Анатолий Аграфенин.

12 путешествий по Ленинградской области. Путеводитель



скачать книгу бесплатно

Фото автора


«Зная, что из Москвы идет русское войско, тихвинцы, улучив момент, перебили шведский гарнизон. А сами послали гонцов в Москву с известием, что готовы присягнуть на верность новому царю.

В это время шведский полководец, руководивший кампанией, Якоб Понтуссон Делагарди выхлопотал у короля отпуск и находился в Выборге. Тихвинская конфузия привела его в ярость. Это усугубилось еще и тем, что и без того колебавшийся принц Карл Филипп отказался совершать дальнейший вояж по русским землям, принимая присягу на верность. Делагарди послал на расправу с тихвинцами войско в несколько тысяч человек.

Шведы разорили Введенский монастырь, сожгли посад и стали лагерем – «табором» под стенами монастыря в месте, ныне называемом Пруды Таборы.

Видя насколько неравны силы, монахи и защитники монастыря хотели взять Икону и бежать в леса. Но странное дело, они не смогли сдвинуть образ с места…

Осада – «тихвинское сидение» – началась летом 1613 года и продлилась без малого три месяца. Шведы обстреливали монастырь, готовили подкоп. Участь защитников, казалось, предрешена. И тут одному из посадских привиделся сон. Ему явилась Пречистая Дева и сказала: «Иди, скажи всем сущим в обители, чтобы гнали от дома Моего свиней, которые все вокруг изрыли, подкопались под ворота».

Пересказанное видение вдохновило защитников. Они провели молебен. На сей раз Икона поддалась им, и они совершили крестный ход вокруг стен монастыря. И произошло чудо. Небо почернело, раздался невообразимый грохот. На шведское войско вдруг нашел необъяснимый страх. И вражеские полчища сорвались с места и ушли от обители.

Вполне вероятно, причиной бегства стали более прозаические мотивы. Возможно, подготовившись к штурму, шведы заложили в подкоп большое количество пороха, который самопроизвольно взорвался. Взрыв большой силы унес жизни многих врагов и, вероятно, военачальников. В этом осаждающие увидели дурной знак и отступили.

Другая возможная версия – разведка донесла, что в районе Сяси замечен отряд русских. Приняв их за наступающую армию, осаждающие решили ретироваться.

Как бы то ни было, Тихвин остался единственным местом на Северо-Западе не подчинившимся шведам. И эти победы стали предвестником будущего мира.

Столбовский мир

России с вновь выбранным царем Михаилом Романовым, как воздух нужна была передышка в войне. Переговоры со шведами шли долго и тяжело. Первоначально предполагалось, что договор будет подписан в Старой Руссе. Город был захвачен интервентами. Шведы вели себя нагло, требовали оставить за ними все завоеванные земли. Это Москву не устраивало. Старорусские переговоры прервались.

День ото дня все больше городов и земель присягало новому царю. Положение и расстановка сил менялись. К тому же шведы тоже были заинтересованы в мире, поскольку в Европе вели полномасштабную войну с поляками и датчанами. В конце 1616 года они сами попросили о возобновлении переговоров.

И уже русские выбрали местечко вблизи Тихвина – в Столбово.

После бурных дебатов мирный трактат подписали 27 февраля 1617 года.

Согласно тексту договора, новгородские земли разделялись между двумя государствами: Российскому царству возвращали захваченные в годы Смуты Новгород и всю Новгородскую вотчину, в том числе исторические русские города Старая Русса, Ладога, Порхов, Гдов.

Шведам отходили Ивангород, Ям, Копорье, Корела, вся Нева и крепость Орешек. Российское царство выплачивало Швеции огромную компенсацию – 20 тысяч серебряных рублей – 980 кг серебра! Также Москва отказывалась от каких-либо претензий на Ливонию и Карельскую землю.

Но договор утверждал право свободной торговли купцов. После Смутного времени, поставившего Россию на грань национальной катастрофы, в стране наступало относительное спокойствие.

Да, Столбовский мир заставил Россию пойти на огромные уступки. Король Швеции Густав II Адольф с радостью заявил, выступая в риксдаге – парламенте: «Теперь без нашего позволения русские не могут выслать ни одной лодки в Балтийское море».

Но король рано радовался. Собравшаяся с силами Россия продолжила борьбу за выход к Балтийскому морю. И в XVII веке русские войска предпринимали попытки отвоевать Орешек, выходили к Неве, осаждали Ригу… Петр I окончательно «прорубил окно в Европу».

