Ким Майклс.

Главные ключи к Духовной Свободе



скачать книгу бесплатно

Когда растёт Христосознание ученика, он осознаёт, что является продолжением Существа из духовного царства. Таким образом, через своё внутреннее Существо он может привносить свет непосредственно из духовного царства. Когда ученик может привнести достаточное количество света, чтобы поддерживать себя и проявлять своё творчество, он может успешно окончить школу и выражать себя в своей родной сфере.

Окончив школу, ученик становится духовно самодостаточным, он может собственными усилиями приносить свет в материальный вибрационный спектр и создавать ментальные образы, которые находятся в согласии с Христоразумом. Поэтому ученик больше не нуждается во внешнем учителе, так как он теперь установил связь со своим собственным высшим существом, своим внутренним учителем. Привести ученика к самодостаточности – это конечная цель всех истинных духовных учителей и учений и на Земле, и в более высоких мирах.

Обратите внимание, что достижение самодостаточности – не то же самое, что достижение постоянного Христобытия. Когда вы покидаете школу, вы ещё можете допускать ошибки и потенциально можете даже оставить Путь БОЛЕЕ и ступить на путь становления менее. Однако, принимая такое решение, ученик может по-прежнему поддерживать связь с учителем. И по мере роста ученик постепенно достигает постоянного Христобытия и становится бессмертным существом, Вознесённым Владыкой.


* * *


Когда мы осознаём, что цель духовной школы – сделать ученика самодостаточным, мы понимаем, что такая школа должна иметь уроки различной степени сложности. Это во многом похоже на школьную систему на Земле, которая начинается с обучения очень простым понятиям в детском саду и продвигается вперёд до наиболее продвинутых уроков на университетском уровне. Это также означает, что по мере усложнения уроков учитель должен играть всё менее активную роль, предоставляя ученикам больше свободного пространства для самостоятельного обучения. Только поступая так, ученики смогут полностью усвоить уроки и стать самодостаточными.

Этот процесс был проиллюстрирован Иисусом в его притче о господине, который дал своим слугам различное количество талантов. Давайте посмотрим текст:


14 Ибо Он поступит, как человек, который, отправляясь в чужую страну, призвал рабов своих и поручил им имение своё;

15 и одному дал он пять талантов, другому два, иному один, каждому по его силе; и тотчас отправился (от Матфея, Глава 25).


Это различное количество талантов символизирует то, что каждый ученик индивидуален и, возможно, может работать над специфическим уроком. Это не говорит о том, что один ученик лучше другого, но показывает, что ученики могут прогрессировать с различной скоростью.

Господин затем удаляется и оставляет слуг одних, чтобы они решили, как использовать таланты. Это символ того, что, когда ученики приближаются к окончанию школы, духовный учитель даёт им специфические наставления – адаптированные к определённым урокам, которые каждый ученик должен выучить, – и также даёт каждому ученику определённое количество Света Матери – опять же адаптированного к уровню ученика на пути к просветлению.

Затем учитель удаляется, предоставляя ученикам полную свободу решать, что делать с наставлениями учителя и полученным ими светом.


16 Получивший пять талантов пошёл, употребил их в дело и приобрёл другие пять талантов;

17 точно так же и получивший два таланта приобрёл другие два;

18 получивший же один талант пошёл и закопал его в землю и скрыл серебро господина своего.

19 По долгом времени, приходит господин рабов тех и требует у них отчёта.


Это символизирует, что цель процесса состоит в том, чтобы ученики учились, и это означает, что учитель должен, в конечном счёте, вернуться и дать оценку. Это – общая цель духовной школы, и ученики с самого начала соглашаются с этим. Давайте теперь посмотрим, что произошло с учениками, которые приумножили свои таланты:


20 И, подойдя, получивший пять талантов принёс другие пять талантов и говорит: господин! Пять талантов ты дал мне; вот, другие пять талантов я приобрёл на них.

21 Господин его сказал ему: хорошо, добрый и верный раб! В малом ты был верен, над многим тебя поставлю; войди в радость господина твоего.

22 Подошёл также и получивший два таланта и сказал: Господин! Два таланта ты дал мне; вот, другие два таланта я приобрёл на них.

