Анатолий Новый.

Карл Маркс и Фридрих Энгельс. Духовная биография. Часть первая



скачать книгу бесплатно


<Окончательный разрыв Маркса с Лассалем произошёл вскоре после их последнего свидания… в июле 1862г. … Маркс заявил Лассалю, что они политически решительно ни в чём не сходятся, кроме некоторых весьма отдалённых конечных целей. … Маркс прервал переписку с Лассалем. В письме к Кугельману от 23 февраля 1865г. Маркс… объясняет причины своего разрыва с Лассалем …: «Во время его… агитации наши отношения были прерваны: 1) вследствие его хвастливого самовоспевания, которое в то же время сочеталось у него с бесстыднейшим плагиатом моих и пр. сочинений, 2) потому что я считал его политическую тактику никуда не годной. … В своих письмах ко мне (с 1848 по 1863г.), как и при личных свиданиях …, он всегда объявлял себя сторонником представляемой мной партии. Но как только он убедился в Лондоне (в конце 1862г.), что со мной ему не удастся вести свою игру, он решил выступить в качестве „рабочего диктатора“ против меня и старой партии.»> (14)


<К тому же, … имеются прямые доказательства, что Лассаль вступил в непосредственное соглашение с Бисмарком и тем самым совершил объективно измену рабочему движению… Маркс и Энгельс ещё при жизни Лассаля догадывались о его связях с Бисмарком, резко осуждая его за это.> (15)


А. Н. Лассаль прожил очень мало (1825—1864), а заявил о себе громко. Зарабатывал политический капитал за счёт рабочего движения.


<В… письме Кугельману Маркс отмечал, что Лассаль «заключил форменный договор с Бисмарком» и что «на деле Лассаль изменил партии.»> (16)


<Меринг категорически отрицает наличие союза между Лассалем и Бисмарком.> (16)


Отто фон Бисмарк


А. Н. Ф. Меринг прямо-таки был влюблён в политического щёголя – Лассаля.


<Однако после смерти Меринга, в 1928г. была обнаружена переписка между Бисмарком и Лассалем, которая целиком и полностью подтверждает, что правы были Маркс и Энгельс, а не Меринг… Из переписки Лассаля с Бисмарком явствует, что в период 1863—1864г.г. между ними состоялось несколько встреч. Во время этих переговоров Лассаль добивался от Бисмарка согласия на введение всеобщего избирательного права и содействия в организации производственных товариществ с государственной помощью. В ответ на неопределённые обещания Бисмарка… Лассаль со своей стороны обещал поддерживать Бисмарка во время избирательной кампании …> (16)


А. Н. То есть Лассаль занимался политической торговлей вместо революционной борьбы.


<Резкая критика Лассаля Марксом и Энгельсом вовсе не означает отрицания ими известных положительных сторон агитационной деятельности Лассаля. Маркс указывал, что «Лассаль – и это остаётся его бессмертной заслугой – вновь пробудил рабочее движение в Германии после 15-ти-летней спячки». > (17)

[Господин Фогт]

<Вызывает сомнение та оценка, которую Меринг даёт одному из лучших памфлетов Маркса – работе «Господин Фогт», написанной в 1860 году.

Меринг видит… лишь стремление Маркса защититься от клеветнических нападок на него со стороны мелкобуржуазного вульгарного демократа, платного бонапартистского агента Карла Фогта.

Меринг считает, что содержание этой книги незначительно и что переиздание её не было бы оправдано.> (18)


А. Н. В печати К. Маркс сильно громил реакционную политику Наполеона-3-го в Европе. В свою очередь Наполеон-3-й выставил против К. Маркса К. Фогта.


<В «Господине Фогте» Маркс защищал прежде всего пролетарскую партию…

«Господин Фогт» является одной из ярких страниц в борьбе Маркса за освобождение пролетариата от пут буржуазного и мелкобуржуазного влияния, за создание самостоятельной пролетарской партии, за революционное … [объединение] Германии. «Господин Фогт» – одно из лучших произведений Маркса, в которых он боролся против бонапартизма. Маркс писал Фрейлиграту 23 февраля 1860г., что разоблачение Фогта имеет «решающее значение для исторического оправдания партии и для её будущего положения в Германии…»

«Это – лучшее полемическое произведение, которое ты когда-либо написал …", – отмечал Энгельс в письме Марксу 19 декабря 1860г.> (18)


<… Совершенно неверно утверждение [18] Меринга, что лишь по счастливой случайности, в силу внешних обстоятельств на долю Маркса само собой выпало духовное руководство Интернационалом. Присутствие Маркса на митинге в Сент-Мартинс Холле, на котором произошло основание Интернационала, было обусловлено не случайностью, а всей предшествующей деятельностью Маркса, в результате которой он к этому времени был уже признанным авторитетом среди лидеров рабочего движения различных стран.> (19)


А. Н. Замечание справедливое, без Карла Маркса не было бы никакого Интернационала, тут случайностей не бывает, всё совершенно закономерно.

