banner banner banner
«Древоходец». Деревенский колдун. Книга первая
«Древоходец». Деревенский колдун. Книга первая
Оценить:
Рейтинг: 5

Полная версия:

«Древоходец». Деревенский колдун. Книга первая

скачать книгу бесплатно

«Древоходец». Деревенский колдун. Книга первая
Александр Колокольников

В маленьком захолустном городке поселился колдун. Открыл при городской больнице кабинет и стал принимать больных. Почему колдун, а не целитель? Так народ его прозвал, а народ наш не обманешь. Тем более, сам колдун был из этих мест, и старожилы ещё помнили, как он учился здесь в школе, потому и всю подноготную его знали. В этом городке раньше жили его бабка с дедом. Сам колдун и после их смерти почему-то постоянно сюда приезжал, а потом и совсем решил остаться. Человек он был нелюдимый, желчный и за это многие его невзлюбили, а некоторые, особо суеверные, просто панически боялись, но зато все гордились, что в их городе живёт настоящий колдун. Лечится к нему приезжали даже из Москвы. Кому помогал, кому не мог, но очередь на приём была на месяцы вперёд. Он был источником многих сплетен и домыслов, но любые, даже самые нелепые домыслы, были далеки от тех невероятных и фантастических событий, после которых колдун обрёл свои способности.

Александр Колокольников

«Древоходец». Деревенский колдун. Книга первая

Предисловие автора

Сразу хочу сообщить, что все события происходят в параллельном мире и любые совпадения случайны.

Города Каменска, точнее описанного здесь Каменска: небольшого городка, где и разворачиваются основные события первой книги, в нашей реальности не существует. При достаточно точном описании местоположения, его бесполезно искать на карте. Может быть, что некоторые отображённые истории и некоторые эпизоды, покажутся читателю знакомыми. Возможно, о чём-то подобном вы, кажется, слышали, или что-то читали. Но, если в настоящей реальности и было нечто схожее, то здесь это происходит не совсем так, не с теми и, уж точно, не там.

Глава 1

Он шёл по знакомой с детства улице, самой красивой улице маленького провинциального городка, расположенного в центре России. А где у нас центр России? Не географический, а исторический? Где основа основ? Откуда всё началось? Любой человек, ненагруженный заумными и антирусскими теориями, и, хотя бы немного знакомый с историей Государства Российского, сразу ответит, что Центром России, где сформировалась, и откуда выросла Великая Могучая Российская Империя, является бассейн реки Оки. Да, именно там: в селениях, городах и городищах на берегах Клязьмы, Москва реки, Упы и прочих, и прочих, рек и речушек, впадающих в Оку, рождались воины, создавшие Могучую Империю. Там они взрастали, мужали и оттуда, с берегов этих рек, великие воины отправлялись на битвы и одерживали великие победы. Позднее, на этих славных победах и было построено огромное государство, в одну шестую часть суши. По пути к Волге, Ока не раз меняет направление, накручивая петли по Русской возвышенности. Вот именно внутри такой петли и находился этот маленький городок. Если ехать на север, то до Оки было километров 80, на запад и восток, соответственно – 60 и 70. Можно сказать, что городок был в самом – самом историческом центре Великой Могучей Российской Империи. И, как многие поселения в историческом центре Великой Могучей Российской Империи, городок был грязен, пылен, с облезлыми домами и разбитыми, как танкодром, дорогами.