23 Господин его сказал ему: хорошо, добрый и верный раб! В малом ты был верен, над многим тебя поставлю; войди в радость господина твоего.


Вспомним, что целью мира формы является рост самоосознания, и этого можно достичь, только когда ученик приумножает «таланты», данные ему при начальном старте. Однако чего не говорит притча Иисуса, так это того, что существует больше одного способа приумножения талантов:


• Ученик может следовать наставлениям учителя буквально. Это гарантирует, что он использует Свет Матери в соответствии с законом Бога и, таким образом, возвышает всю жизнь. Это позволит создавать позитивную для ученика карму и, таким образом, позволит ему приумножить свои таланты. Тем не менее, фактор приумножения ограничен, как например: 5 + 5 = 10. Ученик может понять, что наставления учителя приходят из Христоразума и что он тоже имеет доступ к Христоразуму внутри себя. Он может использовать эту возможность для получения более глубокого понимания инструкций учителя, что позволит ему приумножить таланты в большей степени, чем может быть достигнуто при буквальном подходе. Это создаёт фактор приумножения в геометрической прогрессии, что намного мощнее, как например: 5 x 5 = 25.

• Ученик может осознать, что свет, который даёт ему учитель, приходит из космического источника, и что он тоже имеет доступ к этому источнику через своё высшее существо. Он может использовать эту возможность для привнесения большего света, чем ему дал учитель, что также открывает путь к приумножению в геометрической прогрессии.

• Ученик может использовать оба из вышеуказанных подходов, чтобы приумножать инструкции и свет. Это, очевидно, усиливает фактор приумножения до максимальной степени, как например: 25 x 25 = 625.


Теперь посмотрим, что случилось со слугой, который не приумножил таланты:


24 Подошёл и получивший один талант и сказал: господин! Я знал тебя, что ты человек жестокий, жнёшь, где не сеял, и собираешь, где не рассыпал,

25 и, убоявшись, пошёл и скрыл талант твой в земле; вот тебе твоё.

26 Господин же его сказал ему в ответ: лукавый раб и ленивый! Ты знал, что я жну, где не сеял, и собираю, где не рассыпал;

27 посему надлежало тебе отдать серебро моё торгующим, и я, придя, получил бы моё с прибылью;

28 итак, возьмите у него талант и дайте имеющему десять талантов,

29 ибо всякому имеющему дастся и приумножится, а у неимеющего отнимется и то, что имеет;

30 а негодного раба выбросьте во тьму внешнюю: там будет плач и скрежет зубов.


Чтобы полностью понять этот отрывок, мы должны осознавать, что притча Иисуса была адаптирована к уровню сознания, который человечество имело 2000 лет назад. Следовательно, она учитывает, что люди на этой планете потеряли прямую связь со своими духовными учителями и, таким образом, не могут полностью понять взаимоотношения между духовным учителем и его учениками. Наоборот, люди проецируют человеческие качества на духовного учителя. В реальности ни один духовный учитель никогда не принижает, не осуждает и не наказывает учеников.

Действительно, ученики, которые отказываются приумножать свои таланты, будут страдать от последствий, но чтобы полностью понять это, нам нужно рассмотреть, как ученики потеряли контакт со своими духовными учителями. Прежде чем мы сделаем это, давайте кратко посмотрим на образы действия, когда ученик не приумножает таланты:


• Ученик может пренебречь наставлениями учителя из-за страха. Он так боится допустить ошибку, что лучше ничего не будет делать. Ему требуется безопасный вариант, чтобы сохранить точное количество света, который ему дан, чтобы он смог отдать свет обратно учителю. Однако учитель заинтересован не в сохранении света, а в том, чтобы помочь ученику расти. Если ученик отказывается рисковать из-за страха допустить ошибку, он не может расти и таким образом идёт против истинной цели творения и его собственного договора с учителем. Ученик оправдывает такие свои действия, проецируя ограниченный образ на учителя, как делал слуга в притче Иисуса.

• Ученик может не прислушиваться к наставлениям учителя из чувства гордыни. Он будет использовать нижний уровень ума, чтобы пересмотреть наставления таким образом, чтобы казалось, что они говорят желаемое для него. Тогда ученик может использовать свет в эгоистических целях, то есть он будет возвышать себя в сравнении с другими частицами жизни. Он будет искать оправдания, убеждая себя, что у него есть право делать то, что он сделал, и что это не является ошибкой. Возможно, он даже придёт к убеждению, что это он прав, а учитель ошибается.

