banner banner banner
Начала о духовном. Книга VI. Школа в нашей жизни
Начала о духовном. Книга VI. Школа в нашей жизни
Оценить:
Рейтинг: 0

Полная версия:

Начала о духовном. Книга VI. Школа в нашей жизни

скачать книгу бесплатно

Начала о духовном. Книга VI. Школа в нашей жизни
Крылья Совершенства

Время жизни земной цивилизации уплотняется, перемены настигают нас на каждом шагу. Шестая часть большой книги о становлении Школы йоги на Земле охватывает в своём описании три года жизни людей (2013–2015). Медитация становится основной практикой учеников Школы. И снова Учитель говорит о смене ведущих жизненных энергий и роли Школы в развитии цивилизации. Обращает внимание учеников на значение морального фактора в жизни людей. Фундаментальные законы уже вошли в обиход нашей жизни, но до того момента, когда они станут естественными для каждого человека, ещё далёкий и трудный путь. Весь мир создан нашей мыслью – это надо ещё осознать, но только так можно понять и принять свою ответственность за жизнь. Об этом говорится в шестой части книги »Начала о духовном» с изложением бесед Учителя Георгия Богословского с учениками.

Крылья Совершенства

Начала о духовном. Книга VI. Школа в нашей жизни

Начала о духовном Книга VI. Школа в нашей жизни

Мысль материальна

Всё вокруг живое

Человек в ответе за всё

Смотреть на мир шире

Язык, который мы используем для общения, программирует нас на выражение всего в форме слов. Например, слово «вселенная» вызывает у нас ассоциации с чёрным пространством, по которому разбросаны точки света – так заложено в языке. Слова, которые мы используем, выстраивают нас. И все вселенные будут получаться подобными друг другу. В рамках этого языка невозможно выдумать что-нибудь новое, всё изначально уже заложено в языке. А взять слово «любовь»? Из этого слова совершенно непонятно, кого или что любит конкретный человек – все варианты любви обозначены одним словом. Получается полная путаница с множеством любовей, и все люди действуют в рамках этой заданности. А мир не такой, каким мы его видим – мир создан нашей мыслью. В истории цивилизации людям было несколько сообщений, что мир не таков. Но люди плохо настроены слышать, и все системы веры, которые возникали из этих сообщений, превратились в рынок: купи иконку, и она спасёт от всех болезней. Это почему так будет? Да, спасёт, если туда что-то вложить, но тогда уже будет безразлично – иконка это или любой иной предмет. В христианстве заложена информация о том мире, в котором мы живём. Сказано ведь: «Возлюби ближнего своего!» – и всё, это сработает. Но некие силы перехватили инициативу и превратили веру в рынок. С И Цзин – древнекитайской Книгой Перемен, всё происходит так же – теперь это гадальные игры. И с буддизмом, и с шаманизмом произошли неприятные метаморфозы. Однако ни Будде, ни Христу, ни Лао Цзы нет дела до того, что сейчас происходит с верой и как люди молятся. Если у человека есть искренняя вера, то помощь ему идёт. Только нужно помнить, что есть и закон ответственности. С какой стати люди своими проблемами загружают Николая угодника? А сами-то что?

Йога даёт возможность взглянуть на этот мир шире, но сейчас и йогу пытаются привести к рынку. Люди из всего сделали рынок, и этот рынок теперь использует нас. Необходимо посмотреть исторически, как духовные идеи становились массово рыночными. Мы себя размениваем на некое шоу, даже к врачам ходим как на шоу. Вот обязательно надо сходить на осмотр для того, чтобы не было того или этого. А совсем и не факт, что это посещение предупредит и вылечит. Люди пребывают в ловушке первого фундаментального закона. Эта ловушка – есть следствие оформленного языка и следствие существующих систем веры. Язык, конечно, людям нужен, но он же и мешает – формирует наше сознание в известную устоявшуюся структуру. А как выходить из ловушек? Вот некий мужчина сказал женщине: «Люблю», а потом подумал и понял, что не любит. И как ему теперь выбираться? Бывает, что кто-то наломает дров, потом будет маяться и тянуть лямку. Сложно выбираться-то.

Сознание у людей нестабильное – болтается непонятно где, и это всё особенности развития цивилизации. Любая мысль – это сила, а волшебные слова об объективности мира – выдумка. Вся объективность пребывает в рамках нашего же языка. Согласно закону материальности мысли шуток ведь нет – всё серьёзно. И, выполняя асану, нельзя думать ни о чём кроме заданной концентрации, не следует разбазаривать силу мысли. Стоя, например, в сиршасане, не нужно думать о волосах – так и до инсульта недалеко. Форма взаимодействия с телом в асанах и работа с энергией – не йогатерапия от язвы. У людей проблемы с асанами – полное непонимание их смысла. Асаны нужны для накопления и передачи энергии, но людям непонятно, что такое энергия. И это странно, ведь все всегда пребывают в неких состояниях, например – ленивом или, напротив, когда хочется горы свернуть. Это и есть энергия! И всегда находятся такие люди, которые направляют общую энергию в своих собственных интересах. Например, в общественных движениях находится какой-нибудь лидер, который энергию людей направляет в соответствии с собственной корыстью.

Закон сохранения энергии работает на всех уровнях, поэтому никакие изменения человека моментально не происходят, всегда есть переходный период, когда возникают болезненные состояния в сознании и в теле. Для преодоления этих трудностей можно помогать себе, например, практиками йоговских очищений. Так, очищение печени делают не для освобождения от камней, чистка – это чистка, которую надо делать. Когда же в печени уже образовались камни, то интенсивная чистка приведёт только к исходу – поздно чистить орган.

Осознанность жизни

Ничего, кроме Школы йоги, не было и не будет. Все религии пришли от Школы в соответствии с ситуацией на момент их появления. В существующих сегодня системах веры явно молятся кому-либо. Наша же йоговская система веры основана на фундаментальных законах. Здесь всё сложнее и проще одновременно, потому что в этой вере можно взять всё, что мы хотим взять, действовать как угодно, но при этом надо понимать, что именно мы хотим получить и зачем. Наш скачок на пути развития духовности значительный и революционный. Если проводить параллели, то в наших йоговских храмах можно обнаружить аналогии с другими верованиями. Так, храм Тела – это ислам, храм Смерти – буддизм, храм Я – христианство, храм Вожделения – индуизм и иудаизм, а храм Времени – он везде. И наши храмы должны работать, но, к сожалению, в силу неготовности людей не работают. В этой работе нужны люди, которые знают, зачем они живут, и понимают, что они хотят. Человек вообще-то живёт столько, сколько ему нужно для перехода на следующую ступень. Современный же человек не понимает, зачем он живёт и что там за горизонтом жизни. И мы, люди Школы, внутренне не готовы полностью принять на себя ответственность за продвижение путём Школы. Все мы охвачены амбициями, завистью, страхами – в этом проблема.

