Евгений Макаров.

Муромское Заочье-2. Очерки о родном крае



скачать книгу бесплатно

С помощью современных методов исследования было установлено, что возраст найденных костей человека 25.500 лет.

О.Н. Бадер уверенно заявил, что первые люди на Владимирщину пришли более 25 тысяч лет назад.

Им же, ещё в 1924 году, на двух древних стоянках человека времён неолита, близ деревни Волосово и села Поздняково Муромского уезда, были продолжены археологические раскопки, начатые ещё в XIX-ом столетии.

Следующий период – мезолит /Средний каменный век. От греческих слов «мезос» – средний и «литое» – камень/.

Это время великих переселений человечества, время изобретения лука и стрел. Он длился примерно от XIII-го до V-го тысячелетия до н. э. и совпадал с геологической эпохой окончательного отступления ледника.

В этот период создаются такие орудия, как топор, тесло и другие.

На юге возникают зачатки земледелия и скотоводства.

На севере основным видом хозяйства продолжает оставаться охота.

В мезолите появляются различные культурные области, отличающиеся своими особенностями и традициями.

В это время природная среда и ландшафт страны стали близкими современным.

На месте ледника возникла гигантская таёжная зона от Балтики до Тихого океана.

Южнее лежали необъятные травяные степи. Изменился и животный мир.

Исчез ряд крупных млекопитающих, сначала носороги, овцебыки, а в конце палеолита и мамонты.

Вслед за этим изменился и образ жизни людей каменного века.

Появилась глиняная посуда.

Если для эпохи позднего палеолита на Русской равнине характерны долговременные посёлки с большими общинными домами, то в новых условиях, с оскудением фауны и с изобретением лука и стрел, складывается и новый вид охоты (не загонный на мамонта), когда на промысел сравнительно мелких животных ходили в одиночку и небольшими группами.

И крупные палеолитические общины стали дробиться на мелкие, соответственно и стоянки стали меньшими.

В эпоху мезолита дробление общин на небольшие группы, поиски ими новых охотничьих и рыболовных угодий, вызывали широкое расселение и передвижение групп людей.

Вскоре, после окончательного отступления ледника, были заселены и районы севера Русской равнины. Люди проникали в эти места с разных направлений.

Сходство типов костяных орудий стоянок Эстонии и Урала указывает на то, что в мезолите происходило переселение населения в полосе между этими двумя районами и проходило оно через Волго-Окский бассейн.

Мезолитические стоянки Оки и Верхней Волги (Волго-Окская культура) по типу кремневых орудий могут быть связаны с более ранними палеолитическими стоянками Дона (Донецкая культура) и средней Десны (Деснинская культура).

Видимо отсюда пришли и древнейшие обитатели Верхнего Поволжья.

Но происходило движение населения и с севера на юг.

При расселении мезолитических людей по огромной территории европейской части России происходило обособление одних групп от других, группирование родственных общин в одном районе с формирование своих культур.

Одну из четырёх таких культур составляли стоянки в Волго-Окском бассейне.


Рис.

1. Схематическая карта мезолитической Волго-Окской культуры и стоянок XIII–V тысячелетий до и. э.


В таком объединении стоянок можно видеть отражение племенного группирования населения.

Неолит /Новый каменный век. От греческих слов «неос» – новый и «литое» – камень/ – последний этап каменного века. Он длился от V-го и закончился: на юге в IV-ом, на севере – во П-ом тысячелетии до н. э.

Всюду он был связан с развитием и совершенствованием технических приёмов выделки каменных орудий пиления, сверления и полирования, с развитием колющих и рубящих орудий (топоров, тесел, долот, стамесок и пр.), с появлением керамического производства посуды, ткачества, судоходства и разных ремёсел.

В эту эпоху природные условия окончательно стабилизировались и стали близки к современным. Началось освоение производящих типов хозяйства – земледелия и скотоводства.

Но древнейшие формы хозяйства продолжали существовать и в эпоху неолита. Люди стали селиться небольшими компактными посёлками, состоявшими из нескольких десятков землянок или наземных жилищ.

В родовых общинах эпохи неолита продолжали господствовать коллективный труд и общая собственность на средства производства.

Но родовые общины в то время уже не были единственными формами организации общества. С ростом и объединением отдельных родов создаются более крупные группировки – племена. Каждое племя занимало определённую территорию и разделялось на ряд самоуправляющихся родов.