[Анархизм и Бакунин]

<Несмотря на острую критику «теоретических» положений анархизма [Марксом и Энгельсом] …, Меринг старается сблизить это течение с марксизмом, не видя его принципиального отличия от научной пролетарской идеологии…

При рассмотрении отдельных теоретических положений анархизма Бакунина и лассальянства Швейцера Меринг допускает ряд серьёзных ошибок. Он отрицает… сектантский характер анархизма и лассальянства и считает, что нельзя ставить на одну доску прудонизм, оуэнизм, анархизм Бакунина и лассальянство, как учения, … одинаково враждебные марксизму …> (19)


Меринг <не смог вскрыть основного отличия анархизма от марксизма, выражающегося в том, что анархизм отрицает необходимость организации рабочего класса в политическую партию, необходимость политической борьбы и диктатуры пролетариата.

Вследствие этого Меринг, анализируя опыт Парижской Коммуны, совершенно сглаживает принципиальное отличие марксизма от анархизма, создавая неверное впечатление, будто Маркс и Бакунин стояли в оценке опыта Коммуны на одних и тех же позициях.

Меринг неверно расценивает выступление Бакунина на Базельском конгрессе Интернационала с требованием, чтобы Интернационал объявил отмену права наследования исходным пунктом создания социалистического общества, называя это заявление «капризом мысли» Бакунина, чем-то несущественным и преходящим. Между тем отмена права наследования была одним из узловых моментов в анархистской пропаганде Бакунина …> (20)


А. Н. Похоже, Бакунин был недалёким и капризным человеком и он не знал, чем бы ему заняться от скуки.

[Иоганн Швейцер]
(1833—1875)

Швейцер, последователь Лассаля после его смерти. Он <получал субсидию от Бисмарка на издание центрального органа лассальянцев – «Нового социал-демократа» …, борьба Маркса, Энгельса, Бебеля, Либкнехта со Швейцером сыграла громадную роль, подготовив создание единой германской социал-демократической партии. Меринг же не видел принципиального характера расхождений Маркса со Швейцером.> (20)


К. Маркс ясно видел связь Швейцера с Бисмарком.

<Непонимание сущности лассальянства привело к тому, что Меринг пытается доказать, будто политика Швейцера была более дальновидна и более правильна, чем политика Бебеля и Либкнехта.> (20)


А. Н. Ф. Меринг то и дело сбивается на либеральные позиции. Он не понимает, что разногласия имеют глубочайший, принципиальный характер и смешиваться с либеральной политикой никак нельзя, иначе всё революционное дело будет развалено.


?. Альянс Бакунина вёл подрывную деятельность в рядах 1-го Интернационала. На Базельском конгрессе Альянс тайно вербовал делегатов в свои ряды. В Испании и Италии среди интернационалистов или под их именами создавались группы Альянса.

Меринг защищает Бакунина и <приводит много высказываний Бакунина, в которых он положительно отзывается о Марксе. Комментируются эти … «похвалы» … совершенно неправильно. Меринг не видит, что суть их заключается в том, чтобы, маскируясь будто бы объективными оценками Маркса, сеять недоверие к Марксу, Бакунин хорошо знал, что если бы он открыто высказал свою ненависть к Марксу… то многие из его приверженцев отвернулись бы от него.


Михаил Бакунин


В книге допущена ошибка в освещении… нечаевского дела… Совершенно [21] необоснованно Меринг пытается снять с Бакунина полную ответственность …> (22)


<Так, по поводу решений Лондонской конференции «О международных связях профессиональных союзов», «О сельскохозяйственных производителях» и др. Меринг пишет, что они «имели… лишь академическое значение». > (22)


А. Н. Если ничего не делать практически, то всё будет иметь лишь академическое значение.