Но люди – не единственные существа на этой Земле. Всё человечество можно разделить на живую часть – это восемь-девять процентов, и мёртвую. Численность населения растёт именно потому, что мы – не единственные на Земле. Во Вселенной работает та же схема, как и в земной жизни: хищники подтягиваются к пирогу. Сейчас с человечеством происходят какие-то изменения и подтягиваются те, кто хочет быть ближе к тому месту, где всё происходит, чтобы перераспределить энергию и куда-то направить. Девяносто один процент живущих сегодня – мёртвая масса. То есть живых людей вокруг вообще почти нет, большинство – мёртвые. Но это могут быть очень развитые, умные и деятельные люди. И что отличает одних от других? Об этом надо думать, но пальцем не показывать. Информация о живых и мёртвых даётся нам для понимания процессов, происходящих на Земле, ведь никакая жизненная форма просто так не сдаётся и не уходит. А сейчас как раз эпоха перемен. И важно осознавать, что из живого мёртвым стать очень просто, а вот из мёртвого выйти к живым практически нереально. Ведь чувствовать – это больно, не чувствовать – легче. Вот как из таких милых молодых людей вырастают мерзкие старики и старухи? Это означает, что внутри у людей что-то сломалось. Тело и дух – одно целое, и что-то внутри сломалось. Если человек пошёл на какую-то сделку, то в нём всё изменяется даже внешне. Это происходит там, где человек идёт на недопустимый внутренний компромисс. И ведь никто не учит людей отличать допустимые компромиссы от недопустимых, зато находится масса манипуляторов. Вот и непонятно людям, что им делать со своей жизнью и сколько жить. Чем жить-то людям, что делать? Чтобы людей занять, вовлечь в некий процесс, в общественных формах жизни возникают разные виды деятельности. Например, человеку для жизни нужны деньги. Чтобы деньги были, их надо у кого-то взять или пойти работать. И общество направляет людей в работу за небольшое вознаграждение и медаль за выслугу. Правда, в конце жизни у человека снова возникает вопрос: «Что, это и всё? Всё это было только для зарплаты?» А было это для того, чтобы деньги, в конце концов, стекались к тем, кто всё это придумал, хотя и они тоже не понимают, зачем это им нужно. Люди попадают в какие-то зависимости без смысла. А если возникает вопрос об уходе человека, то всем становится так неловко. Некоторые люди говорят, что хотят уйти из жизни осознанно, постепенно всё отключая. Но для этого надо что-то делать, работать в соответствии с тем, как хотелось бы уйти из жизни.

Нас, идущих путём Школы, никто вокруг не понимает. На сегодня человек не знает о себе ничего и всё отдал другим, например, врачу. Вторгаться же в тело человека никто не должен, никакой врач. К примеру, в некоторых обществах люди неуважительно относятся к женщинам «лёгкого поведения», а сами-то что делают? Идут к врачу, чтобы тот залез в тело, а кто-то и в душу лезет. Вот в неких совсем крайних формах действий не принято вообще никого к себе подпускать. Ниндзя, к примеру, о них никто не должен ничего знать. Но никто не должен знать и какие у нас лёгкие – это наше дело. Выходить из этих состояний сложно. И все болезни – следствие состояния общества. Эпидемии спадают, когда что-то в людях меняется, и вакцины здесь ни при чём. Но не надо в этих рассуждениях доводить всё до абсурда и отказываться от всего, например, никто не призывает ходить со сломанными руками, однако, потихоньку в суть проблемы вникать нужно.

А что с размножением? И сколько раз нужно женщине рожать, чтобы не превратиться в свиноматку? Живём-то мы, это наш выбор, наша воля. Мы говорим о том, что делать нужно то, что хочется. Хочешь рожать – рожай, не хочешь – не рожай. Мы говорим о полной осознанности того, что человек делает от первого шага до последнего, человек – сам хозяин своей жизни. И люди только подходят к этому – к осознанности в рамках вида. Мировое состояние цивилизации сегодня такое, что идея осознанности в разных сторонах жизни людей уже возникает: в религии, науке, быту, и это признак вхождения новой веры. А вспышки и взрывы, в том числе социальные, будут, ни одна форма жизни не уходит просто так. Например, сейчас идут обострения войн за веру, даже мирные буддисты подключились. В человечестве ищут разрешения некие внутренние напряжения. Наша миссия последователей Школы йоги в том, чтобы было как можно меньше всяких социальных взрывов, чтобы новая вера входила мирно.

У нас для этого не так много времени, часы идут и подсказывают нам бегущее время. Поэтому не теряем ни одной секунды, не откладываем нашу работу в долгий ящик. Для начала необходимо навести порядок в своей жизни. Создать порядок и найти место для внутренней работы и молитвы. Молитва – это сформулированная сегодняшняя позиция человека, выраженное состояние – всё, что человек считает нужным сказать себе. Это может быть благодарственная молитва, форма настройки на что-либо, созерцательная форма. Важно подумать о молитве Школе и о своей личной молитве. Информация не закрыта ни от кого, и, например, через янтру можно получить всё. Янтра – это сгусток энергии, где сконцентрирована информация о жизни на Земле в рамках этой Вселенной. Но нужно ещё дойти до понимания языка, чтобы так читать янтру. Янтра – это некое окно, через которое можно получить всё что угодно: научную информацию, развлечения и много разных знаний. Например, здесь есть вся информация о том, как поддерживать здоровье. Созерцание янтры нужно сделать ежедневной практикой.

* * *

Ежедневно размышлять о Школе как мы её понимаем, пятнадцать минут.

Привести в порядок свой дом в соответствии с нашей верой так, как это сейчас понимаем.

С телом надо заниматься осознанно. В асанах отключать мысль, ничем себе не мешать.

Помехи осознанности

Помехи занимающемуся йогой бывают трёх типов: внутренние, внешние, секретные. Внутренние помехи – это незнание, лень, болезни, страх смерти. Внешние – это другие люди, недобрые духи, атмосферные явления. Духи отвлекают от собранности, создают некомфортные состояния, словом, создают ощущение, что что-то мешает. Духи эти реальны, они могут быть кем-то засеяны, а некоторых мы завели сами. Секретные помехи – это наше ментальное состояние. В юности у нас есть некие ментальные приоритеты, которые мы накопили в прошлых жизнях, а с взрослением в этой жизни мы добавляем новые состояния. Мы как бы закосневаем в страхе, сомнениях, гордыне. Достаточно оглянуться вокруг, даже в этом зале есть помехи, и видно, что кому мешает. Поэтому для занятий надо подобрать удобное время, договориться с духами места. Но всё это работает при наличии у человека желания что-либо сделать. Если в сознании человека хаос, то и его жизнь протекает в хаосе, а если сознание сконцентрировано, то и в жизни происходит концентрация. Очень мешает заниматься практиками йоги ментальная закостенелость, социальные штампы, которые трудно переступить. Эти штампы выработаны обществом для неграмотных людей. Мысль материальна, сознание человека активно, и, если человеку сказать, например, что надо оставаться в рамках семьи, то он так и будет фиксироваться. Умные же люди могут свою жизнь организовать осознанно. Здесь вступает в дело закон ответственности – карма. Мешать могут другие люди, есть люди, с которыми нам некомфортно, неуютно. Пообщаешься с таким человеком – и становится неуютно, и ещё долго идёт диалог с ним. И шумная компания – это тоже помеха. Здесь работает инерция, и уже требуется какое-то время для успокоения хаоса и устранения тех помех, что возникли. Или вот человека охватили сильные чувства – любовь, и он ничего не может делать, не может сконцентрироваться. Но как же так, любовь ведь везде воспевается? Да, воспевается, но и никто не может внятно объяснить, что же такое любовь. Так что и любовь может быть помехой.