• Ученик может использовать свет исключительно для получения физического удовольствия, как вы можете тратить деньги на потребление вместо того, чтобы инвестировать их для получения прибыли. Ещё раз повторю, что ученик может убедить себя, что он имеет право делать это, и что его действия не имеют каких-либо последствий ни для него, ни для других.


Помня об этом, давайте посмотрим, как ученики на Земле утратили контакт со своими духовными учителями.

Ключ 8


Как человеческие существа утратили контакт со своими духовными учителями

Чтобы понять, как и почему человеческие существа отделили себя от своих учителей, нам нужно тщательно рассмотреть всё ваше существо. Я опишу это общими словами, которые понятны большинству существ, населяющих Землю. Я уже говорил, что всё имеет Альфа– и Омега-аспект, и это относится к вашему собственному существу. Можно сравнить ваше целое существо с фигурой «восемь»:

Верхняя фигура представляет духовную часть вашего существа, которая постоянно пребывает в духовном царстве. Эта часть содержит божественную светокопию вашей индивидуальности, и она никогда не может быть разрушена тем, что вы делаете в материальном мире. Она является продолжением бессмертного духовного существа и истинной основой для вашего чувства идентичности. В нескольких учениях, данных Вознесёнными Владыками, она называется Я ЕСМЬ Присутствием. Нижняя фигура представляет часть вашего существа, созданную, чтобы дать вам возможность выразить себя в материальном мире. Это нижнее я имеет несколько частей, о которых мы поговорим позже. Сейчас же важно понимать, что ваше нижнее существо сосредоточено на вашем чувстве идентичности, точнее, на обоих ваших чувствах: того, кем вы являетесь как духовное существо, и также того, кем вы являетесь как существо в материальной вселенной.



Ваше духовное я является даром духовного существа, создавшего вас из своего сознания. Это ваша духовная светокопия, которую вы никогда не можете потерять. Другими словами, не имеет значения, что вы делаете в материальной вселенной, вы не можете разрушить эту божественную светокопию, потому что она существует в том спектре вибраций, который находится выше и, таким образом, не может быть затронут частотами материальной вселенной. Важным моментом здесь является то, что ваша подлинная божественная идентичность никогда не может быть потеряна. Можно утратить связь с ней, и даже память о ней. Как я говорил, учебный процесс ученичества включает два аспекта, и это действительно относится ко всем существам, находящимся в воплощении на Земле:


Альфа-аспект состоит в том, что вы открываете для себя и полностью воплощаете свою божественную идентичность, так что вы достигаете просветления, и с этого момента знаете и принимаете, кем вы являетесь как духовное существо. Теперь вы можете выражать свою божественную индивидуальность во всём, что вы делаете в материальном мире. Вы стали здесь внизу всем, кем вы являетесь вверху. У нового ученика нет такого просветлённого самоосознания, и он начинает свой путь, имея ограниченное самоосознание. Роль учителя состоит в направлении ученика к открытию, приятию и усвоению своей духовной идентичности.

Омега-аспект учебного процесса состоит в том, чтобы выстроить чувство идентичности, которое служит платформой для ваших со-творческих усилий в материальном мире. Другими словами, вам предназначено открыть свою Альфа-идентичность и установить свою Омега-идентичность. Новый ученик обладает ограниченным чувством того, кем он является – как духовно, так и материально. По мере всё большего открытия своей духовной индивидуальности и получения опыта в материальном мире, он постепенно выстраивает чувство того, кем он является как духовное существо, и понимает цель своего прихода на Землю – принять владычество над материальным миром и принести царство Божье на Землю. По крайней мере, так происходит в идеальном случае.


* * *


Возникает логический вопрос: кто же выстраивает это сложное чувство идентичности? Где сосредоточено ваше чувство идентичности? Что собой представляет этот Вы, который решает, кем или чем вы являетесь или не являетесь? Понимание этого – главная тайна существования, потерянное звено между материальным и духовным аспектами вашего Существа. К сожалению, в большинстве духовных и религиозных учений на этой планете такое понимание было потеряно. Вознесённые Сонмы приняли решение, что пришло время исправить этот недостаток, и книга Матери Марии была первым шагом. В дальнейшем я буду основываться на откровениях, которые были изложены в её книге.

