Коллектив авторов.

LYKKE. Секреты самых счастливых людей



скачать книгу бесплатно

В целом, когда наш доход выше необходимого для базовых потребностей, способствовать счастью будет концентрация на не связанных с заработком факторах.


Выводы:

? Заработок важен для счастья, но больше и больше доходов не значит больше и больше счастья.

? Не сравнивайте свой доход с доходами коллег или других людей.

? Уделяйте больше внимания свободе, качеству жизни, доверию и отношениям. Все это влияет на счастье сильнее, чем заработок.


Ставрос А. Дракопулос – профессор экономики в Афинском университете (Греция). Читает лекции в Абердинском университете и Университете Глазго в Шотландии. Одна из многих публикаций – «Values and Economic Theory: The Case of Hedonism». Область исследований – соотношение между счастьем и экономикой.

Давайте научимся счастью. Эрнст Гемахер. Австрия

«В конечном счете выживают только счастливые сообщества»


«Первый эффект от новой возможности принести больше счастья проявляется во многих сферах: в образовании и экономике, в здравоохранении и в жилищном вопросе, в церквях и спортивных клубах», – говорит специалист Эрнст Гемахер. Есть хорошие и плохие формы счастья, но можем ли мы научиться хорошим формам без подготовки?

Выживают только счастливые сообщества: здоровые, дружелюбные и радостные

Мое участие как специалиста по исследованию счастья научило меня двум фундаментальным законам природы:

? В конечном счете выживают только счастливые сообщества: они победители в ходе культурной эволюции. В ходе истории, как и сейчас, человеческое счастье было ключевым мерилом успеха цивилизаций, культур, сообществ и экономик. Еще это универсальный критерий социальной сплоченности в любом социальном образовании, от обыкновенной семьи до человечества в целом.


? Прогресс опирается на знания, знания опираются на объективные наблюдения, а объективные наблюдения опираются на точные измерения. Мы научились измерять атомы и размеры космоса, активность нейронов в мозгу, циклы экономического спроса и предложения, но у нас нет общепринятой меры счастья. Хорошая, работающая, объективная мера измерения «валового национального счастья» – важный приоритет нашего нового мирового порядка, если мы хотим избежать катастроф в будущем.



Но счастье непросто найти и еще сложнее удержать. Существуют хорошие, длительные формы «устойчивого» счастья: есть радость в том, чтобы делать что-то самостоятельно, в любви и дружбе, в здоровье и хорошей физической форме, в хороших друзьях и работе на пользу обществу. Но есть еще и плохие формы «вызывающего зависимость» счастья: выпивка и наркотики, погоня за успехом и статусом, интернет-зависимость и постоянная смена партнеров. В конечном счете эти зависимости разрушат вас самих, окружающую среду и общество. Хорошим формам счастья нужно учиться, их нужно тренировать.

Люди легко соблазняются плохими формами, особенно в ситуации стресса и лишений. Но хорошее счастье хорошо не только для ваших друзей, соседей и общества – и даже человечества в целом. Оно хорошо и для вас! Счастье демократично в принципе: никто не может быть счастлив без личных обязательств, а личные обязательства не принесут вам счастья без помощи общества.

Идея исследований счастья ясна: найти счастье можно, и это ощущение может даже усилиться с возрастом при наличии трех фундаментальных элементов: здоровья, друзей и радости.


? Здоровье? Свыше 80 % людей старше 50 лет, ведущих одинокий и нездоровый образ жизни, страдают хроническими заболеваниями, но они наблюдаются лишь у 5 % людей с хорошим «социальным капиталом» (крепкими социальными связями), получающих радость от своей работы или активного отдыха.


? Друзья? Наибольшие шансы обладать «социальным» счастьем есть у людей, имеющих не менее четырех, но не более двенадцати близких отношений «полного доверия» и «надежной помощи» в кругу семьи и друзей. В то же время у них имеется не менее пятнадцати (без верхнего предела) отношений дружбы и сотрудничества с людьми, которых они хорошо знают, а также ощущение принадлежности к более крупной социальной группе (критерий «оптимального социального капитала»).


? Радость? Состояние (объем дохода и материальной собственности) делает бедных счастливее, а богатых – несчастнее. Прирост состояния (выигрыши, заработки, карьера, повышение зарплаты, экономический рост в целом) некоторое время приносит людям счастье, но ненадолго. Значительное неравенство в обществе способствует агрессии и несчастью у всех. Стремитесь к хорошим и устойчивым формам счастья.