Размеры племенных земель были различными, и границы их нередко менялись вследствие частых столкновений между племенами.

Возникновение различных групп населения в неолите положило начало образованию этнических групп.

Северо-восточная Европа, Зауралье и Западная Сибирь были заняты предками угро-финских племён.

Северная часть Европы от Урала до Прибалтики была занята этнически родственными племенами культуры ямочно-гребёнчатой керамики.

Несколько локальных вариантов этой культуры разместились в долине Оки и её притоков. Среди них Рязанская и Балахнинская.

Племена Окской долины продолжали продвигаться на север, и положили начало неолитическим культурам севера: Карельской, Каргопольской и

Беломорской.

Из ряда в целом родственных культур ямочно-гребёнчатой керамики выделяется, распространённая в долине Оки, в районе Мурома и по нижнему течению Клязьмы, своеобразная Волосовская культура (Рис. 2).

Племена этой культуры украшали свою посуду своеобразным орнаментом из оттисков различного штампа, узорами в виде «отступающей гребёнки» и беспорядочно разбросанными неглубокими ямками.


Рис. 2. Схематическая карта неолитической Волосовской культуры VI–II тысячелетий до н. э.


Их кремневые орудия настолько отличаются по форме от аналогичных орудий других культур, что получили наименование долот волосовского типа, наконечников стрел волосовского типа и т. д.

Даже жилища они устраивали своеобразно: это круглые большие (до 10 метров диаметром) и глубокие (до 2 метров глубиной) землянки с длинным коридорообразным входом, в некоторых из них прослежены земляные нары вдоль стен.

Очевидно, племена Волосовской культуры принадлежали к иной этнической группе, чем другие окские неолитические племена.

Откуда они пришли на Оку – не выяснено.

Но интересно, что орнамент глиняных Волосовских сосудов поразительно совпадает с орнаментом керамики племён Среднего Зауралья ранней стадии неолита (IV-e тысячелетие до н. э.).

На Волосовской стоянке среди керамики оказались обломки сосудов южного типа.

Все северные и среднерусские неолитические племена жили охотой и рыбной ловлей.

Очертания берегов древнего бассейна Оки.

Вся южная часть Муромского уезда на правом берегу Оки представляет собой низменность, отчасти пойменную к Оке и её притокам – Тёше, Велетьме, и другим.

Но большую часть уезда составляет лесная, и болотистая низменность, уходящая вглубь Горбатовского уезда Нижегородской губернии.

Восточные очертания древнего бассейна Оки можно наблюдать и у деревни Нижняя Берёзовка (в 55 километрах от Мурома), откуда граница бассейна гребнем проходит в сторону селений Турлово, Монаково, Корниловку, Кравково и Спас-Седчино.

Здесь берег окаймляет существующее русло реки, которое в таком виде тянется до впадения Оки в Волгу в Нижнем Новгороде.

Юго-западнее Нижнего Новгорода, омываемый Окой правый берег представляет собой высокий нагорный кряж с глубокими и широкими разломами в виде оврагов с быстрыми в них речками и водными истоками, бывшими в далёкие геологические времена огромными протоками.

Рассчитывая по расстояниям от Мурома до указанных селений, расположенных на правой стороне Оки, меньшая ширина древнейшего бассейна Оки составляет 21 километр, а большая – до 35 километров.

Если посмотреть на Оку во время разлива, то полая вода напоминает прежний, древний бассейн Оки, который теперь расширяется не более чем на 20 километров.

Со спадом воды на Оке появляются продолговатые островки с песчаными буграми, на которых в доисторические времена были стоянки обитателей каменного века, как совершенно безопасные от нападения хищных зверей.

На этих островках и в наше время иногда находят каменные орудия, черепки от домашней посуды из необожжённой глины, различные кости вымерших животных.

Береговые горы, бугры, курганы, овраги, пещеры.

По поручению председателя Московского Археологического общества графа А.С.Уварова, муромский краевед Николай Добрынкин, обследовал правый берег реки Оки.

В поисках следов пребывания доисторического человека он прошёл вверх по течению от деревни Соловьёво (79 км от Мурома) до села Спас-Седчино (22 км. от Мурома), и описал ряд представляющих интерес местностей: горы, бугры, курганы, овраги и пещеры.

Недалеко от деревни Соловьёво из берегового гребня выделяется гора Г ородина.

