Karl Ristikivi.

Hingede ??





V?ib-olla mitte, ma ei tea. Aga ?elge ausalt, kas te tahaksite t?esti olla siin rohkem kui pealtvaataja? Kas tahaksite olla m?ni inimene siit majast, kui teaksite, mis see endaga kaasas kannab?

Kuidas ma v?in seda teada, kui ma vaevalt tunnen kedagi siin. V?ib-olla j??ksin meeleldi siia, kui tunneksin neid l?hemalt.

Selleks on teil kindlasti veel k?llalt v?imalusi. Aga ma usun, et t?nate Jumalat, kui te viimaks siit j?lle v?ljas olete. Muide ma v?iksin teid juba praegu siit v?lja aidata, kui te seda t?epoolest tahate.

Ma ei m?istnud ?ieti seda pakkumist. Mind v?lja aidata?

Kas siis selleks ?ldse oli vaja mingit abi? Olin tulnud siia takistamatult kutsumatult, aga siiski vabatahtlikult. Oli naljakas m?elda, et keegi oleks takistanud mind v?lja minemast, et keegi oleks ?ldse seda tahtnud. Aga vahest siiski oli s?gavaimaks p?hjuseks mu ?lemeelikusele, et mul polnud mingit tahtmist siit lahkuda. Ma ei saanud k?ll ?elda, et mulle siin oleks eriti meeldinud. Siin oli peaaegu nagu igal pool mujalgi. Kui siin oli midagi erinevat, siis vahest teatav salap?rasus, mis mind erutas. Kuigi ma samal ajal tundsin, et siin tegelikult ei olnud midagi salap?rast ega ebaharilikku, vaid et k?igel oli v?ga lihtne ja labane seletus, kui ma ainult j?in siia k?llalt kauaks, nii et j?udsin n?ha tervet mustrit, millest seni olin v?inud t?hele panna ainult ?ksikuid sidemeta jooni.

T?nan, aga ma eelistan siiski esialgu veel siia j??da.

Kuidas soovite! Olen neidsamu s?nu kuulnud varemgi. On muidugi t?iesti asjatu teid hoiatada, et te ei teeks endale ilmaaegu illusioone. Kuigi te seda ei usu, siis v?in ometi ?elda, et olen ?ks neid v?heseid, kes suhtub teisse s?bralikult.

Saan aru. Soojemat s?bralikkust olen ?ldse v?ga harva kohanud. Aga mul on siiski siin ka teisi s?pru.

Ahah te olete r??kinud Bellaga

Mitte ainult Bellaga.

Ta n?jatus tagasi sohvale ja silmitses mind pilkava naeratusega.

On n?ha, et olete v?lismaalane.

Millest? Hea k?ll, ma olen v?lismaalane, sinna pole midagi parata. Aga teie olete esimene, kes seda ?tleb. Nii nagu te ka esimesena m?rkasite, et ma ei kuulu siia seltskonda. Pean ?tlema, et te olete mulle suur pettumus. Olin juba harjumas selle olukorraga, kus iga inimene v?ttis minu olemasolu nagu midagi enesestm?istetavat, kuigi see olukord oli mulle alguses nii v??ras, et ma ei suutnud seda uskuda. Arvasin alguses, et iga inimene, kes mulle l?henes, tuli k?sima mingit dokumenti v?i mind lihtsalt v?lja ajama.

See ei ole minu asi, ?tles ta. Ta n?oilme oli muutunud j?lle sama elutuks, nagu see oli olnud varem, ta p?skede kuumavale punale vaatamata. Ta istus j?igalt ja ta huuled liikusid vaevalt, kui ta ?tles:

Minge n??d ma tahan ?ksi olla!

Ja mina tahaksin kord heameelega mitte ?ksi olla, ?tlesin ma ja t?usin. Ta ei reageerinud ?ldse mu s?nadele, ta istus seal, vaadates omaette t?hjusse, nii nagu istuvad inimesed raudteevagunis p?evast p?eva, kuust kuusse, kunagi oma vastasistujat n?gemata.

