banner banner banner
История исполинов
История исполинов
Оценить:
Рейтинг: 0

Полная версия:

История исполинов

скачать книгу бесплатно

История исполинов
Андрей Столов

Книга рассказывает историю происхождения исполинов, когда-то живших на земле, объясняет причину их появления, какое наследие они оставили людям с момента сотворения мира и до настоящего времени.

Андрей Столов

История исполинов

Введение

Все мы помним старинную русскую былину про Илью Муромца и богатыря-великана Святогора. В этом эпосе идет повествование о знаменитом русском богатыре Илье, повстречавшем могучего древнего Святогора, который впоследствии, перед своей смертью, вдохнул в Илью Муромца своим духом, после чего русский богатырь получил часть его силы. Еще интересен тот факт, как в этой былине описывается Святогор: «выше леса стоячего, ниже облака ходячего», под его тяжестью Мать-земля проваливалась, реки выходили из берегов, деревья сотрясались и жил он в горах высоких. Постель его была равна десяти саженям, в ней и успел поспать потом Илья Муромец в течение трех дней. А сажень на Руси равна двум метрам шестнадцати сантиметрам, то есть, рост Святогора равен приблизительно больше двадцати метров. Впечатляет, не правда ли. Но нас, уважаемый читатель, интересует не то, имел ли автор (или авторы) данного повествования реальный прототип Святогора, а то, каким образом вообще могло прийти в голову этим или этому автору создать такой образ и описать его в этом эпосе именно таким: высоким, могучим, славным и умным. Но, главное, постараемся ответить на вот какой вопрос: а могли ли вообще на земле существовать такие существа, сравнимые в описании со Святогором? Почему они исчезли? Оставили ли они после себя хоть какие-то следы своего прошлого существования? А также, по какой причине они вообще могли возникнуть, а потом исчезнуть? Для этого нам придется обратиться к самой распространенной в мире книге – к Библии.

Покажется, может быть, странным такой оборот событий, почему именно к Библии? Но, читая именно ее, разбираясь в ее тексте, мы ответим не только на эти вопросы, но и на многие другие и поднимем огромное число тем, которые не принято поднимать (а в некотором смысле запрещено) в официальных научных кругах. Итак, начнем!

Глава 1. Как появились исполины

Если ты, уважаемый читатель, считаешь, что рассказы про исполинов являются выдумками, неким сказочным фольклором, то ты глубоко ошибаешься. В этой книге я постараюсь тебе доказать и объяснить, что на самом деле они существовали и оставили после себя очень много следов своего пребывания. Тебе покажется странным, но именно Библия может дать нам развернутый ответ на вопрос, как вообще могли появиться на свет эти существа.

Для того, чтобы понять, кто такие исполины, мы должны узнать, как они появились, а для этого необходимо разобраться, от кого они произошли. Кем могли быть их родители? А начнем мы с главы шестой, книги Бытия. Прямо с самого ее начала: «Когда начали умножаться люди на земле и родились у них дочери, тогда сыны Божии увидели дочерей человеческих, что они красивы, и брали [их] себе в жёны, какую кто избрал. И сказал Господь: не вечно Духу Моему быть пренебрегаемым человеками; потому что они плоть; пусть будут дни их сто двадцать лет. В то время были на земле исполины, особенно же с того времени, как сыны Божии стали входить к дочерям человеческим, и они стали рождать им: это сильные, издревле славные люди. И увидел Господь, что велико развращение человеков на земле, и что все мысли и помышления сердца их были зло во всякое время; и раскаялся Господь, что создал человека на земле, и восскорбел в сердце Своём. И сказал Господь: истреблю с лица земли человеков, которых Я сотворил, от человека до скотов, и гадов и птиц небесных истреблю, ибо Я раскаялся, что создал их».

В первом стихе, мы читаем, что люди, согласно Божьему завету (плодитесь и размножайтесь) весьма умножились на земле, и некие сына Божии увидели дочерей человеческих (девушек), и они им понравились. Они стали брать их себе в жены, и от этих союзов на свет стали появляться исполины. Попытаемся ответить на вопрос: кто такие сыны Божии? О них споры в научных (богословских) и религиозных книгах идут давно. Однако есть три версии, которые могут дать ответ на вопрос, кто такие сыны Божии.

Версия 1: ортодоксальные евреи считают, что сыны Божии – это религиозная аристократия. Это люди, которые соблюдают заповеди Божии, участвуют в управлении религиозного еврейского сообщества или сообществ (духовные вожди). Но данная версия не может ответить на один главный вопрос: как могут из представителей данной аристократии, а это обычные люди, родиться исполины. Помимо этого, если прочитать стих седьмой главы 6 книги Бытия, то мы увидим, что Бог замыслил истребить всех людей. Бог не мог замыслить истребление людского рода только по причине брака или союза женщины и религиозного мужчины. Так же как и от союза обычного мужчины и обычной женщины, невзирая на религиозные убеждения, не могут на свет появиться представители явно другого биологического вида. Соответственно, эта версия не выдерживает здравой критики.

Версия 2: сыны Божии – это сыновья или потомки Сифа. Почему именно они? Сиф был третьим сыном Адама, он также указан в родословной Иисуса. Сиф родился у Адама и Евы после того, как Каин убил брата своего Авеля.

В Библии есть интересный текст – это стих девятый. Дословно он читается так: «Вот житие Ноя: Ной был человек праведный и непорочный в роде своём; Ной ходил пред Богом». А интересное в этом стихе то, что Библия указывает на то, что Ной был благочестивым и непорочным в роде своем. Интересное замечание, которое для чего – то указано в тексте. Непорочный в роде своем. Почему именно это качество Ноя указано в тексте Писания? Непорочный – без изъянов, физических недостатков, чистый в роде своем. В роде своем, потомки Ноя также, значит, были без физических, или физиологических недостатков. Интересное замечание, не правда ли? Позже мы поймем, для чего это качество Ноя указано в этой интересной книге.

При этом, если буквально понимать текст Писания, в нем не указано то, что и другие потомки Сифа были такими же благочестивыми перед Богом. А если это так, соответственно, они были не такими. Но критику не выдерживает тот же аргумент, что и в версии 1, а именно: истребление всего населения земли всего лишь по причине браков потомков Сифа и дочерей человеческих. Явно для принятия такого решения у Бога должна быть другая, более весомая причина. Согласитесь. Вообще, эта точка зрения многих богословов, если в очень сжатом варианте, звучит так: благочестивые потомки Сифа (сыны Божии) стали приходить к не благочестивым дочерям человеческим (потомки Каина) и стали брать их себе в жены. Эта версия имела распространение в пятом веке в раннехристианских церквях.