С севера и северо-востока она круто спускается к основанию, с юго-запада примыкает к нагорному берегу, над которым несколько возвышается шарообразной вершиной.

У подножия горы с севера и северо-востока простирается пойменная равнина, а с востока и юга она омывается мелководной речкой Тужей, впадающей в Оку.

Высота Городины над уровнем Оки составляет 106 метров.

На ней местные жители находили каменные орудия и черепки.

Народная молва утверждает, что в Городине есть пещера, тайный вход в которую под величайшим секретом оберегался сектантами.

Вероятно, в пору раскольничества там было их пристанище.

На южном откосе Городины, в полугоре, заметны три засыпанных землёй колодца, которые были или входами в пещеру, или служили окнами для освещения.

Несколько севернее Чулкова из берегового венца выступает другое возвышение – Малая Городина.

На ней, по преданию, в давние времена жил разбойник Семён. На месте его обитания много раз рылись искатели кладов, и только один житель Чулково отрыл человеческие кости, которые приписывались тому же Семёну.

Далее встречается много оврагов, примечательных громадностью разломов берегового материка: Долинский, Мочилки, Подовлаз.

Между Мочилками и Подовлазом находится гора Межурвина Лощина, представляющая собой удобное место для засады.

В былые годы на ней был разбойничий притон.

Затем следует овраг Солоной. Возле него береговая гора Солоная.

Выпуклость на ней называется Ярилов Мыс. Говорят, что в горе была обнаружена пещера, впоследствии обрушившаяся при ломке алебастра.

За ним следуют овраги Красенский, Крутуха и Гремячи /сохранено авторское название/ с ключом холодной воды, бьющей со значительной высоты берегового откоса и обмывающей по пути известковый туф, лежащий здесь губчатоноздреватыми глыбами.

Вода Гремячина /сохранено авторское название/ ключа замечательна тем, что летом она очень холодна, а осенью и зимой тепла настолько, что никогда не замерзает. Она обладает отбеливающими свойствами, потому женщины прежде полоскали здесь холсты.

За оврагом и горой Гремячи находится возвышенность Назара Угол. Крестьяне деревни Высоково рассказывали, что здесь была пещера, теперь заваленная.

Гора у Пожогского Оврага и дороги, пролегающей от Оки к деревне Высоково, носит название Городина.

Против деревни Пожога лежит расщелина Полая.

Всё эти территории на расстоянии до 10 километров богаты алебастром, залегающим в красной глине горизонтальными пластами.

Между оврагами Солоной и Крутиха в полугоре была обнаружена норка (пещера), обращённая к Оке. Вглубь горы она была на 3 метра, в ширину и высотой – 2 метра. Стены и куполообразный вход были из глины. От уровня реки пещера находилась на 14 метров.

У деревни Сапун находятся самые высокие горы для данной местности. Они возвышаются над водой на 100 метров.

Это горы: Здыхальница, Городок, Кубари, Каменка, Долгая, Змейка, Княиня (Княгиня) и Стрелица.

Нагорная возвышенность от деревни Сапун до села Кондраково представляет разнохарактерные разломы глубоких оврагов, густо заросших лесом и кустарниками.

Изредка встречаются долины, бывшие в древности руслами рек.

Эта береговая местность в старину укрывала в своих лесных дебрях множество зверей: мамонтов, носорогов, пещерных медведей, буйволов и других, кости которых весной иногда обнаруживаются в размытых обвалах, береговых и овражных откосах.

После Сапунских и Жайских идут Голянищевские горы. Здесь из береговой окраины выдвигается выступ материка в виде мыса с насыпным на нём курганом.

Выступ сверху скашивается по сторонам широкими впадинами в берег, а к Оке спускаются отвесные откосы, поросшие лиственным мелколесьем.

Контур выступа лопатовидный, в длину к Оке 120 метров.

К береговой окраине выступ примыкает узким перешейком в 24,5 метра длиной и 17 метров шириной.

На середине перешейка прослеживается поперечное углубление вроде рва. От него поднимается возвышение уступом в 7 метров шириной. И в таком уровне полоса земли облегает здесь курганную насыпь вокруг её основания.

Только по бокам она несколько оплыла и осыпалась, сохранив ширину не более 4 метров. Курганная насыпь поднимается с этого уступа шарообразной выпуклостью, представляющей собой обширный курган, жителями села Голянищево называемый Шишка.

