Кирилл Фролов.

Русская православная церковь – последняя крепость исторической России. К столетию возрождения Русского патриаршества



скачать книгу бесплатно

План Порошенко – разорвать единую церковь и сделать процесс трансформации Украины в анти-Россию необратимым

«Материк.ру» 28.04.2016

Украинские депутаты от «Народного фронта» и «Блока Петра Порошенко» внесли на рассмотрение в Верховную раду проект закона об особом статусе религиозных организаций, руководящие центры которых находятся в государстве, которое признано парламентом Украины агрессором.

Подробнее о смысле нового украинского законопроекта рассказал Кирилл Фролов, глава Ассоциации православных экспертов.

«Отторжение Украинской православной церкви как доминирующей конфессии Украины от Московского патриархата – важнейшая составляющая политики Украины, потому что без этого процесс отторжения Украины от России и превращения ее в антироссийское государство, реализация проекта Украины как анти-России не будет необратимой», – считает эксперт.

Каким бы мощным ни было действие на украинцев зомбирующей антирусской пропаганды, ее последствия не являются необратимыми, пока наши народы связывает единая церковь. На всякую пропаганду есть контрпропаганда, тем более что украинство – это ложь, извращение собственной истории.

«Малороссия – это звучит гордо, а Украина – это лишь окраина. Достаточно издать сотни трудов великих русских, в том числе малороссийских историков, филологов, говорящих о том, что украинцы – это русские, и вся пропаганда киевского режима разлетится в пух и прах. Но если разорвать единую церковь, тогда процесс создания украинской нации как нации русофобов примет необратимый характер», – полагает Фролов.

В план Петра Порошенко, помимо принятия закона о статусе религиозных организаций, входит расшатывание канонической Украинской православной церкви Московского патриархата любыми методами.

«Сейчас СБУ и администрация Порошенко шантажируют православных иерархов Украины, требуя не поминать за богослужением патриарха Кирилла – якобы за то, что он предал православие. В частности, епископа Банченского Лонгина шантажируют тем, что его спонсоры из оппозиционного блока, Юрий Бойко и другие, прекратят финансирование созданного им детского приюта. Как известно, Владыка Лонгин усыновил более 400 больных детей. Теперь ему говорят: либо все твои 400 детей окажутся на улице, либо ты перестанешь поминать патриарха Кирилла за богослужением», – рассказал Кирилл Фролов.

Аналогичный шантаж, по его словам, ведется в отношении одесского митрополита Агафангела, попытки шантажа предпринимаются и против самого блаженнейшего митрополита Онуфрия. Лидеру православных мирян, главе Союза православных братств Валентину Лукьяннику сожгли квартиру, потому что он еженедельно проводил в Киеве массовые крестные ходы за единство с Московским патриархатом и отказался участвовать в кампании обвинения патриарха Кирилла в измене православию. Позавчера, 26 апреля, неизвестные напали на семью днепропетровского священника Анатолия Лысенко, который по суду выиграл свой храм у раскольников из Киевского патриархата.

После жестоких побоев жена священника скончалась, сам он находится в реанимации.

По мнению эксперта, ситуация будет обостряться с каждым днем. «Мы видим все составляющие плана Порошенко – законопроект, шантаж иерархов. Не случайно Следственный Комитет России говорил о планах «Правого сектора» (организация запрещена в России решением Верховного суда как экстремистская) организовать государственный переворот в нашей стране – очень важно выделить в этом заговоре церковную составляющую, которой является кампания против патриарха Кирилла», – считает эксперт.

Важной вехой в борьбе Русской православной церкви против плана Порошенко будет Всеправославный собор на Крите, который состоится в июне этого года. Патриарх Кирилл намерен укрепить роль Московского патриархата как подлинного лидера православного мира, который предлагает православным поместным церквям и всей православной цивилизации равноправные отношения, без называемого «папизма». Модель восточного папы предлагает в противовес московскому патриарху константинопольский патриарх Варфоломей, зависимый от США. Он хочет путем придания себе папистских полномочий отторгнуть Украину от московского патриархата в каноническом плане. Патриарх Варфоломей – ключевой союзник Порошенко в его антироссийской борьбе.

