Сложный путь становления

скачать книгу бесплатно

Сложный путь становления
Екатерина Геннадьевна Игнатенко

К сожалению, в глазах большинства наших современников историческое дерево христианства, выросшее на русской почве, представляется узко однолинейным, только православным. На протяжении истории России возникали религиозные движения, которые были чрезвычайно разнообразны. К концу XVII в. многие из них оформились в общее конфессиональное ответвление христианства – протестантизм. Данная работа – это небольшой очерк о верующих баптистах, основанный на свидетельствах верующих людей, архивных данных.

Сложный путь становления

Екатерина Геннадьевна Игнатенко

© Екатерина Геннадьевна Игнатенко, 2017

ISBN 978-5-4485-2128-7

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

В нашей работе мы рассмотрим историю самой первой протестантской общины г. Комсомольска-на-Амуре, которая на сегодняшний день носит название «Местная религиозная организация Церковь Евангельских Христиан-баптистов».

На месте, где расположена сегодня набережная города Комсомольска-на-Амуре, располагалось село Пермское, основанное в 1860 г. крестьянами-переселенцами из Пермской, Тамбовской, Вятской губерний. В основном это были православные верующие, были также представители староверов, которые спустя некоторое время перебрались в другие районы, и представители молокан[1 - Кривощекова Е. А. История церкви села Пермского [Электронный ресурс] – Режим доступа: // [битая ссылка] http://www.kmsgkm.ru/node/66] [1]. Из исторических источников ВСЕХБ мы узнаем о том что «в поселке Пермском (ныне город Комсомольск-на-Амуре) к 1920 г. количество членов церкви составляло восемьдесят пять человек»[2 - История Евангельских Христиан-Баптистов в СССР. – М.: ВСЕХБ, 1989. С.185—186] [2]. А также, что сама Пермская община баптистов существовала с 1916 по 1933 г.г., но в период с 1933 по 1938 г.г. собрание было рассеяно.[3 - История насаждения и жизнь церквей ЕХБ Дальнего Востока. 1889—1981 г.г., / Сост. В. Т. Лебедев, Ю. А. Максимчук, А. М. Барымский, 1981 г. (рукопись).] [3]

Есть также свидетельства, что во время гонений в середине 1930-х г.г. из Амурской области много семей было или выслано сюда, или сами перебрались в город по разным причинам. По рассказам дочери Алексея Павловича Чешева (верующего баптистской церкви) Татьяны Алексеевны Ивановой (интервью 15.05.2012 г.) семье ее отца (тогда они были молоканами) в середине 1930-х г.г. пришлось переехать с нажитых мест Амурской области, так как они отказались вступать в колхоз, и поэтому подлежали конфискации имущества и выселке. Им пришлось после многих скитаний перебраться в строящийся город Комсомольск-на-Амуре.