Коллектив авторов.

100 великих городов мира



скачать книгу бесплатно


Никакая часть данного издания не может быть скопирована или воспроизведена в любой форме без письменного разрешения издательства


© Книжный Клуб «Клуб Семейного Досуга», издание на русском языке, 2019

© Книжный Клуб «Клуб Семейного Досуга», художественное оформление, 2019

* * *

Александрия

Александрия была основана около 332 г. до н. э., когда Александр Македонский без боя захватил Египет, который на тот момент был персидской сатрапией. По одной из легенд, Александр создал план нового города, насыпав основные линии зерном, поскольку под рукой не оказалось мела. Слетевшиеся к ногам великого полководца птицы склевали зерно, что было истолковано как хороший знак: новый город будет процветать и кормить многие народы.

Прекрасный город стал столицей Египта и одним из культурных центров, средоточием духовной жизни. Здесь жили многие ученые и философы, а в Александрийской библиотеке, созданной по инициативе философа и государственного деятеля Деметрия Фалерского, насчитывалось до миллиона томов. В 48–47 гг. до н. э., когда Юлий Цезарь воевал в Египте, в городе и библиотеке случился пожар, и большая часть книг сгорела.

В 2002 г. на предполагаемом месте древней библиотеки была построена Библиотека Александрина. Современное здание похоже на символ Египта – солнечный диск. Библиотека рассчитана на хранение 8 млн книг, главный читальный зал имеет площадь 70 тыс. м?. Комплекс также включает в себя конференц-центр, специализированные библиотеки для слепых, а также для подростков и детей, три музея, четыре галереи искусств, планетарий и лабораторию по реставрации рукописей.

Александрия была знаменита и своим маяком. Он был построен на маленьком острове Фарос в Средиземном море, чтобы корабли могли миновать рифы на пути в Александрийскую бухту. Маяк, состоявший из трех башен, имел высоту 135 м. В нижней прямоугольной башне находились комнаты, в которых жили рабочие и солдаты. Над ней располагалась восьмиугольная башня со спиральным пандусом, ведущим в верхнюю часть. Верхняя башня формой напоминала цилиндр, именно в этой части горел огонь. Маяк был настолько большим для своего времени, что стал одним из семи чудес света. В XIV в., во время сильного землетрясения, маяк был полностью разрушен.

Триста лет правления греков закончились с приходом императора Октавиана. Египет стал римской провинцией. Александрия, оказавшись в составе огромного государства, укрепила свое значение как крупный торговый центр Средиземноморья (если в начале I в. до н. э. население города составляло 300 тыс. человек, то уже через столетие оно достигло 1 млн).

От правления римлян сохранился амфитеатр. Он был обнаружен в 60-х гг. XX в. польскими археологами на месте руин наполеоновского форта. На 12 рядах амфитеатра, выложенных из светлого мрамора (лишь только первый ряд, предназначавшийся для важных персон, обрамлен красным гранитом), могло расположиться до 800 зрителей.

Кстати, здесь проходили не только гладиаторские бои, но и выступали ораторы.

В середине I в. в Египте стало распространяться христианство, и вскоре Александрия превратилась в один из главных центров новой религии. Правда, во время правления императора Диоклетиана христиане подвергались жестоким гонениям. Значительная часть античной Александрии исчезла именно при Диоклетиане – как в результате масштабных разрушений, так и из-за нового строительства.

В 395 г., после вхождения Египта в состав Византии, Александрия по-прежнему оставалась центром христианства, но к политической борьбе теперь добавилось выяснение отношений между различными конфессиями.

В 641 г. Александрию захватили арабы. В том же году они основали в дельте Нила новую столицу Египта – город Фустат, позже ставший районом Каира. Александрия потеряла свое значение и пришла в упадок. Впоследствии город был под властью представителей династии Айюбидов, мамлюков, наполеоновских войск…

Возрождение Александрии началось в XIX в. при Мухаммеде Али. При нем в стране установились религиозная свобода и терпимость, власти покровительствовали христианским общинам, благодаря чему в Египет из других османских владений устремилось множество греков. В этот период в Александрии развернулось масштабное строительство коммуникаций, дворцов и предприятий, а в 1820 г. город вновь был соединен с Нилом судоходным каналом Махмудия.