Как видите, вопрос, который мы стараемся рассмотреть в этой книге, волновал многих еще в далекие времена. Иудеи-каббалисты, проповедующие учение об ангелах, да и просто евреи были гонимы отовсюду, в том числе, конечно же, в Европе того времени. Отвергалось все, что было связано с этим народом, в том числе их вера, традиции. Кирилл Александрийский, являющийся гонителем иудеев и раскольников-новациан, чтобы подорвать другую теорию, которую мы будем рассматривать ниже, активно использовал именно эту версию. Августин распространил ее до таких масштабов, что, дойдя до средневековья, она получила большое количество приверженцев. Но, повторюсь, главный аргумент не в ее пользу не выдерживает никакой критики. В Библии нет ни одного места, где просто верующего человека называли бы сыном Божиим. Основываясь всего лишь на религиозных убеждениях, союзе верующего и не верующего человека, Бог не мог истребить все человечество.

Версия 3: сыны Божии – это ангелы. Те, кто изучает Библию, могут знать, что выражение «сыны Божии» встречается в ней всего несколько раз. Начнем с текста писания в книге Иова, это стих шестой, главы первой: «Пришел день для сынов Божиих предстать перед Господом, и Сатана (или противник) пришел вместе с ними». Итак, из этого текста мы начинаем понимать, что сыны Божии могут предстать перед Господом, и они не пострадают от этого. Причем, Библия говорит нам, что люди этого сделать не могут. Получается, что перед Богом могут предстать и не навредить себе, возможно, только ангелы. Еще одно место в Библии, глава вторая, стих первый, все той же книги Иова, где можно прочитать про сынов Божиих, звучит так: «На другой день сыны Божии пришли на встречу с Господом, и Сатана был вместе с ними». Опять повторяется мысль, что человек не может предстать перед престолом Бога. Теперь, чтобы прочитать следующее место в Библии про сынов Божиих, переместимся по все той же книге Иова, к главе тридцать восьмой, стиху шестому и седьмому: «На чем покоится земное основание, кто заложил краеугольный камень? Все утренние звезды пели вместе, и радовались сыны Божие, когда я это завершил».

Какой вывод мы можем сделать из этого текста? Человек, который хоть раз читал Библию, знает порядок сотворения мира Богом. Тут же написано, что в момент сотворения земли, когда Бог еще не создал первых людей Адама и Еву, сыны Божии уже радовались сотворению нашей планеты. То есть, сыны Божии уже существовали до появления первых людей. Потрясающе! Следующее место в писании, где имеется упоминание о сынах Божиих, находится в очень интересной и таинственной книге Пророка Даниила. Вообще, история этого Пророка изумляет. Еще молодым юношей он, попав в вавилонский плен, многократно своей верой в Бога сохранял себе жизнь. Получив другое имя в плену, Валтасар, он имел дар пророчеств. В Иудеи, откуда он попал в плен, он принадлежал к богатому и знатному роду. Получив от Бога дар понимать и толковать сны, он имел большое доверие со стороны царя Навухудоносора. Но за свои убеждения и дар неоднократно подвергался всевозможным пыткам (попытка сжечь его и еще троих друзей в печи, опускание в львиный ров и др.). Его пророчества сбываются и по сей день! Одно только толкование сна царя Навухудоносора про истукана говорит о том, что Бог позволил Даниилу рассказать царю и придворным не просто значение этого сна, но и историю всех нас до будущих событий в конце времен. Самое интересное, все, о чем уже говорил Даниил, сбылось, осталось только дело времени, чтобы сбылось и последнее.

Итак, мы отвлеклись, вернемся к следующему тексту Библии про сынов Божиих, а именно к главе третьей, стиху двадцать пятому книги Даниила: «Смотрите, – сказал царь, – Я вижу четырех мужей, ходящих среди огня. Они не связаны и не сгорели, а четвертый подобен сыну Божиему».

Из этого текста, который произнес царь, мы сделаем вывод о том, что сын Божий мог обладать сверхъестественными способностями, с помощью которых он сохранил жизнь людям в среде огня. Царь отчетливо увидел именно сына Божьего, который, судя по названию его царем, был назван не мужем, но именно сыном Божиим.

Ну что же, у нас осталось последнее место в Библии, которое так же поможет нам понять, кто такие сыны Божии. Для этого перенесемся на страницы уже Нового завета. В послании Иуды, стихах шестом и седьмом мы все – таки найдем большее прояснение в понимании сынов Божиих: «Я хочу также напомнить вам о сынах Божиих, не сохранивших независимость свою, но покинувших свое обиталище. В темноте и в узах содержал Он их, чтобы осудить в день великий. И еще хочу напомнить вам о Содоме и Гоморре и окружающих городах. Они, как и те ангелы, жили в разврате и предавались плотским извращениям, и были преданы наказанию огнем вечным в пример другим». Впечатляет, не правда ли?

Наконец, стало понятно, что некие сыны Божии, ангелы, покинули свою среду обитания среди Бога, имея некую независимость, увидели дочерей человеческих, стали жить в разврате и в плотских извращениях. От этих союзов или браков стали рождаться на земле исполины. То есть исполины – это дети от ангелов, покинувших среду обитания пред Богом, и земных женщин. На самом деле все просто получилось. Однако, уважаемый читатель, и в этой версии имеется один контраргумент, который рьяно может утверждаться некоторыми богословами, ссылаясь на то, что однажды Иисус сказал согласно Новому завету, книги Матвея главе двадцать второй, стиху тридцатому: «В будущей жизни люди не будут ни жениться, ни выходить замуж. Вместо того они будут подобны ангелам на небе».