Путешествие Богоматери в XX веке

Тихвинская икона Божией Матери остается одной из самых почитаемых икон Русской Православной церкви.

В 1920-е годы Успенский мужской монастырь был закрыт, а Икона стала экспонатом краеведческого музея Тихвина.

Во время Великой Отечественной войны Тихвин стал местом ожесточенных боев. Тихвинская оборонительная операция в ноябре – декабре 1941 года не дала фашистским войскам взять Ленинград во второе блокадное кольцо. Однако в ходе боев Тихвин с 8 ноября по 9 декабря 1941 года оказался в руках противника.

Существует версия, что в ходе битвы за Москву в 1941 году Сталин с изрядным смущением призвал в Кремль духовенство для проведения молебна о даровании победы. Тогда же список с Тихвинской иконы из церкви Тихвинской иконы Божией Матери в селе Алексеевском был на самолете обнесен вокруг Москвы.

Все это, считают авторы версии, спасло Москву и позволило 9 декабря при первом же контрнаступлении освободить от гитлеровцев Тихвин.

Однако за месяц оккупации немцы разорили Тихвин и вывезли Икону сначала в Псков. Оттуда она попала в Ригу, Лиепаю и оказалась на территории Германии в американской оккупационной зоне.

В этот период хранителем Иконы стал православный священник, латыш по национальности Иоанн (Гарклавс). После долгих странствий он перевез образ в Свято-Троицкий собор в Чикаго, где был настоятелем. Он оставался хранителем Иконы до последних дней своей жизни и завещал своему приемному сыну протоирею Сергию (Гарклавсу) беречь святыню и передать ее обители, когда будет возрожден монастырь.

В 1995 году монастырь был передан Русской Православной Церкви. Успенский собор восстановлен и освящен. В 2004 году Икона вернулась на свое историческое место в Тихвинский Богородичный Успенский мужской монастырь.

В наши дни обитель посещают тысячи людей. Для паломников на территории монастыря создана гостиница. Работает столовая с недорогой кухней. Пекарни монастыря готовят на продажу хлеб.

Тихвинский монастырь, безусловно, сыграл заметную роль в истории России. Однако он долгое время сдерживал развитие города. Посадский люд мечтал освободиться от зависимости.

В 1764 году Екатерина II конфисковала монастырские земли в пользу государства.

А в 1773 году посад официально получил статус города и герб.

РЕЦЕПТЫ
«Тихвинский» хлеб

Издревле существует рецепт «Тихвинского» хлеба, который также называют «Старорусским». Он относится к заварным хлебам, славящимся своими полезными свойствами и вкусовыми качествами, они богаты природными витаминами, минералами и микроэлементами. В рецептуру «Тихвинского» хлеба входят три вида муки. Особый приятный карамельный вкус придают хлебу солодовая добавка и яблочное повидло, а присутствие тмина усиливает пряный душистый аромат хлеба.

В домашних условиях на современной кухне «Тихвинский» хлеб изготовить проблематично. Его лучше купить во время поездки в монастырь.

А вот монастырский рецепт «Тихвинской каши», тоже известный с незапамятных времен, может пригодиться в постные дни.

Тихвинская каша

Ингредиенты

Горох – ? стакана.

Вода – 1 ? л.

Гречка (продел) – 1 стакан.

Лук – 2 шт.

Топленое или подсолнечное масло – 4 ст. ложки.

Приготовление

Горох промыть. Не подсаливая, разварить в воде. Знаком готовности гороха может стать объем воды. Когда она выварится на 1/3, можно засыпать гречу. Показатель готовности – полностью выкипевшая вода.

Одновременно мелко нарезать лук и поджарить на масле.

Заправить кашу луком и посолить.

«Тихий» город

На свете не так уж много малых городов, которые абсолютно самодостаточны. Живут своими интересами, не завидуя чужому богатству, не гоняясь за столичным блеском. Они гордятся тем, что у них есть. И живут, словно смакуя каждую минуту вечности.

К таким городам можно отнести и Тихвин. Тихий провинциальный городок, вполне достойный, чтобы стоять во главе губернии, но всегда остававшийся уездным центром.

В Тихвине можно сделать очень много неожиданных, совершенно не свойственных месту открытий. Город в советское время был крупным промышленным центром. Но при строительстве «спального» района удалось сохранить старые кварталы. Многоэтажки возвели в другой части города. Таким образом, у Тихвина два центра – старый и новый.

