Когда тяжёлая ноша может стать легче

скачать книгу бесплатно

Когда тяжёлая ноша может стать легче
Кирилл Гусев

Приходилось ли вам упрекать себя за плохие поступки? Вы пытались исправиться, отказаться от дурных привычек, но ничего не получалось. Надежда сменялась отчаянием, и вы мысленно называли себя никчемным человеком… Всем, кому знакомы эти чувства, будет близка по духу книга «Когда тяжёлая ноша может стать легче».

Автор, иерей Кирилл Гусев, уверен – в минуты тяжёлых сомнений нужно вспоминать о Промысле Божьем. Это понятие, известное каждому православному христианину, объясняет любые события и поступки людей.

Великий смысл Промысла Божьего по-разному излагали отцы церкви, святые и философы. Иерей Кирилл понимает его, как всё, существующее в мире – доброе и прекрасное, трагическое и страшное. Именно воля Божья ведёт человека к добрым делам и позволяет иногда уклоняться с пути, совершая грехи.

Почему так происходит? Людям не дано понять божественный замысел. Мы можем лишь довериться воле Всевышнего и со смирением принимать всё, что он посылает нам.

Книга напоминает разговор с мудрым собеседником, объясняющим, что такое святость и душевная сила, грех и раскаяние. Она будет полезна читателям, которые стремятся к духовной гармонии и нравственному совершенству.

Иерей Кирилл Гусев

Когда тяжёлая ноша может стать легче

© Гусев К.

* * *

Дорогие читатели! Вы держите в руках небольшой сборник заметок простого деревенского священника, отца Кирилла. Это выдержки из бесед батюшки, которые он проводил по субботам при храме (некоторые из них были записаны на аудио и затем расшифрованы). Люди, посещавшие эти встречи, чаще всего были не вполне воцерковленными, а только ищущими свой путь к Богу. Возможно, присутствующие здесь рассуждения покажутся вам слишком вольными и смелыми, но я понимаю, что это своего рода миссионерство. Попытка поговорить с людьми на доступном языке, исключив излишнюю догматичность и вероучительную назидательность. Беседа – это не лекция и не доклад, это живое общение, поэтому здесь могут присутствовать разного рода неточности и ошибки. Мне эти встречи помогли начать смотреть на происходящее немного иначе, и если, попав к вам в руки, эта книга придётся по сердцу, значит, наш труд не напрасен.

С благодарностью к отцу Кириллу и всем, кто помог в издании данного материала.

Рудольф С.

Весна

Наступила весна. Кажется, что с каждым днём всё разнообразнее становится щебетание птиц. Почувствовав тепло, они вернулись из дальних стран, чтобы свить гнёзда и дать жизнь новому потомству. Поля за нашим храмом постепенно освобождаются от снега. Проступает прошлогодняя пожелтевшая трава. Голые ветви берёз, высокие и стройные ели будто упираются в хмурое, нависшее над нами небо, обволакивая его своим густым покровом. Весь воздух пропитан каким-то особым ароматом, особой силой, которая и заставляет всё это происходить. Мне нравится называть эту силу Жизнью. Она проявляется не только сейчас – её действие непрерывно можно наблюдать в разнообразных явлениях природы: в одиноко ползущем муравье, в давно поросшем мхом пне, в холодном, пронизывающем ветре… и, конечно, в своём собственном теле, проявляющем спектр всевозможных реакций.

Для меня, как для священника, всё, касающееся такого понятия, как Бог, совершенно таинственно. Ничего определённого сказать о Нём невозможно. Все термины, которые употребляются в духовной среде, очень условны. И только ощущение жизни, проявляющееся во всём, что нас окружает, пожалуй, является тем единственным, что я могу принять за связь с Богом. По субботам после утренней службы мы со всеми желающими собираемся в здании воскресной школы, чтобы немного побеседовать. Конечно, часто предметом этих бесед становятся обыкновенные житейские ситуации: переживания и конфликты людей, их болезни, прочее. Но всегда мы стараемся говорить в контексте той силы Божией, которая позволяет всему этому случаться. Каждому православному христианину знакомо понятие Промысла Божия. И каждый воспринимает его немного по-своему, так как окончательно узнать, в чём он заключается, невозможно. Даже многие из христианских святых отцов, поднимая эту тему, свидетельствовали о невозможности познать Промысел и Волю Божию.

Для простоты рассуждений мы принимаем под Промыслом абсолютно всё, что есть. Всё, чему нашлось место в нашем мире. Это включает в себя всё самое прекрасное и чудесное, а также самое страшное и болезненное. Нельзя узнать причину происходящего, но мы верим, что поскольку Бог – это благо, то всё, связанное с Ним, имеет своё благое значение. Но благое вовсе не значит лёгкое, простое, понятное. Наша жизнь включает в себя и то, что нам нравится, и то, отчего мы страдаем, и то, что доставляет нам удовольствие, и то, что приносит боль. И знать, сколько в будущем нас ждёт боли или удовольствия, невозможно. Порой нам кажется, что если станем более праведными и духовно чистыми, то и Бог нас будет любить больше, а значит, и здоровья, и благополучия в нашей жизни будет больше. Но это совсем не так. Глядя на жизнь многих святых праведников, мы видим, что их одолевали болезни, голод, нищета, они подвергались оскорблениям и побоям со стороны других людей.