banner banner banner
Семьяномика. Алгоритмы любви
Семьяномика. Алгоритмы любви
Оценить:
Рейтинг: 0

Полная версия:

Семьяномика. Алгоритмы любви

скачать книгу бесплатно


Самое важное, что восхищаться нужно искренне, пусть это будет что-то маленькое и незначительное, но то, что вызывает истинные положительные эмоции.

Благодарность – это качество, свойственное благородным людям, умеющим ценить помощь других людей. Супруги, как никто другой, должны выражать благодарность, так как именно они играют большую роль в жизни друг друга после супружества, заменяя в какой-то мере место родителей. Когда мы говорим о женщине, то важно понимать, что она, выходя замуж за человека, фактически лишается всех своих родственников, как близких, так и дальних, а иногда – и части подруг. Взамен она получает мужа, которому готова отдать целиком всю себя, посвящая каждую минуту жизни его довольству и потребностям. Если мужчина подобный вклад оценит и будет ее благодарить за вроде бы простые вещи, возникшие в его жизни после женитьбы, то она непременно убедится в правильности своего жизненного выбора. Абсолютно неважно, за что конкретно благодарить жену, так как в данном случае любой отмеченный поступок, будь это приготовленный ужин, поглаженная рубашка, сообщение, отправленное по дороге домой, или новый халат, приобретенный по случаю вашего возвращения из командировки. Она нуждается в систематической, пусть даже не частой оценке ее вклада, труда в строительство семейного очага, поэтому с целью снижения последствий от влияния быта и ежедневной рутины на семейные отношения очень важно, чтобы мужчина благодарил жену за ее действия.

Я склонен думать, что абсолютно любая супружеская пара, где каждый из супругов будет закрывать потребности, которые мы упомянули ранее, с большой долей вероятности будет жить счастливо. Вывод такой сделан исходя из нашего человеческого естества, независящего от рода, цвета кожи, места проживания и даже культуры. Каждый из нас – это в первую очередь человек, нуждающийся в общей сложности в одних и тех же простых вещах. Проще говоря, если я действительно поел досыта, то у меня нет мотивации спорить, воевать и отстаивать очередную порцию еды, даже если она вкусная и приготовлена отлично.

И очень важно упомянуть о правилах работы с потребностями друг друга. Многие начинают соревноваться в том, кто первым обязан закрыть потребности партнера, желая пропустить вторую половинку вперед. Это изначально проигрышная стратегия, так как в данном вопросе ваши действия должны быть безусловными, безвозмездными. Тот, кто ждет изменений от второй стороны, скорее всего, дожидается только ухудшения отношений.

Также нередки случаи, когда, желая применить полученные знания и делая первые шаги, супруги не видят быстрых результатов, что начинает их демотивировать. Важно помнить, что процесс влияния на человека длительный, кропотливый, но необходимый. Бывает и так, что супруги, не дожидаясь изменений от второй стороны, стремятся сбежать из отношений в поисках нового партнера, думая, что там будет легче и лучше. Однако с большей долей вероятности все повторится с удивительной точностью. А вот любовь – это уже ежедневный труд, требующий работы души на длинной дистанции.

Как правило, супругам нужно друг от друга то, что они сами себе не могут дать. Женщине нужна защита, а мужчине – восхищение его поступками. Женщине нужна забота, а мужчине – та, о которой надо позаботиться. Мужчине нужна в какой-то мере свобода, а женщине, наоборот, хочется быть «за мужем». Речь, конечно, не о мужчине, ведущем беспорядочную половую жизнь, а именно о свободном и не зависящем от женщины в экономическом, эмоциональном плане человеке. Мужчина любит уют дома, но не любит его создавать; женщина любит пользоваться благами этого мира, но не может выполнять тяжелую работу. Мужчина склонен к соперничеству и лидерству, а женщине свойственна нежность и хрупкость, украшающая ее. Если каждая из сторон, как было сказано ранее, искренне и полностью закроет потребность второй стороны, то вероятность измен, поиска альтернативных отношений на стороне будет сведена к нулю за банальной ненадобностью. Ведь когда мы, например, поели досыта, то вне зависимости от разнообразия блюд на столе, мы не будем продолжать обедать; если мы напились воды, то даже свежевыжатый сок не будет столь желанен. То же самое происходит с остальными потребностями человека. Помните об этом и постарайтесь помочь друг другу избежать удовлетворения соблазнов на стороне.