Ныне Александрия является главным морским портом и вторым по величине городом Египта (здесь проживает почти пять миллионов человек). Большое значение в экономике Александрии играет туризм, ведь город может похвастаться не только историческими достопримечательностями, но и отличными средиземноморскими пляжами.

Алеппо

Алеппо (по-арабски Халеб) – второй по величине город Сирии (по данным 2005 г., здесь проживало 2,3 млн человек). Историки до сих пор спорят, когда именно возник Алеппо – до или после Дамаска. Раскопки, которые проводились в старой части города, показывают, что эта территория была заселена во второй половине III тыс. до н. э.

Белый кирпич, неизменная составляющая всех городских построек, под действием солнца, ветра и времени заметно потускнел, и это объясняет, почему эпитет «аш-Шахба» («серый») часто используют применительно к Алеппо.

Через Алеппо проходил Великий шелковый путь, и здесь торговали мылом, тканями, фисташками, вином, благовониями. Мягкий климат и близость к океану также сыграли с Алеппо злую шутку: городом стремились завладеть шумеры, хетты, ассирийцы, египтяне, персы, греки… Последние в I тыс. до н. э. переименовали поселение в Берою и возвели здания, которые впоследствии стали визитной карточкой города. На холме появился акрополь, ниже – торговые ряды, храмы, прямые античные улочки. А после завоевания города арабами прямые греческие улочки превратились в настоящий лабиринт, а рядом с крепостью выросла мечеть Джами ат-Тута (мечеть тутового дерева).

В самом центре Алеппо, на холме, возвышается цитадель – средневековая крепость. Возможно, она была построена Селевкидами в 364–333 гг. до н. э. В ходе раскопок в крепости был найден храм бога грозы Адада периода бронзового и раннего железного века. Император Юлиан Отступник, правивший в 361–363 гг., на холме Алеппо совершал жертвоприношения Зевсу. Крепость Алеппо упоминается в византийских источниках VI в.

Холм, на котором стоит крепость, примерно на треть искусственный. Он имеет форму усеченного конуса, а его склоны некогда были облицованы камнем. Холм был опоясан широким глубоким рвом, заполненным водой. Стены крепости, которые усиливали 44 выступающие башни, проходят по краю всего холма. Большинство башен прямоугольной формы, только две шестиугольные. Даже сегодня крепость выглядит неприступной.

Основу дошедшей до наших дней крепости заложил аль-Захир Гази (правил в 1186–1216 гг.), сын Салах ад-Дина. Он начал полную перестройку существовавших до него укреплений крепости, а также городских стен. Этот грандиозный проект был завершен только его внуком, ан-Насиром Юсуфом II.

Самым впечатляющим сооружением эпохи аль-Захира Гази является гигантский воротный комплекс. Снабженный многочисленными бойницами и прямоугольными машикулями (небольшими навесными бойницами), воротный комплекс производит устрашающее впечатление. Машикули позволяли вести эффективный огонь не только вперед, но и вниз, лишая атакующих возможности обосноваться у ворот или у подошвы башни. Правда, внутри машикули очень тесные, поэтому развернуться и вести огонь через боковые отверстия было крайне трудно.

К главной воротной башне ведет высокий мост на каменных арках. По-видимому, раньше мост имел подъемную деревянную секцию. Каменный виадук служил и канализацией – по специальному каналу сточные воды из крепости попадали в городскую сточную систему. На мосту есть ступеньки, чтобы вьючные животные не скользили по наклонной поверхности.

Снаружи мост защищает дополнительная внешняя башня с воротами высотой 20 м. Ворота располагаются под прямым углом к мосту и устроены в углублении башни. Это пространство в углублении перед воротами простреливается из фронтальной бойницы и через отверстия пяти машикулей наверху. Непосредственно над воротным проемом сделана щель, предназначенная не столько для поражения противника, сколько для тушения огня при попытке поджога ворот. Арка над воротами и стены углубления перед воротами богато украшены рельефами – растительным орнаментом и надписями арабской вязью.

За воротами – длинный проход в воротном комплексе, с пятью поворотами и еще двумя воротами внутри. По сторонам ворот и у поворотов расположены каменные изображения драконов и львов. Видимо, воротный комплекс рассматривался как последнее убежище защитников.