Tundus, nagu poleks ta mind kunagi n?inud ega kunagi minuga r??kinud.

Kui olin uksest v?ljas ja selle tasakesi sulgenud, nagu oleksin kartnud magajat ?ratada, kuulsin, kuidas keegi mind tasakesi nimepidi h??dis.


Der L?mmergeier ist bekannt,
das Geierlamm erst hier genannt.

Chr. Morgenstern

Kardan, et olin rohkem kohkunud kui ?llatunud n?oga, sest mulle tundus pahaendelisena, et keegi siin minu nime teadis. Aga see oli ainult hallijuukseline vanah?rra, keda ma varem olin lauas n?inud, kus ta kogu ?htus??gist nautis ainult piima ja prantssaia. Ma polnud siis ometi eksinud, kui olin arvanud, et ta mulle pead noogutas.

Otsisin teid just. M?tlesin, et teil oleks vahest huvitav kohata pastor Rothi.

Pastor Roth? Nimi oli mulle v??ras, aga mul oli ometi tunne, et isik oli mulle kuidagi kaugelt tuntud. Vanah?rra m?rkas mu pingutatud ilmet ja tuli kohe seletusega.

Te olete ometi lugenud Inimesi puhastustules?

Olen seda lehitsenud. Mis peab inimene tegema k?igi nende teostega, mida talle nii s?bralikult lugeda soovitatakse, m?nikord isegi koju laenatakse, mida ta aga kunagi ?hel v?i teisel p?hjusel ei viitsi lugeda?

See on tema, kes on raamatu t?eline autor. Ta kirjutab muidugi varjunime all, mis on teada ainult kitsamas kirjanduslikus ringkonnas. Kuigi see on asjatu ettevaatus, sest pole ammugi enam see aeg, mil vagad karjalambad paanikasse satuvad, kui nende karjane niisuguseid teoseid kirjutab.

Ma ei tea, kas see raamat oli midagi erilist. Mulle tundus pigemini, et see oli liiga tavaline. Isegi see, et selle autor on pastor, ei tohiks t?nap?eval olla midagi erilist.

Kas te ootasite siis siit midagi erilist? k?sis ta, mulle tundus, et pilkavalt. Aga see ei v?inud olla pahatahtlik pilge, sest j?rgmisel hetkel v?ttis ta mind isalikult k?sivarrest ja talutas j?rgmise ukse poole. Ruum, kuhu astusime, meenutas m?nd klubiruumi hommiku poole ??d, nii oli see j?udnud koguneda t?is suitsu ja tarvitatud ?hku. Umbes k?mneliikmeline seltskond oli siin kogunenud ?he keskealise h?rra ?mber, kes istus raskel, k?rge nikerdatud puust seljatoega toolil, mis oli ainus kogu toas. K?ik teised istusid kas lauaserval, taburettidel v?i seisid p?sti. Nad olid nii ?gedas vaidlushoos, et meie sisseastumist ?ldse ei m?rgatud. Vanah?rra j?i seisma seljaga vastu ust toetudes, nagu poleks enam uusi tulijaid oodata, ja ma taganesin tema k?rvale seina ??re, kus mu vasakpoolseks naabriks sai pikakasvuline ja v?ga k?hn prillidega noormees.

Tundsin kohe ?ra pastor Rothi kui see oli tema, kes istus sel keskaegsel troontoolil. See oli sama mees, kes kontserdil oli istunud mu k?rval, seesama puine, kuivanud h?rra smokingis. Ta paljas pealagi oma teravate piirjoontega meenutas hiiglasuurt tonsuuri, see oli l?ikiv ja kollaka varjundiga nagu vana elevandiluu. Ta n?gu oli kaetud tihedate kortsudega, nii et tegelikud n?ojooned sellesse r?gastikku kadusid. Ja seejuures ta ei v?inud olla veel eriti vana. Olen ise ?kskord unes n?inud oma n?gu peeglis sellisena, aga ma ei saa ?elda, et pastor Roth mulle sellegi poolest s?mpaatsena oleks m?junud.