Если учесть тот факт, что в Библии нет ни одного стиха, который мог противоречить другим стихам этой Книги, то и в этом вопросе мы сможем разобраться. Итак, как говорит Иисус, ангелы, действительно, не женятся и не выходят замуж. Но если вдумчиво прочитать вторую часть фразы, в самом ее конце, то мы поймем, что Иисус имел ввиду такое существование подобное ангелам, которые пребывают на небе. То есть, когда ангел находится на небе, он не женится и не выходит замуж. Вот откуда пошло понимание об ангелах, что они бесполые существа. Но таковыми они являются, находясь только на небе перед Богом. Но, если они покидают Бога (а это было неоднократно), они принимают явно выраженный мужской вид. Вспомните, в каком виде Авраам увидел трех ангелов, приглашенных им впоследствии в свой шатер, после чего они известили его о том, что у него и жены его Сарры будет сын.

Давайте поймем причину, по которой Бог разгневался на этих ангелов.

Представьте себя. Пока вы молоды, вы живете со своими родителями. Вы любимы ими, одеты, обуты, вас воспитывают и помогают советами отец и мать. Вы ходите в детский садик, потом школа. Отец постоянно на протяжении все отроческой жизни дает вам советы (как и мать), где и в какой ситуации вести себя правильно. Установлены определенные правила в семье. Что можно и что нельзя делать. Эти правила установлены вашими родителями. И вот настал день, когда вы покидаете родительский дом для создания своей семьи. В ней вы устанавливаете уже свои правила поведения. Благословен тот день, когда ваши установленные правила, совпадают с теми правилами, по которым вас воспитали умным и достойным человеком. Но, если вы стали жить по правилам, которые являются аморальными во всех смыслах, это очень плохо. Ваши родители, давшие вам жизнь, будут грустны, печальны, потому что вы не оправдали их надежд, вы их огорчили своим поведением. Также разгневали ангелы своего Создателя.

Они покинули дом Бога и спустились на землю, прельстившись земными женщинами и их красотой. Они начали вести развращенный образ жизни, что стало мерзко Богу, за что он решил погубить все население земли. Исполины же являются потомки таких союзов. В следующей главе нашей книги предлагаю рассмотреть вопрос о том, каким же были эти ангелы, которые упали на землю?

Глава 2. Падшие ангелы

Для нахождения ответа на этот интересный вопрос мы рассмотрим не только текст самой Библии, но и одну книгу, которая не вошла в свод книг Писания. Но о самой книге и об ее авторе в Библии написано. Причем немало интересен и сам автор той книги, которая не вошла в канон Библии. Судьба его, как и судьба всех людей, описанных в Библии, очень интересна.

Енох. Этот патриарх седьмой от Адама. Он был прадедом самого Ноя. Он был праведным человеком, соблюдая наставления Бога. В книге Бытие, в главе пятой, стихе двадцать четвертом написано о нем следующее: «Однажды Енох ходил с Богом и исчез, Бог взял его». Но Бог не остановился на этой фразе, рассказывая про Еноха. Потом, уже в Новом завете, в Послании к Евреям, апостол Павел в главе одиннадцатой пишет о нем: «Благодаря своей вере, Енох был вознесен к Богу, чтобы не увидел он смерти, и не могли найти его, потому что Бог взял его к Себе. Ибо прежде своего вознесения получил он свидетельство, что угодил Богу».

Кстати, немного отвлекусь от этой темы и расскажу о том, что только два человека в Библии, которых Бог забрал к себе, не познали смерть. Это Илия пророк и Енох. Некоторые богословы считают, что Моисей (которого Христос увидел в Гефсиманском саду с Илией), Илия, Енох и раскаявшийся разбойник, которого распяли вместе с Христом, будут в составе тех двадцати четырех старцев, описанных к книге Откровения Иоанна Богослова (Апокалипсис). Потому что они уже пребывают с Богом. Имена остальных двадцати пока не известны.

Но вернемся к нашему вопросу. В Новом завете, в Послании Иуды, в главе первой, стихе четырнадцатом написано следующее : «О них пророчествовал так же и Енох, из седьмого колена Адамова, такими словами: Вот Господь идет с великим множеством Своих ангелов святых». Сам Бог, через Апостола Иуду, говорит нам о том, что Енох пророчествовал. Значит, если Енох пророчествовал, то должны быть его книги. Ну не может Бог, рассказав нам про Еноха, дав понять нам, что он пророчествовал, не оставить возможность почитать слова Еноха.

И, действительно, такая книга есть, и, хотя она не считается канонической книгой и считается апокрифом, нам ничего не мешает познакомиться с ней.

О чем же она говорит нам, или о ком? Называется такая книга – Книга Еноха (Первая Книга Еноха). Считается, что их на самом деле три книги. Об этих книгах очень много информации в литературе. Некоторые ученые подвергают сомнению их авторство именно Еноху, говоря, что они написаны позднее. Однако до определенного времени они были в составе канонических книг Библии.

Открываем главу под названием Енох 2:

«1. И случилось, – после того как сыны человеческие yмножились в те дни, y них родились красивые и прелестные дочеpи.

2. И ангелы, сыны неба, увидели их, и возжелали их, и сказали друг другу: "давайте выберем себе жён в среде сынов человеческих и родим себе детей"!

3. И Семъйяза, начальник их, сказал им: "Я боюсь, что вы не захотите пpивести в исполнение это дело и тогда я один должен буду искупать этот великий гpех".

4. Тогда все они ответили емy и сказали: " Мы все поклянёмся клятвою и обяжемся дpyг дpyгy заклятиями не оставлять этого намеpения, но пpивести его в исполнение".

5. Тогда поклялись все они вместе и обязались в этом все дpyг дpyгy заклятиями: было же их всего двести.

6. И они спустились на Аpдис, котоpый есть веpшина гоpы Еpмон; и они назвали её гоpою Еpмон, потомy что поклялись на ней и изрекли дpyг дpyгy заклятия.

7. И вот имена их начальников: Семъйяза, их начальник, Уpакибаpамеел, Акибеел, Тамиел, Рамyел, Данел, Езекеел, Саpакyйял, Азаел, Батpаал, Анани, Цакебе, Самсавеел, Саpтаел, Тypел, Иомъйяел, Аpазъйял, Это yпpавители двyхсот ангелов, и дpyгие все были с ними.

8. И они взяли себе жён, и каждый выбpал для себя однy;

и они начали входить к ним и смешиваться с ними, и наyчили их волшебствy и заклятиям, и откpыли им сpезывания коpней и деpевьев.

9. Они зачали и pодили великих исполинов, pост котоpых был в тpи тысячи локтей.