«Украина, включая Киевскую Русь, Малороссию, Новороссию, Подкарпатскую Русь, – ключевая составляющая православного мира. Для ее отторжения от Русской православной церкви наши противники не брезгуют никакими методами. Главным элементом стратегии противодействия этим планам является правда. Надо говорить правду об искусственности украинского проекта, правду о планах Порошенко и гонениях на церковь», – считает Кирилл Фролов.

Беседовал Василий Анисимов

Русская церковь и державная мобилизация

Выступление Кирилла Фролова на конференции «Проблемы национальной безопасности России. Уроки истории и вызовы современности» (Сочи, 28 мая)

«Материк.ру» 30.05.2016

…Спасение России – в её мобилизации. Мобилизационный проект современной России не возможен без опоры на православные ценности. Именно в них – историческая основа и залог существования России и её будущих побед, а в Православии – её мобилизационный потенциал…

Важнейшей темой является развенчание западнического, колониального мифа о том, что Православие, якобы, является тормозом общественного и технологического развития России. На пропаганду этого мифа потрачены огромные суммы денег, выпущены тонны «гениальных» творений западнических пропагандистов типа Ричарда Пайпса и Александра Янова, называющих ошибкой сам цивилизационный православный выбор России [1]. На пропаганде этих идеологов продолжает воспитываться нынешняя молодая либеральная элита, уже воспитана «офшорная аристократия», имеющая огромное влияние в нашей стране.

Назовем вещи своими временами – пропаганда «ошибочности» цивилизационного выбора и исторического пути России – это колониальная пропаганда, пропаганда порабощения России и кадры, на ней воспитанные, являются адептами колониального пути для России, то есть ликвидации нашей страны.

Соответственно, путь верности православному цивилизационному историческому выбору – это единственный антиколониальный путь, путь обеспечивающий развитие, прорыв России и к цивилизационному рывку, невозможному без новой индустриализации, восстановления принципа социальной справедливости и национально-государственного возрождения России и воссоединения русского народа – самого большого разделенного народа в мире. Русская Церковь исторически была и остается центром национального мобилизационного строительства и этот потенциал должен быть максимально востребован именно сейчас, в переломный для России момент.

Первый русский монастырь, Киево-Печерская Лавра, был центром национальной исторической науки («Повесть временных лет» Киево-Печерского монаха преподобного Нестора-Летописца, первый учебник русской истории «Синопсис или повесть о начале словенского рода», написанный Киево-Печерским архимандритом Иннокентием (Гизелем), первый учебник медицины (там была первый медицинский центр во главе со святым Агапитом, «врачом безмездным»). Киево-Печерские монахи проводили как внешнюю экспансию, так и внутреннюю колонизацию Руси – России, шли на Восток и крестили людей, неся просвещение и культуру, на огромном пространстве до самых восточных, сибирских рубежей России.

Преподобный Сергий Радонежский основал более пятидесяти монастырей, вокруг каждого формировалось городские поселения, культурные, образовательные и ремесленные центры, монастыри становились не только духовными, но и культурными, инженерными, фортификационными центрами. Преподобный Иосиф Волоцкий превратил основанный им Иосифо-Волоцкий монастырь в мощнейший социальный центр, спасавший от голода подмосковный регион и выдавший подъемные кредиты крестьянам, Патриарх Никон, создавший в Новоиерусалимском монастыре международный православный геополитический центр для ковки православных лидеров во всем мире, митрополит Петр Могила, создавший в Киеве Академию для подготовки православных русских управленческих кадров. Московский Патриархат стал центром неофициального руководства Вселенским Православием и проведения геополитических интересов России во всем мире, поэтому его ликвидация Петром была победой Запада, а восстановление в 1943 году Сталиным – великой победой России.

Церковь также имеет и свои рецепты эффективной национальной модернизации, которые должны быть максимально востребованы при неизбежном переходе к политике новой индустриализации России. Я говорю о таких явлениях как примирение труда и капитала на путях православной этики в рыночной экономике, создание гармонии между национальным и вселенским. Именно Церковь реально может дать рецепт национальной модернизации, которая станет эффективной только на основе традиции.