Pastor Roth k?neles parajasti. Ta h??l oli k?latu, kuid tugev, kuidagi mehhaaniline, ta liigutused j?rsud ja ometi nagu t?pselt m??detud, prantslaslikud. See oli juba ta h??l, mis kiusas vastu vaidlema.

Aga kuidas te v?ite nii kindlasti ?elda midagi selle kohta, millest te ise tunnistate, et te sellest midagi ei tea?

Naer, mis sellele j?rgnes, ei olnud ometi heakskiitev ega isegi mitte tunnustav. ?ks ?sna noor mees, kes oma kulunud halli ?likonna juure kandis musta, osaliselt ikaldanud habet ja tulipunast siids?rki, lausus ootamatult mahedak?lalise h??lega:

See on ainult sofistlik v?te. Juba Sokrates ?tles: ma tean, et ma midagi ei tea, ja te ei taha ometi t?endada, et ta r??kis rumalust.

Ei. Sest ta t?epoolest ei teadnud midagi. See t?hendab, ta teadis nii palju, kui see sel ajal oli v?imalik, siinpoolseist asjust. Aga ta ei teadnud midagi sealpoolsetest, ei v?inudki teada.

Aga Sokrates alustas ?ks teine noormees, v?ga elegantne ja lokitud, kes istus lauaserval sellises asendis, nagu poseeriks ta fotograafile.

J?tame Sokratese Sokrates on ainult ajalooline kuju, millegip?rast lapsikult ?le hinnatud, nagu oleks tal midagi ?elda ka meie ajale. Sama v?he kui Aristotelesel, kes uskus, et konnad s?nnivad mudast.

Kas piibli loomism??t on parem? n?udis habemega noormees.

Me satume teemast k?rvale, kui me k?iki vaimukaid vahem?rkusi pidi hakkame hulkuma. J??me parem teema juure, kust jutt algas minu teosed, millega te ei olevat p?ris rahul.

Just nimelt! Teie maailmapildis, nii nagu see v?ljendub teie teostes, on jumala m?iste ainult pealekleebitud silt, mis pealegi rikub teoste kunstilist tervikut. Ma ei ole ikka veel veendunud, et te suudate seda v?idet ?mber l?kata.

Te ei ole suutnud ka oma v?idet t?estada. Mulle n?ib lihtsalt, et olete mu teoseid valesti lugenud. Muidu oleksite m?rganud, et teosed ise on pealekleebitud silt. Aga see on vajalik, sest ilma sildita ei tea keegi ega oska ka huvi tunda selle vastu, mis pakis seisab.

Te ei saa ometi eitada, et ta kirjutab h?sti, sosistas vanah?rra mu k?rval. Ta oli kindlasti ?elnud ka midagi muud, aga ma ei kuulnud seda. Ma ei arvanud siiski, et ta h?sti kirjutas, sest ta kirjutas nagu k?ik teised.

N??d aga k?neles ?kki noormees, kes seisis mu k?rval, ja ta h??le k?lavuse ning diktsiooni selguse p?hjal oleks v?inud arvata, et ta oli n?itleja.

Kas poleks lihtsam, kui te lihtsalt annaksite oma jumalale ta ?ige nime? Palju valearvamisi v?iks sellega ?ra hoida ja enamik koosolijaid lahkuksid ?ksmeeles. Mulle n?ib, et ta nimi pigemini v?iks olla Eros. Ma ei taha midagi r??kida S?mpoosionist p?rast seda kui Sokrates siin on p?lu alla pandud.

Kes seda on teinud? n?udis habemega noormees. Ja Eros ei mitte kunagi Eros, see titeroosa imik. See s?na ise k?lab juba nagu rahvaarvu t?stmise propaganda.