10. Они поели всё пpиобpетение людей, так что люди yже не могли пpокаpмливать их.

11. Тогда исполины обpатились пpотив самих людей, чтобы пожиpать их.

12. И они стали согpешать по отношению к птицам и звеpям, и томy, что движется, и pыбам, и стали пожиpать дpyг с дpyгом их мясо и пить из него кpовь.

13. Тогда сетовала земля на нечестивых.»

Из этого текста мы узнаем, что, во-первых, Библия о побуждении некоторых ангелов говорит нам о том же, а именно, что ангелам понравились земные женщины. Во вторых, мы видим число этих ангелов, их было двести. В третьих, как и Библия, в частности Ветхий завет, так и Книга Еноха, рассказывает нам, почему Бог решил в итоге истребить все живое на земле. Но и на этом эти ангелы не остановились, далее читаем, что:

14. И Азазел наyчил людей делать мечи, и ножи, и щиты, и панциpи, и наyчил их видеть, что было позади них, и наyчил их искyсствам: запястьям, и пpедметам yкpашения, и yпотpеблению белил и pyмян, и yкpашению бpовей, и yкpашению дpагоценнейших и пpевосходнейших камней, и всяких цветных матеpий и металлов земли.

15. И явилось великое нечестие и много непотpебств, и люди согpешали, и все пyти их pазвpатились.

16. Амезаpак наyчил всяким заклинаниям и сpезыванию коpней, Аpмаpос – pастоpжению заклятий, Баpакал – наблюдению над звёздами, Кокабел – знамениям; и Темел наyчил наблюдению над звёздами, и Астpадел наyчил движению Лyны.

Иными словами, эти ангелы стали учить людей изготовлению оружия, всевозможных украшений, что привело к такому понятию, как гордыня (самый страшный грех), и породило зависть, воровство, убийство. Они научили людей применять магию заклинаний, что категорически запрещает Бог. И все это вперемешку с тем развратом, который присутствовал и наполнял землю. И разврат этот был, если верить Книге Еноха, не только по отношению к людям, но и зверям, рыбам, птицам, то есть, ко всему что движется. И все это населяло землю. Но была ли в этом поведении какая-то спонтанность, или все-таки был определенный умысел, изначально подготовленный для такого рода растления всех людей и развращения их в таком тотальном количестве? Ведь в каждом поступке таится некая идея, для чего этот поступок необходимо совершить. Думается, что, имея такой ум, эти падшие ангелы все-таки преследовали некую цель, для чего они старались не только научить людей тайным и не обязательно полезным знаниям, но и испортить их нравственный облик, развращая все население мерзостными поступками, такими, как вступление в связь с животным миром. Попытаемся разобраться в этом вопросе.

Не только книга Еноха нам повествует о том, как сыны Божии вступали в союз с дочерями человеческими. В мировой литературе есть интересный апокриф. Вообще, слово «апокриф» с древнегреческого языка означает скрытый, неясный. В нашем случае, данные книги, относящиеся к апокрифическим, считаются книгами, у которых авторство не может быть подтверждено с научной точки зрения. Эти книги или убраны, или не вошли в канон Библии по причине отсутствия в любой из них боговдохновенности. Есть некое определение апокрифа – произведение религиозной литературы (иудейской и христианской), посвящённое по преимуществу событиям и лицам Священной (ветхо – и новозаветной) и церковной истории, не включённое в канон Церкви (а ветхозаветный апокриф – также и иудейской синагогой). Такое понимание апокрифа применительно к ветхозаветным апокрифам использующиеся в православии и католицизме. При этом в русской православной церкви книги, не входящие в состав иудейского канона, но входящие в состав Библии, именуются не апокрифами, а неканоническими книгами.

Так вот, книга, которую я привожу для очередного примера, называется Книга юбилеев или малое Бытие. Книга Юбилеев была найдена в середине девятнадцатого века. До этого были известны малочисленные обрывки ее текста. Эфиопские евреи, например, считают ее канонической. По своей структуре она разделяется на главы. Кстати, многочисленные фрагменты рукописи были найдены в пещерах Кумрана. И они не отличались по содержанию и структуре текста от ранее известных (или, наоборот, поздних). Ее также называют Апокалипсисом Моисея, хотя по своему содержанию она не похожа на апокалипсис. Но вернемся к нашему вопросу.

Все повествование в Книге идет от имени ангела. Итак, давайте посмотрим, что в ней написано по нашему вопросу в главе четвертой: «И в одиннадцатый юбилей Иаред взял себе жену, по имени Барака, дочь Разузаила, дочь сестры его отца, в четвертую седмину сего юбилея. И она родила ему сына в пятую седмину, в четвертый год юбилея, и он нарек ему имя Енох. Он был первый из сынов человеческих, рожденных на земле, который научился письму, и знанию, и мудрости; и он описал знамения неба по порядку их месяцев в книге, чтобы сыны человеческие могли знать время годов в порядке их отдельных месяцев. Он прежде всех записал свидетельство, и дал сынам человеческим свидетельство о родах земли, и изъяснил им седмины юбилеев, и возвестил им дни годов, и распределил в порядке месяцы, и изъяснил субботние годы, как мы ему возвестили их. И что было, и что будет, он видел в своем сне, как произойдет это с сынами детей человеческих в их поколениях до дня суда. Все видел и узнал он, и записал во свидетельство, и положил сие, как свидетельство, на земле для всех сынов детей человеческих и для их родов».

Мы снова прочитали, во-первых, имя Еноха. Во-вторых, описаны его заслуги перед Богом. Мы видим, что Енох был очень грамотным человеком.

А теперь прочитаем, что написано в главе пятой этой Книги: «И случилось, когда сыны детей человеческих начали умножаться на поверхности всей земли и у них родились дочери, Ангелы Господни увидели в один год этого юбилея, что они были прекрасны на вид. И они взяли их себе в жены, выбрав их из всех; и они родили им сыновей, которые сделались исполинами. И неправда усилилась на земле, и всякая плоть извратила свой путь, от людей до скота, и до зверей, и до птиц, и до всего, что ходит по земле. Все извратили свой путь и свой порядок, и начали пожирать друг друга. И неправда усилилась на земле, и все помышления разума сынов человеческих сделались столь злыми во всякое время. И Господь воззрел на землю, и вот она извратилась, и всякая плоть извратила свой порядок, и они совершали всякое зло пред Его очами – все, что было на земле. И Он сказал, что Он уничтожит людей и всякую плоть, которую Он сотворил на земле».