<В действительности эти резолюции, составляя единое целое с резолюцией «О политическом действии рабочего класса», дополняют её основную мысль о необходимости создания самостоятельных рабочих партий и намечают конкретные пути для связи этих партий с массами. … Когда вопрос о создании самостоятельных пролетарских партий был поставлен на повестку дня …, эти резолюции били по всякого рода сектантству, намечали конкретные пути создания подлинно пролетарских массовых партий. Несомненно, что они сыграли огромную роль в борьбе с анархизмом, в воспитании кадров пролетарских революционеров.>


А. Н. На сказанном стоит остановиться внимательнее. Карл Маркс сосредоточен был не столько на политической борьбе и на переворотах, сколько на создании широких массовых пролетарских партий, на организованности и воспитании кадров, на единстве в практическом содружестве трудящихся всех стран, на организации совместной профессиональной и сельскохозяйственной деятельности! Почему-то принято думать, что такая полит-экономия невозможна без взятия политической власти, без переворота или победы на выборах. Давно пора убедиться, что политический переворот невозможен, а выборы всегда проводятся грязно в пользу существующей власти. Настоящая власть вовсе не политическая, а организационная и жизненная. Есть организованность и единство, тогда есть сила и власть этой силы в своей среде честных трудящихся! Нет организованности и единства…, тогда нет ничего. Есть умение жить своей внутренней жизнью между честными трудящимися, тогда такой союз и содружество будет жизнеспособно, будет жить, развиваться, шириться и крепнуть. Если нет умения жить своей жизнью, тогда любая организация нежизнеспособна и недолговечна.

Тактические возможности такой жизни будут открываться и расширяться по ходу деятельности, были бы воля и действие, а всё остальное придёт, всё, что надо, приложится.

Вот какую революционную деятельность видел Карл Маркс, вот в чём секрет освобождения честных трудящихся от полит-экономического рабства и от фашизма сионистской цивилизации в конечном итоге. Стяжание власти политической над другими силами превратится в насилие и в неразрешимые задачи, в неизбежное поражение всего дела, как и произошло с Советским Союзом. Для успеха дела, для победы Свободы необходима чистота рядов, необходимо решительное размежевание со всеми чуждыми силами, как это видел Карл Маркс.


<Неправильно охарактеризовано в книге и значение Гаагского конгресса, который был торжеством марксизма, завершающим актом борьбы с антипролетарскими течениями внутри Интернационала. Здесь наиболее ярко сказывается характерное для левых социал-демократов стремление Меринга примирить враждебные направления. Он критикует Маркса именно за непримиримость его борьбы с антипролетарскими течениями. Меринг пишет: «… против Интернационала ополчился весь реакционный мир, и от такого натиска Интернационал мог защищаться только тесной спаянностью всех своих разрозненных сил», понимая под этим единение с лассальянцами и анархистами. Действительно, в условиях реакции наступившей после поражения Парижской Коммуны, перед рабочим классом стояла задача ещё более тесного сплочения своих рядов и требовало отмежевания от всех антипролетарских течений и в 1-ю очередь от анархизма.

Великой заслугой Маркса и Энгельса является то, что они довели борьбу с анархизмом в Интернационале до организационного отмежевания от него.> (22)


А. Н. Положение об отмежевании необходимо уяснить. Здесь та же картина, что и с индивидуальностью. Как в случае индивидуального духовного роста необходимо выполнение закона Шаочи – очищения от всех грязных и чуждых энергий-сил внутри и вокруг, так и с социальным духовным прогрессом. Необходимо решительное очищение от смеси, от плевел. Невозможно насильно заставить сопротивляющиеся и враждебные силы измениться и встать на путь божественного эволюционного прогресса, поэтому от них можно и нужно освободиться, избавиться, чтобы они не вредили и не препятствовали Новой жизни. Невозможно заставить быть единым всё население страны и не нужно этого делать, надо отделиться, выделиться и объединиться всем единоустремлённым к духовному совершенствованию личному и социальному. Такая задача разрешима и единственно реальна.


<… Следует подчеркнуть, что Маркс и Энгельс ставили перед конгрессом вопрос об исключении Альянса, как анархистской организации, а не отдельных анархистов. После Гаагского конгресса Генеральный Совет дополнил резолюцию об исключении Бакунина и Гильома исключением отдельных анархистских организаций.

…Меринг ошибочно возражает против решения Гаагского конгресса об исключении Бакунина, особенно против 2-й части мотивировки его исключения – «исключить из Интернационала Михаила Бакунина, как основателя Альянса, а также и за личный проступок»…> (23)


?. А вот сомнительное замечание. 1-й Интернационал одержал полную победу над мелкобуржуазными течениями, создал широкую сеть рабочих организаций и завершил свою работу, то есть был распущен. Выполнение всех задач не может быть поводом к роспуску, ибо подлинные задачи никогда не могут быть завершены.