Адаптация к браку у молодоженов

Притирка – это если не первый кризис, то, по крайней мере, первый стресс для молодоженов. В этот момент партнёр раскрывается со своей самой неидеальной стороны, к которой придется привыкнуть и приноровиться. Поэтому самый начальный период совместной жизни, как правило, характеризуется адаптацией и интеграцией двух любящих друг друга людей. Адаптация в общем понимании осуществляется в четырех сферах:

– материально-бытовая. Это распределение прав и обязанностей супругов в выполнении домашних дел, формирование модели планирования и распределения семейного бюджета;

– нравственно-психологическая. Она основывается на совместимости мировоззрений, идеалов, интересов, ценностных ориентаций, установок, а также характерных особенностей супругов;

– семейно-родительская. Каждый из супругов должен адаптироваться к новым ролям в семье, ответственности, умению находить баланс и расставлять правильно приоритеты;

– интимно-личностная. Заключается в достижении супругами сексуального соответствия, предполагающего их взаимное не только физическое, но и морально-функциональное удовлетворение интимными отношениями.

С первой минуты молодожены начинают корректировать отношения, которые сложились еще до брака. Происходит самое болезненное преображение любимого человека, так как идеальный образ самого лучшего и близкого на свете человека постепенно раскрывается с новой стороны. Если до брака каждая из сторон пыталась демонстрировать самые лучшие качества друг другу, пытаясь убедить в правильности выбора, то теперь в этом нет необходимости, и обе стороны добились своей цели. Именно с этой ситуацией связаны первые кризисы в отношениях, которые удается пройти далеко не всем, особенно если до свадьбы партнеры имели некие социальные установки с нетерпимостью по отношению к недостаткам друг друга. Например, сегодня женщинам внушают идею, что каждый потенциальный мужчина – это абьюзер, не уважающий женщин и нарушающий ее границы, а мужчину убеждают в меркантильности женщин, претендующих на роль главы семьи. Подобные предубеждения крайне негативно сказываются на отношениях, так как малейшее бытовое недопонимание сопровождается крайне резкой реакцией, грубостями, оскорблениями, обвинениями, после которых очень сложно возобновлять правильную коммуникацию.

Самое главное правило семейных отношений заключается в осознании наличия положительных и обязательно отрицательных черт характера и готовности как принимать их, так и работать над ними. Подобная психологическая готовность является универсальным «буфером», позволяющим сглаживать углы и не допускать превращения бытовых мелких ссор в большие скандалы, приводящие к разводу.

Например, жена приготовила блюдо, которое не очень понравилось мужу. Вместо того чтобы поблагодарить ее и намекнуть на свои предпочтения в мягкой и нежной форме, он злится и начинает обвинять ее в том, что она плохо готовит и вообще плохая хозяйка. Либо жена видит, что муж, приглашая своих друзей на ужин в гости, забывает ее предупредить. И вместо того чтобы, по возможности, отпустить гостей довольными и потом попросить его не ставить ее в такое положение, начинает прямо в присутствии друзей демонстрировать свою обиду и нежелание выполнять его просьбу. Таких примеров может быть огромное количество, но важно давать шанс на ошибку вашему партнеру и помогать друг другу меняться в лучшую сторону.

В целом успешность брачно-семейной адаптации в большей степени определяется уровнем развития личностных способностей лиц, вступающих в брак. У некоторых семей она происходит довольно быстро, а у иных – растягивается на годы. Зависит это в большей степени от психологической гибкости и способности подстраиваться друг под друга. Чем более уступчивыми и стремящимися к компромиссу будут супруги, тем быстрее у них получится наладить отношения и привыкнуть к характеру друг друга.

Если же говорить о сугубо академической составляющей, то существует первичная и вторичная адаптация. Под первой понимаются ролевые и межличностные изменения после вступления в брак, предполагающие эмоциональную близость, высокую степень взаимопонимания и развитые умения организации поведенческих взаимодействий, взаимное приспособление супругов к особенностям личности друг друга. Вторая проявляется в ослаблении чувств, их обесцвечивании, превращении в привычку, возникновении равнодушия, которое со временем может перерасти в неприязнь или даже ненависть. Опять-таки разные ученые по-разному относятся к палитре изменений супругов после вступления в брак, подразделяя и группируя их в зависимости от большого количества критериев.

Рекомендации молодоженам для более комфортной адаптации

Первое, с чего обычно пары начинают выстраивать семейную жизнь, – это решение социально-бытовых вопросов. Кто главный, распределение обязанностей, режим сна и бодрствования, когда просыпаться, во сколько идти на работу. Пара определяется, кто идет за продуктами, выносит мусор, как формируется бюджет семьи и на что лучше потратить деньги. Наступает момент формирования качества сексуальных отношений. Определяется частота встреч с близкими родственниками, формат отношений с ними и просто специфика коммуникаций внутри семьи. Поэтому важно согласовать приоритеты на начальном этапе в форме «вопросов-ответов», целью которых будет формирование некоего формата будущих отношений.

Например, мужчина может предпочитать проводить выходные с друзьями. Женщина такое поведение обычно воспринимает, как игнорирование ее интересов и потребностей, что приводит к недовольству и конфликтам.

