отказа?вшись от воображе?ния,

порожда?ющего жела?ния,

подчини? вихри чу?вств уму?,

станови?сь всё ти?ше и ти?ше.

6.25

И насто?йчивым интелле?ктом

ум очи?щенный к Естеству?

приведи? – пусть та?м пребыва?ет;

отверни?сь от мыслей и ду?манья.

6.26

Но мерца?ющий э?тот у?м,

неусто?йчивый, то и де?ло

начина?ет блуждать вовне?.

Вновь и вно?вь возвраща?й, отдава?й его Е?стьности.

6.27

Соверше?нное сча?стье открыва?ется йо?гину,

если у?м пребыва?ет в соверше?нном поко?е,

если ра?джас обре?л тишину?, этот йо?гин

остае?тся един с беспоро?чностью Бра?хмана.

6.28

Та?к, отда?вши себя? всеце?ло

Естеству?, этот йо?гин свобо?ден

от грехо?в и поро?ков, и с ле?гкостью

растворя?ется в Бра?хмане – в сча?стье бескра?йнем.

6.29

И во все?х одно? Естество?

видит о?н, и все?х в Естестве?.

Для того?, чье «Я?» всегда в йо?ге,

все, что е?сть, – это ли?шь Естество?.

6.30

Тот, кто ви?дит повсю?ду Меня? лишь

и всё ви?дит то?лько во Мне?,

никогда? не бу?дет поте?рян

для Меня?, а Я? – для него?.

6.31

Устано?вленный в по?лном еди?нстве,

тот, кто ви?дит Меня во все?х,

пребыва?ет всегда? во Мне?,

где бы ни? был и ка?к бы ни жи?л он.

6.32

И на всё взира?я из Е?стьности,

в Естестве? своем одина?ково

как свои? знает ра?дость и бо?ль

всех суще?ств этот йо?гин прекра?снейший.

6.33

Арджуна сказал:

Эта йо?га «всего? равнозна?чности»,

о кото?рой ты? говори?шь,

недосту?пна мне, враг неве?жества!

Неусто?йчиво все в уме? моем.

6.34

Милый Кри?шна, мой у?м беспоко?ен,

хаоти?чен, силе?н и упря?м!

Контроли?ровать у?м для меня?

невозмо?жно, как сде?рживать ве?тер.

6.35

Всеблагой сказал:

Без сомне?ния, о мощнору?кий,

ум подви?жен, обузда?ть его тру?дно,

но путе?м неуклонной пра?ктики

и бесстра?стности это возмо?жно.

6.36

Для того?, кто умо?м не владе?ет,

эта йо?га тру?днодосту?пна.

Но владе?я собо?ю и стремя?сь неукло?нно,

через ве?рную са?дхану[32 - Садхана – духовная практика, – прим. пер.] дости?чь ее мо?жно.

6.37

Арджуна сказал:

Что же бу?дет, Кри?шна, с таки?ми,

кто, име?я ве?ру вели?кую,

тем не ме?нее бы?л уведе?н

своим ша?тким умо?м от йо?ги?

6.38

И поки?нув путь к Бо?гу, но уже? не в миру?,

без опо?ры и бе?з понима?ния,

не подо?бны ли, о Мощнору?кий,

эти души? облака?м исчеза?ющим?

6.39