Действительно, русские монастыри были центрами технологической революции. На Соловках были построены уникальные ирригационные системы, на Валааме – инновационные кузницы. Митрополит Антоний (Храповицкий) считал, что ученое монашество должно стать национальной элитой [2], заменив компрадорскую «образованщину». От себя добавим – элиту не только гуманитарную, но и технократическую. В городе Сарове – одном из великих духовных центров и столице ядерной физики России монастырь и наукоград уже являют собой пример такой синергии. Воплощение идеи христианской экономики возможно. Мало того – необходимо. Это единственный путь, который примирит отношения труда и капитала, работодателя и рабочего.

Речь идет не о какой-то особенной «православной экономике» – экономические законы объективны, весь вопрос, какая модель рыночной экономики – промышленно-технологическая или компрадорски-сырьевая будет реализована в России. Но Православие может и должно принести свою этику в чаемую нами экономику новой индустриализации России, переходу к иному технологическому укладу, подлинной деколонизации страны. Именно религиозная мотивация будет стимулом к социальной справедливости: например, во многих православных катехизисах прямо написано, что удержание законной платы наемному работнику есть грех, вопиющий об отмщении к Небу.

Мало того, двадцатый век дал нам поразительные примеры такой экономики. Тот же Антоний (Храповицкий), великий русский богослов, будучи волынским архиепископом, учредил при Почаевской Лавре специальный банк, который выдавал малороссийским крестьянам подъемные кредиты и вывел их из-под экономической зависимости от финансово сильных диаспор, сделал Волынь зоной процветания и политической стабильности.

Без благословения почаевских духовников ни один кандидат в крае не мог попасть в Государственную Думу России, никаких правых и левых экстремистов в области не было, ибо из под их ног была выбита почва, а просветительская работа была огромной – тираж «Почаевских листков» превышал два миллиона! Другой пример наш великий православный святой Серафим (Муравьев) Вырицкий до пострижения был крупнейшим меховым торговцем России. Он создал общество кредита на доверии, где сделки заключались без бумаг, он достойнейшим образом оплачивал и заботился о своих работниках, кормил тысячи нищих Петербурга.

Очевидно, что представив более привлекательный цивилизационный проект своего будущего, Россия привлечет на свою сторону лучшие силы в мире. Внешняя политика России должна быть политикой справедливости. Это антитеза колониальной политике США. Сейчас в центре внимания – Турция. Как Вы знаете, Россия в начале двадцатого века была на грани овладения Константинополя, о его грядущем освобождении афонские старцы пророчествовали весь двадцатый век.

А русский митрополит Антоний (Храповицкий) в начале двадцатого века в своей статье «Чьим должен быть Константинополь?» [3, с. 14–21] писал, что он будет освобожден Россией и возвращен грекам. Почему не русским? Потому что принцип России, который ныне реализуется Владимиром Путиным – справедливая политика – позволит весь мир собрать вокруг России. Киев – это «мать городов русских», а Константинополь – городов греческих!

И в Западной Европе, и в США существует многомиллионное «христианское сопротивление» политике дехристианизации, многие христиане готовы принять и принимают Православие. Мало кто знает, что Православие является самой быстрорастущей религией Африки, потому что католицизм и протестантизм ассоциируются с колониализмом, а Россия – с избавлением от него. Раньше в Университете Патриса Лумумбы готовили лидеров для стран Африки, поэтому пора открывать там богословский факультет, ибо «чёрный континент» не будет лишним для борьбы Третьего Рима с «империей зла».

Очевидно, что представив привлекательный цивилизационный проект своего будущего, Россия привлечет на свою сторону лучшие силы в мире. Внешняя политика России должна быть политикой справедливости. Это – единственная антитеза современной колониальной политике США.


1. «Russia Under the Old Regime» (1974): Пайпс Р. «Россия при старом режиме», Москва, «Захаров», 2004 г.

2. Антоний (Храповицкий), архимандрит. «Об ученом монашестве». Санкт-Петербург, 1889 г.