Но как только строительство было закончено, крепость сразу же разрушили монголы: несмотря на то что ан-Насир Юсуф получил у великого хана ярлык на халебское владение, хан Хулагу в 1259 г. осадил Алеппо. Ан-Насир и жители города мужественно сопротивлялись, но силы были не равны. Город пал и был разорен.

В том же году египетские мамлюки разбили монгольскую армию и отвоевали Сирию. Они и отстроили крепость Алеппо. В 1400 г. город и крепость опять были разорены, на этот раз Тамерланом. И снова мамлюки отстроили крепость… Здесь был прекрасный внутренний город с мечетями, дворцами, садами и банями (их строили не только из соображений гигиены, но и для повышения престижа города, как проявление заботы о жителях). Улочки, по-видимому, представляли собой крытые проходы. В крепости были два источника воды: колодец и пять соединенных между собой резервуаров для сбора дождевой воды.

После нашествия Тамерлана, в первые годы XV в., на северной и южной сторонах крепости у подножия холма мамлюки добавили по отдельно стоящей массивной прямоугольной башне. Они должны были обеспечивать фланкирующий огонь вдоль рва и склонов холма. Южная башня также обеспечивала дополнительную защиту воротному комплексу. И южная, и северная башни соединены извилистыми подземными ходами с крепостью. Подземный ход из южной башни выводит к вырубленной в скале подземной лестнице, соединяющей крепость с городом. А северная башня, помимо подземного хода, была соединена крытым каменным проходом с большой выступающей стеновой башней.

В начале XVI в. Алеппо вошел в состав Османской империи, и его жители не знали войн следующие почти 500 лет. А в начале XX в. Алеппо стали называть «Мать эмиграции» – за бурный приток беженцев из стран, охваченных огнем Первой мировой войны.

После войны Алеппо попал под протекторат Парижа. В это время сюда приезжало очень много туристов. Алеппо считался городом, который никогда не спит. Исторический центр города был признан объектом всемирного наследия ЮНЕСКО. Однако уже тогда Сирия переживала не лучшие времена: засуха и неграмотное управление природными ресурсами привели к нехватке воды и опустыниванию земель. По оценкам ООН, в 2010 г. на грани голода оказался миллион жителей. А через несколько лет разгорелась война…

Сейчас Алеппо похож на изувеченную картину великого художника. В стенах многих зданий сделаны амбразуры, старинный крытый рынок Аль-Мадина разрушен и частично сожжен, здание мэрии было обстреляно ракетами, больницы пострадали от воздушных атак. Повреждены Великая мечеть, мечеть Султания, евангельская церковь в квартале аль-Джадид, цитадель, здания на территории Алеппского студгородка, жилые кварталы исторического центра города. Ныне в Алеппо проходят восстановительные работы. В декабре 2018 г. после реставрации открыта для посещения туристами цитадель Алеппо.

Алматы

На протяжении семи десятилетий город Алматы был столицей Казахстана. В 1997 г. он утратил свой административный статус (столицей стала Астана), однако по-прежнему является крупнейшим городом страны и остается экономическим, культурным и образовательным центром республики. Очень часто Алматы называют Южной столицей Казахстана.

Памятники древности, обнаруженные археологами на территории, где ныне располагается город, говорят о том, что кочевые и полуоседлые племена заселяли этот регион уже в VI–III вв. до н. э. Об этом, в частности, свидетельствуют курганы саков (ираноязычных племен) в окрестностях Алматы. К сожалению, на месте многих курганов ныне раскинулись жилые кварталы города.

Постепенно в этой области стали появляться оседлые земледельческие поселения, а развитие Великого шелкового пути способствовало формированию довольно крупного населенного пункта, который предположительно в Х в. получил название Алматы. О развитии торговли в этом регионе свидетельствуют записи генуэзских купцов VIII–X вв.

В начале XIII в. вся Центральная Азия была захвачена войсками Чингисхана – города сжигались и приходили в запустение. Не избежало этой участи и поселение Алматы, но после падения Монгольской империи его довольно быстро восстановили. Однако уже в конце XVI в. это поселение пришло в упадок, поскольку получили развитие морские торговые пути и Великий шелковый путь утратил свое значение.