Вместе с уступом курган достигает высоты 10 метров. Круглая площадка его поверхности в диаметре 16 метров.

Далее к Оке тянется мыс – выступ с пологой поверхностью метров на 60 в длину с наибольшей шириной посередине в 30 метров.

С этого кургана открывается прекрасная панорама обширной долины Оки, расстилающейся на левой её стороне, с перелесками, озёрами, холмами и селениями.

На обрывистом к Оке откосе под покровом мелколесья на разной высоте находятся четыре хода-норы. Однако через них никто из жителей не пытался проникнуть во внутренность горы.

Образование ходов крестьяне села Голянищево относили к древнейшей поре, когда на Шишке проживал неизвестный князь со своими «воями», оставивший в недрах горы несметные сокровища, состоящие из 10 бочонков золота, подвешенных на 10 цепях.

На вершине кургана местные жители в поисках клада неоднократно занимались раскопками. Но ничего не нашли. Однако вера в существование сокровища осталась.

От кургана Шишка справа вниз по течению Оки находятся береговые выступы Косогор, Малая Рог, Большая Рог, Золотуха, Зараз и другие.

Слева вверх по течению – Елиня, Крутуша, Елиня Сеча, Красна Горка, Осик, Белый Звоз и Городок.

Городок – мыс с окопами, обращённый против течения реки по направлению к селу Клин. Находится в километре от села Голянищево. По преданию на нём обитал князёк.

После Клинских и Болотниковских начинаются Базаровские горы.

Недалеко от берега расположена деревня Базарово. В километре к юго-западу от неё, из берегового материка глубоким оврагом выходит Бухвалов Дол – небольшой продолговатый мыс, называемый базаровцами Городок.

В полуверсте, у Лошняговского Дола, находится другой мыс – Г ородок. Оба они обращены к юго-западу.

Базаровцы считали Городки становищами береговых разбойников.

Базаровский берег очень изрезан обрывистыми оврагами. Из них более значительные: Кумин, Морский с урочищем Моры, Общинский, Обальный и Подвалье.

Кроме оврагов по береговой возвышенности тянется цепь воронкообразных провальных ям с небольшими перешейками между ними.

Ямы эти круглые и овальные по форме, глубиной 20 и более метров, диаметром от 60 до 200 метров.

Среди них: Красная, Мазлива, Чёрна-вода, Чуланы, Залукино, Мечева, Бело-озеро, Волчья и Глинищи.

Но все они известны под общим названием Чуланы.

По рассказам местных крестьян в этих горах существовали пещеры – землянки, в которых ещё в начале XIX-го века прятались воры, выдававшие себя за Христовых странников.

В двух километрах ниже сельца Кондраково, на самом краю берега высится небольшой холм, тоже известный под названием Г ородок.

Кондраковский Городок – холм естественного образования. А с северо-востока и востока от него – глубокий овраг, называемый Стрелица.

С северо-запада от него – нагорный крутой обрыв берега Оки.

С юга от Кондраковского поля к Городку ведёт широкая полоса земли, называемая Тропа. Вершина холма круглая и плоская, в диаметре 8 метров.

За оврагом – поле, упирающееся в урочище Ровное.

Холм Городок возвышается над Окой на 100 метров. На вершине холма явно различимы три впадины. Одна, обращённая на север, считается кондраковцами выходом из пещеры подземелья.

Очевидцы хорошо помнили в нём сруб, но внутрь него никто не спускался. Вход теперь завален.

Две другие впадины образовались от новых обвалов в подземелье.

Предание говорит, что в подземелье спрятаны богатства, принадлежавшие некогда обитавшему здесь разбойнику.

Один из кладоискателей обнаружил здесь глиняные черепки от обожжённой посуды.

От крестьянских усадеб села Спас-Седчино несколько в восточном направлении до Нижегородской дороги тянется глубокий овраг Почасна.

Вправо от него отрогами идут пять овражков, четвёртый из которых Стрелица образует с оврагом Почасна продолговатый мыс, оконечность которого жители тоже называют Городок.

Вначале на Седчинский Городок ведёт пашня Ромашково шириной 40 метров, которая имеет поперечную дугообразную короткую канаву глубиной 4 метра, шириной 8 метров в верхнем разрезе и 4 метра по дну.

В 20 метрах от оврага Стрелица поперёк канавы-рва имеется насыпь шириной 2 метра, предназначенная для проезда в Городок.