Медитация – это концентрация на какой-то мысли, размышление на строго заданную тему. Поэтому надо создавать благоприятные условия для работы в созерцании и медитации, надо собраться и концентрироваться. Для освобождения от потока мыслей в медитации можно использовать любой удобный образ. У каждого человека свои социальные штампы и приоритеты, поэтому можно использовать привычные нам образы. Один человек любит морковку, и образ утончающейся морковки символизирует уход мыслей к тонкому её концу, другому нравится бурная река, и разлившаяся на равнине река – символ исчезновения мыслей.

К ментальным вещам следует относиться серьёзно. Например, некоторые ментальные установки могут сокращать жизнь, поэтому необходимо наблюдать за собой. Появляются ли у нас новые мысли? А где их новые взять? Человек информацию не усваивает, он ей манипулирует. Даже интимная любовная информация не усваивается. Говорим: «Любимый», а сами не знаем, как его – любимого, использовать: то ли в хозяйстве пристроить, то ли ещё как. Ну совсем как та мартышка с очками из басни: и к темечку приставит, и на лоб приложит. Потом очки вдруг свалились на нужное место – на нос, и происходят открытия.

Оказывается, что для живого человека и интеллект – не главный элемент его природы, интеллект часто губит. Знания – они есть и есть, поэтому интеллект и эмоциональная составляющая должны быть в равных соотношениях. Но чем тогда жить, если не головой, интеллектом? Однако, иногда бывает, что человек всё взвесит, а поступает спонтанно по эмоциям. Часто человек думает: «Вот уже я ей всё скажу», а она приходит, и он обнимает её, целует. Моральные нормы – термин условный, поскольку моральные нормы – не нормы поведения в прямом понимании. Например, честность. Но мы не настолько глупы, чтобы быть честными. Всё ли можно рассказывать мужу или жене, а не погубит ли человека эта абсолютная правда? Да, с честностью не всё однозначно, и логикой здесь не понять, тут есть масса заблуждений. Когда в сознании человека хаос и нет понимания ни ментального, ни эмоционального, в физической его составляющей тоже происходит разлад.

Если бы люди всё понимали, то не было бы и врачей. Люди идут и сбрасывают на врачей всё, что накопили внутри. Здесь происходит прямое нарушение: и ментальное, и моральное. А как быть с больными зубами? Да, наверное, этому человеку уже не надо есть жёсткую пищу, нужно переходить на жидкую. Очень часто то, что мы едим, не стоит того, чтобы это есть. И в этом надо делать осознанный выбор. Идёшь вставлять зубы – сокращаешь срок своей жизни. Здесь и химия, и инородные тела, поэтому организму нужны дополнительные усилия для адаптации – работает закон сохранения энергии, энергия расходуется на эту адаптацию. Так что мы можем вставлять себе всё что угодно, только знаем, что наша жизнь при этом сокращается. А некоторые люди доходят до того, что ломают себе ноги, чтобы увеличить рост, половые органы кромсают будто бы для увеличения чувствительности, грудь наращивают. Всё это от непонимания и незнания, что можно делать, а что не стоит, да плюс ещё общественные установки, которые нужны властям. А человеку всё надо делать осознанно, понимать: если он что-то делает со своим телом, то жить будет меньше. Так чего потом плакать? Когда хватит удар, то это не кто-то виноват, а сам человек. Тем более, что организм всегда сообщает: внимание, осталось столько-то лет. Поэтому всё нужно делать осознанно и брать на себя ответственность за свои действия!

Порядок и жизненные схемы

Что такое порядок? Вот человек думает, что какая-то вещь ему пока не нужна, но хранит её – а вдруг пригодится, и бывает, что пригождается, однако свободного места в его жизненном пространстве остаётся всё меньше. А ещё появляются дубликаты. Но с вещами разобраться всё же легко, как быть с тонкими моментами? Как разложить желания, эмоции, обязанности? И ещё полно родственников, которые тоже что-то от нас хотят. Обязаны ли мы им давать то, что они хотят, или нет? И собственные состояния охватывают нас, такие, как жалость, обида и т.п. Их-то куда деть, они ведь не всегда возникают по нашей воле? В дальний ящик не упрячешь. Например, разобрались с состоянием любви, и что теперь с ним делать? Может, пойти и любить единственную до устали или взять первую попавшуюся? А, если у человека спонтанно возникла к кому-то любовь, но у него уже есть другой? И что ему теперь с этим делать? Сложно наводить порядок в тонких моментах.

Наши состояния сознания дают некую оболочку, и мы сами её окрашиваем разными эмоциями. Вот не бывает состояния неуспешности какого-то действия, бывают отвлечения сознания. И как справляться? Надо остановить свой внутренний диалог, чтобы он не мешал действию, и сконцентрировать сознание на энергии нужного действия. А состояние тоски – это симптом психической болезни, здесь энергия в конфликте с концепцией жизни, которая выстроена как раз под воздействием общества. Надо упражняться в работе с любыми состояниями. Например, в магазине не оказалось хлеба – медитируй на янтру, и состояние изменится и подтолкнёт к решению такого, вообще-то, несложного вопроса. Может, придёт мысль заглянуть в соседний магазин. Хлеб, конечно, с неба не упадёт, но решение проблемы найдётся, и состояние не провалится.

Почему многие люди не могут навести порядок в вещах? Это потому что придётся его поддерживать. Всё происходит в рамках заданной схемы – в ней нет ответственности. А многие моменты мы не можем допустить даже в своём сознании, вот и нет порядка. Всё управляется легко, состояние человека служит датчиком попадания или непопадания в привычную схему – соответствия или несоответствия ей. Порядок мы определяем сами, но жизненную схему почему-то не меняем, даже не думаем об этом. А мир создан нашей мыслью, но вместе с тем мы не можем направить мысль на изменение своего жизненного цикла. Так кто же эту схему запустил? Ведь никто не отнимает у нас возможности изменений. Однако попытки изменить схему сталкиваются с сопротивлением. Мы сами говорим себе: «А зачем всё менять? Живут же люди и ничего не меняют». Но даже что-то изменив, мы чувствуем быстрое утомление и чаще всего отступаем. Говорим: «Зачем мне столько жизненного пространства? Мне ведь достаточно место на кухне и унитаз». И при этом мы рассуждаем о духовности, о вере. Но для чего нужна вера, и что первично в нашей жизни? А, может, схема задана уже с момента возникновения человека? Так есть ли у человека возможность всё изменить? Рабу, который просидел всю жизнь на галере, трудно даже вообразить, что может быть что-то другое. И у нас ведь всё то же самое, только антураж немного изменился, поэтому нам сложно вообразить иную схему жизни.

Порядок нам нужен для осознания и понимания многих вещей. Например, что мы в своей жизни можем изменить радикально? Можно переменить место жительства, можно выйти голым, но это всё не радикальные изменения. То есть мы не можем ничего изменить радикально. Мы что-то делаем, но делаем ли? А, может, нам дали жизнь, чтобы прожить двести лет? Получается, что, если находиться не в общей программе, то сложности возникают сразу, потому что мы не знаем, в какую сторону идти. И, когда у человека вдруг происходит сбой программы: перерыв в работе, например, или отпуск, то он проходит, как правило, бездарно, человек ничего не может делать. Восемьдесят процентов людей считают, что в отпуск ехать необходимо. Но ведь в типичном отпуске никто не отдыхает. Даже в простых вещах сбой некоего ритма вызывает состояние растерянности. Поэтому порядок в нашем пространстве должен быть: мы организуем порядок и физический, и внутренний, причём, внутренний порядок – это основное.