Но вот главная улица городка, по которой он сейчас и шёл, была другая – не столь пыльная и серая, как соседние улицы. Более того, она несла в себе какую-то ностальгическую привлекательность. Вызывала лёгкую щемящую грусть, как парки при старинных дворянских усадьбах. В первую очередь, своей успокаивающей, расслабляющей «парковостью», она была обязана растущим на газонах вдоль дороги деревьям и кустарникам, посаженными достаточно давно и явно «с душой» – такая редкость для Российских городков, с их грубо обрезанными тополями. Да ещё и проезжая часть радовала отсутствием рытвин и асфальтовых нашлёпок. Правда, проезжей её можно было назвать только с некоторой долей условности. И в начале улицы – «наверху», и в её конце – «внизу» висели запрещающие въезд знаки – «кирпичи». Конечно, автомобили иногда проезжали. Скорая, продуктовые, или, по утрам, мусоровозы. Но в остальное время центральная часть находилась в безраздельном пользовании пешеходов и велосипедистов. Хотя на ней и располагались все полагающиеся городу административные учреждения, с персональными и разъездными машинами, но все эти «казённые» здания стояли на перекрёстках, с отдельными въездами. Помимо проезжей части у улицы имелось ещё и тротуары – слева и справа. Около городской администрации тротуары были выложены большими рыжими «вечными» кирпичами. Чинной печатной поступью пройдя администрацию, они быстро переходили в полуразрушенный асфальт. В таком виде, кривляясь и петляя, прибегали к площади перед домом культуры и кинотеатром. Там тротуары вновь преображались, покрываясь опять солидным кирпичом. Затем, снова в одежде из демократичного, дырявого асфальта, двигались мимо отделения полиции и, через дорогу от неё, пожарной части. Очередное преображение с тротуарами происходило около помпезного серого здания бывшего треста «Красноармейскуголь» с одной стороны, и ресторана «Шахтёр» и кафетерия «Мокко», с другой. Кафетерием он стал называться позже, раньше это была кулинария. Просто – «Кулинария». Но сейчас она приобрела имя собственное. В отличие от «конъюнктурщиков» тротуаров, центральная часть улицы, на всём протяжении, была покрыта одинаково ровным и гладким асфальтом. Некоторый постсоветский шарм улице добавляли расставленные на каждом перекрёстке, и сейчас позеленевшие от времени, бюсты писателей, статуи шахтёров в полный рост с отбойными молотками, пионеры с горном. Но не статуи, не гладкая проезжая часть и не тротуары, местами даже из рыжего кирпича, создавали улице её уютность. Всё же, и, это основное, своим очарованием, своим уютным обаянием, она была обязана: липам, белой акации, кустам сирени и жасмина, посаженным лет пятьдесят назад. За это время, липы и белая акация сильно разрослись и сверху сомкнулись, образуя сплошной зелёный полог над головой, через который с трудом пробивалось солнце. Вечерами же свет уличных фонарей отражался от зелёного верха, создавая впечатление, что ты находишься в изумрудном городе.

Вот и сейчас, он шёл под этим пологом, из уже частично пожелтевших листьев, время от времени поднимая голову навстречу прорвавшемуся солнечному лучику. Он был в тёмных очках, в тёмном плаще, а также и в тёмной же шляпе с обвисшими полями. В руках – чёрная трость, которой он время от времени отстукивал по асфальту. Его дочь, приехав однажды в городок и увидев его в таком виде, с хохотом заявила: – Папа, ты в этом «прикиде» похож на какой-то чёрный артефакт из страшной сказки.

– Всё правильно, – отвечал он, – я должен соответствовать. Я же колдун, причём колдун злой.

В городке, «за глаза», его почти все так и называли – колдун. Некоторые, из близких друзей, в приватной беседе, могли также позволить обратиться к нему – колдун. От друзей он воспринимал это совершенно спокойно, поэтому и сейчас рассказывая о его жизни, будет часто употребляться это прозвище – колдун. А по паспорту всё обыденно – Константин Сергеевич Косов. Родился – 63 года назад, в городе Георгиевске, – это районный центр, неподалёку. Но последние годы он постоянно жил в этом маленьком городке. Если и отъезжал, то ненадолго и обязательно возвращался. Обосновался в доме, который достался ему после смерти его бабушки – Евгении Петровны, личности для городка весьма памятной, если не сказать знаковой. Евгения Петровна много лет работала директором местной школы. Тогда в 60 -70 е годы, она преподавала: химию; биологию; ботанику; зоологию, может и ещё чего-то, и одновременно была сначала директором, затем завучем. Именно она со своими учениками и высаживала деревья на этой улицы. К озеленению отнеслась очень ответственно, но своеобразно своим вкусам. Бабушка недолюбливала разные там клёны- ясени, а тополя, из-за пуха – вообще не признавала. Деревья должны были, как она неоднократно повторяла: «нести ауру».

Что она вкладывала в слово аура, он тогда не совсем понимал. Но все её посадки, во время цветения, издавали сильнейший аромат. Сначала цвели кусты сирени, затем белая акация, следующий жасмин, и в заключении зацветала липа. Поэтому, он достаточно долго считал, что аура – это запахи окружающие предметы, или людей. И когда, Евгения Петровна говорила, что у этого человека плохая аура, он старался его незаметно обнюхать, и, как правило, действительно, от этого человека пованивало.

Он с детства любил прогулки по этой улицы. Весной и ранним летом, когда всё цветёт, да и сейчас, осенью. Гуляя вспоминал, как бабушка переживала за каждое деревце, за каждый кустик. Как постоянно со своими учениками проводила лечение и подсадку деревьев. Заставляла милицию во время цветения патрулировать вечерами и следить за сиренью и жасмином. Выходила и сама. Сначала с дедом, а когда дед умер и с ним, с внуком – «гонять вандалов- шалопаев». Могла пройтись вечером и одна. Да, одна в городке, где пьянство было чуть ли не поголовным, а драки с поножовщиной, пусть не частым, но достаточно обыденным явлением. Её боялись больше милиции. Женщина она была рослая, крупная, да ещё директор школы. Поставленным «педагогическим» голосом, вскипающим от гнева, она кричала вслед убегавшим. А если узнавала «вандала», то резко, как выстрел, выкрикивала фамилию. Неудачник понимал – букетик ему обойдётся дорого.