Бывает, что один из супругов уделяет слишком много внимания родителям или вообще предлагает жить с ними. Если для второго супруга такое неприемлемо, он стремится к автономности в семейной жизни, то конфликт также неизбежен. В подобных случаях нужен диалог и поиск компромиссов. Особенно актуальна подобная картина в мусульманских семьях, где мужчина рассматривает жену, помимо привычных ролей в браке, еще и как помощницу для них в быту. На этой почве множество семей испытывают дискомфорт, так как жена прямо или косвенно подталкивает мужа к выбору между мамой и ей самой, а это неминуемо приведет к будущим ссорам вне зависимости от того, на чем остановится глава семьи. Оптимальным будет решение жить отдельно, пока родители не нуждаются в уходе, а уже потом попытаться найти компромисс в оказании помощи своим стареющим родным. К этому времени, как правило, уже появляются дети, не нуждающиеся в постоянном уходе, и остается время, которое можно посвятить родителям мужа.

Вместе с этим важно осознать и ограничить внимание родителей и родовых сценариев. Например, мама может пытаться учить невестку тому, как надо правильно ухаживать за мужем, а теща – приучать зятя к нежностям с ее ненаглядной дочкой.

И тут я хочу слегка оговориться: можно найти удовлетворительный компромисс. Если мужчина достаточно старается для женщины в глазах тещи, если жена в благодарность мужу готова уступать свекрови, то трения значительно уменьшаются.

Каждый из людей имеет свои достоинства и недостатки, сильные стороны характера и пороки, поэтому очень важно, чтобы коррекция своего поведения стала первоочередной задачей супругов. По большому счету, конфликты с супругом – это в некотором смысле конфликты с самим собой. Ведь в партнера мы смотримся, как в зеркало, но не осознаем этого. И пока какой-то прецедент не спровоцирует нашу реакцию, мы даже не будем знать, что нас беспокоит.

Представьте, что вы 5 лет не занимались спортом и вдруг решили пробежать 3 километра. Уже через 500 метров вы будете ощущать непривычную одышку и усталость. Это не означает, что вы не на правильном пути, что ваш выбор был ошибочным, однако только разумный человек, правильно расставив приоритеты, сумеет двигаться дальше ради высокой цели. Точно также и с характером, который формировался всю жизнь до супружества, а потом нам приходится исправлять в себе недостатки, что, безусловно, болезненно и неприятно, но семейное счастье точно этого стоит.

Такой же анализ необходимо провести и в характере партнера, помогая ему разобраться с тараканами в голове.

В процессе адаптации супругам предстоит достичь согласия в первичном понимании и распределении ролей в супружестве. Так или иначе, возможно, бессознательно происходит установка семейной иерархии (кто-то один всегда немножко, чуточку главнее). При этом важно определить для себя комфортное личное пространство. Это разграничение и уравновешивание как личных, так и общих потребностей. Вам предстоит некий тайм-менеджмент: придется разобраться сколько времени вы готовы проводить совместно, а сколько вам необходимо сугубо личного времени. Еще раз подчеркну, что еще до вступления в брак необходимо не просто обозначить то, где и как вы собираетесь жить вместе, но и обговорить этот вопрос на взаимовыгодных условиях. Остается приоритетно важной и сексуальная адаптация, к которой каждая семейная пара должна начать стремиться сразу после заключения брачного союза.

На адаптацию в браке негативно влияет неадекватная мотивация. Так, например, некоторые в аргумент за женитьбу апеллируют желанием уйти от родителей. Можете считать это подменой понятий и ценностей – вы, скорее всего, нуждаетесь в освобождении от рамок и забот. Новая семья же – это новая зона ответственности.

Какими бы ни казались красивыми истории об интернациональной любви, какими бы вдохновляющими ни были истории про Сулеймана и Роксолану – расхождение истории и традиций семей молодых людей (состав, происхождение) – негативный фактор для создания брака.

Еще раз напомню: не пойдет на пользу материальная, физическая или психоэмоциональная зависимость от родителей кого-то из супругов, равно как и не сделает роднее слишком близкое или далекое проживание от родителей.

Сегодня специалисты просят не торопиться. Любовь с первого взгляда – это, конечно, здорово, только, по их словам, период ухаживания меньше полугода или свыше 3 лет – это негативный фактор для создания брака. Также эксперты советуют не торопиться со свадьбой, но и не задерживаться – брак до 20 лет или после 30 лет может дать трещину.

Не сделают брак терпимее негативные отношения с родителями и несчастливое детство самих супругов.

Роли в новой семье

Вступая в брак, новобрачные знакомятся со своими новыми ролями, к которым не так легко привыкнуть, особенно если учесть их меняющуюся структуру и особенности.

Так, если в 1967 г. 57 % американских первокурсников согласились с тем, что занятия замужней женщины лучше ограничить домом и семьей, то в 1994 г. с этим согласились только 25 % (Д. Майерс, 2001). В 1938 г. лишь один из пяти американцев одобрял работающую женщину, а в 1993 г. такие женщины одобрялись уже 86 % мужчин. В 1965 г. доля домашней работы мужчин составляла 15 %, а через 20 лет – уже 33 % (Robinson, 1988).