Ole vait, Lasse! h??dsid kolm t?tarlast nagu ?hest suust. Need kolm, k?ik v?rdlemisi ?hte n?gu, ?htemoodi lahtiste punaseks v?rvitud juustega, lakitud huultega, aga muidu ?sna hoolitsemata, peaaegu pesemata n?gudega, mingit suusariietust meenutavais ?likondades, moodustasid omamoodi dekoratiivse saatjasgrupi pastor Rothile. Aga nad meenutasid kaugelt v?hem Maria Magdaleenat kui seitse aastat metsas elanud Jenoveevat. Kui see ainult oleks nii! Niklasel on v?hemalt ?ks kord ?igus.

Mis t?hendavad nimed! ?tles pastor Roth leplikult. Nimed on ainult meelespidamise vahend, muud midagi. On inimesi, kel on numbrite m?lu, ja need muudavad k?ik nimed numbriteks, et neid paremini meeles pidada. M?ni nimi j??b paremini meele ja siis p??ame ennast ja teisi veenda, et see ongi ?ige nimi. Sellep?rast on ka Jumalal nii palju nimesid. Ma ei tule teie juure mingi nimede m?stikaga, me peame n?gema m?istet v?i isikut nime taga. Jumal on armastus kas see ei ?tle juba k?ik? Ja see on juba Piiblis antud. Miks peaksime minema seda k?rvalteid m??da mujalt otsima? Miks me teeme lihtsad asjad keeruliseks, kuni me neist enam aru ei saa ja kahtlema hakkame?

Kui ma r??kisin rumalust, siis palun vabandust, ?tles Niklas. Ma ei tunne nimelt Piiblit kuigi h?sti. See tundus minu jaoks liiga keeruline. Sellep?rast vist ka h?rra Roth on hakanud seda ?mber jutustama lihtsamalt ja sirgjoonelisemalt, et kahtlejaid j?lle uskuma panna. Muidu oleksid ta raamatud ju ?leliigsed, mida aga ?kski inimene viisakuse p?rast ei julge v?ita.

Piiblis on palju ?leliigset prahti, ?tles elegantne noormees. T?nap?eval ei ole kellelgi aega ?iget tuuma sealt aganate hulgast v?lja otsida kui ta just selle eest palka ei saa. Ma saan t?iesti aru pastor Rothi missioonist ja ma olen peaaegu valmis teda t?iel m??ral toetama. Nagu ma aru saan, on siin tegemist lunastusega armastuse kaudu

Volmar on t?na ?htul haruldaselt intelligentne, h??dis ?ks t?tarlastest. Ma ei teadnud kindlasti, kas see oli iroonia v?i mitte. V?limuse j?rgi otsustades kuulus ta seda t??pi t?tarlaste hulka, kes naeravad ainult f??silise ?rrituse peale.

N??d tuli maheda h??lega habemik veidi ?gedamalt vahele:

Armastus ei vaja mingit lunastust see on parimal juhul ainult s?nade m?ng. V?i mingi metaf??sika. Oleks kena, kui keegi saaks mulle l?puks selgeks teha, mis selle m?stilise lunastuse all ?ldse m?eldakse.

On m?isteid, mida ei saa selgitada, ?tles pastor Roth natuke irriteeritult. Armastus on tee lunastus on eesm?rk. Aga kuhu see tee l?puks viib, teab ainult Jumal ?ksi. Meie oma l?hikesel matkal ja piiratud ruumis n?eme ainult teed ja peame sellega leppima.

J?llegi mingi sealpoolne eesm?rk, kuhu j?uame alles p?rast surma! h??dis habemik n?rdinult.

Ma ei taha seda ?elda. Vastupidi ma p??an just veenda inimesi, et meie nii palju ei m?tleks sellele, mis tuleb p?rast surma. Me peame j?udma lunastuseni juba siinses elus.

Peame j?udma? k?sis Niklas norivalt. Kas te tahate sellega ?elda, et lunastus on sunduslik? V?ib-olla on inimesi, kes ?ldse ei hooli lunastusest.

Pastor Roth t?stis pilgu noormehe poole ja vaatas talle viivuks valjult otsa.