Дом, в котором он жил, и куда сейчас направлялся, был старше городка. Поставил его зажиточный крестьянин – Сечкин. При Советской власти, Сечкина, как говорили соседи-старожилы, раскулачили, и вместе с семьёй отправили в Сибирь, а дом забрали под Сельсовет. В то время городка ещё не было, а была деревня Каменка, растянувшаяся вдоль дороги, соединявшей два уездных центра. Деревня располагалась только с одной стороны. Все её дома, сначала стояли в один ряд, отделяясь от шоссе небольшими палисадниками и удивительно зелёным лугом. Сотни лет на этот луг хозяйки выгоняли гусей с утками, и сейчас он выглядел лучше английских газонов. С другой стороны дороги, раньше находилась цепь прудов. Он их ещё застал. Но после «подвалки» пруды ушли. Теперь на их месте остался только ленивый тихий ручей с заросшими камышом тёмно-синими лужами, разрушенные плотины и остатки фундамента от мельниц кулака Сечкина. Деревня, хотя административно и входила в состав городка, но много лет существовала как бы отдельно: с коровами, которых с утра забирал пастух, курами и свиньями. Только овины, стоящие на лугу, были переделаны в угольные сараи с погребами, под картошку. Да и покрыты теперь уже не соломой, а рубероидом. Серьёзные потрясения для жителей деревни произошли в конце пятидесятых годов. Много лет они потом со злобой вспоминали, как «Хрущ» отрезал им огороды «по крыльцо». Отрезанные земли долго стояли бесхозные, зарастая бурьяном, пока правление колхоза не согласовало с Райисполкомом решение построить на этом месте дома для специалистов, и молодых семей. Так, ближе к оврагу, и появился второй ряд домов образовав внутри деревни Каменки улицу. Деревня в длину занимала, наверное, километра три. В одной части жили «пришлые». Якобы, они когда-то были крепостными графа Бобринского. Граф проиграл 30 дворов с крестьянами в карты помещику Голикову. Тот их забрал, и поселил в Каменке. Часть своих крестьян Голиков отправил на новые земли, появившиеся у России после Крымской компании, а в освободившихся домах разместил свой карточный выигрыш. Конечно, за двести лет, все переженились, перемешались, но выражение: «живёт на пришлой стороне» – сохранилось. Как всегда, из деревень набирали парней «в солдатчину». Солдаты воевали, калечились и гибли. Брали Очаков и Измаил. Затем Великая Екатерина на завоёванных землях поселила немцев, греков, сербов, дала им отсрочки по налогам и призыву в армию на несколько десятков лет. А русские крестьяне, которое было сутью России, и творцами всех военных побед, оставались, в основном, на своих суглинистых землях, если, конечно, не полегли в чужих. Оставались с зимой в семь месяцев, с урожаем, дай бог – «сам три», и с поркой на конюшне, как стимула к работе и послушанию.

После войны сорок пятого года, рядом с деревней появилось много угольных шахт. Уголь там нашли давно, задолго до революции. Уголь был неважный – «бурый». Много серы, много золы, но залегал неглубоко, и месторождения находилось недалеко от Москвы. В тридцатых годах пробили несколько шахт, и перевели на него электростанции, работающие на торфе. Во время войны, на этом угле ездили и паровозы. Машинисты и кочегары его кляли последними словами. На полном бункере состав мог пройти только 30–40 км, но другого не было – Донбасс под немцами. Под этот уголь возвели несколько ТЭЦ. Строили города и посёлки для шахтёров. Вот так, рядом с деревней Каменка, и появился шахтёрский посёлок. Особо не заморачиваясь, его назвали Каменским. Затем объединили посёлок с деревней, присвоили статус города. Появился город Каменск. Но все старожилы, по привычке, именовали его посёлком. И до сих пор при объявлении остановок на рейсовых автобусах по-прежнему осталось – посёлок Каменский, следующая остановка – деревня Каменка. Северную, или верхнюю, часть посёлка, а также все административные здания, строили ещё пленные немцы. Нижнюю и западную часть, с двухэтажными бараками, отстраивали уже русские, точнее, советские заключённые. Центральная, как и тысячи ей подобных главных улиц, в небольших российских городках называлась – Советской. С запада, параллельно, тянулись Шахтёрская – состоящая, по большей части, из бараков. Позже бараки частично переделали. Подвели воду, устроили канализацию. С востока – Первомайская. Первомайская отстраивалась последней, и могла похвастаться кирпичными и панельными пятиэтажками. Между собой все три улицы, были связаны сетью переулков. Переулки носили имена исключительно в честь писателей, но только русских писателей. Видимо, названия присваивал человек идеологически выдержанный и немного садист. От их названий: переулок Чернышевского, Белинского, Горького, Маяковского – у всех, кто учил когда-то в школе литературу, подкатывала тошнота, и ныли зубы. Литературные переулки были застроены небольшими частными домами, называвшимися почему-то финскими. Их заселяли руководители шахт, работники треста, чиновники из администрации. Но не только. Эти дома раньше выделяли и передовикам производства, и многодетным семьям – какой-никакой, но социализм был. Кто есть кто, легко читалось по заборам. Заборы были у всех. Ну как без них? Наворованный с шахты горбыль – значит передовик, или многодетный. Крашенная «вагонка» – человек серьёзный, имеющий доступ.