Казалось бы, город стоит далеко от моря, полноводной Ладоги, даже крупных рек. Но тихвинские ярмарки славились по всей России и привлекали посетителей и участников из-за тысячи верст. Торговые связи Тихвин имел с четырьмя десятками городов. Местные купцы смело бороздили Балтику еще с допетровских времен, торговали со Стокгольмом, Турку, Любеком, Ригой, Ревелем, Нарвой.

Волго-Балт Его Величества

Петр I заметил эту особенность, изучил используемый еще с древних времен водный маршрут с Волги в Ладогу и Балтику. Он был заинтересован в стабильном снабжении своей новой столицы – Санкт-Петербурга и поручил английскому инженеру прорыть большой канал. Но инженер с работой не справился и был изгнан царем. По-настоящему торговый путь, получивший название Тихвинской водной системы, обустроили при Александре I, расширив русло и построив цепочку шлюзов. Город получил новый мощный импульс к развитию.

По Тихвинскому водному пути от Рыбинска до Петербурга суда шли через Тихвинку и Сясь к Ладоге. Всего 924 км. По другой – Мариинской – через Онегу – 1143 км, а по Вышневолоцкой – через Тверь, Вышний Волочек, Ильмень-озеро, Новгород и реку Волхов – 1440 км. Естественно, поставщики товаров, экономя время и силы, старались отправлять свои суда через Тихвин.

Ох, веселый городок!

По воспоминаниям путешественников того времени, в Тихвине жили богато и широко. Хорошо зарабатывали на строительстве судов, разгрузке и перегрузке товаров, торговле. По всей России славились местные кузнецы и особые речные суда – тихвинки – небольшие беспалубные баржи.

В Тихвине вошло в моду каждому мещанину держать резвую лошадку, на которой он щеголял по праздникам, гоняя наперегонки по главным улицам. Что особо отмечалось наблюдателями, тихвинцы не были расположены к пьянству. Они предпочитали чай, которого выпивали огромное количество, из-за чего и получили у новгородцев прозвище «водохлёбов».

РЕЦЕПТЫ
Чай «по-тихвински»

Кстати, сохранился особый рецепт чая «по-тихвински».

Свежие ягоды клюквы – из расчета столовая ложка на чашку – нужно размять деревянным или фарфоровым пестиком (но только не металлической ложкой или пестиком). Полученную кашицу следует залить заваренным традиционным образом черным чаем. Пусть напиток настоится – 5–7 минут. Затем вместо сахара стоит добавить мед по вкусу.

Чай получается вкусным, ароматным и полезным.

Прогулки по старым улицам

Образ жизни тихвинцев можно зримо представить и сегодня. Тихвин чудесным образом сохранил очарование провинциального уездного городка. Деревянные дома с резными украшениями, ажурными балконами и мезонинами встречаются, как было отмечено, сразу же на въезде – на Ленинградской, потом на Советской улицах.

Если двигаться по Советской улице, попадаешь на площадь Свободы, бывшую Соборную площадь. Ее видно издалека, поскольку над ней возвышается Спасо-Преображенский собор, новое здание которого начали строить в XVII веке. В XX веке, правда, храм успел побывать кинотеатром, но сегодня в нем возобновлены службы.

Вокруг собора – в каре выстроены все наиболее известные здания города – Гостиный двор, бывшая гостиница «Санкт-Петербург», дома купцов, мещан… Большинство зданий отреставрированы.

Но особое очарование представляет Орловская улица. По ее сторонам – одноэтажные-двухэтажные деревянные здания, не всегда свежевыкрашенные, но еще достаточно крепкие. И главная особенность добропорядочного провинциального города – с абсолютно чистыми оконными стеклами! Орловская улица мягко спускается к берегу прудов Таборы, а в ее перспективе видна знаменитая пятишатровая колокольня Тихвинского монастыря.

Если прогуляться по Орловской улице до берега, то упретесь прямо в пруды Таборы. У них, как раз, разбили свой лагерь шведы, осадившие Тихвинский Богородичный Успенский монастырь в 1613 году.

Двигаясь дальше можно дойти до Тихвинских шлюзов. Водный путь, несмотря на развитие железных дорог, строительство сталинских каналов, действовал до середины XX века. В 2014 году шлюзы полностью восстановили по старинным технологиям. Сегодня это – памятник инженерной мысли наших предков. Прошлое достойно и красиво возвращается.

И проделав круг по городу, перейдя по мосту через Тихвинку, мы окажемся на улице Римского-Корсакова. Хорошо видна небольшая и чистенькая церковь. Она носит название Полковой. Но это не только храм, где молились солдаты и офицеры Тихвинского гарнизона. Согласно легенде, именно в этом месте в 1383 году явилась Икона.