Так есть ли у нас ответственность? Ответственность перед собой – есть ли она? Мы ведь не свою жизнь разыгрываем, а некую матрицу. В этой схеме у нас у всех есть некая устоявшаяся временная шкала. Например, если попробовать заговорить о карьере в девяносто два года, это как отзовётся? Эта шкала существует в сознании людей по многим аспектам жизни: двадцать пять лет и не замужем – плохо, тридцать лет и нет ребёнка – плохо и т.п. Некий счётчик включает нас в состояния заданности шкалы, которую мы раскручиваем. Или вот сидим без работы и испытываем неудовлетворённость от невыполнения какого-то долга. Или нет у человека никакой собственности, ему бы радоваться – человеком мира стал, а он грустит – жизнь не сложилась. Шкала работает! В той схеме, которая есть, думать о карьере в девяносто два года нереально и о рождении ребёнка после сорока – тоже. Мир создан нашей мыслью, но с нашим сегодняшним сознанием выбираем не мы, выбирает схема, мы выбираем в соответствии со схемой, которая уже вложена. Однако мы можем изменить схему, но на какую? И стоит ли менять шило на мыло?

Можно выбрать любую систему веры, например, верить не в Христа, а в лесного зайчика. Но возникает растерянность: в кого же верить? Схема говорит: надо верить в Христа, Россия – страна христианская. Но ведь значение имеет не сам Христос, а наше к нему отношение. Получается: верить в Христа престижно, в зайчика – нет. Но почему? Всё дело ведь в нас, мы можем выбрать всё что хотим, но в нас сидит ценностная шкала. Люди раскручивают программу, дающую состояние невключённости в активные действия и запрограммированности на схемы. К примеру, захотелось нам изучить японский, но тут же появляется мысль: «Сколько энергии и сил надо затратить на это, да ну его». Люди знают, что умрут, но ничего не делают, чтобы этот уход смягчить, ничего не делают для облегчения. И все делают вид, что смерти не существует, а как подходит время ухода, то весь мир отворачивается от человека, и он остаётся один на один с собой. Вот и живёт человек в ожидании смерти, датчик включён, который отщёлкивает внутри. Часто человек говорит: «Да не пошёл бы я на эту работу, если бы не необходимость в деньгах». Нет состояния включённости в действие, включённости в жизнь. Поэтому порядок нужен для осознания жизни в каждый момент.

Из своей схемы не видно других людей, живущих в иных схемах. И мы либо раскручиваем «свою» схему дальше, либо её меняем. Но у человека устроено так: если награда ему видна сразу, тогда он пойдёт на действие. Вот это – мотивация! Человеку надо прикладывать усилия, а он не понимает для чего. Ну, может быть, что-то там будет хорошее, но пока что люди ничего не видят. Всё у людей происходит примерно по одной и той же схеме, что была и раньше в веках, только другая окружающая обстановка – цифровой век на дворе, не каменный. Это человеческое состояние неосознанности и непонимания даже любопытно рассмотреть. Вроде бы для понимания есть всё, но упорно возникают странные слова: «А зачем?» И всё оставляется в прежнем состоянии.

Однако когда-то какой-то миг будет для нас последним. Так что подходит время что-то менять в жизни, к этому подводит знание фундаментальных законов. Мы уже привыкли к мысли, что йога – это стиль жизни, но теперь надо постепенно вводить это знание в наше сознание. Мы говорим об осознанности и запускаем некий датчик, который будет включать в нас всё больше осознания. Существующая нынче схема не предполагала знание закона о материальности мысли, закон этот был, но люди не доходили до его осознания. Осознание материальности мысли произведёт мощный скачок и приведёт к радикальным переменам. Мысль – это сила, мы уже запустили некий механизм, который меняет схему, в которой жили все люди. Любая мысль – конкретная, реальная сила, и мы осознаём, что она действительно такая сила, которая изменит всё. Наведение же порядка необходимо для порядка в нашем сознании и для осознавания, зачем нам всё это делать и что это даёт каждому из нас. Если порядок навести, то сразу и будет видно, что он даёт. Потому что это будет иное состояние, иное знакомство с миром.

В личной практике продолжать наводить порядок, а также задумываться, размышлять о своей собственной жизни. Живём ли мы? Ответ же на вопрос «зачем» мы знаем. Каждый день мы делаем столько бесполезных вещей, от которых можно отказаться. Например, «боевой раскрас» у женщин. Ведь всё это делается для охоты и привлечения, а ещё работает индустрия. Но это же абсолютный бред – сидят серьёзные люди и разрабатывают такую ерунду. На ровном месте делаются огромные деньги, и всё для того, чтобы кому-то поймать самца. Вот и стоит разобраться, какую мы раскручиваем схему и почему мы её раскручиваем? Мы строим свою жизнь осознанно, и, главное, надо справиться с вопросом «зачем».

Смена энергий

Всё связано с энергией. В асане нужно принять позу, поймать состояние и смотреть энергию. Сколько времени необходимо выдерживать асану? Это определяется состояниями, нужно просто смотреть, много ли уже энергии или ещё мало. Тело и состояния сознания – едины, а наши состояния определяются штампами, которыми мы напичканы. Штампы – это фильтры, которые фильтруют поток энергии. Энергия управляется мыслью, и мы энергию хорошо ощущаем. Например, мы ощущаем, в хорошем ли состоянии духа пребывает человек, с которым мы общаемся. Ощущаем и какая вокруг нас обстановка. Любое действие может стать ярким, это зависит от фиксации сознания, на этом построено всё. Весь мир, который мы ощущаем, выстроен нашим сознанием, и наши собственные терзания – это наше сознание. Всё, что мы ощущаем – это наше сознание! У людей разных верований даже заболевания разные, а одни и те же болезни протекают по-разному, это уже и наука говорит. Но мы пронизаны совокупностью штампов. Например, некоторые любят нянчить внуков, некоторые просто спешат домой, наверное, чтобы плотно поесть и включить телевизор – такая энергия.

Энергии вокруг много, и управляется она силой мысли – любую энергию можно подтянуть силой мысли. Но никто ничего не даёт бесплатно: мы можем взять энергию и придётся чем-то платить. Однако мир – это не бандиты, он не возьмёт больше, чем мы можем дать. Надо учиться работать и с этим. Сейчас происходит смена характера энергий. В обществе всегда имелся некий уровень агрессии, а сейчас произошёл скачок в сторону уменьшения уровня агрессии, и довольно значительный (2011 год). Но, похоже, всё это ненадолго. Чтобы всё это видеть, необходимо посвятить время работе с энергией, задача – энергию просто ощутить. Итак, сесть в удобную позицию для медитации, мысленным взором осмотреть тело с целью хорошо его ощущать, а не с целью обнаружить какой-нибудь изъян. Далее войти в состояние освобождения от мыслей. На следующем этапе действий производить набор энергии. Не в конкретное место, связанное с чакрами и каналами, а в себя целиком со всеми двойниками, которые есть. По времени всё делается столько, сколько нужно, а сколько нужно – определяется в процессе практики. Но определённое время необходимо выдержать независимо от того, что где-то в теле может быть неудобство. Вообще-то время работы на этапах не ограничено, но условно можно установить по десять минут. Все действия выстраивать по ощущениям, не по часам. Отвлекаться и менять позу между этапами не нужно, как бы не было некомфортно. На следующий день эту работу повторить, надо двигаться вперёд несмотря ни на что.