Делаем вывод: если сам Енох, общавшийся с ангелами из среды Бога (неба), учил людей мудрости, знаниям времен годов, понимаю того, что было и что будет (как возвестили ему ангелы), то падшие ангелы научили людей волшебству, заклятиям, изготовлению оружия, украшений и тому подобное. Это крайне уводило развитие общества с умственного прогресса и духовного развития.

Но что же заставляло довести до такого этих созданий Божиих?

Глава 3. План

Данная глава этой книги очень сложна для написания ее в определенной амплитуде подачи информации. На самом деле, существует несколько мнений о том, для чего вдруг некоторым ангелам, пребывающим на небе, в «сомне богов», захотелось покинуть это идеальное место своего существования и спуститься к нам на землю. Это очень важный вопрос. И хотя, уважаемый читатель, ты можешь относиться и к материалисту, и к глубоко-религиозному человеку, все-таки этот вопрос, хочешь ты или нет, касается тебя на протяжении всей твоей жизни. А вот почему!

Для начала мы попытаемся понять, что Библия нам рассказывает о главном вдохновителе этого. И, как ни странно, понимая уже, что это все случилось в самом начале существования человека на земле, все-таки мы должны прочитать сначала слова Пророка Иезекииля, в главе двадцать восьмой, стихов тринадцать и восемнадцать: «  Ты находился в Едеме, в саду Божием; твои одежды были украшены всякими драгоценными камнями; рубин, топаз и алмаз, хризолит, оникс, яспис, сапфир, карбункул и изумруд и золото, всё, искусно усаженное у тебя в гнёздышках и нанизанное на тебе, приготовлено было в день сотворения твоего. Ты был помазанным херувимом, чтобы осенять, и Я поставил тебя на то; ты был на святой горе Божией, ходил среди огнистых камней.  Ты совершён был в путях твоих со дня сотворения твоего, доколе не нашлось в тебе беззакония.  От обширности торговли твоей внутреннее твоё исполнилось неправды, и ты согрешил; и Я низвергнул тебя, как нечистого, с горы Божией, изгнал тебя, херувим осеняющий, из среды огнистых камней.  От красоты твоей возгордилось сердце твоё, от тщеславия твоего ты погубил мудрость твою; за то Я повергну тебя на землю, перед царями отдам тебя на позор.  Множеством беззаконий твоих в неправедной торговле твоей ты осквернил святилища твои; и Я извлеку из среды тебя огонь, который и пожрёт тебя: и Я превращу тебя в пепел на земле перед глазами всех, видящих тебя.  Все, знавшие тебя среди народов, изумятся о тебе; ты сделаешься ужасом, и не будет тебя во веки».

А теперь переместимся в самую последнюю книгу Библии – Откровение и почитаем следующие строки из главы двенадцатой, стиха седьмого: «И произошла на небе война: Михаил и Ангелы его воевали против дракона, и дракон и ангелы его воевали [против них],  но не устояли, и не нашлось уже для них места на небе.  И низвержен был великий дракон, древний змий, называемый диаволом и сатаною, обольщающий всю вселенную, низвержен на землю, и ангелы его низвержены с ним».

Вообще, практически все богословы, которые изучают Библию не поверхностно, а серьезно и с научной точки зрения, каждодневно доказывая ее правоту, если перевести на простой язык обывателя, объясняют эти приведенные стихи следующим образом. В самом начале Бог сотворил множество ангелов. И были среди ангелов херувимы, они, как считают, были особо приближенные к Богу. Среди этих херувимов был особый – сын зари, помазанный херувим Люцифер. Он был самый красивый, мудрый, имел огромный авторитет перед всеми ангелами. Кстати, если ты думаешь, что ангел в своем натуральном обличии выглядит как красивый статный мужчина с прекрасными крыльями, то смею тебя огорчить!

В Библии некоторые ее авторы (хотя вернее сказать пересказчики, потому что автором Библии является Бог), приводят следующие описания вида ангела. Так, например, ангел описан в книге Пророка Иезекииля, в первой главе шестом стихе: « и у каждого четыре лица, и у каждого из них четыре крыла;  а ноги их – ноги прямые, и ступни ног их – как ступня ноги у тельца, и сверкали, как блестящая медь.  И руки человеческие были под крыльями их, на четырёх сторонах их;  и лица у них и крылья у них – у всех четырёх; крылья их соприкасались одно к другому; во время шествия своего они не оборачивались, а шли каждое по направлению лица своего.  Подобие лиц их – лице человека и лице льва с правой стороны у всех их четырёх; а с левой стороны лице тельца у всех четырёх и лице орла у всех четырёх.  И лица их и крылья их сверху были разделены, но у каждого два крыла соприкасались одно к другому, а два покрывали тела их». Так что вид у ангела в его родной ипостаси довольно грозный. Согласись. Но, попадая в человеческую среду, Бог дает ему привычный для нас облик человека.

Так вот, вернемся к нашему разговору о том, какое толкование имеют строки из Книги Пророка Иезекииля и Откровения Иоанна Богослова. Пророк Иезекииль описал нам, как выглядел самый главный ангел (помазанный херувим), который потом стал самым страшным обольстителем, обманщиком, искусителем, древним змием, отцом лжи. Это сатана. Сатана, которого также называют искусителем или дьяволом, – это враг праведности и всех, кто стремится следовать за Богом. Он духовный сын Бога. Когда-то он был Ангелом, «который был у власти перед Богом». Но в предземной жизни, во время Совета на Небесах, Люцифер, как звали в то время сатану, восстал против Бога. С того времени он стремился уничтожить детей Бога на Земле и сделать их несчастными. Как говорит нам Библия, он был осеняющим ангелом (Люцифером), самым красивым, умным, но в его сердце поселился такой грех, как гордыня. Это один из тех грехов, который осуждается Библией. Возгордившись собой, сатана чувствовал в себе вседозволенность еще больше грешить, совершая поступки еще хуже прежних. Он стал оспаривать авторитет Бога перед другими ангелами. А если он восстал в сердце своем против своего Творца, то и также он стал противником и сына Бога – Иисуса. Вообще, есть версия некоторых богословов, что до своего земного рождения, Иисус был с Богом под именем Михаил? Интересно, не правда ли? Ну, вот теперь знай.

