Катамраджу Рао.

Загадки астрологии



скачать книгу бесплатно

(по вопросам приобретения книг в бумажном варианте PRINT-ON-DEMAND обращайтесь по электронной почте chakrayuga@gmail.com)


ОБ АВТОРЕ


К.Н. Рао (Котамраджу Нарайяна Рао) ушел в отставку с поста генерального директора Индийского Финансово-аудиторского управления в ноябре 1990 года. Он – второй из четырех сыновей знаменитого журналиста колониальной эпохи К. Рамы Рао, редактора-основателя «Национального вестника» (National Herald), который за всю свою долгую журналистскую карьеру издал более тридцати журналов. С астрологией К.Н. Рао познакомила его покойная мать К. Сарасвани Деви в 1943 году, когда ему было двенадцать лет. Он считает ее лучшим из известных ему специалистов в области семейной астрологии и прашна (хорарной астрологии).

К.Н. Рао читал лекции по литературе на английском языке, а затем в 1957 г. поступил на правительственную службу, победив на всеиндийском конкурсе. Он поступил на службу в Индийское Финансово-аудиторское управление, откуда уволился в ноябре 1990 года с поста генерального директора. В юности его больше интересовали игры и спорт, нежели астрология. Рао одерживал блестящие победы в шахматных турнирах и дважды становился призером на чемпионате страны по игре в бридж. Он увлекался еще десятком других игр, что объясняет так часто встречающиеся в его книгах по астрологии примеры, касающиеся спорта.

За всю свою службу он успел побывать плановиком, организатором и преподавателем трех международных курсов по Аудиту оборота – один раз в качестве содиректора и дважды в качестве директора. Его контакты с иностранцами развивались не только в области профессиональных интересов, но также в области астрологии, и продолжались более 20 лет. Именно поэтому у него сейчас огромное количество друзей-астрологов по всему миру. На протяжении всей своей карьеры К.Н. Рао не прекращал свои фундаментальные исследования в области астрологии, продолжая методично собирать гороскопы. В настоящее время в его коллекции имеется более 50 000 гороскопов и каждый с собственноручным описанием десяти важных событий, касающихся каждого человека. Вероятно, это крупнейшая в мире частная коллекция гороскопов.

Его стремление рассматривать занятие астрологией как миссию, а не как средство зарабатывания денег не раз приводило его на грань того, чтобы бросить ее. Однако, в декабре 1981 года он был вынужден выйти из подполья и принять участие в трехдневном астрологическом семинаре в Дели. Его выступление произвело фурор и от него настоятельно требовали статьи по астрологии. С тех пор он делится с читателями своими оригинальными исследованиями в области астрологии, благодаря которым заслужил всеобщее признание во всем мире.

В период с 1993 по 1995 гг. К.Н. Рао посетил США с пятью курсами лекций. В 1993 г. он стал главным гостем Второй конференции Американского Совета по Ведической Астрологии. Поскольку выступления К.Н. Рао привлекали огромное количество людей, его также пригласили в 1994 г. на открытие Третьей конференции.

И, несмотря на то, что К.Н. Рао заранее ясно дал понять, что больше не примет участие в американских конференциях, его имя вплоть до ноября 1995 г. использовалось в качестве рекламы Четвертой Конференции.

С 1998 года он пять раз посещал Москву, где преподавал астрологию через переводчиков. И со слов российских организаторов, он имел там огромный успех.