От деревни посёлок отделял овраг. В северной части деревня с посёлком смыкались, а затем спускаясь к югу, овраг расширялся всё сильнее и сильнее. И внизу, расстояние между домами поселковыми и деревенскими было уже больше километра.

Он ещё по школьным годам помнил оскорбительные прозвища: «ферма заовражная», или – «завражина» с ударением на «И». Нет, эти оскорбления его не касались, хотя, по факту, он и жил в деревне. В Каменскую школу он пришёл только в конце восьмого класса. Недоумки, основные любители оскорблять, отсеялась после восьмого. Да и оскорбляли, в основном, «городские» девочки «деревенских» же девочек. Парней не трогали. Хотя «городских» было и намного больше, но они были разобщены. А «деревенские», не задумываясь бросались на помощь друг другу – ну, прямо как кавказцы в столице.

Со временем всё изменилось. Многие дома за оврагом выкупили. Кто-то под дачи, но больше под коттеджи. Благо – свет, вода, газ, да и дорога рядом. Колхоз с его ароматом ферм исчез. Закрылись и шахты с их высокими зарплатами. Стрелка материального благополучия качнулась, и статус «заовражников» значительно приподнялся. А вот раньше. матери прямо запрещали своим чадам заводить серьёзные отношения с «заовражниками». Ещё бы – такой мезальянс! Как, например, сейчас – если московская, девочка с Садового кольца решит встречаться с мальчиком из Бутово.

У Константина Сергеевича всегда вызывали неприязнь подобные проявления «мелкотравчатого» снобизма, будь тот столичным, деревенским, или национальным. Человек имеет право, и должен гордиться и местом рождения, и предками, если, конечно, есть чем. Но «мелкотравчатый» снобизм – совсем другое. Отчасти, он понимал – это самоутверждение, защита людей, не достигших в жизни ничего, никак себя не проявивших. И когда человек спесиво говорит, что он коренной москвич, или там петербуржец, то сразу следует вывод – он недалёк и неудачник. Свернув с улицы немного в сторону, колдун подошёл к маленькому продуктовому магазинчику, втиснутому в однокомнатную квартиру на первом этаже двухэтажного дома. Продавец полноватая, миловидная женщина, в проём открытой уличной двери поставила стул, и сидя на нём, болтала с высокой брюнеткой. Та стояла на крыльце, когда-то соседней квартирки, но теперь тоже переделанной, и носившей гордое название- «Салон Красоты». Женщины увлечённо беседовали, ничего не замечая вокруг:

–Да такие машины, отродясь не появлялись на нашей улице. Чёрная, огромная., похожая на «Крузак» но какая-то другая. И представляешь к кому подъехали? К Бунеевым!

– К кому? К Бунеевым? Да к ним только «ментовки» постоянно подъезжали, сынка Мишку всё отлавливали.

– Так это сам Мишка и приехал! Остановились. Сначала девка выскочила, такая вся «вихлястая», джинсики с низким поясом в обтяжку. И в такой холод, представляешь, короткий топик, чтобы, значит, «тату» была видно на…

– Люда! – прервал продавщицу Константин Сергеевич, понимая, что описание девки соседского Мишки, с элементами критики, у скучающих дам может затянуться надолго. Продавщица раздражённо повернула голову, и…, чуть не слетела со стула. Она подскочила, затем замерла, вытянувшись во «фрунт» и выпучив глаза. Стул дробно громыхал за ней, с трудом успокаиваясь.

– Сигареты привезли? Поняв, что человек находиться в прострации, он спокойно, как метроном, повторял: – Сигареты привезли? Сигареты привезли?..

После третьего, или четвёртого повтора, в глазах – пуговицах зажегся огонёк осознания.