Как я объяснил ранее, всё в мире формы создано из взаимодействия между двумя базовыми полярностями, а именно расширяющей силой Отца и сдерживающей силой Матери. Но жизнеспособное творение возможно только тогда, когда эти две полярности поддерживаются в динамическом равновесии. И вселенский Христоразум, элемент Сына – это тот элемент, которому предназначено создать и поддерживать это равновесие.

Вернёмся к фигуре «восемь» вашего существа: верхняя фигура представляет полярность Отца, а нижняя – полярность Матери. Чтобы достичь просветления, овладеть своим собственным существом и исполнить свою роль на Земле, вы должны сбалансировать – или объединить – эти два аспекта. Пересечение фигуры «восемь» символизирует ту часть вашего существа, которая представляет Сына, Христа, которому предназначено сбалансировать верхний и нижний аспекты вашего существа. Эту часть Мать Мария называет Сознательным Вы, в этой книге я буду называть это Сознательным Я. Вы обладаете свободной волей, так что вы не робот и не животное. А это означает, что вы обладаете способностью осознавать своё существование, знать, что вы являетесь духовным существом, и сознательно выбрать, желаете ли вы со-творить на Земле. Истинной основой для этого является то, что вы обладаете самоосознанием и способны знать, что вы существуете. Вы существуете, потому что часть вашего существа была сотворена бессмертным духовным Существом и, следовательно, является постоянной. Вы можете знать, что вы существуете, поскольку были сотворены из Существа и сознания Творца, так как «без Него ничто не начало быть, что начало быть». Таким образом, вездесущее самоосознание Творца запечатлено в вашем существе. Можно сказать, что основой для вашего самоосознания является ваше Я ЕСМЬ Присутствие, которое даёт вам фундамент для знания: «Я ЕСМЬ, я существую, я живой, я есть бытие». Но та часть вас, которая в действительности приходит к этому осознанию – это ваше Сознательное Я. Это Сознательное Я говорит: «Я ЕСМЬ…» и затем определяет те характеристики, которые следуют после слов «Я ЕСМЬ».



Ваше Сознательное Я является центром всего вашего существа. Именно здесь вы решаете, кем вы являетесь, что выражаете, кто вы есть в материальном мире. Что является основой для этих решений? Это ваше чувство идентичности, каким существом вы видите себя, что вы ставите после тех самых важных слов «Я ЕСМЬ…». То, что вы определяете как своё чувство идентичности, решает то, как вы будете со-творить в материальном мире. Очевидно, что здесь есть два аспекта, а именно: до какой степени вы открыли, приняли и усвоили свою божественную индивидуальность, и какой тип материальной идентичности вы выстроили для себя. Я хочу сказать, что перед Сознательным Я стоит двойная задача: открыть свою Альфа-идентичность и выстроить свою Омега-идентичность. Сознательное Я – это единородный сын вашего высшего существа, и только он один может познать Отца, т.е. вашу духовную идентичность. Именно Сознательное Я решает, кем вы являетесь, и, как мы увидим позже, каждый аспект вашей жизни в материальной вселенной напрямую определяется вашим чувством идентичности. Таким образом, можно сказать, что Сознательное Я является сердцевиной вашего нижнего существа, истинным центром вашего чувства Я. Следовательно, главное, чтобы ваше Сознательное Я стало сознавать себя.


* * *


Когда рождается новый сотворец – или какой-то ученик начинает свою учёбу в космической школе, – он обладает ограниченным самоосознанием. Важно понимать, что это не какое-то наказание или ошибка в замысле. Наоборот, целью мира формы является предоставление самоосознающим существам опыта, при этом они начинают с ограниченного самоосознания и далее растут до полного Божественного сознания. Можно сказать, что Творец сделал выбор и сосредоточил часть своего сознания в виде Сознательного Я с целью пройти путь от этого ограниченного самоосознания к полному Божественному сознанию. Однако это не просто путешествие от Всеединства к отдельной индивидуальности и назад к растворению во Всеединстве. Когда Сознательное Я возвращается к Божественному сознанию, оно растворяется в Бытии Творца, но рождается новое Я, основанное на идентичности, которую Сознательное Я выстроило во время своего возвращения. Эта идентичность не растворяется, а становится бессмертной в виде нового Бога, полностью впитывая те знания, которым оно научилось на пути. Идентичность, чувство Я сотворца – это Бог в процессе становления.