Благодаря академическому подходу к астрологии у К. Н. Рао в настоящее время насчитывается более тысячи студентов в Индии и более пятисот в США и России. Он является директором Астрологических курсов в Бхаратийя Видья Бхаван в Нью-Дели. Все учителя, преподающие астрологию на факультете в Бхаратийя Видья Бхаван, как и д-р Рао, не получают денежного вознаграждения за свой труд – они преподают безвозмездно. Что побуждает К.Н. Рао поступать подобным образом, хорошо видно в его собственном гороскопе: хозяин лагны и хозяин 10-го дома соединяются в лагне, а в 10-ом доме находится Юпитер в экзальтации. Все это было предсказано ему его Джйотиш-Гуру Йоги Бхаскаранандой из Гуджарата, о котором д-р Рао говорит как о последнем астрологе Риши в классическом понимании этого слова. Гуру сказал К.Н. Рао, что тот посетит много стран и будет способствовать небывалому до этого распространению, почету и уважительному отношению к Индийской астрологии. Вот как один американец оценил влияние первого визита К. Н. Рао в США в 1993 году: «Ведическая астрология до Рао и после Рао».

Многие йоги воспринимали астрологию, как Ведангу и К. Н Рао руководствуется их наставлениями, которые он приводит в своей книге «Йоги, Судьба и Колесо времени». Репутация астрологии испорчена из-за ее корыстного использования. Своим стремлением никогда не становиться профессиональным астрологом Рао завоевал себе тысячи поклонников, но и нажил врагов из среды профессионалов. Они почувствовали угрозу, когда увидели, что вокруг него выросла превосходная команда более чем двухсот астрологов, для которых астрология не средство к существованию, а высшая наука проникновения в смысл, значение и цель человеческой жизни – именно такой должна быть астрология как Веданга.

Оба его учителя – мантра-гуру Свами Парамананда Сарасвати и Джйотиш-Гуру Йоги Бхаскарананда – передали ему некоторые секреты духовной астрологии, которые, как правило, не описываются в книгах. К. Н. Рао раскрыл некоторые из секретов в своей книге «Йоги, Судьба и Колесо времени». Среди последних фундаментальных и наиболее оригинальных его исследований можно выделить две книги: «Предсказание с помощью чара-даши Джаймини» и «Предсказания с помощью Каракамши и Мандук-даши». Проводить такие исследования стало для него возможным, потому что его Джйотиш-гуру говорил, что передаваемое в парампара (традиции) значительно превосходит и важнее всего того, что содержится в книгах по астрологии, которые буквально переводятся на современный язык и, как правило, не содержат примеров и иллюстраций. Его мать, ставшая его первым Джйотиш-гуру, знала много таких традиционных секретов, – и часть из них К.Н. Рао раскрывает в трех своих книгах: «Подъемы и спады в карьере», «Астрология, Судьба и Колесо времени» и «Планеты и дети».

Именно его мантра-гуру Свами Параманада Сарасвати первым попросил Рао не бросать астрологию. Он сказал, что астрология должна стать частью его садханы. Позже, в 1982 г., великий йог Свами Муркхананджи предсказал, что Рао станет архитектором великого астрологического возрождения. Исполнилось ли предсказанное или нет – можно судить по внушительному списку собственных исследований Рао, опубликованных в его книгах.


От: Скалипат

Дата: Суббота, 26 декабря 1998 г. 13:22:20

Кому: kn_rao@yahoo.com

Тема: Re: Астрология и Карма


Дорогой К.Н. Рао,

Ваши иллюстрации по Ринанубандха просто поразительны.

Ни в одной книге – ни у д-ра Рамана, ни у других – я не встречал подобного всестороннего подхода, который охватывает как духовную, так и мирскую составляющую жизни.

Удивительно, что после стольких лет коммунистического правления русские интересуются такой эзотерической для большинства умов философией и духовностью, интересуются этой книгой.

Несмотря на то, что у меня небольшой опыт общения с русскими, мне почему-то кажется, что у них блестящие умственные способности. У меня здесь всего один друг из Украины и он еврей. У него очень тихий голос, но он блестяще разбирается в математике и статистике. Судя по нему и другим, мне думается, что русские – хорошие математики.


Искренне ваш,

Ситарам.