Последние 50 лет, краткий миг в долгой истории человечества, ознаменовались разительными изменениями представлений о гендерных ролях. В 1938 г. лишь один из пяти американцев одобрял «женщину, занимающуюся бизнесом или работающую на производстве и имеющую мужа, который способен обеспечить ее». К 1996 г. число одобряющих таких женщин возросло в 4 раза (Niemi et al., 1989; NORC, 1996). В 1967 г. 57% первокурсников американских колледжей были согласны с тем, что «наилучший род деятельности для замужней женщины – семья и дом». В 1999 г. с этим утверждением согласились лишь 28% опрошенных (Astin et al., 1987; Sax et al., 1999). Одновременно с установками изменялось и поведение. В период между 1960 и 1998 гг. количество 40-летних замужних женщин на американском рынке труда удвоилось: оно возросло с 38 до 75% (Bureau of the Census, 1999). Аналогичные изменения произошли в Канаде, Австралии и в Великобритании.

До 1965 г. среди выпускников Гарвардской школы бизнеса не было ни одной женщины. В июне 2000 г. среди получивших дипломы об ее окончании было уже 30% женщин. Сегодня в Гарвардской школе более 45% выпускников – представительницы прекрасного пола.

В 1960 г. в США среди получивших высшее медицинское образование было всего 6% женщин, а среди получивших высшее юридическое образование – 3%, в конце века их число составляло 43 и 45% соответственно (Hunt, 2000). В том же 1960 году замужние американки тратили на домашние дела в 7 раз больше времени, чем их мужья, к середине 1990-х годов этот разрыв уменьшился: женщины стали тратить на обслуживание семьи лишь в 2 раза больше времени, чем мужчины. За последние годы женщины Запада сместили свои приоритеты в пользу работы, а домашне-бытовая деятельность сведена к минимуму.

В целом роль домохозяйки в последние годы очень обесценивается, и к ней начинают негативно относиться и мужчины, и женщины. Подобная смена парадигмы в семейных отношениях приводит к росту напряженности и ссорам по причине распределения обязанностей. Женщина, ввиду девальвации вклада в быт, не стремится заниматься домашними делами, а муж, постоянно упрекающий ее в том, что она «сидит дома и ничего не делает» еще более усугубляет ситуацию.

Кто в общем смысле «домохозяйка»? Она – хозяйка дома, а значит, под ее чутким руководством находится целый объект, за который она отвечает во всех смыслах слова. Начиная от чистоты порога и заканчивая своевременностью оплаты за коммунальные услуги, контролируемые ею, не считая аспектов воспитания детей, встречи мужа после работы, гостей, уюта в доме. Женщина знает, как расставлять красиво вещи, поставить вазу, украсить спальную или детскую комнату, а ведь именно этим и определяется комфортное проживание всех членов в семье. Это очень ценно для семьи, и абсолютно каждый член общества должен именно таким образом относиться к подобному тяжелому труду. Наполняя домашнее пространство своей любовью, чистотой, нежностью, она еще умудряется кормить семью собственноручно приготовленным обедом. Через еду женщина передает свои эмоции, радость, отношение к самым дорогим на свете людям. Она может часами проводить время на кухне, чтобы только услышать в конце дня «спасибо, любимая» от мужа, пришедшего после работы. Хотя вряд ли мужчину устроило бы такое вознаграждение за его труд от начальника, где ему выразили устную благодарность за проведенный на рабочем месте день.

Глажка, стирка, уборка, разложенная по местам одежда, мебель, отсутствие пыли и грязи – это лишь малая часть того, на что женщина тратит большую часть своей жизни, а значит, она более чем заслуживает глубокого уважения и искренней благодарности.

Несмотря на все домашние обязанности и занятость, женщина должна развиваться всесторонне, не прекращая это занятие, особенно после свадьбы. Может показаться, что на это не остается времени, но я убежден, что только по-настоящему счастливая женщина может осчастливить членов своей семьи, только по-настоящему интересная для самой себя представительница прекрасного пола может украсить жизнь другого человека. Все отсылки к тому, что поездка на официальную работу, взаимодействие с коллективом, угождение шефу, выполнение его поручений, решение рабочих конфликтов приносит женщине радость, являются лишь элементами пропаганды чуждых здоровому обществу ценностей. Безусловно, бывают ситуации, профессии, периоды в жизни женщины, где она может работать —и это только во благо, но совмещать в себе роль матери детей, роль хорошей супруги, правильной домохозяйки и при этом ушедшей с головой в работу бизнесвумен – практически невозможно.

Когда женщина делает выбор в пользу работы, оставляя семью на нянек, родственниц, соседок, то фактически свой статус хозяйки дома она меняет на статус сотрудницы некоего отдела и хозяйки этого участка ответственности. С момента трудоустройства она уже беспокоится за уют на рабочем месте, за разложенные там по местам предметы, выполнение рабочих поручений, а семья уходит на второй план, как бы ей ни хотелось попытаться совместить эти две сферы.