Счастью нужно учиться. Счастью можно даже обучать в школах. Первые экспериментальные «уроки счастья» в средних школах увенчались успехом.


Выводы:

? Откажитесь от плохих, вызывающих зависимость форм счастья и выберите хорошие, устойчивые формы.

? Вы станете счастливее при наличии трех фундаментальных элементов: здоровья, друзей и радости.

? Счастью можно и нужно учиться. Давайте начнем учиться прямо сейчас!


«Внеся свой вклад в Большую книгу счастья, я способствовал собственному счастью», – говорит профессор Эрнст Гемахер, представляющий Римский клуб и BoaS (Бюро по организации прикладных социальных исследований) в Вене (Австрия). Он тесно связан с Организацией экономического сотрудничества и развития (ОЭСР). Программа ОЭСР «Измерение социального капитала» дает начало исследованиям счастья как первому шагу к созданию инструмента «поиска счастья» в целях глобальной политики.

Мексиканская волна. Хосе де Хесус Гарсиа Вега. Мексика

Доход на душу населения в Мексике составляет 7 тысяч долларов США, в пять раз меньше, чем в Австралии. Тем не менее в рейтинге самых счастливых стран Мексика находится выше Австралии. «Как только вы достигаете приемлемого уровня жизни вроде того, какой есть сейчас в Мексике, дальнейший рост благосостояния не принесет большего счастья», – говорится в «Журнале изучения счастья». Доктор Хосе де Хесус Гарсиа Вега живет и работает в Монтеррее (Мексика). В шестидесятые там, вероятно, появилась знаменитая «мексиканская волна»[1]1
  Мексиканская волна – реакция болельщиков на стадионе, когда зрители по очереди встают с поднятыми руками и затем садятся, создавая эффект «волны», перекатывающейся по трибунам. – Прим. пер.


[Закрыть]
. Давайте же поднимем руки и будем двигаться в ритме!

Конечная цель

Говорят, счастье – это путь, а не пункт назначения. Именно таким для меня и оказалось изучение счастья: по-настоящему замечательным путешествием. Но даже до того, как я понял, что действительно могу изучать счастье, я чувствовал, что счастье – самое важная часть моей жизни. Когда я заново открыл для себя Аристотеля, сказавшего мне, что большинство своих поступков мы совершаем с намерением стать счастливее, мне стало ясно, что наша конечная цель – это счастье.

Начнем сначала. Как только вы подумали о возможности стать счастливее, вы уже ступили на этот путь. Удивительно, сколь многие из нас тратят жизнь на усердный труд и пытаются достичь новых вершин успеха, в то же время забывая о потребности в счастье. Мы постоянно стремимся к материальным благам, но когда мы пробуем насладиться ими, становится уже поздно. Часто говорят, что люди тратят лучшие годы своей жизни на зарабатывание денег, по ходу жертвуя здоровьем и семьей, только для того, чтобы провести остаток своих дней, оплачивая теми же деньгами попытки восстановить потерянное здоровье и распавшуюся семью!

Мы тратим много времени, жалуясь на то, что случается с нами, но это всего лишь пустая трата времени и сил. Мы можем вечно жаловаться и вечно желать большего, но это ничего нам не даст. Чтобы быть счастливыми, нам нужно радоваться тому, что у нас есть. Кроме того, сейчас я осознаю, что всегда был волен выбирать то, каким образом я рассматриваю любую ситуацию. Пережив поражение или разочарование, я решаю, сесть ли мне и заплакать или же воспрянуть духом и попытаться что-то предпринять. В конечном счете, мое счастье полностью зависит от меня и моего отношения. Все остальное второстепенно.

Жизнь для меня – это большой праздник, куда пригласили всех нас. У нас одна задача – наслаждаться им и быть счастливыми, и единственная плата за вход – это обязанность помочь другим тоже быть счастливыми и покинуть помещение, оставив его в том же состоянии, в каком оно было, когда мы его нашли, или даже в лучшем. Те, кто был до нас, много работали для того, чтобы мы получили ту сцену, где выступаем, и мы по справедливости должны сделать то же самое для тех, кто придет после, когда нас не станет.


Выводы:

? Не забывайте о счастье. Многие тратят свои лучшие годы на зарабатывание денег, по ходу жертвуя своим здоровьем и семьей.