Он настолько не возлюбил Иисуса, что начал обольщать других ангелов, говоря, что он лучше Него (гордость). Поэтому-то и «…произошла на небе война…». Пророк Исайя, в своей Книге, в четырнадцатой главе, стихе тринадцатом и четырнадцатом так описывает мысли сатаны: «взойду на небо, выше звёзд Божиих вознесу престол мой и сяду на горе в сонме богов, на краю севера;  взойду на высоты облачные, буду подобен Всевышнему». Итогом такой войны стало низвержение великого дракона на землю и ангелов его вместе с ним.

Однако, зная, что Адам находится в Эдеме, саду, который насадил для него Бог на только что созданной земле, был им придуман план, который поставит под сомнение авторитет Бога не только перед ангелами, но и перед творением Бога – человеком.

Бог, после того, как создал человека по образу и подобию своему – Адама, дал ему владычествовать на земле, как это написано в Книге Бытие в главе первой, стихе двадцать восьмом: «И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими и над птицами небесными, и над всяким животным, пресмыкающимся по земле».

Поразительно, что в Библии есть несколько мест, описывающих разными авторами, жившими в совершенно разное время, как Люцифер (несущий свет), был изгнан с неба. Если мы прочитаем Евангелие от Луки, в главе десятой, стихе восемнадцатом: «Он же сказал им: Я видел сатану, спадшего с неба, как молнию». У Пророка Исаии мы прочитаем в четырнадцатой главе двенадцатый стих, который также описывает о падении: «Как упал ты с неба, денница, сын зари! разбился о землю, попиравший народы». Но как отомстить самому Богу, если Он изгнал тебя с неба за гордость? Видимо, тогда, в этот момент, зародился план, который в будущем изменит все человечество и коснется каждого из нас на протяжении всего нашего существования.

Он знал, что на земле, куда низвергнул его Бог, живут два человека. Живут они в прекрасном Эдемском саду, который опекается самим Творцом. Адам и Ева каждый седьмой день напрямую общаются с Богом, видя его своими глазами. И стал сатана думать, как сделать так, чтобы не только ангелы (некоторые, третья часть) предали Бога (что и произошло уже), но и еще одно творение Его.

Бог насадил сад в Эдеме. В центре же этого сада росло два дерева – дерево жизни и дерево познания добра и зла. Плоды с последнего дерева, с дерева познания добра и зла, Бог запретил есть. Никто не знает сейчас, почему именно эти плоды, как никто не знает достоверно, как они могли выглядеть, но то, что в этом кроется смысл проявления любви и уважения к решению Бога, объяснить можно.

План сатаны заключался в следующей его фразе, которую он сказал жене Адама – Еве, приняв вид змея, в той же Книги Бытие, в главе третьей, с самых первых ее стихов: «Змей был хитрее всех зверей полевых, которых создал Господь Бог. И сказал змей жене: подлинно ли сказал Бог: не ешьте ни от какого дерева в раю?  И сказала жена змею: плоды с дерев мы можем есть,  только плодов дерева, которое среди рая, сказал Бог, не ешьте их и не прикасайтесь к ним, чтобы вам не умереть.  И сказал змей жене: нет, не умрёте,  но знает Бог, что в день, в который вы вкусите их, откроются глаза ваши, и вы будете, как боги, знающие добро и зло.  И увидела жена, что дерево хорошо для пищи, и что оно приятно для глаз и вожделенно, потому что даёт знание; и взяла плодов его и ела; и дала также мужу своему, и он ел».

«…не умрете…как боги знающие добро и зло…». В одной только этой фразе заключена тайна всех религиозных воззрений людей, при которых во главу угла ставится идолопоклонство, возвеличивание умерших в ранг святых, с последующим прошением этих давно усопших (вместо Бога незримого) о выздоровлениях, везении и в других жизненно важных для человека вопросах. Также с этой фразой связано последующее в истории человечества возвеличивание в ранг божеств царей, вождей, певцов, императоров, как в древней истории, так и в современном мире. Эта фраза является кульминацией самой идеи в слове «гордость».

То, о чем мы сейчас узнали, это только часть плана сатаны по унижению Бога как перед ангелами его на небе, так и перед людьми, сотворенными Им на земле. Потому что все выше сказанное относится к подрыву авторитета Бога в сознании этих существ. Но что необходимо сделать, чтобы окончательно подорвать авторитет Бога не только духовно, но и в видимом, материальном мире? Для ответа на этот вопрос (а их с каждым нашим повествованием становиться только больше), мы обратимся вновь к Библии.

Но для продолжения, уважаемый читатель, необходимо повторить то, о чем мы узнали. Итак, помазанный херувим с именем Люцифер (несущий свет), возгордился собой и возжелал стать равным своему Творцу – Богу. Возможно, даже стать самим Богом. Его сторону приняла третья часть других ангелов. За это дерзновение случилась война на небе, с последующей победой ангелов, во главе с Михаилом, которые остались верны Богу. Люцифер был низложен на землю. Зная, что на земле находятся только что созданные Богом другие творения – люди, сатана решил отомстить Богу, сделав так, чтобы и люди воспротивились воле Бога. Для этого он решил обманом подговорить Еву, чтобы она вкусила запретный плод от дерева познания добра и зла, от которого запретил есть Бог. Что и произошло.

И началось обвинение человеком самого Бога. Когда Бог воззвал к человеку, где он? Адам ответил, что не может выйти к Богу, потому что он наг. Ведь в главе третьей, стихе седьмом написано: «И открылись глаза у них обоих, и узнали они, что наги, и сшили смоковные листья, и сделали себе опоясания». Бог спросил Адама, не ел ли он от дерева добра и зла, на что Адам поставил в укор Богу то обстоятельство, которое говорит стих двенадцатый в той же главе Библии: «Адам сказал: жена, которую Ты мне дал, она дала мне от дерева, и я ел».

Адам обвинил Бога, что именно жена (Ева), которую дал ему Бог, соблазнила его на грехопадение. Что и нужно было сатане. Конечно же, последовала смерть. Смерть как в духовном смысле, ведь далее Бог изгоняет человеков из Рая, прямого общения человека и Бога, так и в физическом смысле, ведь человек стал смертным. Как написано в Послании к Римлянам Апостолом Павлом в главе шестой, стихе двадцать третьем: «Ибо возмездие за грех – смерть, а дар Божий – жизнь вечная во Христе Иисусе, Господе нашем».