В феврале 1854 г. правительством Российской империи принято решение о возведении военного укрепления на берегу реки Малая Алматинка для обеспечения безопасности торговых путей из Оренбурга на юг. Уже через год население крепости значительно увеличилось за счет переселенцев. В 1859 г. город получил символическое название Верный. 11 апреля 1867 г. город Верный стал центром Семиреченской области в составе Туркестанского генерал-губернаторства Российской империи. В 1913 г. в Верном проживало более 40 тыс. человек, насчитывалось около 60 промышленных предприятий.

В 1918 г. в городе была установлена советская власть. А в 1921 г. было принято решение переименовать Верный в Алма-Ату по историческому названию местности Алматы («Яблоневое»). В 1927 г. Алма-Ата стала столицей Казахской АССР в составе РСФСР (в 1925–1927 гг. столицей являлась Кзыл-Орда). С момента образования Казахской ССР в 1936 г. Алма-Ата была столицей республики, а с 1991 по 1997 гг. – независимого Казахстана. С 1993 г. город и на русском языке официально называется «Алматы» (в казахском языке он именовался так и весь советский период).

Алма-Ата интенсивно развивалась, появлялись новые кварталы, предприятия и учреждения. В годы Великой Отечественной войны сюда было эвакуировано множество предприятий, поэтому город стал крупным промышленным центром Советского Союза.

Современный Алматы – зеленый город с широкими улицами, красивыми зданиями, многочисленными парками и скверами. Здесь сохранились старинные здания и построены суперсовременные высотные комплексы.

Свято-Вознесенский кафедральный собор был спроектирован архитектором К. Борисоглебским и возведен в 1904–1907 гг. под руководством инженера А. Зенкова. Народная молва утверждает, что собор построен «без единого гвоздя». И хотя это не так (металл активно использовался в конструкциях), данное сооружение все равно уникально, поскольку является самым высоким (46 м) деревянным православным храмом в мире. Собор выстоял даже во время сильнейшего землетрясения в декабре 1910 г. Настенные росписи и интерьер собора поражают красотой и великолепием.

В июле 1999 г. в Алматы была открыта новая Центральная мечеть – самая большая в Казахстане. Величественное здание отделано мрамором и цветными изразцами, выполненными в казахских национальных мотивах. Мечеть венчал голубой купол диаметром 20 м и высотой 36 м (в 2009 г. купол был отреставрирован и позолочен), его украшают аяты из Корана в каллиграфическом исполнении турецких мастеров. Высота большого минарета – 47 м.

Помимо исламских и православных культовых сооружений, в Алматы действуют синагоги и буддийские храмы. Функционируют и различные национально-культурные центры.

В непосредственной близости от города находится гора Кок-Тюбе (в переводе с казахского «зеленый холм»). Высота Кок-Тюбе – 1130 м над уровнем моря. Наверху располагается смотровая площадка. Кок-Тюбе – самое лучшее место для обзора ночного города. Добраться сюда можно не только по шоссе, но и по канатной дороге. На склоне Кок-Тюбе находится знаменитая 372-метровая телевизионная башня – один из символов города и самое высокое его строение.

Знаменит Алматы и крупнейшим в мире высокогорным комплексом для зимних видов спорта Медеу, расположенным в 15 км от города. Медеу – каток с самой большой в мире площадью искусственного ледового поля (10,5 тыс. м?). Высокогорный разреженный воздух и чистейшая горная вода без примесей соли для заливки льда способствуют достижению высоких результатов в конькобежном спорте. Здесь было установлено свыше 200 мировых рекордов, за что Медеу был прозван «фабрикой рекордов».

Динамично развивающийся, комфортный для работы и проживания Алматы, бесспорно, является одним из экономических лидеров Казахстана. В 1997 г. было принято решение о дальнейшем развитии города как делового и финансового центра региона. В 2006 г. был принят закон «О региональном финансовом центре города Алматы». По отчетам последних лет, алматинские налоговые поступления составляют не менее четверти всего республиканского бюджета.

Амстердам

Первое письменное упоминание об Амстердаме датировано 27 октября 1275 г. Сообщалось о даровании графом Флорисом V Голландским торговых привилегий для рыбацкой деревни, расположенной на дамбе в устье реки Амстел.

Буквально слово «Амстердам» означает «дамба через реку Амстел».