Иногда женщинам кажется, что, не выходя на официальную работу, они сидят дома, как в клетке, однако именно такая оценка своей роли деструктивно влияет на мотивацию и стимул к развитию. Супруга должна понимать необходимость в прогулках, спорте, саморазвитии, обучении, общении с близкими подругами, поддержании родственных связей, изучении знаний в религии, повышении своей финансовой грамотности, для чего можно не находиться дома и с разрешения мужа посвящать все свободное от бытовых задач время самой себе. Так надо делать, чтобы оставаться интересной для него и быть самодостаточной личностью. Зачастую вместо этого женщина выбирает сообщество в маленьком кабинете с вредным руководителем-дегенератом, считая это высшей степенью свободы.

Вы также не сможете найти в своем окружении женщин, которые, имея прекрасного мужа и детей, при этом перешедших порог возраста, например, в 50 лет, будут сожалеть или корить себя за то, что не сделали карьеру главного бухгалтера или заместителя начальника отдела снабжения в какой-то организации. Однако, вы без труда вспомните с десяток ваших знакомых женщин, которые добились благосостояния или должности, но которые глубоко несчастны по причине отсутствия любящего мужа, прекрасных детей и внуков, причем несмотря на ошивающихся рядом молодых альфонсов, стремящихся заполучить внимание успешной в бизнесе дамы.

Нет в мире большей чести, чем быть мамой и любимой женой, посвятившей свою жизнь тому, чтобы стать таковой. К слову, это не мое личное мнение: Абу Хурайра (да будет доволен им Аллах) передаёт: «Один человек пришёл к Посланнику Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) и спросил: “О Посланник Аллаха, кто из людей больше всего заслуживает хорошего отношения с моей стороны?” Он ответил: “Твоя мать”. Тот спросил: “А затем кто?” Он ответил: “Твоя мать”. Тот спросил: “А затем кто?” Он ответил: “Твоя мать”. Тот спросил: “А затем кто?” Он ответил: “Твой отец”»[9 - Аль-Бухари, № 5971.].

А в другой версии об этом же говорится так: “О Посланник Аллаха, кто из людей больше всего заслуживает хорошего отношения с моей стороны?” Он ответил: “Твоя мать, затем – твоя мать, затем – твоя мать, затем – твой отец, а затем – твои родственники, начиная с ближайших”»[10 - Муслим, № 2548.].

По поводу пользы женского домоводства существуют многочисленные высказывания умнейших политиков, научных деятелей, нобелевских лауреатов, философов, бизнесменов, ученых и писателей. В общем же смысле все они транслируют тривиальную истину – домохозяйка, мать, жена – это самая главная профессия и роль на планете.

Как известно, воспитывая мальчика – воспитываешь мужчину, воспитывая девочку – воспитываешь нацию. А представьте теперь ситуацию, где женщины заняты не воспитанием нации, а строительством небоскребов, рытьем шахт, добычей угля, перевозками и иными тяжелыми работами мужчин… Что мы получим в итоге? Господь создал мужчин для реализации женщиной своей главной миссии, без которой человечество просто исчезнет, и любая нация, желающая сместить эти роли хоть немного в сторону, обречена на исчезновение.

На мой взгляд, чрезмерная социализация женщины загнала семейную жизнь в тупик. Чем активнее женские роли занимают общественные позиции, тем больше страдает семейная атмосфера. Это вовсе не значит, что единственно верное решение – это домострой, где место женщины исключительно расположено на кухне, а ее единственный день в году – Восьмое Марта.

Праздник, придуманный прабабками феминизма – это, скорее, следствие именно чрезмерно злокачественного патриархата, который поработил женский труд, превращая слабый пол в рабоче-конвейерную машину на крупных производствах Запада девятнадцатого и двадцатого века.

Женщина и пришла к феминизму через интенсивную эксплуатацию ее труда. Как следствие – гендерные роли сместились и перепутались.

Я думаю, что хозяйке благополучного дома, где помогают в бытовом плане, поддерживают финансово, относятся с благодарностью к ее деятельности и опекают своей любовью, в большинстве случаев просто нет необходимости доказывать миру, что она «не посудомойка». Там, где ее берегут и любят, женщине не столь важно самоутверждаться за счет своего превосходства на фоне менее успешных «сестер по цеху».

К чему же нас привел феминизм? К чему мы идем при смещении ролей? Прежде всего к тому, что мир никогда не станет прежним: институт семьи теряет свое фундаментальное значение. На фоне ослабления семьи как социально и стратегически важного объекта в государстве мы получили максимум поддержки для матерей-одиночек, при том, что молодые полные семьи все больше вынуждены самостоятельно справляться со своими трудностями без какой-либо значительной помощи.