Библия – удивительная и волшебная книга! Написанная разными, совершенно не знающими друг друга авторами, живущими в разное время, она будто написана одной мудростью, одним языком, одним сознанием. Читая ее, ты понимаешь, насколько велик наш Творец, создавший нас. Какие прекрасные строки написаны в Деяниях Апостолов в главе семнадцатой, стихе двадцать четвертом и в последующих двух: «Бог, сотворивший мир и всё, что в нём, Он, будучи Господом неба и земли, не в рукотворенных храмах живёт, и не требует служения рук человеческих, [как бы] имеющий в чём-либо нужду, Сам дая всему жизнь и дыхание и всё.  От одной крови Он произвёл весь род человеческий для обитания по всему лицу земли, назначив предопределённые времена и пределы их обитанию».

Сделав Адаму и Еве одежды, Он изгнал их из Рая, сказав им то, что и по сей день происходит с каждым из нас, а именно то, что написано в стихах с шестнадцатого по девятнадцатый: «Жене сказал: умножая умножу скорбь твою в беременности твоей; в болезни будешь рождать детей; и к мужу твоему влечение твоё, и он будет господствовать над тобою. Адаму же сказал: за то, что ты послушал голоса жены твоей и ел от дерева, о котором Я заповедал тебе, сказав: не ешь от него, проклята земля за тебя; со скорбью будешь питаться от неё во все дни жизни твоей; терния и волчцы произрастит она тебе; и будешь питаться полевою травою; в поте лица твоего будешь есть хлеб, доколе не возвратишься в землю, из которой ты взят, ибо прах ты и в прах возвратишься».

Но вот как Бог проклял сатану, падшего помазанного херувима, и кроется сам ответ на наш главный вопрос: зачем же надо было в дальнейшем вступать в союзы с девушками земными? Зачем рожать от этих браков совершенно другой вид существ на земле, чтобы Бог в дальнейшем решил уничтожить все живое, за исключением Ноя и его сыновей и жен.

Перед тем, как объявить свое решение и определить будущее существование роду людскому на земле, мы прочитаем в этой же третьей главе, в стихе пятнадцатом, чуть ранее от слов к Адаму и Еве следующее: « и вражду положу между тобою и между женою, и между семенем твоим и между семенем её; оно будет поражать тебя в голову, а ты будешь жалить его в пяту». Тебе покажется невероятным, но именно в этой фразе, Бог впервые упомянул про своего единственного сына, которого он отдаст нам для нашего спасения в будущем. Это главное пророчество дополняется словами из Евангелия Иоанна, в главе третьей, стихе шестнадцатом: « Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную». Какой человек, или живущее существо на земле, может отдать свое дитя во имя спасения других?

Я постараюсь, дорогой читатель, объяснить смысл слов, написанных в Книге Бытия. Это самое первое пророчество в Библии о будущем нашем спасении, при этом слова этой фразы говорят нам не только о том, что будет происходить всегда, до окончания времен и нашего существования, но и то, что будет в самом конце.

В Библии много мест, когда только по одному предложению можно написать бесконечное количество книг! Что означает эта одна из краеугольных фраз?

Бог, увидев, что его любимое творение легко подвержено влиянию греха, все равно возлюбил нас и решил в будущем послать нам сына своего, чтобы каждый получил шанс полюбить Бога всем сердцем своим и всем пониманием своим. Сатана же, зная и предвидя, что Бог пошлет сына своего к людям, через человеческое рождение от Бога, решил изменить род людской, чтобы вновь нарушить планы Бога по спасению людей. Человека больше никто не опекал так, как опекали его в Раю. Он стал совершенно беззащитным и слабым. Слабым духовно, ведь нет больше личного общения с Богом, и физически, ведь теперь в поте труда своего ему надо добывать себе пищу.

Эта борьба сатаны и Сына человеческого – Иисуса объясняется тем, что семя людское (семя жены) будет поражать все, что связано с сатаной, в его голову (уничтожать в полном смысле этого слова), а семя змея (семя сатаны – ложные религии, заблуждения, обольщения) будет пытаться испортить этими обольщениями духовность и нравственность человека. Но только жалить в пяту, то есть, все равно не смертельно, не побеждая окончательно. И это будет всегда, до окончания времен. И победит все равно Бог, потому что слова «поражать в голову», значит окончательно истреблять все зло.

Итак, теперь мы начинаем понимать, для чего те двести ангелов, спустившихся на землю, легко польстились на красоту дочерей человеческих для вступления с ними в союз. Зная, что спасение для людей будет от Иисуса, который родится от человека, матери своей Марии ( и конечно же от непорочного зачатия от Бога), необходимо было изменить физиологию людей. Род человеческий должен был прекратить свое существование на земле как вид. Чтобы не осталось ни одного шанса для появления Спасителя на земле. Что- бы не осталось ни одного человека!

Глава 4. Нефилимы в мифах и легендах народов мира

Итак, в прошлых частях мы узнали кем были падшие ангелы, почему они стали падшими, что или кто с подвиг(ло) их на это и теперь нам важно понять, какое семя они оставили после себя. Кто мог появиться в результате такого союза между ангелом и человеком.

В первую очередь Библия дает нам ответ на этот вопрос, который мы прочитаем в книге Бытие в главе шестой стихе четвертом: «В то время были на земле исполины, особенно же с того времени, как сыны Божии стали входить к дочерям человеческим, и они стали рождать им: это сильные, издревле славные люди». То есть мы уже понимаем, что от такого союза рождались сильные и славные люди. Но это еще не все. На иврите слово исполин имеет значение как «нефилим» и переводится как «падший». Становится интересней. Есть еще одна версия, что нефилимы были жестокими и коварными существами (великанами), любившими славу и эта склонность к славе отражалась в их поведении.

Но если уважаемый читатель ты все еще скептически относишься к правдивости Библейских сказаний (кстати, мы еще увидим в Библии не одно место, где данные существа упоминаются), то давай попробуем узнать, у каких народов мира мы можем встретить сказания об аналогичных существах. Вот только несколько примеров, которые являются общеизвестными:

Шумеры: бог с именем Бэл являлся исполином из некой страны великанов; Гильгамеш, который, по мнению ученых, является неким прообразом библейского Ноя, так же являлся гигантом.