Каждый метр суши на этой территории людям приходилось отвоевывать у моря. Для этого использовались камни и привезенная из других мест земля. Дома в основном строили на деревянных сваях, так как позволить себе надежный фундамент на болотистых почвах Амстердама могли только очень состоятельные люди. Воду также откачивали с помощью ветряных мельниц, которые впоследствии стали визитной карточкой Амстердама и были запечатлены на полотнах фламандских живописцев.

На рубеже XIII–XIV вв. Амстердам получил статус города, причем с «налоговыми льготами», то есть с отсутствием пошлин. Это привлекло в город состоятельных торговцев, в основном из Антверпена. Амстердамские купцы активно торговали с далекими землями. На берегу центральных каналов Херенграхт, Принсенграхт, Кейзерсграхт строили роскошные здания. Амстердам считался крупнейшим морским портом в мире.

Во второй половине XVIII в. значение Амстердама в мировой торговле пошло на спад. Французская оккупация 1795–1813 гг., ограничительная торговая политика Наполеона нанесли серьезный удар по экономике города. В 1806 г. Наполеон провозгласил Голландию королевством – и Амстердам получил статус столицы, однако ситуацию это сильно не улучшило. При этом Людовик Бонапарт, брат Наполеона, которого он назначил королем Голландии, был достаточно популярным среди населения, помогал народу во время наводнений и даже учил нидерландский язык.

30 марта 1814 г., после поражения Наполеона, королем Нидерландов был провозглашен принц Вильгельм Фредерик Оранский. Это совпало по времени с пиком промышленной революции. Амстердам стал постепенно возрождаться. А когда в 1876 г. новый Нордзе-канал соединил его с Северным морем, открылись новые прекрасные торговые перспективы.

В современном Амстердаме благодаря толерантности местных жителей мирно уживаются представители различных национальностей и вероисповеданий, при этом уровень жизни очень высокий. Здесь множество эмигрантов, коренное население составляет только 40 %.

Амстердам часто называют Северной Венецией, ведь в городе 150 каналов и более 1500 мостов.

Жители Амстердама называют свой город велосипедной столицей мира. Здесь более 1 млн велосипедов, и количество их растет с каждым днем!

Гордость Амстердама – музеи, которых больше, чем в любом другом городе мира! Причем тематика их неимоверно широка: от работ средневековых художников и научных открытий до музеев татуировок, сумок и кошек.

Амстердамский ботанический сад – один из старейших в Европе: он был заложен в 1638 г. Сегодня в нем насчитывается около 6000 видов растений. Ботанический сад знаменит оранжереями, в каждой из которых с точностью воссоздаются те или иные климатические условия. Так, в местных «тропиках» растут роскошные лианы и орхидеи, а в «субтропической» оранжерее – папоротники и плодовые деревья.

Амстердам еще и город алмазов. Здесь находится несколько фабрик, занимающихся огранкой. На одной из них в 1852 г. был переогранен знаменитый алмаз «Кохинур», принадлежащий британской короне и хранящийся в Тауэре. После этой огранки алмаз стал чисто белым, приобрел плоскую форму и «похудел» с 191 до 108,9 карата.

Район красных фонарей – один из самых известных в Амстердаме. Надо сказать, что проституция в Нидерландах легальна и облагается налогом, как и другие профессии. Общее количество женщин легкого поведения в Амстердаме – около 8000. Район представляет собой сеть каналов и переулков с невысокими зданиями, содержащими однокомнатные номера с витринами, которые арендуют проститутки. Они предлагают свои услуги, находясь за окном или стеклянной дверью, обычно освещенной красным светом.

Кстати, в квартале красных фонарей запрещено фотографироваться. Зато можно запечатлеть необычный памятник, установленный прямо на мостовой. Пышная женская грудь, лежащая в мужской ладони, символизирует инь и ян – мужское и женское начала, твердость и женственность. Рука прикреплена к женскому телу с помощью цепи с замком, что, по всей видимости, может символизировать некоторую зависимость мужской силы от женской привлекательности. С этим памятником связано множество городских легенд. По одной из версий, когда-то в Амстердаме жили юноша и девушка, безумно любившие друг друга. Но их разлучила война, юноша ушел на фронт и потерял зрение, а девушка из-за нищеты стала проституткой. Когда парень вернулся, его окликнула на улице жрица любви. Коснувшись ее груди, слепой юноша узнал свою возлюбленную.



скачать книгу бесплатно

страницы: 1 2 3 4 5 6 7 8