Te k?site: kas lunastus on sunduslik? Jah, ?tlen mina!

Ja kuidas on vaba tahtega?

Palun, ?rge minge teemast k?rvale!

See ei ole teemast k?rvale minek, see on sellega v?ga tihedas ?henduses. Teie maailmavaate j?rgi, niipalju kui teie raamatutest v?ib v?lja lugeda, leiavad lunastuse k?ik, v?lja arvatud impotentsed mehed ja frigiidsed naised.

Aga Niklas, see ei peaks ometi sulle isiklikult mingit muret tegema! h??dis ?ks t?tarlastest. Ma olin siiski eksinud, n??d naersid nad k?ik kolm.

Pikk noormees muutus n?ost punaseks. Kui ma talle terasemalt otsa vaatasin, m?rkasin, et ta silmad olid imelikult varjutatud, ja n??d selgus ka selle p?hjus ta kandis p?ikeseprille.

Olen kaugel sellest katoliiklikust seisukohast, et see saab ?ndsaks, kellele on m??ratud ?ndsaks saada, r??kis pastor Roth, ja ta oli j?lle leidnud oma rahuliku, heietava loengutooni. Ma ei m?tle seda sugugi nii konsekventselt-f??siliselt, nagu te p??ate seletada. J?tkub k?llalt ainult hingelisest valmisolekust. Iga?hel on v?imalik ohver tuua.

Missugune ohver?

Roaohver, p?letusohver, vereohver. Viimase all m?tlen ma ?limat ohvrit oma elu.

Niisiis mingu ja poogu ennast ?les

Juudas ei leidnud lunastust. Ei oma elu ohverdada v?ib mitmel viisil. Kui te oleksite lugenud Inimesi puhastustules ?igel viisil, oleksite leidnud, et sealgi on lahendus ridade vahel peidus. Seal on ju t?tarlaps Tatjana, kes v?gistatakse ja sellep?rast kannatab rasket hingepiina, kuni ta selle s?ndmuse hingeliselt aktsepteerib kui paratamatu ja vajaliku ja selle kaudu viimaks saavutab seesmise tasakaalu ja k?psuse. Ma ei nimeta seal otsekohe lunastust, et mitte m?ningaid lugejaid eemale peletada

Targasti tehtud! h??dis habemik Lasse.

aga ma m?tlen seda. Kui ta n?ustub olema armukeseks mehele, keda ta ei armasta, siis t?hendab see vaimu v?itu keha ?le ja sealtpeale on ta saavutanud kontakti eluga kui ?ks vajalik l?li selles. Tean, et see on poolik tee oleksin pidanud tegema ta l?puks prostituudiks, aga ma ei tahtnud oma teisi lugejaid eemale peletada. Nagu n?ete, on ideoloogilise raamatu kirjutamine t?eline balansseerimine. Aga selline raamat on nagu kooli?pik, see peab paratamatult vastama laste arenguastmele ja vastuv?tuv?imele.

Kompromissid, kompromissid! k?is rahulolematu urin l?bi kuulajaskonna.

Aga seal on ka teine n?ide pikolo Rolf, kes ?belt tagasi l?kkab oma kasuema l?henemiskatsed, kes tahab teda p??sta nartsislikust isoleeritusest. Ta hukkub oma ?lbuse tagaj?rjel paratamatult nii kehaliselt kui ka hingeliselt. Ta surm, mida m?ni arvustaja on pidanud p?hjendamatuks, on ?ieti ainult s?mboolne.

Mitte ainult, et ta surm on p?hjendamatu, vaid kogu noormees on ?ks ebareaalne kuju, v?itis Lasse j?llegi leebunud h??lega.

Olgu ta pealegi ainult teoreetiline kuju, ?tles Niklas. Aga tal ei ole minu arvates isegi teoreetilist v?imalust. Ta on t?iesti autori meelevalla all. Kui autor arvab, et lunastusele viib ainult ?ks ja kitsas tee, siis peaks ta v?hemalt andma oma tegelasele valida, kellega ta seda teed k?ia tahab.