3. Журнал «Пастырь и паства», № 1, 1915 г.

Россия является гарантом бытия православной цивилизации

(О значении совместной поездки лидера России Владимира Путина и Патриарха Кирилла на Святой Афон)

«Материк.ру» 30.05.2016

Значение этого события трудно переоценить. Патриарх Московский Великия, Малый, Белыя России и Северных Земель, Третьего Рима (таков полной титул Московских Патриархов по одной из Уложенных грамот Константинопольских Патриархов 16 века (тогда они еще не сломились под диктатом антихристианских сил) по установлению Московского Патриаршества) Кирилл вместе с Президентом единственной православной супердержавы Владимиром Путиным, демонстрируя глубокую Симфонию Церкви и государства, посетили Удел Божией Матери, мировой центр непрестанной молитвы за весь мир, монашеское государство Афон. В условиях агрессивной дехристианизации мира, осуществляемой под руководством США и ЕС, угрозой уничтожения православной цивилизации, путем поглощения остатков христианской Европы, с помощью «Трансатлантического партнерства» с США, под знаменем дехристианизации, символом которой является учреждение поста Представителя Госдепа США по правам ЛГБТ, важно показать, что мощная, миссионерская Русская Православная Церковь готова предложить равноправное братство Поместным Церквям-Сестрам, и несет ответственность за православную миссию в мире. Она указывает путь к Истине Православия тем здравомыслящим западным христианам, которые в ужасе от деградации своих конфессий с их «гей-священством» и прочими ужасами. Русская Церковь ведет диалог с ними именно с миссионерской целью, обличая тупики антихристианской деградации, в то время как Константинопольский Патриархат в подписанной им «Лесбосской декларации» декламирует о капитуляции перед антихристианскими стандартами ЕС и пресловутой «евроинтеграции». Российское государство-это гарант исторического бытия не только русского, но и всех православных народов, как, например, Греция, которая способна сохранить свое православное наследие только помощью России.

Без России, оставшись один на один с ЕС, давимая долговым бременем, греческое правительство пошло на кощунственный разрыв с Православием и греческим народом, легализовав в Греции, стране с конституционно закрепленным православным статусом, однополые «браки». Россия, будучи цивилизационным и политическим преемником Ромейской (Византийской) православной империи, и сейчас является гарантом самого бытия православной цивилизации, спасая ее народы от политики дехристианизации, осуществляемой США.

– Много тревоги у верующих связано и с грядущим Всеправославным собором. Чего от него ждать?

– На Всеправославном Соборе «за каждую запятую» будет происходить борьба отстаиваемой Русской Православной Церковью модели каноничного, равноправного взаимодействия Поместных Православных Церквей и диалога истинной Православной Церкви с инославием. Борьба с миссионерской целью приведения инославных к Истине Православия, и с доктриной размывания границ Церкви, мирового антихристианского диктата и диктата микроскопического Константинопольского Патриархата над Поместными Православными Церквями и православной диаспорой. Русская Православная Церковь полна решимости отстоять на Всеправославном Соборе Истину Православия и не допустить размывания границ Церкви и установления еретического «восточного папизма» Константинопольского Патриархата.

Зная это, антиправославные силы, в том числе, киевский режим, готовят масштабные провокации против Русской Православной Церкви с целью установления «восточного папизма» Константинопольского Патриархата и его вторжения на каноническую территорию Московского Патриархата – Новороссию, Малороссию и Подкарпатскую Русь. Люди, ненавидящие Православие, вовсю распространяют с этой целью дезинформацию о том, что Патриарх Московский и всея Руси Кирилл, якобы, предал Православие. Но пик лжи на эту тему придется на дни проведения Всеправославного Собора.

Противники Русской Церкви попытаются использовать епископа Лонгина (Жара) и других искренних, но дезинформированных православных. «Анонимные достоверные источники» вбрасывают дезинформацию о «предательстве Православия Патриархом Кириллом» и, пока поступает опровержение, раскручивают в Малороссии, Новороссии и на Подкарпатской Руси заранее подготовленный маховик раскола УПЦ МП.