На фоне эксплуатации женского труда мужской – постепенно теряет свою значимость, что непременно ведет к деградации мужского населения. Мужчина фрустрирует и впадает в пессимизм, ощущая себя ненужным элементом в этой новой реальности.

Как следствие, мы видим, что большое количество семейных пар буквально распадаются на фоне женской успешности и мужского обнищания. Матриархат плохо сочетается с теми патриархальными нормами, что приняты религиозными, ментальными и морально-нравственными законами почти всей современной человеческой цивилизации.

Когда роли в семье как следствие вышеупомянутых идей смещаются, то мы получаем новое поколение искушенных женщин, которым все больше претит домохозяйственная деятельность: на Западе все чаще женщина отказывается от роли материнства, все больше происходит путаницы в гендерных ролях, где мужчина не нужен. Его вполне «может заменить» подруга, одновременно выполняющая в отношениях сексуальные роли.

Тем временем, слабые представители мужского пола не способные жестко конкурировать за полового партнера, ровно, как и в природе, все чаще вынуждены прибегать к гомосексуальным формам удовлетворения потребностей.

Эта цепочка закономерных социокультурных деструктивных явлений основана прежде всего на том, что роль женщины в какой-то момент оказалась перепутана – ей пришлось, что называется, добывать «мясо мамонта» самостоятельно. Сначала ей доверили унизительные функции и роли в обществе – самую черную и неблагодарную работу на задворках западной цивилизации, а затем она сумела занять куда более высокоранговые позиции, доказывая, что достойна куда большего.

В итоге этой гендерной войны мы получили общество из сексистов – мизогинов и мужененавистниц. Я склонен считать, что именно Запад, так неумело и грубо узурпируя женщину, подтолкнул нас к сегодняшней реальности, перевернув все с ног на голову в системе ценностей и межличностных отношений.

Как вырваться из этого порочного круга? Все куда проще, чем кажется. Мужчина, способный с уважением и любовью относиться к своей спутнице жизни, является хорошим отцом и заботливым мужем, обеспечивающим свою семью. Он практически гарантирует себе и своей семье благополучное будущее.

Я снова и снова транслирую идею: как бы трудно ни было, но сознательный современный жених или муж должен быть финансово независимым и иметь хотя бы стабильный постоянный доход, а также иметь понимание, что ему делать на случай возможной потери заработка. В таком аспекте женщина имеет возможность вести хозяйство, а ее работа или подработка носит более развивающий характер или подобна оплачиваемому хобби. Такая супруга расслаблена и относится к спутнику с куда большим уважением, нежели если ей приходится самостоятельно каждый новый день обдумывать, где и как заработать денег на пропитание.

Мужчине важно понять и осознать закономерность: женщина не останавливается на достигнутом в большинстве случаев. Если ей удается, она будет стремиться к независимости, к приросту заработка, к карьерному и профессиональному росту. Однажды предав ее, оставив в трудной ситуации наедине с проблемами, будьте готовы к тому, что она всецело станет рассчитывать только на себя, в то время как ее уважение к вам неумолимо начнет сходить на нет.

Религия Ислам учит сестер и братьев покорности. Но это не та покорность, где женщина унижена, обижена, оскорблена или являет собой фигуру немой прислуги. Как раз все наоборот: женская фигура в патриархальном религиозном понимании уязвима, а потому подобна хрустальной вазе, о которой нужно заботиться, ухаживать и ценить.

Я практически не сомневаюсь, что при таком здравом и конструктивном религиозном подходе к семейной жизни шансы благополучия и благодати в доме практически гарантированы всем членам семьи.

История из практики

О том, как меняются женские роли, а вместе с ними – и женское поведение, я бы хотел рассмотреть на наглядном примере своего друга.

Они с женой живут давно, трое детей, своя квартира, муж – соблюдающий мусульманин, но жена начала зарабатывать на косметологических услугах. Сначала она делала те процедуры, которые разрешены по Исламу (витамины, омоложение, восстановление), а потом перешла на ботокс, коррекцию бровей, скул, губ и иные коррекции, которые не одобряются шариатом. Муж, понимая, что не имеет права претендовать на ее деньги, оставлял долгое время без замечаний ее деятельность. Однако со временем, жена без спроса приобрела себе автомобиль, дорогую одежду, телефон, парфюм, косметику и однажды заявила: «Завтра я ложусь на операцию, буду делать себе липосакцию и увеличение груди на 1 размер». Подобная ситуация, где жена ставит мужа перед фактом и не удосуживается даже спросить его согласия, привела к ультимативным непререкаемым заявлениям супруга: «Я не зарабатываю сотни тысяч, но наша семья и дети ни в чем не нуждаются – от жилья и до еды. Если ты придешь с увеличенными частями тела, то можешь собирать свои вещи, потому что объяснять малолетним детям, почему у мамы выросла грудь, я не собираюсь. И вообще с этого дня я запрещаю тебе работать в принципе, поэтому принимай решение – ты больше мать или все-таки работница».