Интернационал был распущен именно из-за угроз реакции. Насколько я помню, Фридрих Энгельс хотел Генеральный Совет перенести в США, но не нашёл надёжных людей, готовых туда поехать. Так что вовсе не от хорошей жизни был распущен 1-й Интернационал, хотя свою роль по возрождению и укреплению международного движения он несомненно сыграл.


?. Ещё. <Упуская из виду, что речь идёт о сломе именно буржуазной государственной машины, он [Меринг] пытается доказать, будто бы Маркс и Энгельс вынуждены были отказаться от положений «Коммунистического манифеста» и признали необходимость упразднения государства вообще, т.е. сближает взгляды Маркса со взглядами Бакунина.> (23)


А. Н. Разумеется Карл Маркс и Фридрих Энгельс говорили о буржуазном государстве как о средстве подавления трудящихся, поэтому буржуазное государство должно исчезнуть, уступив место социалистическому и коммунистическому государству как новой руководящей и организующей силе – Силе Божественной Воли и Знания!


?. <… Роза Люксембург утверждает, что «в 2-х последних томах „Капитала“ не следует искать законченного готового решения всех важнейших проблем политической экономии» и что часть этих проблем в них только поставлена и даны указания на то, в каком направлении следует искать их разрешения. Это неверное утверждение… вытекает из её ошибок в вопросе о накоплении капитала, рассматриваемом Марксом во II томе «Капитала». > (24)


А. Н. Раньше я тоже не нашёл для себя разрешения своих вопросов в «Капитале», что верно в том отношении, что сначала необходимо обрести в себе Божественное Сознание!

А вот теперь… посмотрим.


На этом издатели завершают обзор недостатков работы Франца Меринга «Карл Маркс».

Франц Меринг. «Карл Маркс»

Посвящается

Кларе Цеткин, наследнице

марксистского

духа


Клара Цеткин


?. Клара Цеткин (1857—1933), немецкий политик, деятельница немецкого и международного коммунистического движения, одна из основателей Коммунистической партии Германии, активистка борьбы за права женщин.

Предисловие

Ф. Меринг. Когда зашла речь об издании переписки Маркса с Энгельсом, г-жа Лаура Лафарг обусловила своё согласие, поскольку оно было необходимо, моим участием в качестве её доверенного лица в редактировании переписки. В доверенности, подписанной в Дрейвеле 10 ноября 1910г., она уполномочила меня сделать все примечания, разъяснения и сокращения, какие я сочту необходимыми. (25)


Между издателями или, вернее, издателем Бернштейном – так как Бебель дал только своё имя – и мною не возникало сколько-нибудь существенных разногласий. (25)


Но во время долгой работы над этой перепиской образ Карла Маркса, сложившийся у меня на основании многолетнего изучения, стал более выпуклым, и у меня невольно возникло желание запечатлеть этот образ в биографии. (25)


А. Н. Замечено совершенно верно, что сформировался образ. У каждого свой, субъективный образ. Лишь при приближении к Высшей истине образ и знание становятся всё более и более объективными. Поэтому суть не в том, чтобы спорить и судить, каким был Карл Маркс. Суть в Высшем видении и знании того, что вы хотите и имеете сказать по рассматриваемой теме.


Ф. Меринг. Я знал к тому же, что это чрезвычайно обрадует г-жу Лафарг. Я приобрёл её доверие и дружбу совсем не потому, что она считала меня самым учёным и самым умным среди учеников её отца, но потому, что я, по её мнению, глубже всех понял его как человека и вернее всех сумел бы изобразить его с этой стороны. (25)


?. Эдуард Бернштейн (1850—1932), немецкий социал-демократ, лидер оппортунистического крыла немецкой социал-демократии и 2-го Интернационала.


Эдуард Бернштейн


Август Бебель (1840—1913), соратник Карла Маркса и Фридриха Энгельса, один из основателей и вождей германской социал-демократии.


Август Бебель


Лаура Лафарг (1845—1911), 2-я дочь Карла Маркса, вышла замуж за Поля Лафарга, видного деятеля французского рабочего движения. На старости лет они не хотели влачить жалкого существования и покончили с собой.