? Принимайте вещи такими, какие они есть. Чтобы быть счастливыми, нужно радоваться тому, что у нас есть.

? Вы сами выбираете, как относиться к той или иной ситуации.


Доктор Хосе де Хесус Гарсиа Вега работает в «Центре изучения благополучия» Университета Монтеррея (Мексика). «Пожалуй, самое лучшее, что я получил при изучении счастья, – это то, что я нашел много друзей среди исследователей со всего мира. Они всегда стремятся помочь мне стать счастливее и больше узнать о том, что делает счастливыми других».


Гуаньси в Китае. Инь-и Хон. Китай

«Счастье важнее личности»


Западные сообщества склонны придавать большое значение личному счастью. В других странах более значимую роль играет общество. Эти отношения зачастую трудно понять и перевести. В ближневосточных странах это называется «wasta». Схожее понятие существует на Филиппинах под названием «utang na loob» («долг благодарности»). Профессор Инь-и Хон училась в Гонконге и Нью-Йорке и подчеркивает важность гуаньси в китайской культуре.

Две силы счастья в китайской культуре

Исследования показали, что китайская культура (по сравнению с западной) характеризуется большей взаимосвязанностью людей. Для многих китайцев исполнение социальных обязательств зачастую важнее, нежели личные интересы. Это значит, что китайцы не чувствуют себя счастливыми, если реализуют свои стремления в ущерб долгу и обязанностям. Первое должно сочетаться со вторым. Если первое – личное – счастье ассоциируется с волнением и восторгом, то последнее – социальное – счастье ассоциируется с чувствами утешения, спокойствия и гармонии.

При этом китайские сообщества не монолитны. Население неоднородно по национальности и религии, а также подвергается влиянию зарубежной культуры и быстрого экономического развития. В современном Китае люди, с одной стороны, сталкиваются с запросами рыночной экономики и необходимостью конкурировать между собой, чтобы подняться на более высокий уровень общественной иерархии. С другой стороны, жители, как и в старину, до сих пор зависят от сети общественных связей для практической и эмоциональной поддержки. Эти две силы привели к появлению взаимосвязей гуаньси (отношений), через которые люди реализуют свои личные интересы, будучи в то же время связанными выполнением социальных обязательств. Успешное лавирование между этими сложными социальными матрицами – обязательное условие достижения счастья в современном Китае.

Положение усложняется и тем, что различные философии и религиозные верования соперничают с доминирующей коммунистической идеологией. Помимо долгих традиций буддизма, даосизма и конфуцианства, растет влияние христианства и ислама. Люди, придерживающиеся различных философий и религиозных верований, имеют разные и альтернативные подходы к поиску счастья и, следовательно, при обретении счастья менее, нежели раньше, склонны опираться исключительно на предписываемые коммунистической партией обязанности.


Выводы:

? Счастье не опирается исключительно на личные стремления.

? Оно также связано с исполнением общественного долга и обязанностей.

? Ощущения счастья могут быть выражены как через воодушевление и восторг, так и через спокойствие и умиротворенность.


Профессор Инь-и Хон училась в Гонконге и Нью-Йорке. В настоящее время работает в Наньянском технологическом университете (Сингапур) и в отделе психологии Иллинойсского университета в Урбана-Шампейне (США). Инь-и Хон – член Международной академии межкультурных исследований и редактор журнала «Advances in Culture and Psychology».


Российский туннель. Екатерина Селезнева. Россия

«Люди – это социальные животные»


«С начала 1990-х представления россиян об успехе, общих жизненных ценностях и даже о “нормальном” поведении претерпели изменения. В ходе этой трансформации в России появился необычный феномен: так называемый туннельный эффект», – сообщает Екатерина Селезнева, чьи исследования посвящены воздействию, которому подвергается счастье референтных групп и социальные нормы, особенно в обстановке бурных экономических перемен в России.

«Мы стоим на другой полосе»

С изменением российского общества и экономики люди осознали, что у них появился «социальный лифт»: возможность продвижения вверх по социальной иерархии. В фильмах они уже увидели «американскую мечту»: при определенном старании и везении даже бедный, но талантливый человек может сделать головокружительную карьеру. Эта мечта сейчас стала реальной возможностью, доступной для всех (а не только для партийных функционеров, как раньше). Но как же оценить свои собственные шансы в этих постоянно меняющихся условиях?