К сожалению, подобная тенденция не редкость, когда человек, причем неважно мужчина это или женщина, обретая независимость, меняет свое отношение к близким людям. Однако мужчина без своего главенства в семье и возможности доминировать, вместе с ответственностью за всех ее членов, не может попросту считаться отцом и мужем. Там, где его мнение подорвано, семья будет обречена, потому что единственный жизнеспособный формат взаимоотношений подразумевает мужчину как главу семьи, а женщину – как подчиняющуюся ему личность. Сегодня подобная формулировка вопроса режет слух, однако это исключительно по причине современной пропаганды феминизма и ЛГБТ-ценностей.

Межличностная адаптация

Межличностная адаптация включает в себя эмоции, их понимание и соответствующее поведение. Брак будет успешен при эмоциональной близости, взаимопонимании и развитых умениях организовывать совместную деятельность и взаимодействие (слушать, не перебивать, уважать).

Межличностная адаптация предполагает взаимное приспособление супругов к психоэмоциональным особенностям друг друга, а также необходимость и возможность слияния их «Я» в целое «Мы». Наконец, материально-бытовая адаптация заключается в согласовании прав и обязанностей супругов в выполнении домашних дел и формировании удовлетворяющей их обоих модели планирования и распределения семейного бюджета

Союз двух разных, до недавнего времени еще и вовсе незнакомых людей, ставших по велению судьбы парой, назвать полноценной семьей еще сложно. В семью он превращается позже, не только и не столько по прошествии какого-то количества лет или же с появлением на свет общих детей. Люди получают право называться «семьей», когда начинают понимать друг друга без слов, когда включается интуиция и стартуют заложенные в нас Всевышним механизмы постижения друг друга. Они предполагают открытие человеком способности созидать и прощать, уступать и любить, осмысливать прошлое и творить будущее. Происходит это тогда, когда в плавильном котле семейной жизни два неказистых, на первый взгляд, самородка смешиваются в один красивый благородный сплав, чтобы стать единым целым – материалом, который будет сырьем для красивой филиграни будущих лет семейной жизни. Не зря я употребляю здесь эти, казалось бы, приукрашивающие реальность термины из мира драгоценностей, сравнивая семейное строительство с плодами трудов златокузнеца. На самом деле обустройство семейной жизни – это действительно ювелирная работа, требующая терпения, спокойствия, выдержки, правильных расчетов и позитивного душевного настроя. Работа, которая способна создавать шедевры, но опасна тем, что одно неосторожное движение в ней может свести все старания к нулю. И без терпения здесь, конечно же, не обойтись.

Аллах в Священном Коране говорит о супругах следующее: «Живите с ними согласно установленному (Шариатом и хорошими обычаями). А если они неприятны вам, то ведь в том, что вам неприятно, Аллах мог заложить огромное благо (для вас)»[11 - Коран, 4:19.].

Вот она божественная мудрость, наставляющая человека видеть благо и путь к собственному исправлению даже в том, что на первый взгляд может показаться неприятностью и недостатком. В этой же суре сказано: «Если же они послушны, то не ищите путей причинения им вреда»[12 - Коран, 4:34.].

Ислам всячески поощряет примирение супругов, призывая к поиску компромиссов при всевозможных размолвках. Семейное древо требует бережного ухода и любые хаотичные непродуманные действия могут навредить ему очень сильно. Потому всегда, когда дело касается судьбы семьи и отношений в браке стоит повременить с принятием решений. Поспешность здесь не приведет ни к чему хорошему, ибо на горячую голову риск наломать дров и совершить еще большую ошибку возрастает многократно.

Глава 2. Виды супружеских пар

Мир многообразен и непрост, особенно сегодня, когда мы стоим на стыке эпох, религий, ментальных перемен и национальных различий. Мы знаем уже совершенно точно, что браки имеют самые разные формы, точно как и взаимодействие людей внутри них. Давайте разбираться.

Супружеские пары бывают нескольких видов: «Ты и я равняется Ты»; «Ты и я равняется Я»; «Ты и я равняется Мы»; «Ты и я равняется Ты и Я». Это во многом определено принятыми правилами такой игры, как «семья» в том или ином случае.

Здесь необходимо отметить роль зрелости и сознательности в формировании здоровой формы отношений. В жизни складывается так, что, чтобы что-то получить, надо потрудиться. Когда-то достаточно просто попросить, а когда-то – прямо-таки вложиться.

Чтобы удовлетворить свои потребности в еде, в крыше над головой, в финансовой безопасности, мы прикладываем массу усилий. А чтобы удовлетворить свои потребности в любви, в человеческом тепле, в нежности, заботе, ласке, душевной, духовной и физической близости? Кто отвечает за то, чтобы мы были сытыми, довольными и счастливыми? Чья эта ответственность? Мамы с папой, а может Его или Её?