Она развернулась, и слепо, как мать бросается за ребёнком в горящую избу, метнулась внутрь магазина, и, всё-таки, опрокинула стул, проявивший до этого столько усилий устоять.

– Вот! – ему протянули целлофановый пакет с пачками красного «Marlboro».

–Я иду в больницу. Мне весь пакет пока не нужен. Давайте, я сейчас всё оплачу, а возьму только пару пачек. Остальное на обратном пути. Хорошо?

Продавщица коротко кивнула. Он сунул ей в ладонь купюру, она инстинктивно её сжала, но осталась стоять, продолжая пялиться на него. Колдун с трудом справился с желанием пощёлкать пальцами перед её лицом, попрощался и пошёл дальше.

Когда магазин скрылся за кустами ещё зелёной сирени, он услышал хохот и приостановился.

– Ой, не могу. Ты, застыла, как статуя генерала Карбышева. А он, напротив стоит тоже статуя -Командора – «Сссигареты» привезли. «Сссигареты» привезли…

Брюнетка передразнивала Константина Сергеевича. Тот немного свистел буквой «С», и чуть излишне шипел шипящими. Он мог контролировать дикцию и говорить чётко, но для этого ему надо было собраться и сосредоточиться.

– Да что же ты его так боишься, прямо до паралича, – продолжала брюнетка. – Смотри, он попозже зайти обещал. Ты уж подготовься, а то вдруг какая мокрая неожиданность случиться…

Константин Сергеевич двинулся дальше, и продолжения уже не слышал. Но брюнетка его заинтересовала.

– У, ты какая! Передразнивает – совсем не боится. Наверное, в «Салоне Красоты» работает, или хозяйка. А ничего так, симпатичная. И неглупая – и генерала Карбышева, и Командора помнит.

По разговору – местная. Почему не знаю? Да, наверное, знаю, просто не узнаю. Волосы перекрасила, макияж навела. Может зайти как-нибудь в этот салон, вроде как постричься? Это по паспорту мне 63, а телу, 45, а то и 40. Интересно, мужиков они стригут?

Чушь это всё – не стоит! Новые люди – новые проблемы, тем более здесь в Каменске, – сделал он попытку прервать свои «самцовые» мысли.

– А с другой стороны… Что в этом плохого? Может мне и осталось год – второй, а то и меньше. И так живу, даже не человек в футляре, а футляр в сейфе. Это нельзя, то нельзя. Одни ограничения.

И кто на тебя эти ограничения наложил? – задал он сам себе вопрос. – Да сам и наложил. Ну ладно, к месту привязан – никуда не денешься. А остальное? Раньше, да – всё во имя великой цели и соратников тогда было мало. Но сейчас создали хорошую команду из посвящённых. Они могли справляться, да, в общем-то, и справлялись практически без него. Несколько лет назад, когда понял, что теперь легко могут обойтись и без него – решил пожить для себя, для семьи. Но дети уже выросли, и в нём особо не нуждались. Затем нелепая смерть жены в автомобильной аварии. И он опять ушёл с головой в работу. Судьба его выбрала, поставила перед ним задачу, которую невозможно выполнить хорошо, хорошо в полном объёме. Можно только стараться. Вот он и старался, как мог, жертвую всем, и ни на что, не обращая внимания, плюнув на личную жизнь. Да у него есть Жанна, но назвать её любовницей – язык не повернётся. Скорее – товарищ по борьбе. Их отношения, – подобные были, наверное, у народовольцев, или у старых большевиков.

– Если товарищ Константин хочет, то товарищ Жанна предоставит необходимые услуги, дабы товарища Константина, ничего не отвлекало от борьбы. Константин Сергеевич, представив подобную фразу, произнесённую Жанной, мысленно улыбнулся.

Но уже три года назад пришло понимание, что работа практически закончена. Сеть давно создана, материальная база тоже. Да и расходников осталось всего ничего. Можно расслабиться, заняться собой – побольше читать, потихоньку лечить людей, и просто ждать.

А вот это, простое ожидание, можно вполне скрасить, приударив за этой брюнеточкой из салона красоты.

С этими мыслями Константин Сергеевич продолжал двигаться вниз по улице.