Один из способов – наблюдать за представителями своей референтной группы (похожих людей в той же местности). Они находятся с вами в том же туннеле, стоят в той же пробке, но на другой полосе. Что вы почувствуете, если они будут удачливы, успешны и будут двигаться вперед по своей полосе? Я полагаю, что вы будете счастливы, поскольку понадеетесь сделать то же самое вслед за ними. Ваша очередь – следующая, просто расслабьтесь, наберитесь терпения, и госпожа удача скоро постучит вам в двери. Подобная социальная текучесть редко встречается в стабильных странах с давно устоявшимися «правилами игры». Но это случилось в России.



Мои исследования показали, что, хотя Россия и достигла статуса страны с рыночной экономикой в 2002 году, в сознании людей переходный процесс так и не закончился. Те, кто достиг меньшего в своей референтной группе, все еще надеялись изменить свое положение к лучшему – даже по прошествии 15 лет с начала переходной стадии.

«Люди – это социальные животные». Даже если большинство и согласится с этим утверждением, в обычной жизни глубина влияния общественной обстановки на наши поступки, удовлетворение ими и нашей жизнью в целом не всегда понимается с ходу. Вовлеченность в систему отношений, прямых или косвенных, не только со знакомыми, но и с незнакомыми людьми подразумевает постоянное сравнение со всеми людьми на свете.


Выводы:

? Всегда смотрите в будущее с оптимизмом и рассчитывайте на удачу.

? В то же время не стоит просто ждать своей очереди. Нужно действовать позитивно и совершенствовать свои навыки.

? Мир непрестанно меняется. Не стоит слепо придерживаться «старых правил игры».


Доктор Екатерина Селезнева училась в Санкт-Петербургском государственном университете (Россия) и в Туринском университете (Италия). В настоящее время занимается исследованиями в Институте Восточной Европы в Регенсбурге (Германия). Ее интересы включают взаимоотношения между экономиками, рынок труда, гендер и субъективное благополучие.

Уроки Сахары. Хабиб Тилиуин. Алжир

«Счастье – это еще и вопрос истории»


В глубине Сахары люди живут в трудных условиях, но на лицах у них часто можно видеть улыбку. Счастливы ли они? И как влияют на их счастье прогрессивные изменения? В Алжире более «современный» север резко контрастирует с более традиционным югом. Профессор Хабиб Тилиуин со своим коллективом годами исследовали чувство счастья. Каждые восемнадцать месяцев они опрашивают свыше 10 тысяч людей. С севера до юга. Сахара дает нам урок.

Нужны ли перемены?

Глобализация не дает развивающимся странам иного выбора, кроме как столкнуться с современностью и адаптироваться к ее требованиям. Правда, подобный процесс может быть болезненным как на личном, так и на общественном уровне. Например, беспрецедентный многосторонний кризис, потрясший мою страну, Алжир, с начала девяностых, можно рассматривать с этой точки зрения.

Удовлетворенность жизнью и субъективное благополучие в Алжире ниже по сравнению с развитыми странами. Это нельзя объяснить только низким уровнем жизни. Данные, собранные в южных районах страны [вилайет (район) Адрар] далеко в пустыне Сахара, противоречат такой интерпретации. Неожиданно оказалось, что люди в этой местности счастливее живущих на более развитом, т. е. богатом, севере (вилайет Оран). Не лучше ли нам обсудить именно такой парадокс?

Очевидно, что традиционная структура общества сахрави[2]2
  Племена, населяющие западную часть Сахары. – Прим. пер.


[Закрыть]
осталась нетронутой временем: крепкие семейные узы, высокое доверие между людьми, крепкие религиозные братства (завия), меньше проблем с безопасностью… Взаимосвязи в сообществе продолжают нормально функционировать, а социальные роли в этой «традиционной» общественной системе предопределены. И, напротив, в сообществах на севере утрачена сила традиционной социальной сплоченности, и поэтому они менее однородны. Мы также обнаружили, что разница в удовлетворенности жизнью и счастье между мужчинами и женщинами сахрави значительно меньше, чем на современном севере.

Юг Алжира (Сахара) был исторически изолирован от прямого внешнего воздействия, в первую очередь от французского колониализма. Значительное присутствие колонизаторов на севере нарушило практически все аспекты частной и общественной жизни. Следовательно, можно предположить, что счастье – это также вопрос истории.