С целью предотвращения этого сценария и создан сайт по предотвращению дезинформаций о линии Русской Церкви на Всеправославном Соборе.

По мере приближения Всеправославного собора вся эта истерия будет продолжаться. На Всеправославном соборе не планируется принятие никаких антиправославных решений. Это бред. Через либеральные СМИ, по мере того как собор соберется, будет вброс, что антиправославные решения якобы приняты. Что патриарх Кирилл якобы сдал Православие. Собор будет проходить на острове Крит, в ситуации удаленности от центров принятия решения. Могут быть попытки организовать истерию с непоминанием Московского патриарха. Очень важно чтобы во время Всеправославного собора «работали все радиостанции РПЦ» на опережение слухов.

– Будут ли на Всеправославном соборе разыгрывать украинскую карту?

– Сама идея Всеправославного собора на острове Крит – это сценарий Константинопольского Патриарха. И задача Варфоломея, который зависим от США, получить папистские полномочия и помочь отторгнуть Украинскую Церковь от Московского патриархата.

На Украине ситуация очень сложная. В мае 2016 г. в святой Киевской Софии собрался так называемый архиерейский собор так называемого «Киевского патриархата». «Киевский патриархат» не является классическим церковным расколом. «Киевский патриархат» – это криминально-террористическая группировка. В 90-е годы она занималась вербовкой боевиков Басаева и Дудаева. То, что Следственный комитет России так и не завел дело на Филарета Денисенко, свидетельствует о наличии «пятой колонны» в России. Порошенко встречается с Денисенко и говорит, что цель его служения – достижение автокефалии украинской церкви. Можно сказать, что анафема, которая была наложена на Денисенко в 1993 году, распространяется и на Порошенко, и на его администрацию, и на весь антиправославный проект Украина. Украина – русская земля. Там не будет никакой автокефалии. Там была и будет русская православная церковь. В этом году исполняется 330 лет воссоединения Киевской митрополии с Московским патриархатом. Этот факт замалчивается. Мы должны вспомнить эту дату, а также знать имена великомучеников XX?века, убитых на Украине автокефалистами – раскольниками и бендеровцами-митрополита Алексия (Громадского), епископа Мануила (Тарнавсого), архимандрита Александра (Вишнякова), убиенного нацистами в Бабьем-Яру по доносы лжепатриарха «УАПЦ» Мстислава (Скрипника) и сотен других священников, которых бросали в колодцы вниз головой, что описано в книге С. Раневского «Украинская автокефальная церковь» (Джорданвилль, 1948 г.)

Кроме того, 2016 год – год 330-летия воссоединения Русской Церкви – в 1686 году Киевская митрополия воссоединилась с Московским Патриархатом. В трудах профессора Каптерева указывается на безусловную каноничность и желанность не только для русского, но и для всего православного мира этого великого события, по итогам которого ректор Киево-могилянской Академии перешедший в Православие голландец архимандрит Иннокентий (Гизель) написал первый учебник русской истории?– киевский «Синопсис», согласно которому после падения Киева в 1240-м году его преемником становится Москва. Не стоит забывать о том, что в 1654-м году произошло воссоединение русского народа и государства.

25 лет украинской и белорусской «незалежности» – ничтожный исторический срок, ГДР и ФРГ 40 лет были враждебными государствами, разделенными «берлинской стеной» и пропагандой, но ведь воссоединились. Поэтому, главное – единая и неделимая Русская Православная Церковь и воля к миссии!

– Сама идея проведения Всеправославного собора – имеет свои резоны?

– Идея Всеправославного собора хорошая – потому что Поместные Церкви должны встречаться. В исполнении Варфоломея с его папистскими амбициями это все превращается в провокационные вещи. Чтобы предотвратить их, русская Церковь настояла на публикации проектов решения Всеправославного собора. Если Русская Православная Церковь не поедет на это собрание, патриарх Варфоломей скажет: «Русская Церковь испугалась. Давайте примем все решения о моих сверхполномочиях», то есть о «восточном папизме»…



скачать книгу бесплатно

страницы: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12