Aga see ongi, mida ma tahan t?estada, ?tles pastor Roth. Meil ei ole valiku?igust, sest valides asetame enda teistest inimestest k?rgemale, asetame enda kohtum?istjaks. Ja sellega oleme asetanud enda ka v?ljapoole. Arstil ei ole ?igust valida oma patsiente, m??jal ei ole v?imalust valida, kellele ta tahab m??a. Meil on sama v?he ?igust valida neid, kellele kinkida oma armastust.

Suurep?rane! h??dis Lasse. Aga ma ei saa omalt poolt aru, miks selle v?ga humaanse ?petuse juure tuua mingit v?ljaspool seisvat jumalat? Kui olla loogiline, siis on jumal, kes asub k?rgemal ja v?ljaspool, samuti hukka m?istetud kui inimene, kes enda sellisele pinnale t?stab.

Jumal ei ole inimene. Muidu on see m?ttek?ik ?ige. Inimese peapatt on see, et ta p??ab olla nagu Jumal. See on see uks, kust patt maailma tuli. Ja see on ka teie patt, Niklas. Niikaua kui te olete kinni oma niinimetatud ?nnetus armastuses, mis tegelikult ainult on ?lbus ja ?lemeelikus, ei ole teil mingit lunastust loota.

Ma hakkasin aegam??da m?istma, miks noormees kandis p?ikeseprille. On aegu, mil k?ik, mida n?eme, on meie silmadele valus.

Ma ei ole seda lunastust otsinudki.

Ei maksa tulla valedega, armas noormees. Kui see nii oleks, miks olete siis siin majas? Te ei taha ometi v?ita, et sattusite siia kogemata?

Ma olen otsija nagu k?ik teisedki. See pole esimene ega viimane maja, kus ma viibin. Ja ma ei j?? siia kauaks.

Seegi on vaevalt teie otsustada. Aga ma ei taha loomulikult mingit misjonit??d teha. Te olete veel v?ga noor k?ll tuleb aeg, kus te isegi n?ete, et erootika on elu sool, ja kui sool tuimaks saab

Ma ei taha soola iga toidu sisse. N?iteks kohv

Kohv ei ole toit, vaid m?rk.

Niisiis on k?ik, mis otseselt ei ole seotud erootikaga, m?rk v?i nagu te seda ka nimetate, patt. Ja patu palk on p?rgu

Patt ja p?rgu on ?ks ja sama. Inimene, kes patus elab, ongi juba p?rgus. Seda mul ei tarvitse enam teile selgeks teha, seda te teate isegi. Niikaua kui teie armastus on ainult fantaasia ja unistused, vaevlete p?rgus, mille teie enda fantaasia ja unistused on loonud. Aga ma ei taha teilt lootust v?tta. See nooruse hullustus ei kesta kaua. Ja siis leiate ?ige ukse, mis viib lunastusele ja ?nnele. K?ik need melanhoolsed siiruviirulised kaunistused on nagu soomused, mis kord langevad teie silmadelt. Ja siis leiate elu enese lihas ja t?es.

Olin enda arvates kuulnud k?llalt ja hakkasin tasapisi ukse poole nihkuma. See oli ju sama jutt, millest olin ammugi t?dinud, sama jutt ajakirjanduses, kirjanduses, raadios ja kinos. K?ige leierdatum ?laager on sellega v?rreldes talutavam, sest selle eluiga on ikkagi ainult m?ni kuu.

Pastor Rothi roostevabast terasest Afrodite istub aga oma taevasel troonil k?igutamatult aastast aastasse.

Kuid mu kaaslane takistas mind, kui olin just ukseni j?udnud.

Oodake! Kas te ei taha temaga isiklikult r??kida?

Millest?

Ma ei tea, Aga ma usun, et ta k?neained ei ole nii piiratud, nagu see paistab. Ta on ainult v?ga metoodiline ja hoiab kramplikult ?hest teemast kinni. Igatahes avaldas ta ise soovi teid n?ha.