Дата: Четверг, 05 ноября 1998 г. 10:28:20 +0530

От: Мехул Сонигра


Уважаемый господин,

Я прочитал ваши письма и уверен, что вы – гений астрологии. … меня все время преследует мысль относительно Джйотиш. «ЕСЛИ СОБЫТИЯ ЧЬЕЙ-ТО ЖИЗНИ ПРЕДОПРЕДЕЛЕНЫ СОГЛАНО ЕГО/ЕЁ ВРЕМЕНИ РОЖДЕНИЯ ИЛИ ПОЛОЖЕНИЮ ПЛАНЕТ, ТО В ЭТОМ СЛУЧАЕ РОЛЬ ЧЕЛОВЕКА В СВОЕЙ СОБСТВЕННОЙ ЖИЗНИ ПОДОБНО МАРИОНЕТКАМ В РУКАХ БОГА (ИЛИ, СКАЖЕМ, ПЛАНЕТ)?» Пожалуйста, разъясните мне этот момент, потому что я в некоторой степени пребываю в замешательстве. Надеюсь, вы не разочаруете меня.

Жду Вашего ответа,

ДХАРМЕШ.


От: «Макл Тафт»

Кому: knrastro@hotmail.com

Дата: Среда, 13 января 1999 г. 17:47:21 – 0700


Джаи Шри Кришна,

Г-н Рао,


Прежде всего, хочу поблагодарить вас от всей души. Я никогда с вами не встречался, но ваши книги осветили мою жизнь ярким светом. Я прочитал многие из них, некоторые по два или три раза. Я искренне признателен вам и вашей деятельности, как астрологической, так и духовной. Спасибо Вам.

Я пишу Вам, потому что прочитал ваш труд по астрологии Джаймини и нашел его очень полезным. Метод Джаймини настолько эффективен, что я часто едва сдерживаюсь, чтобы не начать с него, а не с Парашары (и я не делаю этого). Мой небольшой опыт использования Джаймини, особенно, Чара даши вызвал у меня несколько вопросов.

У меня очень много вопросов, но я знаю, что вы занятой человек. Еще раз благодарю Вас за ваш вклад в мир астрологии и духовности, который подобен светильнику во тьме. (Ваши книги о Йогах и Святых также глубоки, как и ваши книги по Джйотишу. В прошлом году после окончания анустханы на реке Нармада (в Никоре) со своим Гуру Шри Ананди Ма, я отправился к махасамадхи Шри Рангавадхут – благодаря вашим книгам).

Спасибо Вам огромное.


От: АРУН

Кому: narayan rao knrastro@hotmail.com

Дата: Среда 13 января 1999 г. 10:56:11 +0300


Дорогой Г-н Рао,


Большое Вам спасибо за быстрый ответ. Я применил Чара Дашу к своей карте и был весьма убежден, но решил уточнить у вас. Вы написали удивительную книгу – все карты, к которым я применил техники, приведенные в этой книге, принесли плоды! Ни одна другая книга не принесла мне больше радости и не оказалась настолько верной. Действительно замечательное исследование!! Пусть Господь даст вам силы писать больше подобных книг ради просвещения мира!


Джай Шрикришна

Арун Мандхана

Мандхана


ПРЕДИСЛОВИЕ


Цель написания данной книги – привлечь внимание астрологов к некоторым загадкам Джйотиш, которыми не стоит пренебрегать, если мы хотим привнести элемент точности в предсказания, которые даем людям, обратившимся к нам за консультацией.

В течение долгого времени я собирал рукописный материал для книги. Многие статьи, вошедшие в эту книгу, были напечатаны в Журнале Астрологии, который выпускается раз в три месяца и предлагает богатый материал для чтения в сто страниц на английском языке и около тридцати страниц на хинди. Фактически этот журнал представляет собой серию книг по астрологии.

Данные статьи – настоящие научные исследования с наглядными иллюстрированными объяснениями. Цель заключается в том, чтобы увидеть положительную сторону там, где другие видят лишь негативную. С другой стороны – там, где один человек начинает суеверно видеть лишь положительные стороны, нельзя также упускать из вида скрытые негативные моменты.