И всем нам пока непонятно, как относиться к смерти. Ведь если возникает небольшое недомогание, то мы спешим к врачу – получить дозу энергии в виде диагноза, потом – за лекарством. Поэтому нужно больше внимания уделять освобождению от страха смерти, любым способом пытаться примирить себя с фактом смерти и с уходом. Догмы, формулировки по разным вопросам жизни и смерти уже впитаны нами, в том числе от родителей. Вот и по поводу «новых территорий» каждый ведёт себя в соответствии со своими внутренними догмами. В отдельных регионах мира ещё будут войны, накал страстей может дойти до абсурда, а мы просто за всем наблюдаем. У йога весь мир находится в поле зрения, учитывать надо всё, в том числе и вопросы геополитики. Глобальные изменения будут происходить и дальше. Именно в переходные моменты, в периоды смены форм бытия энергии ощущаются достаточно ярко.

Использовать энергию

Порядок в квартире худо-бедно навести можно, а вот внутреннюю часть почистить сложно. Работу нужно продолжать и отмечать глубокие помехи. Например, страх – это конкретная и понятная энергия. Энергия охватывает всё, и она изначально едина. Люди используют часть энергии для воспроизводства своего потомства, но в это состояние человек введён искусственно. Кстати, в таком использовании энергии заложена возможность регулирования численности человечества на Земле. А энергия человеку дана не для этого, она может использоваться для воспроизводства себе подобных, но в целом энергия в человеке служит для чего-то иного – для использования в работе, в творчестве. Вся энергия, которая у человека остаётся, идёт на его развитие. Когда человек всё это осознаёт, он становится свободным. И пусть эта мысль потихоньку вызревает в пространстве жизни людей. Ведь проблему выбора, для чего использовать энергию, надо решать.

Энергия, которая от нас исходит, имеет структуру и многоцветна. Энергетические центры – чакры, управляют распределением энергии и не имеют отношения к органам. В медитации можно увидеть расположение чакр. Локализацию чакр определяет некая схема, но здесь нужно разобраться с неточностями. Далее посмотреть, какие образы возникают при работе с каждой чакрой. Образы варьируются не сильно, но всё устроено не так, как рисуют в книгах – никаких лепестков там нет. Все визуализируемые формы чакр соответствуют определённой системе ценностей человека. Поэтому сложившиеся формы образов чакр, которые мы имеем, к окружающей нас жизни не имеют отношения. Может, образы сложились и удобные, но это фальшивые формы, хотя эти ложные формы и созданы людьми. То, что сложилось, это скорее защита от некорректного сознания. Так что образы чакр другие, но какие? На чакры можно медитировать, что называется, в лоб, и при определённом упорстве получить результат. Но лучше сначала почувствовать, а потом отмести ложные состояния. В метро же медитировать на чакры не получится.

Мощный энергетический инструмент – янтра Школы. К янтре должно быть уважительное отношение. Янтра – это не картинка, не символ, визуализация янтры представляет собой метод непосредственной передачи энергии. Это образный способ передачи, который человечество ещё не вполне освоило. Любые наши действия, особенно с сильной нагрузкой, надо выполнять в янтре. Всё связано с энергией, и в янтре нас охватывает определённый поток энергии. В янтре также открывается огромный поток информации, важно не мешать этому потоку входить и делать своё дело. Нужно понять свою жизнь: зачем, почему в нашей жизни есть йога. Тогда не будет возникать вопросов: «Что делать с янтрой, и кому эта форма действий нужна?» Часть энергии в янтре блокируется нашим же сознанием, потому и возникают трудности в работе с ней. Но энергия потихоньку точит и точит. Главное – не мешать себе в этой медитации, основная задача в работе с янтрой – визуализация, и больше ничего делать не нужно. Только желательно выдерживать позу тела неподвижной, но, если ноги затекли, то можно и сменить положение. Часто срабатывает защитный механизм неумения, это и спасает неготового йога от чрезмерного потока энергии. В медитации необходимо визуализировать янтру, не нужно напрягаться и всё время её поддерживать. Но визуализация янтры – это непросто, так как нужно удержать янтру в течение некоторого времени, а это вопрос навыка. Поэтому визуализацию янтры надо делать стабильно и регулярно. А с энергией связан любой символ, даже серп и молот. По старым фильмам видно, что люди той эпохи имели определённый характер. Это не мода – это энергия. Или взять неженатого человека – это одно состояние, но появился у него в паспорте штамп – состояние другое. Штамп – это некий символ, который что-то меняет. Без штампа жил человек, но он был другим, а теперь он женат! Всё носит определённый характер, связанный с энергией.

Всё, что мы делаем в жизни, диктуется нашими эмоциями и страхами. Здесь мы сталкиваемся с собственными состояниями – совокупностью эмоций, ощущений, желаний. И всё это надо отфильтровать – особенности своего сознания надо знать. Что мы обычно делаем, когда нас охватывает страх? Да поесть и не напрягаться. Поэтому нужно продолжить работу со страхами. Нам кажется, что у всех людей свои страхи. Например, страх темноты, собак, замкнутых пространств и т.п. – у каждого свой набор страхов. Но страх – он один и единственный, остальные его виды – это производные единого страха. Со страхами надо начинать работать открыто и честно. Взять любой свой страх и довести его до максимального пикового состояния, этим можно от него освободиться. Когда страх доходит до пика, человек может либо свихнуться, либо погибнуть, либо освободиться, но материальность мысли спасает от опасных исходов. Вот мы входим в какое-нибудь своё страшное состояние – пусть это будет страх тараканов, при этом надо удерживать мысль на янтре Школы, и – всё, это поможет справиться. Или человек переходит пропасть через висячий мост, ему страшно, а тут упал туман и поднялся ветер, и есть ли там конец этому мосту и выход с него? Вроде бы, когда входил, видел выход, но сейчас туман всё скрывает. И назад нельзя, и стоять нельзя – это гибельно, спасительно только вперёд. Остаётся верить, что мостик ещё не развалился и выход с него есть, и идти. Верить и идти, удерживая образ янтры. Так можно легко пройти любое сложное препятствие.

Работу со своими страхами надо проделать осознанно. Выбрать место и время и позвать все виды своего страха. Далее переключиться на янтру – это главное. Но надо принять меры безопасности, сообщив кому-то из собратьев о своей работе. Это чтобы, если страх окажется сильнее и что-то сломает в нашем теле, то собрат поднимет шум. Но даже если и удастся справиться со страхом, то эта работа – всё равно стресс, и какие-то болезни могут серьёзно обостриться. Про некоторые действия говорят – есть вход, а выхода нет, и в нашем йоговском деле всё точно так же.

* * *

Наведение порядка. Работа с телом тоже относится к порядку.

Работа со страхом, с принятием всех мер предосторожности.

Визуализация янтры.

Работа с чакрами.

Йога – новый образ жизни

Порядок внешний и внутренний – необходим. До внутреннего порядка нам ещё далеко. Ведь даже страхов у нас не стало меньше – как только кто-нибудь заболеет, так сразу возникает паника. А ведь мы знаем всю природу вещей, знаем, как мы росли, в какой семье, кто нас формировал. И, следовательно, можем выработать противоядие к родовым несуразностям, хотя бы родительским страхам, ведь все страхи родителей есть и в нас. Мы их видим и можем что-то с этими страхами сделать. Так надо же делать! Есть у нас и грех впадения в политику – тоже идиотизм, начинать изменения нужно с себя, а не с переустройства мира. Не можем разобраться со своей жизнью, зато вот лезем разбираться к соседям. Чего это вдруг? Всё, что делает общество – это манипуляции сознанием, причём, манипуляции от неумных людей. А мы ведь знаем фундаментальные законы, знаем, что закон ответственности порождает определённые следствия. Но мы наполнены этой совокупностью состояний, потому что не можем выбрать спокойную нейтральную линию в политическом процессе. И всё-таки начинать надо с себя. Но общество не заинтересовано в том, чтобы было много умных понимающих людей – ведь ими невозможно управлять.