Millest see ?kiline huvi? Ma olen siin olnud juba seitse aastat, ja on t?epoolest olnud aeg, kus iga v?iksemgi huviavaldus oleks olnud mulle suureks lohutuseks. Olen k?inud lugupeetud pastorist t?naval m??da mitu ?htut, aga mind nagu ka teisi minusuguseid polnud tema jaoks ?ldse olemas. Ta l?ks ?mblus?htule k?nelema prouadele, kes kudusid sukki paljasjalgsetele neegrilastele ega n?inud paljasjalgseid oma linna lumistel t?navatel.

Te eksite, ?tles pastor Roth n??d ?kki otse mu seljataga. Olen teid ammugi j?lginud, aga mul pole varem teid tarvis l?inud.

T?hendab, ka teie valite inimesi?

Jah, aga mitte mina isiklikult, vaid mina kui Jumala t??riist.

Ja n??d olete siis l?puks aega saanud ?he kadunud lamba jaoks.

?rge m?istke mind valesti, see pole midagi sarnast. Vajan teid ainult demonstratsiooni otstarbeks. P?ris vaikides ei saa teiesugustest m??da minna isegi k?ige humaansemad ja ?rnima s?dametunnistusega kultuurradikaalid, nagu te olete m?rganud. Kui on vaja defineerida piiri, siis on m?nikord vaja neidki nimetada, kes sellest piirist allpool asuvad, kelle kohta inimlikkuse reeglid ei maksa. Nii et ?rge arvake, et ma katsuksin teid petta mingi lunastuse lubamisega.

Pastorih?rra huvi minu vastu ei ole siis mitte karjase huvi kadunud lamba vastu.

Ei. Teie ei ole ju mingi kadunud lammas.

Hea k?ll, siis ma l?hen ja katsun kaduda. Ma saan aru, olen seda ennegi lugenud et pattu andeks saada, peab enne pattu tegema.

Nii lihtne see siiski ei ole. On olemas inimesi, kes ei saa enam Jumalast kaugemale eksida, sest l?pmatus on k?ige suurem kaugus ja sellele ei saa enam meetrit v?i kaht juure lisada. On inimesi, kes on s?ndinud ilma vaimuta, ilma p?ha osasaamiseta. Nad on Jumalale ?ksk?iksed, nii nagu meilegi k?ik see, mis asub meist l?pmata kaugel, on ?ksk?ikne.

Siis on vahest ainus lootus p??rduda kuradi poole. V?ib-olla on temal midagi minu jaoks.

Te ei m?tle seda t?siselt, ja kui te loodate, et keegi siin teie naljade peale naerab, siis te eksite. Te teate v?ga h?sti, et kuradit ?ldse pole olemas.

Kas pole nii, et kui ma usun kuradi olemasolu, siis on ta olemas, v?hemalt minu jaoks?

Aga teie ei usu ju, sellep?rast. Te ?tlete seda praegu ainult kiuste. Ei, sellega te ei p??se kaugele. Ma kardan, et meie jutt sellega peabki l?ppema, te olete veel lootusetum kui ma arvasin. Lootsin, et saan kasutada teid v?hemalt oma j?rgmise ettekande puhul demonstratsiooniks.

Ma ei suutnud olla nii viisakas, et oleksin ?elnud, et mul on sellest kahju. Mul polnud mingit tahtmist olla katsej?neseks, sama v?he kui mind huvitas vastata k?simusele, missugused lilled mulle k?ige rohkem meeldivad. (Kui kahju, et mul ei tulnud kohe meele, kuidas on aiavili prantsuse keeles!)

Selle kohta on vahest ka minul midagi ?elda. V?ib juhtuda, et ma ei tahagi selle au osaliseks saada.

Ma ei k?sinud teie arvamist. See k?simus otsustatakse ilma teieta, nii nagu k?ik teisedki k?simused.





: 1 2 3 4 5 6