Лаура Лафарг


Ф. Меринг. Не раз письменно и устно она уверяла меня, что многие полузабытые воспоминания о родительском доме ожили в ней благодаря описаниям, которые содержит моя история партии и особенно издание литературного наследия Маркса, и что многие имена, часто слышанные ею от родителей, лишь благодаря мне облеклись плотью и кровью.

К сожалению эта благородная женщина умерла задолго до того, как удалось издать переписку её отца с Энгельсом. За несколько часов как покончить с собой, она ещё послала мне дружеский привет. Она унаследовала великий дух своего отца [25], и я до конца своей жизни буду ей благодарен за то, что она доверила мне для издания многие сокровища из оставленного им литературного наследия, не сделав при этом ни малейшей попытки повлиять на свободу моих суждений. Так, я получил от неё письма Лассаля к Марксу, хотя из моей истории партии она знала, как часто и решительно я отстаивал правоту Лассаля в споре с её отцом. (26)


А. Н. Замечание Франца Меринга несомненно свидетельствует о благородстве его натуры, о самокритичности и откровенности.


Ф. Меринг. Между тем ни тени благородства, присущего этой женщине, не обнаружили два сионских стража марксизма. (26)


А. Н. Вот это интересно, Франц Меринг уже тогда знал о зловещей деятельности сионизма, а иные деятели и до сих пор либо не знают, либо притворяются, как, например, политик и экономист Ирина Хакамада в России, которая с радостью приветствует диверсии американского сионизма, ставшего международным.


Ф. Меринг. Когда я приступил к осуществлению своего замысла – написать биографию Маркса, они подняли вопль добродетельного негодования, так как в «Neue Zeit» («Новом времени») я позволил себе высказать несколько замечаний об отношении к Марксу Лассаля и Бакунина, недостаточно расшаркиваясь при этом перед официальной партийной легендой. В начале К. Каутский обвинил меня во «вражде к Марксу» вообще и в «злоупотреблении доверием», якобы допущенном мною в отношении г-жи Лафарг, – в частности. А так как я всё же упорствовал в своём намерении писать биографию Маркса, то из столь, как известно, драгоценного места в «Neue Zeit» уделено было ни более ни менее, как целых 60 страниц памфлету Рязанова, где тот пытался уличить меня в постыднейшем предательстве по отношению к Марксу. Он осыпал меня при этом обвинениями, недобросовестность которых может сравниться разве только с их бессмысленностью. Я оставил последнее слово за этими господами под влиянием чувства, которое из вежливости не назову надлежащим именем; но считаю своим долгом заявить, что я не сделал ни малейшей уступки их моральному терроризму и обрисовал в этой книге взаимоотношения Лассаля и Бакунина с Марксом согласно требованиям исторической правды, совершенно не считаясь с партийной легендой. При этом я, конечно, опять воздержался от всякой полемики, но в примечаниях слегка вышутил главные обвинения, предъявленные мне Каутским и Рязановым, в назидание и на пользу более молодым работникам в этой области, которым пора привить полное равнодушие к припадкам попов марксистского прихода. (26)


А. Н. Однако Франц Меринг боец и владеет хлёстким словом и хорошим литературным языком. Тем интереснее.


Франц Меринг. Если бы Маркс был в действительности тем скучным примерным мальчиком, каким восторженно изображают его попы марксистского прихода, я не увлёкся бы мыслью написать его биографию. Моё восхищение, как и моя критика – а для хорошей биографии необходимо в равной мере и то и другое – относятся к великому человеку, который о себе всего чаще и охотнее говорил, что ничто человеческое ему не чуждо. Воссоздать образ Маркса во всей его мощи, во всём его суровом величии – вот задача, которую я ставил себе.

Уже сама цель определяла путь к её достижению. История – всегда одновременно и искусство и наука, и это в особенности [26] применимо к жизнеописаниям. Не помню сейчас, какой учёный сухарь родил ту «бессмертную» идею, что в храме исторической науки эстетике делать нечего. Но я должен – к моему, быть может, стыду – откровенно признаться, что даже буржуазное общество я не так глубоко ненавижу, как те более строгие мыслители, которые, лишь бы лягнуть старика Вольтера, объявляют скучную манеру писать единственно дозволенной. Сам Маркс был в этом смысле тоже на дурном счету: вместе со своими древними греками он причислял Клио к девяти музам. В действительности муз презирает лишь тот, кем они сами пренебрегли. (27)



скачать книгу бесплатно

страницы: 1 2 3