Малочисленные прохожие, идущие навстречу, увидев, сразу напрягались, и даже сбивались с шага. Подойдя ближе, быстро здоровались, опустив голову, или отведя глаза в сторону. Он точно знал, что, разминувшись, они, обязательно, замедлятся, оглянуться, или даже остановятся, провожая взглядом его спину. А некоторые, в основном пожилые женщины, ещё и будут креститься. Затем, придя домой, прямо с порога, скажут домочадцам примерно следующие: – Иду, смотрю – навстречу колдун идёт! Я ему: «Здравствуйте, Константин Сергеевич!». А он как «зыркнет» на меня из-под своих чёрных очков и прошипит, как змея: «Здрассе». Теперь, точно, весь день из рук всё валиться будет… Событий в городке немного, а уж встреча с ним, с «деревенским колдуном» – это хотя и не из ряда вон, но, всё же, событие. Его побаивались. Но эти опасения строились не только на мистике. Он намеренно развивал неприязнь к себе – нелюдимостью и доходящей до грубости резкостью. По полной отыгрывал роль желчного колдуна, с одной целью – отдалить от себя людей. По большому счёту ему это удалось. Но нельзя сказать, что его все ненавидели. Может некоторые не любили, и сильно. Сложно хорошо относиться к человеку, который во время осмотра может прошипеть: «Да когда же ты, наконец, повернёшь свой зад!». Или: «Все твои болезни от лишнего жира. Жрать надо меньше!». Конечно, очень обидно. Тем более, что ради осмотра у колдуна, тебе пришлось долго уговаривать главврача больницы, да ещё заплатить немаленькие деньги.

Но, как бы там ни было, – им и гордились. Не всякий городок мог похвастаться настоящим колдуном. Да ещё ходили упорные слухи, что колдун «по-тихому» помогает бесплатно, или берёт отработкой по хозяйству. Городок маленький, друг за другом всё подмечают. Но те, коих «застукивали» за посещением колдуна, или видели, как колдун заходил к ним в дом, – категорически отрицали: «Не было этого». Или: «Мы заплатили, родственники помогли». По улице он, обычно, шёл неторопливо, слегка подволакивая ноги и опираясь на трость. Но, и при такой, более чем скромной скорости, его редко кто обгонял. Замедляли шаг, или переходили на другую сторону. Не узнать его, даже издалека, сложно – высокий, худощавый. На голове – столь редкая для этих мест шляпа. Ещё и бородка. Мужчина с бородой в городке тоже редкость. Сначала он отпустил длинную, но возникли некие обстоятельства, которые и заставили бороду сильно укоротить. Обрезал он её уже давно – лет пятнадцать назад. А виноваты, как, впрочем, всегда и во всём в России, оказались – евреи.

Глава 2

Тогда он держал маленький кабинет в Москве, где, по официальной версии, проводил сеансы лечения иглоукалыванием. Получил лицензию, и три, а иногда и четыре дня в неделю, вёл приём. Несколько специальных групп, работающих с ним, использовали это прикрытие в своих целях. По принятой у них терминологии они подводили к нему или «агентов влияния», или сагитированных будущих «системщиков». Агент влияния – это человек, который им или мешал, или наоборот, был необходим для стабильной работы системы. Системщики же – люди, которые решили присоединиться к ним добровольно. После несложной манипуляции, проводимой Константин Сергеевичем, и те и другие становился «обращёнными». В целях «маскировки» он вёл приём и обычных пациентов, что со временем стало давать и очень даже неплохой доход. Ради работы с такими посетителями он нанял помощника Яшу – студента, медика. Тот вёл регистратуру, следил за расходниками, искал клиентов. Искал не только размещая объявления, но и через врачей в поликлиниках. Те направляли к колдуну своих пациентов, за что имели небольшие комиссионные. По полной задействовал своих друзей и родственников, коих у него было просто невероятное количество, разбросанных по всему миру. Со временем, Яшиными стараниями, стали появляться и пациенты-иностранцы. А в силу Яшиной национальности среди них было много евреев, или лиц с еврейскими корнями, которые при общении с Константином Сергеевичем стали часто употреблять уважительное обращение – ребе. Его это только забавляло – называй, как хочешь, только деньги плати. Рабочий кабинет колдуна, находился в двухэтажном здании дореволюционной постройки. Вход и холл были общие с клиникой косметологии. И вот, однажды утром, а приходил колдун всегда за час до приёма, открывает он входную дверь, и с изумлением видит, что в холле, где, обычно, угнездившись в креслах сидели девочки с накаченными губками, и, закинув ножку на ножку, листали глянцевые журналы, так вот, в центре этого холла, расположились евреи ортодоксы. Самые настоящие – в шляпах и с пейсами. Все они стояли, прикрыв глаза. А один, раскачиваясь, читал, видимо молитву, по маленькие книжке, которую держал в руках перед собой. Девчонки с губками, и «ботаксные» дамы растерянно жались по углам, тихонько перешёптываясь. Робкая надежда, что ортодоксы не по его душу, а так – зашли бородавки удалить, сразу исчезла. За их спинами переминаясь с ноги на ногу молился, или, вернее, изображал что молится – помощник Яша. Пока Константин Сергеевич возился с замком и входил в кабинет, вдогонку ему прозвучало сказанное хором: «аминь», или что-то похожее – очевидно, окончание молитвы. Только он успел надеть халат, как в дверь проскользнул Яша.