И продолжаются бесплодные попытки устроить личную жизнь, в смысле найти подходящего партнёра. В личных отношениях, в той же любви, особенно к детям – много вопросов. Дети ведь и мнение своё имеют, и на риск идут, а нам – волнуйся, и это раздражает. Собственные страхи здесь выдаются за любовь, а на самом деле за страхом скрываем свою нелюбовь. Все страхи за близких подкрепляются словесными формулировками и жуткими образами из ужасных фильмов. И мы, зная фундаментальные законы, позволяем себе думать о страшном и жутком? Мы, конечно, открещиваемся от этих жутких образов насилия, однако в нашем сознании все эти версии обыгрываются и обыгрываются. Все эти страшные картины обыгрываются в сознании, и с нашим телом начинает происходить что-то не то. А если что-то в теле заболит, то в нашем сознании возникают новые картины и сценарии, и тут мы хватаемся за лекарства. Всё это происходит с нами, тогда как мы знаем о фундаментальных законах! А если умерла бабушка, то снова становится страшно и очень жалко бабушку: умерла на девяносто восьмом году жизни – какая жалость. С бабушкой ведь было так просто и удобно: прикормиться или что-то ещё. Или вот ещё семейные сцены: бывает, что муж распускает руки. Здесь не нужно ловиться в ловушки типа: «Вдруг он всё-таки опомнится». А он и размышлять на эту тему ещё не начинал: если однажды стукнул, стукнет ещё не раз, пока ему сковородку не подставят под руку. Он, конечно, и тогда будет угрожать, но кулаками размахивать больше не будет. А что делать с деньгами? Куда их потратить? Вот хочется денег, но страшно включаться в эту тему – придётся осваивать финансы, изучать банки. А делать ничего не хочется, и вылезают разные глупости. Поэтому и надо наводить порядок. Выбросить мусор, расставить книги. И потом придётся его поддерживать, например, регулярно расставлять стулья в гостиной. Так, может, их просто выбросить, а с гостями сходить в ресторан, посидеть на общественных стульях?

Мудрые йоги со всем этим должны уже справляться. Конечно, мы не можем справиться с обилием вопросов, которые тянутся от родителей и от общества. Если общество было рабским, то часть этого вируса сидит и в нас. Но мысль материальна! Мы можем что-то себе сформулировать – и так и будет. Но мы забываем, что страхи сидят в нашем сознании, и мы их повторяем как мантры. Всю жизнь озвучиваем эти мантры и накручиваем, и накручиваем, усиливая их. Поэтому должны быть активные и продолжительные усилия противодействия страху. Ведь в различных образах обыгрывались страхи не про «серенького волчка», что-то посерьёзнее, и усилия должны быть не меньшие, а, может, и большие. Но для движения от страха в обратную сторону у нас может не быть столько времени, сколько мы приходили к своим страхам, поэтому работа должна быть очень интенсивной.

Организм работает на привычке. Но, чтобы переключить организм, надо помнить о переходных процессах. В переходный период организм испытывает некомфортные физические состояния. А ещё организм человека идёт путями, которые уже есть. Например, у некоего человека мама умерла от рака, далее он всё раскручивает по известной схеме. Чтобы всё было хорошо, надо в переходный период удерживать состояния, не увеличивать количество страхов и идиотизма. Тогда удастся вылезти и пойти вперёд. Но история просто так не стирается. Вот мы живём в России – рабской стране, и, например, стоит здесь кому-то необычно красиво одеться, так непременно появится кто-нибудь, кто захочет такого человека опустить, ведь он становится непохожим на всех. Тут надо удерживать состояние и идти вперёд, не скукоживаться подо всех рабов. Но снова появится кто-нибудь, чтобы чем-нибудь нас зацепить. Это надо знать и не бояться, не сдаваться, а идти и идти. Такие вещи надо знать и отмечать. Знать также и отмечать характер своих заболеваний. Вот схватила колика в каком-то органе, мы хоть и не принимаем лекарства, однако всё равно накручиваем «неправильные» мысли. Но любая мысль – это сила, и нет момента, когда эта сила не работает. Об этом мы знаем и помним!

Мы часто впадаем в ересь либо по собственной воле, либо нас втягивают в эти процессы. Всё в человеческом сообществе выстроено на элементах жадности и зависти. Никто из пропагандистов особенно не думает о том, что пишет, всё рассчитано на низкий уровень интеллекта. Но если мы всё знаем, то с нас и спрос больше. И нам даётся время для адаптации своей жизни к этому знанию. Если же мы пересиживаем и не движемся в сторону осознания, то приходят лёгкие сигналы напоминания. Мир всё время общается с нами, не нужно загораживаться от него привычными старыми мантрами, нужны новые мантры. А чего бояться – все умрём.

Мы находимся на той фазе, когда с телом надо уже справляться. Например, повышенное давление можно отрегулировать диафрагмальным дыханием. Уловить состояние и справиться. А ещё добавить работу со страхами, эмоциями, состояниями. Надо думать над тем, что мы делаем и как живём. Это, конечно, делается в начале йоговского пути, но в начале – трудно, для этого нужны воля и усилия, которых ещё нет. Но ведь есть мораль. Как нам быть с алчностью, завистью, жадностью? У каждого из людей свой аспект этих качеств, но где-то ещё не хватает культуры и интеллекта. Со всем этим нужно работать вполне серьёзно. Йога – это другой стиль жизни, он на голову отличается от способа жизни самых развитых людей.

Человек может верить во всё что угодно: хоть в Христа, хоть в Аллаха. Вера может помочь, ведь часть наших состояний и эмоций ещё не реализованы. Эти нереализованные состояния можно выдержать в той вере, какую выбрали, кристаллизовать, а потом идти дальше уже свободными от них. Но даже для веры в Христа нужно зрелое сознание.

Любой человек может ощущать изменения в окружающей среде. Люди и Земля – одно целое. Но многие приписывают эти ощущения только своим болезненным состояниям. Да, люди все связаны в одно целое, и если где-то что-то вспыхнуло, то и любой человек будет ощущать эти состояния. Всё надо ощущать и понимать, но не надо спешить лечиться, не глушить естественные способы защиты организма. Организму для адаптации нужен не день и не два, а месяцы и годы. Надо учиться освобождению от мыслей, учиться не зацепляться за те мысли, которые скачут. Учиться не зацепляться, даже если нас пугают. Например, не надо ловиться на призывные жесты цыганки на вокзале – объегорит. Не надо цепляться за это, просто пройти мимо, может, и жёстко оборвать приставания. Вежливость нужна там, где она нужна. Или вот освобождаемся от мыслей, а тут возникает та – «самая сокровенная», и здесь не надо ловиться в ловушки. Мир проверяет нас на наших слабостях и химерах. И пусть хоть всё рухнет, а дал себе задание освобождаться от мыслей – освобождайся. И ведь не рухнет, подождёт, когда мы закончим эту работу. Поэтому необходимо работать, невзирая ни на что, и не оглядываться.