А один из самых заметных домов – одноэтажный с мезонином – дом, в котором родился в марте 1844 года великий русский композитор Николай Андреевич Римский-Корсаков.

В доме – музей, с прекрасно подобранными экспонатами.


Улица Римского-Корсакова

Фото автора


Легенда музыки

Николай Римский-Корсаков – поздний ребенок. Отец – бывший новгородский вице-губернатор, а затем – волынский гражданский губернатор Андрей Петрович к тому времени вышел в отставку и поселился в родовом доме в Тихвине вместе с супругой – Софьей Васильевной.

Род Римских-Корсаковых происходил от польско-литовской фамилии «Корсак», древней и амбициозной. Родословная начиналась со слов: «Чтоб не искать слишком далеко, начнем с Геркулеса».

Один из представителей рода Венцеслав сопровождал в XIV веке в Москву дочь великого литовского князя Витовта, которая стала женой Московского князя Василия I. Он остался в России, пустив корни. При царе Алексее Михайловиче Корсаковы подали прошение именоваться также Римскими, чтобы подчеркнуть, что де они происходят из Рима. Царь прошение удовлетворил.

А вот мать будущего композитора, Софья Васильевна, была дочерью крепостной крестьянки. Любила народные песни и часто пела их маленькому Ники, как его величали в семье.

Но мальчик рос, мечтая о будущем, наполненном приключениями и странствиями. Его буквально заражал пример брата – морского офицера, который был старше на 22 года.

Семья гордилась старшим отпрыском, радовалась взрослению младшего. Андрей Петрович отмечал в письмах друзьям: «В семействе нашем муж и жена живут в ладу, стараются взаимно угождать, предпочитают предпровождение времени с посторонними домашнему, умом правилами и поведением старшего сына утешаются, здоровьем младшего сына довольны; в не необходимом не нуждаются».

Старший брат – Воин Андреевич стал адмиралом, известным мореплавателем и гидрографом. А тогда, в молодости он обустроил младшему любимцу семьи «что-то вроде кабинета» – уголок детской комнаты, в которой стояло большое бюро с глобусом, морскими диковинами, подзорной трубой и макет шхуны

«Восток». Кстати, шхуна – первое капитанское назначение Воина Андреевича, на этом корабле он обследовал Сахалин, Татарский пролив, Амурский лиман. На карте тех мест несколько островов носят фамилию Римского-Корсакова – в честь брата композитора.

Когда Ники исполнилось 6 лет, началась его домашняя учеба. Точные науки дополняли уроки игры на фортепиано. Но мальчик всему предпочитал чтение.

Композиторский дар неожиданно открылся в 11 лет, когда Николай сочинил свои первые музыкальные произведения. Но в 12 с радостью поступил в Морской кадетский корпус, чтобы осуществить главную мечту – путешествия.

Вот что интересно: Римский-Корсаков никогда не прилагал особенных усилий, чтобы посвятить себя музыке. Его истинное призвание само нашло его. Строя военно-морскую карьеру, Николай продолжил брать уроки музыки, познакомился с композитором Милием Балакириевым и стал членом его кружка «Могучая кучка». Друзья говорили, что у него талант. А Римский-Корсаков с отличием окончил Морской корпус и на клипере «Алмаз» отправился в экспедицию к берегам Северной Америки. Почти три года ничего не сочинял.

По завершении экспедиции Римский-Корсаков вернулся в балакириевский кружок, познакомился с Александром Бородиным, Александром Даргомыжским, Петром Чайковским. И через год представил свою первую оперу – «Садко».

Николай Андреевич написал 15 опер, 3 симфонии… Наиболее известные: «Садко», «Псковитянка», «Майская ночь», «Снегурочка», «Ночь перед Рождеством», «Моцарт и Сальери», «Сказка о царе Салтане», «Золотой петушок».

Его называют великим педагогом, поскольку он воспитал целую плеяду не просто музыкантов и сочинителей, а великих композиторов с мировыми именами.

Его музыку искусствоведы иногда характеризуют одним словом – сказочная.

Дом-музей Римского-Корсакова

Фото автора


Музыкальные фестивали в Тихвине

Ежегодно уже больше полутора десятилетий в старинном русском городе проходит международный джазовый фестиваль «Сентябрь в Тихвине».

Имя великого композитора Николая Римского-Корсакова носит международный музыкальный фестиваль, который начал проводиться в Тихвине в октябре 2014 года. Его организаторы надеются сделать его также традиционным.