– Яша! Что это значит? Откуда такая необычная клиентура, да и ещё так много?

– Понимаете, Константин Сергеевич, меня попросили. Сказали, что приехал очень уважаемый в сообществе человек. Они тут с делегацией в Москве. Сегодня уезжают. Хотят с вами поговорить. Мне звонили вечером, устроить встречу. Тоже очень уважаемые люди просили. Я не мог отказать, – всё это Яша выпалил на едином дыхании. Константин Сергеевич поморщился: ему неоднократно доводилось общаться со служителями разных религий, и конфессий. В каком бы месте, в каком бы городе он ни открывал кабинет для приёма больных, через некоторое время, видимо, прислушавшись к пастве, появлялись священники. И, с подозрительной закономерностью, через два, три дня после служителей церкви наведывались сотрудники КГБ. Все пастыри при посещении заявляли, что пришли искать бога, якобы, в нём. Но на самом деле, как считал колдун, искали подтверждение бытия бога для себя. На случай подобного разговора, у него имелась готовая схема: – Свои возможности излечивать некоторые болезни, он объяснял особой техникой, частично разработанной им самим, частично позаимствованной из древнекитайской медицины. А вот использовать подобную технику, может только он, потому как у него есть дар видеть болезни, скрытые в теле человека. Но не всегда, и не у всех.

Откуда у него такие способности? – Он не знает. Верит ли он в бога? – Он допускает существование бога. Ведь для того, чтобы сказать: «Бога нет!» – нужно себя мнить равным богу, а он человек, просто с небольшими отклонениями, кои использует для лечения людей. Если его пытались втянуть в теологический спор, он переходил на личности – начинал ставить оппонентам медицинские диагнозы. Общение сразу теряло духовную возвышенность, сворачивая к теме бренности и несовершенстве конкретного, и, оказывается, горячо любимого тела.

По подобному сценарию он построил беседу и в этот раз. Единственно, вышла накладка в начале разговора.

Когда старший из ортодоксов сказал: «Я пришёл посмотреть, как много бога в тебе».

Константин Сергеевич ответил, что он не еврей. Он русский. После чего установилась неловкая пауза, во время которой их главный, их патриарх повернулся и бросил взгляд на стоявшего поодаль Яшу. Тот выглядел крайне растерянным, если не сказать, что потрясённым. В некоторых течениях у ортодоксов существует положение, по которому частицу бога может нести только еврей – видимо, сегодняшние гости придерживалась подобных взглядов.

Узнав, что собеседник, хоть и наделён некими способностями, но он – гой, они заметно потеряли интерес к разговору и вели его вяло.

Тогда, дабы их «развеселить», и придать живость беседе – все трое, а именно только три ортодокса из группы, зашли к нему в кабинет, получили бесплатно экспресс диагнозы. Двое так себе – средней тяжести. А касаемо третьего, – Константин Сергеевич выразил серьёзные сомненья, что тот сможет благополучно долететь до Земли обетованной. Первым двум он объяснил, что с их проблемами легко справиться традиционная медицина, третьему, как оказалось, проживающему в Москве, посоветовал, где и у кого можно подлечиться. Но ставить стенды порекомендовал всё же добираться до Земли обетованной. Затем они попросили посмотреть ещё одного из группы, следом ещё одного. Ему пришлось напоминать: его ждут пациенты, а их визит на сегодня не планировался. Ортодоксы наконец- то покинули кабинет. Но, выйдя на улицу, некоторое время остались стоять около поликлиники, что-то активно обсуждая, и вызывая оторопь у прохожих видом столь экзотической компании в этом спокойном уголке Москвы. В конце концов они ушли, оставив Яшу одного. Константин Сергеевич постучал в оконное стекло, и жестом предложил зайти. Когда Яша появился в кабинете, и встав перед столом только собрался что-то сказать, как колдун сразу перебил его вопросом:

– Ну, рассказывай, из каких- таких наблюдений, или соображении ты решил, что я еврей? – Я был уверен… Все думали… – Удивительное дело! Меня зовут – Мойше, имя папы Ворух, и фамилия Кацман – а я называю себя русским. Что-то ни так? Неужели у меня другое имя, и другая фамилия? Здесь Константин Сергеевич немного лукавил: Яша не знал его настоящей фамилии. Лицензия была оформлена на подставное лицо. С тем же именем- отчеством, но фамилия другая, правда, тоже чисто славянская. – Ну, раньше часто меняли на русские, – замялся Яша. – Ты встречал меня в синагоге? Нет не встречал? А, извращенец – подсмотрел в туалете? Так, поверь, это тебе померещилось.