Осознаю своё место

Говорят, что движению мешает лень. Но вспомним слова молитвы: «Я и Вселенная едины и осознаю своё место в ней». И при чём здесь чья-то лень? Семья, общество, страны – это всё вторично. Я осознаю своё место во Вселенной, тогда получается, что частные формы жизни здесь – не главное. Работа психологов и других специалистов направлена на то, чтобы человек мог как-то существовать в обществе. Но к делам вселенским это не имеет отношения. И лень не исчезает, как только создаётся хороший стимул, лень – это просто наши удобные формулировки для ухода от дела. Впрочем, некоторых людей лень, может быть, отвратила от опасного и ложного изобретения, которое могло породить опасную и разрушительную для людей вещь, и все остались живы. Ещё говорят – склероз одолевает, но в памяти человека не существует склероза. Мы рассматриваем человека как существо цельное и единое, а запрограммировать человека можно на что угодно, в том числе и на склероз. Все свои нескладности мы внушаем себе сами: свою лень, неумелость и всё-всё, используя при этом закон силы мысли. Организм работает на привычке, это как натоптанная на траве тропинка – там трава тоже запомнила своё преклонённое положение.

Мир вокруг наполнен объектами, созданными людьми. К примеру, мы радуемся архитектуре, музыке, но каждый автор вложил в свои произведения кроме изысканных форм ещё и особенности своего менталитета, а также болезни психики. Поэтому наш мир на сегодня такой сложный. Но в чём смысл жизни? Надо или не надо рожать детей? Во вселенских законах, управляющих жизнью, этих вопросов нет. Смысл жизни заложен в человека изначально, а всевозможные варианты стихийно добавлены в его сознание социальным обществом и под воздействием родителей. Мы с нашей верой не вписываемся в общественные программы. Все наши состояния определяются тем, как далеко мы ушли от общественного, и чем дальше мы отходим, тем сильнее проявляется сопротивление в виде страхов, сомнений и тому подобных состояний. Общество формирует и поддерживает в людях идею сравнения: «Я – лучший специалист, а я лучше одет и т.д.». И, чтобы быть здоровым, все члены общества спешат сделать обследование для того, чтобы чего-нибудь не упустить, но тем самым допускается мысль, что у нас что-то может быть не так. Однако все эти анализы чисто физически не имеют смысла – за неделю, что их делают, человек уже изменился, и выводы о его состоянии подтягиваются под анализы. А то ещё бывают смешные ситуации: говорят о каких-то сверхточных анализах. Но сколько знаков после запятой нас может интересовать? Нас может интересовать только факт наличия проблемы в организме, а не сверхточность анализов. Например, у нас часто ставят диагноз «дисбактериоз», а в Европе все уже над этим смеются. Да, изменения в бактериях есть, и это можно выяснить, но поставить такой диагноз означает, что от человека просто отмахнулись. И эта полная ерунда – идиотизм, живёт и процветает.

Наша задача – более серьёзно и вдумчиво относиться к нашим состояниям, эмоциям, мыслям. У нас нет цели лишить людей любви, наоборот – дать любовь. Но сейчас это слово используют для манипуляций, ведь если ты любишь человека, то тебе неважно, с кем он сейчас. Вот у пары нет детей, так, может, попробовать зачать с другим человеком? Нет, это невозможно, надо, чтобы всё было по-честному. Но через некую паузу – через полгода, люди соглашаются попробовать и этот вариант. Так где же тогда любовь? Сейчас не могу и надо по-честному, а через полгода – можно попробовать? Всё должно быть осознанным. Хочется напустить в отношения флёру – пожалуйста, напускайте, но только осознанно. А можно подойти рационально. Надо внятно и честно рассмотреть себя, нас тоже, бывает, заклинивает некий флёр: «Вот найду смысл жизни, тогда и буду что-то делать». Но смысл жизни так не находится, потому что такая формулировка означает, что и не хочется его найти. Или вот ещё присматриваем за внуками, потому что хотим отомстить детям. Или произносится формула: «У меня ничего не получается». Но это просто не хочется, чтобы получилось, это человек надел некую маску. И где здесь смысл жизни?

Человека можно запрограммировать на всё что угодно. Достаточно посмотреть, как строят пропаганду и циклят людей на нужную политическую схему. У людей есть несколько слабых мест: все хотят кушать, всем нужен туалет и все тянутся к противоположному полу, а ещё бывает холодно или жарко, и т.п. Если самцу не дать самку, то он будет переживать, но если самочкой поманить, то он побежит туда куда надо. А чувство голода? Как оно воздействует на разные аспекты человека? Наше сознание идёт по кругу. Даже в самых глубоких фантазиях мы доходим только до некоего края и возвращаемся обратно к исходному уровню. И возвращаемся в родные пенаты, и накатывают слёзы, но наша фантазия дальше заложенного в нас так и не подходила. Всё выстроено на простейших программах, достаточно взглянуть на рекламу – там обыгрывают одни и те же состояния. Но зачем надо всё-всё понимать? Ну вложили в нас программу – тот, кто вложил, пусть и разбирается! Однако у нас есть свобода выбора: мы можем разбираться, а можем и не разбираться. И мы ведь живём не одну жизнь, то, что не сделали в этой жизни, придётся делать в следующей. Так что сейчас надо сделать как можно больше.

Весь мир создан нашей мыслью

Вот мы появились, сложилась наша семья, мы вошли в некие сообщества, оформили свой образ жизни, к этим структурам подключились ещё семьи – жизнь идёт. А рядом живёт другая семья, которая живёт по-другому, и к ним тоже подтягиваются какие-то семьи. При этом эти две различные группы не пересекаются – не видят друг друга. Но, допустим, однажды они пересеклись, и кому-то из других показалось, что оттуда – от наших, идут какие-то необычные звуки. «Наверное, это демоны» – решают они. Надо же как-то объяснить то, с чем в своей обыденной жизни не сталкивались. Так каждое сообщество создаёт свою схему жизни, и потом спорят друг с другом, чья схема лучше. Но нет ничего выбранного и идеального, каждый живёт так, как он выбрал, и другую форму жизни не понимает.

Да, в мире ничего нет, весь мир создан нашей мыслью. Человек ведом, ему можно внушить всё что угодно. Ему всё равно, с кем спать, и нет ничего вкусного или невкусного – всё придумано. Можно выбрать любую форму, человек сам может придумать всё что угодно. Всё относительно, и в кого человеку верить – тоже относительно. Но общество формирует определённые ценности, в которых ему – обществу, жить удобно. В российском обществе никто не настроен на серьёзную, в том числе йоговскую работу – рабское сознание делает своё дело. Штампы живут и тихонько разъедают сознание людей. Для рабского сознания ведь нет ничего святого, даже мама – не свята. Но человеку и не должно быть важно, кто его мама, она – просто мама. А святые появляются в соответствии с верой человека, поэтому есть то, во что он верит. Если человек верит, что Николай угодник – святой, то он святым и будет. Но для подтверждения своей веры человеку нужны ещё реальные действия: свечку поставить, молитву прочитать. Но нельзя сидеть на двух стульях разных систем веры, лучше всё-таки сидеть на одном. Мы понимаем, что никакой святой церкви нет, если в неё не верить. Поэтому не надо бежать и на всякий случай без веры ставить свечку в храме.