Тихвинский оперный фестиваль

Фото пресс-службы губернатора Ленинградской области


Тихвинские рекорды.
«Полет шмеля»

В рейтингах самых-самых популярных мировых шедевров классической музыки неизменно присутствует произведение Николая Римского-Корсакова «Полет шмеля».

В престижном списке классики всех времен и народов «Лебедь» Сен-Санса может сменить «Турецкий марш» Моцарта, а «Утро» Грига – шопеновская «Фантазия-экспромт». А «Полет шмеля» в нем остается всегда. Тому есть свое, несколько необычное объяснение.

«Полет шмеля» – оркестровая интермедия, написанная Римским-Корсаковым для оперы «Сказка о царе Салтане», сочиненной в 1899–1900 годах. Интермедия оканчивает третий акт, в котором Лебедь-птица обращает князя Гвидона в шмеля, чтобы он мог слетать к своему отцу. Как известно, оболганная завистливыми сестрами мать Гвидона вместе с младенцем-князем была отправлена в «море-окиян». Отец Гвидона, царь Салтан, не знает, что его сын и возлюбленная живы. Но те, в свою очередь, еще не знают истинное отношение Салтана к ним.

Словосочетание «Полет шмеля» не упоминается в нотном издании оперы, но за интерлюдией закрепилось именно это название.

Мировую известность «Полет шмеля» получил благодаря своему невероятно быстрому темпу исполнения: тональности меняются почти непрерывно, с огромной скоростью. Основной трудностью для музыканта является не высота или диапазон звука, а физическая возможность двигать смычок взад-вперед с колоссальной скоростью.

Впрочем, композитор проявил снисхождение к исполнителям. «Сказка о царе Салтане» написана так, что интермедия не несет в ней большой смысловой нагрузки, при желании ее можно при исполнении оперы упустить.

Однако «Полет шмеля» стал классической презентацией виртуозов-одиночек и благодаря этому является самым известным в мире произведением такого специфического применения.

Именно этот факт стал своеобразным вызовом музыкантов. С конца 1980-х годов «Полет шмеля» появился в репертуаре многих суперзвезд. В 2002 году гитарист-виртуоз Виктор Зинчук был занесен в «Книгу рекордов Гиннесса», как музыкант, исполнивший этот музыкальный фрагмент в рекордном темпе – 270 ударов в минуту или 20 нот в секунду.

Этот рекорд побил рок-гитарист Тьяго Делла Вега – 320 ударов в минуту.

В октябре 2010 года скрипач Оливер Льюис исполнил «Полет шмеля» за 1 минуту 3,356 секунд…

Скорости растут. А интерес к творчеству Римского-Корсакова не снижается.

Антониево-Дымский Свято-Троицкий монастырь

В 16 км от Тихвина, в направлении к Вологде, расположилась небольшая деревня Красный Броневик. Известна она, прежде всего, Антониево-Дымским монастырем. По преданию обитель основана около 1205 года преподобным Антонием Дымским, а официальный статус обрела позднее с пожалованием грамоты великим князем Александром Невским.

Адрес: Ленинградская обл., Бокситогорский р-н, п/о Большой Двор.

Сайт: http://dymskij.ru.

Антониево-Дымский монастырь

Фото автора


Антоний Дымский – православный монах, аскет, ученик святого Варлаама, основателя Хутынского монастыря под Великим Новгородом. Варлаам – один из самых известных святых новгородской земли. О его делах и почитании говорит такой факт: на Спасской башне Московского кремля над главными воротами висит икона «Спас Смоленский» с изображением Спасителя и припадающими к его ногам святыми преподобными Сергием Радонежским и Варлаамом Хутынским.

Снискав особое доверие братии, Антоний совершил пятилетнее паломничество в Царьград (Константинополь) к вселенскому патриарху Афанасию. После смерти Варлаама Антоний занял место настоятеля Хутынского монастыря. Но избегая людской славы, однажды тайно оставил обитель и поселился в пещере на берегу озера, недалеко от нынешнего Тихвина.

Весть о благочестивости нового пустынножителя скоро распространилась, к нему стало собираться много народа. Так и возник монастырь.

Его упразднили в 1919 году. Рассказывают, разгонять монахов «красные» комиссары приезжали на броневике. Отсюда и название деревни.

Древнейшая обитель возрождена в 1997 году, сюда перенесены мощи преподобного Антония из Тихвинского монастыря.

В народе устойчиво поверие, что именно благочестие Антония сделало возможным чудесное перенесение Тихвинской иконы Божией Матери из Константинополя на Святую Русь.



скачать книгу бесплатно

страницы: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26