Вот некоторые из обсуждаемых в этой книге вопросов:


Гаджакешари-йога


Гаджакешари-йога часто оценивается машинально, поэтому астрология в руках большинства астрологов становится в большей степени несчастьем, нежели благом. В книгах по Джйотиш, которые были написаны десятки лет тому назад различными авторами, в том числе д-ром Раманом, искажен взгляд на рассматриваемые йоги. Самая распространенная и неверно трактуемая йога, которую можно найти в гороскопе примерно каждого третьего человека – это Гаджакешари-йога. Данная йога, которая, как считается, увеличивает продолжительность жизни человека, наделяет славой и редким идеализмом, зачастую интерпретируется не правильно. Необходимо составить более полное представление о том, когда эта йога становится защитной и благоприятной, когда она слабая и когда сильная. Благотворность данной йоги будет ощущаться в полном объеме лишь при определенных условиях.


Периоды Юпитер-Венера или Венера-Юпитер


Периоды Юпитер-Венера или Венера-Юпитер весьма загадочны. Несколько лет назад я прочитал хорошую статью по данной теме. Эта статья была написана автором, которому, как я думаю, следовало бы более подробно разобрать этот вопрос. Я всегда с некоторым трепетом наблюдал данный период во многих гороскопах, поскольку обычно ожидаемые хорошие или превосходные результаты в период таких благоприятных планет, неизменно происходили трагедии в семье.


Периоды Сатурн-Раху и Раху-Сатурн


Данные периоды становится совершенно разрушительными в некоторых случаях или даже в большинстве из них. Изложенные здесь исключения помогут в углублении анализа.


Предназначение человеческой жизни


Последователи движения Нью-эйдж часто задают вопрос о Предназначении человеческой жизни: рождается ли человек с какой-то миссией и в чем она заключается? Простой и очевидный ответ состоит в том, что те, кто рожден с миссией, их направляет Господь для того, чтобы они выполнили свое предназначение. Такие люди не нуждаются в том, чтобы им говорили об их предназначении. Подавляющее же большинство из нас рождено без какого-либо предназначения, и таким людям следует усердно практиковать духовную жизнь, дабы освободить себя из оков Майи.

Цель написания этой книги будет выполнена, если она будет способствовать более здоровому и научному мышлению, которому предшествующее поколение астрологов уделяло очень мало внимания. Д-р Раман умер 20 декабря 1998 г. В 1936 г. он начал писать книги, но не оставил ни одного исследования. В настоящее время, когда Григорианский XX век подходит к концу, у нас сложились ошибочные представления, которые вводят исследователей в заблуждение. Тем не менее, среди молодого поколения есть небольшая группа серьезных исследователей, которой надлежит усовершенствовать созданные моим поколением астрологические труды.


Макар Санкранти, Январь 1999 г.

К.Н. Рао


ГАДЖАКЕШАРИ-ЙОГА – ТРИУМФ ИЛИ ПОРАЖЕНИЕ?


Один заботливый отец-индус однажды спросил меня: «Астрологи говорят, что в гороскопе моего сына есть Гаджакешари-йога, но он прожил уже 30 лет, а вся его жизнь – сплошное несчастье». Затем он начал приводить отрывки из книг, особенно из тех, что посвящены йогам.

1. Смелый.

2. Любим царями.

3. Высокое положение в жизни.

4. Обладатель огромного интеллекта.

5. Внушителен в дебатах, впечатляющий оратор.

Я попросил его посмотреть, указаны ли в этих книгах условия, отменяющие результаты данной йоги.