Да и морали нет никакой, вернее, есть та мораль, которой мы следуем, поскольку мы продукты конкретного общества. Всё это следствия фундаментальных законов. И какое нам дело до соседей, нужно заниматься собой и своим домом, глядишь – и у них всё успокоится. Главное – свои горшки расставить, а уж сосед разберётся. Но власти удобно, чтобы все были заняты чужим огородом, а то ведь с людьми будет не сладить. А людям не хочется разбираться на своей кухне ни сегодня, ни в понедельник. То же самое относится к физическому телу, людям не хочется разбираться и со своим телом. «Как же, если я буду всё выполнять, то ведь я же изменюсь, и что – буду один ходить такой изменённый? Нет, лучше уж как все». Всё это нюансы нашего сознания, нет ничего выделенного и отдельно выбранного, всё – игры нашего сознания.

Считалось, что если человек больше знает, то это лучше. Но часто это избыточное знание бывает для человека губительно. Всё решает не логика, она – не основной инструмент. Развитие цивилизации с позиции логики сейчас катится под откос. Важны сила мысли и позитивный настрой. Осуждение других людей и сплетничание – это как-то не стыкуется с материальностью мысли. В обществе это принято, но мы-то понимаем, что так нельзя.

Но начать нужно с порядка в доме. В квартире накапливается какая-то энергия. В старом жилище накапливаются разные состояния, эмоции и даже наш воздух застаревает. А дом, где живёт человек, не будет процветать, если он не будет кормить хозяина своего дома. Важно уважительное отношение к хозяину: знать, что он есть и уважать его, ему нужно выделить место в доме. Хозяин есть во всём большом доме, и в нашей собственной квартире – свой хозяин. Это наш конкретный хозяин, он и в другую квартиру с нами переедет. Хозяин привязан к человеку и его месту. Но он не уходит вместе с человеком. Похудеет, конечно, но потом прибьётся к кому-то другому. Хозяина надо кормить конкретно – всё самое вкусное, и рюмочку коньяка ему налить. Специально ничего для хозяина делать не нужно: что сам ешь, тем и угощаешь хозяина, важно наше личное действие, даже если мы устали. Он, может, и не обидится на наше невнимание, но на ус намотает. А если раньше хозяина не кормили, что делать теперь? Ну не рассказываем же мы любимой о своих предыдущих увлечениях, и она рада встрече с нами. Так и хозяин – он рад, что о нём вспомнили. Всё должно быть нормально и здраво. Должна быть реальная включённость в отношения с хозяином дома – хозяин поел, можно и реальное конкретное действие с ним выполнить.

И какие у нас успехи в борьбе с собственным эгоизмом? Ведь и имена людей тоже несут определённую нагрузку. В конкретном имени, в конкретном обществе заложена определённая информация. С некоторыми именами даже хорошее здоровье несовместимо. Вася, например, в обществе – это определённый тип личности, Вася – это Вася. Но в асанах сознание фиксируется на конкретных чакрах, и здесь Васе не нужно помнить, что он Вася. В асане, чтобы в нас что-то менялось, не нужно помнить своего имени. Чтобы разные наши комплексы не мешали, вот не думать об этом.

А демоны – часть нашего сознания, часть наших невоплощённых эмоций. Может, это демоны нас водят и не дают изменяться? Видеть эти сущности возможно, но нужно ли? Нам ведь не дано знать и сколько нам жить. Даже если это сто тридцать лет, но ведь когда-то всё равно останется пять лет, и человеку станет страшно. Но, с другой стороны, ничего ведь от нас и не скрывается. Никто не мешает нам выучить, например, английский язык, но что-то не учится. А всё – в наших руках, и ничто не мешает нам быть здоровыми, ничто не мешает расслабляться в шавасане. Глядишь – и любимая станет ещё любимей. Мы всё создаём собственным сознанием.

Отношения и порядок

Как почистить карму? Начинать надо с наведения порядка в своём пространстве, возможно, так через несколько жизней карма и почистится. Это при условии, что человек будет поддерживать наведённый ранее порядок. Порядок надо поддерживать. Если шорты валяются под кроватью, то и в сознании этого человека такой же бардак – в сознании у людей такой же хаос, как и в вещах.

Почистили пространство – свою квартиру, теперь подходим к своему сознанию. Порядок должен складываться и в общении – это прежде всего уважительное отношение к людям. Порядок в сознании означает, что общаться с другими людьми нужно в соответствии с моральными ценностями, то есть уважительно. Уважительно общаться со всеми людьми независимо от их благосостояния и возможностей. Мы вежливы и уважительны с собратьями, слухи не разносим. Относиться к людям с уважением – это не обсуждать никого за спинами, не думать о ком-то плохо, даже если тот человек делает некорректные вещи. Лучше сказать ему в прямом контакте. Все люди разные и думают по-разному, при этом не всегда можно выяснить, кто прав. И ещё необходимо со всеми здороваться. А свои психосоциальные установки не надо выдавать за информацию от самого Христа. Если Христос за несколько дней лично не предупредил «контактёра» о своём визите, то ему надо лечиться от фантазий. Свои состояния выдаём за весть сверху, и при этом посылы-то бывают странные: «Не нужно стоять на голове, не надо вставать в 4.30». Это всё не йоговский стиль жизни. Так что все правила общения нужно воплощать в жизнь, всё должно быть в соответствии именно с йоговским стилем жизни. Йоговский стиль жизни – это, когда человек отвечает за свою жизнь целиком и полностью. А вот общественный стиль жизни к йоговскому не имеет отношения. Если кто-то из трусости отдал себя хирургу, а тот его зарезал, то он сам за всё и отвечает, и за хирурга – тоже. Кто спровоцировал специалиста на эксперименты с его телом?

Мужчины и женщины – разные животные, которые резко отличаются по складу мышления, вот совсем различны. Например, женщина может помнить, что её избранник подарил ей при первой встрече камушек, но ему лучше об этом вопросы не задавать, так как он давно уже всё забыл. И не надо ждать, что он будет помнить что-то там о подарках, в лучшем случае сыграет. А для неё эта тема важная. Но дети-то общие? А мужчине и на детей наплевать, но женщине дети близки. Конечно, она с этим носится и будет делать всё, чтобы нянчиться с детьми. Зато мужчина очень беспокоится за свою жизнь, даже если простая заноза, он уже боится – это катастрофа. Женщина же ежемесячно теряет кровь и привыкла. Всё это иллюстрирует разный взгляд на мир и своё тело. И наши родственники – это совершенно другие люди, к внучатам мы совсем не имеем отношения. Даже, например, наши дети не имеют к нам прямого отношения, как часть нас. Мы лишь ёмкости для детей, для их рождения, остальное – манипуляции. Но, если мы верим в какую-то систему, в которой дети имеют великое значение, значит, надо следовать этой вере неукоснительно. Но нами движет вовсе не любовь к внучатам, а энергия. Прикрываясь любовью к внучатам, люди отбирают у них энергию. В мире всё временно, и люди заключают между собой временные договоры. Но линию движения из пункта А в пункт Б мы обязаны довести до конца. И, если не дотягиваем линию, то у этих недоделок будут психофизиологические следствия. Следствия, которые вытекают из наших поступков и действий.


Вы ознакомились с фрагментом книги.
Для бесплатного чтения открыта только часть текста.
Приобретайте полный текст книги у нашего партнера:
Полная версия книги
(всего 10 форматов)