Древняя Греция: Атлант был гигантом, который противостоял древнегреческому богу Зевсу; Антей – сын Посейдона и Геи. Являлся царем Ливии. Был убит Гераклом, который не давал Антею прикоснуться земли от которой у него восстанавливались силы. В 1 веке римский политик Квинт Серторий раскопал его 30 метровый скелет, и велел снова закопать; Прометей – сын Иапета и Алименты, племянник Зевса. Являлся царем скифов. Известен похищением божественного огня для людей. За свою чрезмерную хитрость перед Зевсом был прикован цепью к горе; Полифем, пожалуй, самый известный из циклопов – одноглазых великанов в греческой мифологии. Согласно гомеровской «Одиссее», Полифем был сыном Посейдона и морской нимфы Тоосы.

Скандинавия и Германия: В скандинавском эпосе есть немало легенд о великанах. Самый большой из них – это Хрунгнир. Однажды он состязался в скачках с верховным богом Одином, но проиграл. Тогда Хрунгнир заявил, что убьет всех богов Асгарда. Инеистые великаны – хримтурсы или гримтурсены описываются в герамано-скандинавской мифологии  как великаны, жившие на Земле задолго до появления богов-асов и людей. Прародителем инеистых великанов был Имир. Великан Имир был убит асами. Его кровь создала первый потоп. В нем утонуло почти все потомство Имира, инеистые великаны, кроме двух – Бергельмира и его безымянной супруги, которые согласно «Младшей Эде» спаслись в ковчеге; они и возродили род великанов; Ётуны были жителями холодной каменистой страны на северной и восточной окраинах земли Ётунхейм или Утгард. Они считались противниками асов и людей.

Древняя Индия: Кумбхакарна – это гигантский демон из индуистского эпоса Рамаяна. Кумбхакарна изначально не был злым, но по собственной ошибке попросил у Брахмы не благословение, а долгий сон. В результате гигант спал по шесть месяцев в году, а когда просыпался, ел всех подряд – и людей, и обезьян; Ракшасы – исполины со щетинистыми волосами, открытой пастью и острыми выдающимися вперёд зубами. Чудовищных исполинов создал Брахма, для того чтобы они охраняли первозданные воды, но со временем Ракшасы вышли из повиновения и стали вредить богам и людям. По ночам они разоряли алтари, пили кровь спящих животных и похищали женщин. Они людоеды, которые хватают несчастную жертву, разрывают ей брюхо и упиваются кровью, а после этого пиршества предаются пляскам.

Южная Америка: Инки: мифы о первых людях гигантах, созданных Виракочей; в кодексах южноамериканских индейцев – «Кодекс Риос» и «Кодекс Теллериано-Ременсис», хранящихся в библиотеке Ватикана и епископата в Реймсе, имеются сведения о существовании великанов, которые жили на нашей планете до Всемирного потопа: «Наступил день, когда смерть овладела человечеством. Тогда взрослые должны были удалиться в страну Мистлан, а дети заняли места у чудотворного дерева. Это дерево вскормило детей своим молоком, как мать. Тогда образовалась новая раса великанов, которая существовала 4008 лет. Потом боги, недовольные ими, послали на Землю потоп. Когда потоп прекратился, возникла новая раса. Она  существовала до тех пор, пока с небес не пришел ураган необычайной силы, уничтожая все живое,… Уцелевшие люди превратились в обезьян…»; В ацтекском кодексе Ватиканус имеется иллюстрация, где изображена богиня планеты Венера изливающая воды потопа на нашу планету. Во время этого Всемирного бедствия, согласно ацтекским преданиям, погибло множество людей, в том числе и гиганты.

Белорусь, Литва: (читаем словарь Даля): «Волот – гигант, великан, могучан, магыть, могут, велетень; богатырь, человек необычайного роста, а иногда и силы. В волотах сказочных, в богатырях, сила соединяется с ростом и дородством; остатки их народ видит в костях допотопных животных, а в Сибири говорят, что целый народ волотов заживо ушел в землю; волоты, меж людьми живыми, великаны, напротив, обычно бывают хилы и недолговечны.»

Северная Америка: среди индейцев-пайютов бытуют легенды о ситеках (Sitecah) – рыжеволосых мужчинах и женщинах, имевших светлую кожу и достигавших роста 3,7 метра. Согласно подобным историям, ситеки жили на землях, на которые позже пришли пайюты, вследствие чего между народами завязалась война за территорию. Собравшись вместе, индейские племена застали великанов врасплох и убили большинство из них; кинаметины – в «Истории Тлашкалы», еще одном древнем источнике американских индейцев, утверждалось, что до времени потопа жили великаны, потом они погибли, а их кости были разбросаны по ущельям. Говорилось также, что ольмеки похитили несколько великанов на территории Тлашкалы, а племя отоми считались (после великанов) самыми древними жителями страны. Эти великаны, называемые «кинаметин» и описаны лейб-медиком Новой Испании и лечащим врачом Филиппа II Грегорио Лопесом. Направленный королем в Новую Испанию для исследовательской работы, Лопес отмечает, что рост великанов достигал пяти метров.

Китай: В мифе о «Нюй-ва, починившей небосвод», говорится о великанах страны Лунбо, которые поймали на крючок шесть голодных черепах, державших на головах горы. Эти великаны, вероятно, были прародителями всех великанов. Впоследствии небесный правитель рассердился на них и решил укоротить их. Но, согласно записям, он не смог этого сделать, и они остались ростом в тридцать чжанов. Великаны из восточной страны Тяожэнь были вровень с ними. Надо ещё упомянуть о Фанфэн-ши, которого казнил великий Юй на горе Гуйцзи: одна кость его еле умещалась на колеснице. Он был небесным божеством и предком позднейших поколений великанов. Конфуций говорил: «В периоды Юй, Ся и Шан Фанфэн-ши называли Ван-янь, в период Чжоу – Чжан-ди, а теперь его называют просто великаном». Какого роста был Чжан-ди? Предание говорит, что, когда он ложился, занимал площадь девять му. Потребовалась большая повозка, чтобы везти его отрубленную голову, и всё-таки его брови свисали над передним брусом телеги.