В соответствии с комментарием, положение Венеры или Меркурия, или обоих, в кендре от Луны также формирует Гаджакешари-йогу. Я сказал, что это спорное утверждение. Единственное, что можно сказать точно – Венера и Меркурий улучшают качество Гаджакешари-йоги, которая образуется положением Юпитера в кендре от Луны или Лагны. И наоборот, соединение неблагоприятных планет с Гаджакешари-йогой портит ее.

Это все? Нет. Читайте дальше…

Он обнаружил два условия:

а) Луна и планеты – Йогакараки не должны быть в падении.

б) Планеты, формирующие Гаджакешари-йогу, не должны находиться в доме врага.


Как формируется Гаджакешари-йога


Гаджакешари-йога формируется в двух случаях –

1. Юпитер должен находиться в кендре от Луны или

2. В кендре от Лагны. Махариши Парашара достаточно четко высказывается по этому поводу: «Kendre Devagurou Lagnaachchandradwa shubhadrigyute» (Шлока 3, стр. 133, Ситарам Джха).


Положительная сторона

Значение ясно:

1. Девагуру (Юпитер) должен находиться в Кендре от Лагны или

2. От Луны и

3. Принимать благоприятные аспекты.


Отрицательная сторона

С другой стороны Махариши также утверждал следующее: «Neechaschatrigrihairhine» – Он не должен быть.

1. В падении

2. В доме врага

3. Или сожжен.

Результаты астрологического прочтения будут разрушительны, если не принять во внимание данные условия.

Следует внимательно отнестись к этому вопросу, поскольку каждый месяц с такой йогой в гороскопе рождаются 20-30 процентов людей.


Результаты данной йоги следующие:

1. Духовный человек, т.к. гаджа – это слон, а кешари – лев. Оба являются самыми внушительными созданиями и гигантами среди животных.

2. Преуспевающий.

3. Склонен к науке; подобно интеллектуальному гиганту, обладатель блестящего интеллекта.

4. Обладает благородными качествами.

5. Любим королем.

6. Любим людьми.


Астролог может слепо применить все вышесказанное и усмотреть в гороскопе обладателя Гаджакешари-йоги великие добродетели, в то время как реальность будет показывать обратное.

Поэтому я приведу здесь еще один принцип Парашары – Юпитер не должен быть ретроградным и аспектироваться зловредной планетой.

В первую очередь обращайте внимание на следующие моменты:

1. Запомните, что в данной йоге Юпитер и Луна не могут одновременно быть в экзальтации. Юпитер экзальтирует в Карке, в то время как Луна во Вришабхе1 – эти знаки не находятся во взаимных кендрах друг к другу.

2. Если Юпитер в экзальтации, то Луна будет находиться в любом из чара раши – Меша, Карка, Тула или Макар.

3. Если Луна в эказальтации во Вришабхе, то Юпитер должен находиться в любом из стхира раши – Вришабха, Симха, Вришчика или Кумбха.

4. Если Луна или Юпитер находятся в двишвабхава раши, то вторая планета должна также находиться в двишвабхава раши.

5. Совершенно четко сказано, что для формирования Гаджакешари-йоги Луна и Юпитер должны одновременно находиться либо в чара, либо стхира, либо в двишабхава раши.

6. Подобным образом, для образования Гаджакешари-йоги Луна и Юпитер не должны быть одновременно в падении – поскольку Юпитер в падении в Макаре, а Луна во Вришчике – знаках, которые находятся в положение 3/11 или 11/3 друг к другу.

7. Отсюда совершенно очевидно, что при формировании Гаджакешари-йоги только один из них может быть в экзальтации или в дебилитации.

Далее, для углубления анализа нам необходимо рассмотреть, какими домами управляют Юпитер и Луна при разных лагнах, чтобы прояснить значение этой йоги.

Следует обратить внимание на особую роль Юпитера в Гаджакешари-йоге, т.к. данная йога может формироваться как от Лагны, так и от Луны.

В Гаджакешари-йоге Луна имеет второстепенную или альтернативную роль, в то время как Юпитер всегда сохраняет свою первостепенную важность.