Важно также понимать, что всё функционирует в рамках Закона Свободной Воли. Таким образом, вы были не просто сотворены без какого-либо выбора с вашей стороны. Ваша идентичность – это фактически не отдельная сущность, но продолжение духовного существа, а именно сотворившего вас владыки. Когда владыка создаёт продолжение себя, он решает, что хочет послать в материальную вселенную своё индивидуальное продолжение отчасти для получения опыта при росте самоосознания и отчасти, чтобы помочь принести свет в этот мир. Чтобы содействовать этому процессу, владыка создаёт внутри своего Существа индивидуальные присутствия, и каждое из них представляет собой Я ЕСМЬ Присутствие индивидуального сотворца. Но даже потом каждое Я ЕСМЬ Присутствие должно сделать сознательный выбор, чтобы послать своё продолжение в материальную вселенную. Только когда это решение принято, создаётся нижняя часть сотворца, и только тогда Сознательное Я занимает своё место в точке пересечения фигуры «восемь».

Ваше Сознательное Я – это индивидуализация Божественного Существа, индивидуальная искра большего пламени Творца, которая была дана вам в качестве основы самоосознания. Можно сказать, что ваше Сознательное Я – это расширение Существа Творца, которое сфокусировано в определённом месте в мире форм. Частично цель состоит в том, чтобы дать вам искру Бытия Творца, на основании которой вы можете строить и приумножать, пока не выстроите чувство идентичности, которое может стать бессмертным. Другая часть цели состоит в предоставлении Творцу возможности испытывать творение изнутри, с определённой точки зрения, а не с всеобъемлющей позиции Творца. Чувство самоосознания Творца является вездесущим, и это означает, что Творец присутствует повсюду в творении, но он также сознаёт Всеединство. Ваше Сознательное Я – это частица Творца, сфокусированная в определённой точке творения, в вашем случае – в материальной вселенной и на планете Земля. Но, поскольку вы вышли из Существа Творца, у вас есть потенциал расширять своё осознание себя, достигая вездесущего сознания Творца, оставаясь при этом индивидуальностью, которую вы создали за время путешествия от однонаправленного до всеобъемлющего. Я знаю, что человеческим существам, обладающим чувством самоосознания отделённого существа, очень трудно постичь, что Творец может разделить себя на отдельные духовные искры и при этом оставаться Единым, вездесущим Творцом. Но по мере вашего продвижения к просветлению, вы постепенно познаете, как Единый может делить себя бесконечно и всё же оставаться Единым.

Важно понимать, что, хотя ваше Сознательное Я сосредоточено в определённой точке, оно обладает потенциалом расширять своё самоосознание бесконечно. Другими словами, ваше Сознательное Я не имеет фиксированной идентичности. Ему дана стартовая точка, и затем на него возложена задача построить собственное чувство идентичности. Таким образом, Сознательное Я таково, каким оно видит себя, кем оно идентифицирует себя. Вы тот, кем вы считаете себя – в том смысле, что вы будете со-творить в соответствии с тем, кем вы себя считаете.

Я вполне понимаю, что многие люди, читающие это, будут воспринимать эти идеи со смешанными чувствами. Многие имеют ограниченное чувство идентичности и чувствуют, что они скованы в ситуациях, которые созданы не ими. У некоторых даже есть смешанные чувства относительно своего существования вообще. Но истинная суть духовного пути – пути к просветлению – это понимание того, что, если вам не нравится то, кем вы являетесь прямо сейчас, у вас есть потенциал изменить это, изменяя своё чувство того, кем вы являетесь. И как я объясню в последующих главах, как только вы измените своё чувство идентичности, ваша внешняя ситуация изменится также.



скачать книгу бесплатно

страницы: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16