Прежде всего, взрослый человек сам отвечает за удовлетворение своих потребностей.

А теперь давайте рассмотрим различные модели семьи: кому они свойственны и как в них функционируют партнеры.

Семья «Ты и Я равняется Ты»

На мой взгляд, весьма эгоистическая форма взаимоотношений, где один из партнеров вводится в абсолют, тогда как другой вынужден ему служить, не попрекая. Часто такую модель отношений можно наблюдать в парах, где мужчина занимается творческой деятельностью. Талантливый художник пишет картины, ведет свободный образ жизни и мало заботится о семейных нуждах. Часто это все сопровождается дефицитом финансов и вечными трудностями жены, которая вынуждена отбывать «вторую смену» на работе и подработках.

Женщинам тоже свойственен такой формат «любви». Она либо успешная бизнесвумен, или же красивая «вывеска» семьи. В первом случае муж вынужден терпеть профессиональную деформацию личности супруги. В контексте низкого заработка или финансовой зависимости, он, как правило, настолько эмоционально подавлен, что соглашается на унизительные вторичные позиции в собственной семейной жизни.

Во втором случае мы сталкиваемся с инфантильной фигурой «девочки по имени Хочу». Муж долго крутится вокруг ее потребностей и капризов, пока окончательно не устает от бесконечных ультиматумов и шантажа.

Насколько эффективна такая схема? В периодическом смысле, когда один из партнеров проваливается в кризисы, с подобным может столкнуться каждая семья. Но жить в режиме обслуживания и поклонения перманентно – задача для избранных альтруистов.

Семья«Ты и Я равняется Я»

Парадоксально складываются и контейнируются отношения в подобных парах. Подобные формы взаимодействия можно смело относить к созависимому партнерству: речь может идти о спасении чьей-то заблудшей души. Проблемный партнер втягивает другого в сложные истории, подчиняет его своим эгоистическим целям и порокам и превращает в жертву собственной слабохарактерности.

Семья «Я+Я»

Семья «Я+Я» – это тогда, когда партнеры живут каждый своей жизнью, заботятся все-таки в первую очередь о себе и дорожат своей личной свободой. А точнее – независимостью. А если еще честнее – то своей свободой от другого. «Я уважаю территорию твою – ты не нарушай мое личное пространство. Хорошо? Ну и славно, дай я тебя поцелую, милый!» Семья «Я + Я» – это сделка двух индивидуумов, взаимное использование: ты – мне, я – тебе.

Обычно в основе модели «Я+Я» лежит вера в то, что у мужчины изначально свои мужские интересы, и женщина в них занимает лишь временные позиции. Так же это работает в обратную сторону. К примеру, женщине нужно свое (например, ребенок), а мужчина служит только как источник денег (статуса, надежности, роли отца или других важных моментов для жизни – нужное подчеркнуть).

Один из признаков семьи «Я+Я» – желание иметь запасной аэродром, так, на всякий случай. Низкая интегрированность дает возможность для маневров и измен. В конечном итоге такая сепарация может вызвать охлаждение эмоций. В перспективе отсутствие общих планов на будущее, целей и интересов отдаляет людей и делает их отношения бессмысленными.

«Ты и Я равняется Ты и Я»

Это партнерство, где взаимоотношения складываются по типу взаимного принятия. Каждый важен, каждый приоритетен; у каждого есть как сугубо личное пространство, так и общее. Часто по такой форме складываются отношения у нарциссических пар. Им удается эффективно объединяться против всех, достигать высоких карьерных успехов. Часто такие семьи заняты общим делом, развивают фамильный бизнес. Однако хорошо такие пары функционируют в условиях кризиса или многозадачности. В обыденной жизни им может стать немного скучно. Но, как правило, это высокоэффективные, пусть даже и слегка дисфункциональные, на общепринятый взгляд, отношения, где при высоком уровне взаимного контроля личные потребности каждого все-таки удовлетворяются.

Семья по типу «МЫ»

Что такое семья по типу «МЫ»? Это, прежде всего, отношения двух людей, где все участники заинтересованы не только в удовлетворении личных потребительских интересов, но и во взаимопомощи, поддержке и заботе друг о друге.

Вы чувствуете себя частью «МЫ». У вас есть ощущение, что вы часть такой общности, как «СЕМЬЯ». Вы смотрите на мир как часть семьи, в своих решениях вы думаете о партнере, учитываете и его интересы. Вы знаете, что вы можете рассчитывать на поддержку других членов семьи, но и вы сами готовы оказать такую поддержку при необходимости. Вы как бы являетесь одновременно всеми членами своей семьи. Я считаю, что семья «МЫ» – это тот самый золотой стандарт, к которому так важно стремиться. «МЫ» – это территория компромиссов, которая со временем становится зоной комфорта для каждого, формируя общие взгляды на мир, вещи и морально-нравственные ценности.

Но между этими сторонами есть множество промежуточных состояний.