Следовательно, в первую очередь мы должны кратко рассмотреть результаты Юпитера в каждом раши и подвести итоги.


Результаты Юпитера в разных Раши


Меша – прекрасно владеет мастерством ведения дискуссии и спора. Богат, имеет детей, знаменит, у него много врагов, полон гнева и жесток в расправе.

Вришабха – умелый во многих сферах, религиозный, преуспевающий, говорит осмотрительно.

Митхуна – богатый, научный склад ума, хорошо говорит о других.

Карка – ученый, выдающийся, религиозный, образованный, любит правду, уравновешенный, известный, славится хорошими делами.

Симха – отважен перед лицом врагов, помогает друзьям. Царственен в одежде и в поведении, любит жить в холмистой местности.

Канья – мудрый, религиозный, тактичный, умелый.

Тула – интеллектуальный, богатый, любит жить в чужих странах, любит украшения, артистичный.

Вришчика – положительная сторона заключается в сильной предрасположенности быть ученым, строителем храмов и т.д. Отрицательная сторона – высокомерный, завистливый, вульгарные манеры.

Дхану – религиозный, духовный, ученый.

Макар – сталкивается с проблемами, вовлекается в низкие дела, много горя и различных несчастий.

Кумбха – склонен злословить за спиной других, может стать лидером преступной группы, неблагодарный, потеря денег из-за несправедливого наказания, обманывает Гуру.

Мина – глубокое знание священных писаний, уважаем многими людьми, решительный, знаменитый, умеет держать себя в руках.


Вышеизложенное основано на комментариях Чаматкара Чинтамани в Брадж Биханиал Шарма.


При интерпретации природы Гаджакешари-йоги, они будут полезны, но также следует принять во внимание другие факторы.


Схема корректировок – 1

Сделайте корректировку результатов, применяя следующие принципы:

1. Если Юпитер ретроградный и аспектирован зловредной планетой (Сатурном, Марсом или Раху/Кету), обещанные благоприятные результаты сокращаются.

2. Даже если Юпитер не ретрограден, но попадает под влияние зловредных планет, он теряет свою способность быть эффективной благоприятной планетой.

3. Если Юпитер сожжен, осмотрительно подходите к предсказанию результатов Гаджакешари-йоги.


Схема корректировок – 2

Тем же самым способом изучите Лагну.


Схема корректировок – 3

Что касается Луны, то следует произвести проверку, которой зачастую пренебрегают.

1. Проверьте, не находится ли Луна в Ганданте.

2. Проверьте, не образует ли Луна Кемадрума-йогу.

3. Проверьте, не имеет ли Луна тяжелых поражений.


Схема корректировок – 4

Изучите махадашу Луны, особенно если она включается посередине жизни или в возрасте, скажем, 15 и 25 лет. Тем же самым способом проверьте антардаши Луны во всех махадашах.


Схема корректировок – 5

Аналогичным образом изучите махадашу Юпитера.

Запомните, что махадаша Юпитера наступает после 7 лет Марса и 18 лет Раху. Промежуток между окончанием махадаши Луны и началом махадаши Юпитера очень велик и составляет 25 лет.


Схема корректировок – 6

Запомните, что после махадаши Юпитера следует 19 лет Сатурна, 17 лет Меркурия, 7 лет Кету, 20 лет Венеры и 6 лет Солнца. И только после этого наступает период Луны. Это огромный интервал времени в 59 лет.


Схема корректировок – 7

Но не падайте духом. Следующие за Юпитером даши Сатурна и Меркурия могут быть очень благоприятными, если эти планеты – йога-караки.


Тщательный анализ Луны

С другой стороны, Луна также играет важную роль в формировании данной йоги и поэтому необходимо знать, что ожидать от Луны в различных раши. Этот вопрос был отражен в другой моей книге.



скачать книгу бесплатно

страницы: 1 2