За канавой параллельно ей поднимается оборонительный насыпной вал шириной 8 метров. Далее следуют канава и новый вал.

За вторым валом в 60 метрах находится мыс с пашней, называемый Угол.

Народное предание также гласит, что и в этом Городке спрятаны сокровища.

В своей вершине овраг Почасна расходится на две стрелки, доходящие до Нижегородской большой дороги, и огибающие полукругом площадку земли площадью в гектар, называемую Новиковкой.

В южной стрелке оврага, возле родника, один седчинский крестьянин вырыл два котелка со старинными деньгами.

Молва относит Новиковку к сторожевому стану разбойников, грабивших товарные караваны, идущие Нижегородским трактом, называемым встарь Макарьевским, ведшим из Мурома и других мест к Макарию на Унже, где раньше была Макарьевская ярмарка.

Исследование берегов Оки показали, что аборигены Муромского края в доисторическое время (каменный век) жили в пещерах нагорных береговых откосов.

Людям, не знавшим металлического топора, трудно было соорудить какое-либо жилище, кроме землянки или пещеры.

Пещеры в береговых откосах удобны близостью к воде и рыбной ловле, в них можно было укрыться от нападения хищных зверей, в то время в изобилии водившихся в непроходимых дремучих Муромских лесах.

Известны многие бугры: Лягалины, что в урочище Лягалино возле Малого Окулова, в котором были найдены каменные орудия; Золотые и Мордовщик у села Липня, слева от Арзамасского тракта.

Здесь по народному преданию в древности проживала Литва /Так местные жители называли мордву/, оставившая после себя зарытыми свои богатства. Но кладоискатели кроме битых черепков из необожжённой глины и кремневых осколков, оставшихся со времён каменного века, так ничего и не нашли.

Далее идёт бугор Туртапский Шихан /Курган/ у деревни Туртапка и озёр Лохани и Свято, в котором крестьянин Иван Рыбаков во второй половине XIX-го века выкопал «костяк» человека необычной величины. На поверхности Шихана и позже встречалось много глиняных черепков и каменных осколков от орудий. За ним – у затона Оки – Ефановские бугры.

На береговых горах около деревни Жекино, в 7 километрах от Оки, в поле находится песчаный бугор с огромными кучами песка и ямами, выдутыми на нём ветром.


Рис. 3. Схематическая карта фатьяновской культуры бронзового века Первая половина II тысячелетия до н. э.


В 1862 году крестьянин Зимин случайно нашёл на нём два каменных топора и продал их в 1878 году князю А.С.Голицыну, как собирателю каменных орудий.

Первобытный человек при охоте заходил вглубь береговой возвышенности, где и терял свои боевые орудия.

Неолитическая стоянка у деревни Волосово.

В древние времена Муромский край играл заметную роль. Свидетельством о такой далёкой поре являются черепки, груды мусора с золой и кости.

За луговым берегом Оки против Мурома видны жёлтые пески деревни Волосово. Здесь находятся бугры Волосовский, Обливной и Селищенский.

На Обливном бугре есть местность возле Пёсьего болота, называемая Красная Горка. На ней было собрано много первобытных орудий.

Примерно в 1875 году волосовские жители нашли диковинные камешки. Они были острые, напоминающие узкий древесный листок, кем-то старательно обделанные.

Молодая крестьянка Андреянова набрала таких камней пудовый мешок и вынесла в Муром продавать. Но её с этим «товаром» задержала полиция и потащила в участок. Вмешалась графиня П.А.Уварова. С этого и началась история знаменитой стоянки.

В 1878 году владимирский археолог-любитель Кудрявцев неоднократно бывал в Волосове и вместе с графом Уваровым производил здесь раскопки.

Найденные им кремневые копья, стрелы, ножи и скребки поражали тонкостью работы. Были найдены шлифованные сверлёные топоры и бронзовые кельты.

На месте главного поселения находилась землянка с кухонными отбросами в виде костей животных, в частности, челюсти собаки – спутницы древнего человека-охотника.

Кудрявцев выкопал целый скелет собаки. А Уваров выкопал пять костяков людей, отличающихся от современных людей строением головы и отчасти лица.

Крестьянин Волосова Щетинин нашёл такой же костяк, отдав его соседнему помещику. Щетинин с женой рассказывали об их находке каменных вещей вместе с «человеком», поражавшим видом своего черепа.



скачать книгу бесплатно

страницы: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11