К счастью, у человеческих сообществ есть внутренние ресурсы сопротивляемости, помогающие им справиться с подобными травмами. В своем исследовании мы доказали, что весь спектр недавних общественных волнений в Алжире постепенно спадает и что экономика страны улучшается, и, следовательно, благосостояние населения постепенно повысилось. Но это не отменяет тот факт, что уровень счастья различается среди разных социальных групп. Например, люди с высшим образованием воспринимают себя счастливее, чем менее образованные люди. Та же тенденция отмечается в других социальных группах: семейные люди в сравнении с одинокими, религиозные – в сравнении с менее религиозными и здоровые – в сравнении с больными. При этом следует озвучить одно предостережение.

Некоторые международные исследования уже показали, что приравнивать ислам к экстремизму в корне неверно. Подтверждено также, что исламская религиозность, как и другие формы религиозности, помогает людям стать более счастливыми. Это объясняется тем, что ислам дает его последователям смысл жизни.

Разумеется, есть множество способов интерпретации этих результатов, но они, по крайней мере, показывают, что некая мера стабильности в жизни людей является предпосылкой человеческого благополучия. Поэтому, само собой разумеется, наличие хорошего уровня образования, партнера, религиозной/духовной жизни и хорошего состояния здоровья способствует счастью.

Из нашего исследования можно извлечь один конкретный урок. Быстрота принятия изменений у каждого человеческого сообщества своя. Но если ускоренные перемены и необходимы, то тут нужна мудрость, чтобы не ожесточать людей, не разрушать их «социальный капитал». Это в целом может послужить хорошим уроком правителям и принимающим решения лицам в развивающихся странах на всех уровнях. Основной их заботой и главной задачей должна стать модернизация страны при сохранении базового равновесия. В этом смысле социальные исследования должны и далее предоставлять рекомендации, и изучение счастья остается благородным занятием.


Выводы:

? Счастье – это еще и вопрос истории. Каждое сообщество принимает перемены в своем темпе.

? Бедные люди в традиционных местностях могут быть счастливее более состоятельных людей из современных регионов.

? Стабильность в жизни делает человека счастливее.


Профессор Хабиб Тилиуин (Университет Орана, Алжир) – основатель Лаборатории образовательных процессов и социального контекста в Алжире. Он собрал экспертные знания о качестве жизни в исламских странах, изучении благополучия, политике развития и образования. Также является членом редколлегии «The Journal of Happiness Studies».

Гордость и скромность. Михаэль Айд. Германия

«В жизни очень важно испытывать положительные эмоции. Чувства радости, гордости, привязанности, любви и удовлетворения – главные составляющие счастливой жизни. Но Микаэль Айд понял, как важно встраивать эти эмоции в социальный контекст.

Важно не только знать, что социальные отношения – один из самых мощных источников положительных эмоций и что положительные эмоции легче всего поддерживать вместе с другими людьми, но и в той же мере понимать, что качество положительных эмоций и их влияние на счастье меняется, когда в игру вступает социальный контекст. Возьмем, к примеру, гордость. Гордость – очень важная эмоция в западной культуре, потому что она показывает, что вы успешны, смогли достичь своих целей, у вас высокая самооценка. В результате люди, часто испытывающие чувство гордости, будут счастливее. Однако успех почти никогда не приходит к тому, кто действует в одиночку, он зависит от вклада других людей, а также от удачи. Люди могут гордиться своими успехами, не осознавая, что они зависят, явно или менее явно, от вклада других (хоть даже и давнишнего, например, влияния родителей, учителей или коллег). Осознание того, что вы живете счастливой и успешной жизнью благодаря помощи других или удачных обстоятельств, мне кажется важным условием настоящего счастья. Почему? Потому что это связывает гордость со скромностью и благодарностью. Гордость без благодарности – значительно менее сильный источник продолжительного счастья, нежели гордость, облеченная в благодарность. Это касается не только гордости, но и многих других положительных эмоций. Если личные эмоции, например такие, как гордость, идут в паре с социальными эмоциями, например благодарностью, то они значительно сильнее повлияют на наше счастье. Следовательно, постоянно думая о положительных вещах в своей жизни и вызывая в себе чувство глубокой благодарности, вы сможете найти путь к подлинному счастью.



скачать книгу бесплатно

страницы: 1 2 3 4 5 6

Поделиться ссылкой на выделенное