– Ну, —продолжал мямлить Яша, – ничего не померещилось. То есть, ничего не подсмотрел… Просто, просто – вы умный! – Что, что? – переспросил Константин Сергеевич.

– Вы умный, – более уверенно повторил Яша.

– Вот оно как! Оттого, значит, что я показался тебе умным, ты и решил, что я еврей?

Яша продолжил: – Ещё борода, шляпа. Ну как у этих, которые были…

– Какой сегодня интересный день! – начал Константин Сергеевич. – С утра одни зашли, – по их религии во мне нет, и не может быть бога – я не еврей. Затем ещё хмырь нарисовался. По его, видишь ли, убеждениям – невозможно быть умным, если ты не еврей. Получается, я прямо недочеловек какой-то! В общем так, Яша. Поверь мне, порядком пожившему и много повидавшему… Умных, что у евреев, что у русских, или каких других – примерно всё одинаково – каждый пятый, шестой. Конечно, доступность образования – сильно влияет. Но, что правда, то правда: среди евреев – доля активных, деятельных – выше. Живость характера, даже без большого ума, нередко приводит и их к успеху. Да ещё и поддержка диаспоры. Но такие, зачастую не могут вовремя остановиться – зарываются. Одно, другое непродуманное решение, недооценка рисков – и крах. А вот аналитики из их среды – вот те действительно… Ну, ладно – хватит умствовать…

Константин Сергеевич немного помолчал, смотря в окно и стуча пальцами по столу, а затем продолжил: – Напоследок я тебе скажу, что вот таким активным недоумком, ты Яша и являешься. И ты уволен.

Он, поднялся, и, подталкивая пребывающего в прострации помощника, вывел его в холл к столику, где тот обычно сидел. Забрав со стола ноутбук с учётными записями пациентов, вернулся в кабинет и сразу позвонил Жанне, которая занималась решением всех его организационных и кадровых вопросов. Узнав, что он просит подыскать нового помощника, Жанна сразу поинтересовалась:

– А Яшу-то, за что уволил?

– За русофобские взгляды!

– Чего, чего? И как мне в трудовой писать? Уволен за нац. экстремизм? Что случилось-то?

Константин Сергеевич вкратце описал:

– Так вот и заявил: вы умный – значит еврей. Представляешь, показался ему умным, и он безоговорочно решил – еврей!

– А разве этого мало? – неожиданно с местечковой картавостью и растяжкой гласных и ответила Жанна.

– Тьфу, зараза! Я и забыл, что ты наполовину еврейка!

– Ты сделал меня в два раза умней – я еврейка на четверть, по бабушке. Может оставишь его? Парень шустрый, старается – вон сколько богатеньких буратин тебе подогнал. А отношение к русским… У его, мамы – Берты Исаевны – Яша от второго брака. А первый раз была замужем за русским. Муж бросил её меньше, чем через год после свадьбы. Вот свои светлые, чувства к первому мужу, она перенесла и на всех русских, ну, наверное, и сыну внушила.

– Надо же! – удивился Константин Сергеевич, – ты даже знаешь по имени-отчеству маму Яши, и её личную жизнь!?

– Э-э-э. А что здесь удивительного. Я отвечаю за кадры, а значит и за безопасность. Мне, вот приходиться, как настоящему кадровику, быть и особистом…

– Да, да. Понимаю, понимаю, – успокоил её Константин Сергеевич. Сколько там откликов было на наше объявление – подработка для студентов-медиков? Кажется, больше тридцати? И ты вдумчиво посидела, и остановилась на Яше – стоматологе – недоучке. И как же ты выбрала именно его? Я, конечно, в это не верю, но неужели твоя мама подсказала: «У моей подруги Берточки, есть сыночек – Яшенька. Очень приятный мальчик. Жанна, ты не могла бы подыскать ему хорошую подработку». А, особистка? Так это было? Что молчишь?

– Ой! Константин, что-то с телефоном! Ничего не слышу! Не слышу!

– Ладно, ладно, – проехали, – продолжил Константин Сергеевич. – Я хочу рядом с собой иметь человека, из нашей системы – чтобы полное доверие. Яша нам не подходит – его в систему брать нельзя. Я это сразу понял, но он был полезен. Мне безразлично, как он относиться к русским, или там к арабам. Может его обижали в школе, а это реакция, или, действительно, мама в мозг насвистела. Дело в том, что Яша прекрасно слышал, мою фразу: «Я русский», но не смог быстро перестроиться. Ляпнул, так ляпнул – показав полный тупизм. В систему его пускать, нельзя. Нельзя- категорически. Так что с Яшей – всё. Ты мне лучше, подыщи девочку, чтоб за компом сидела, ну на звонки там, и на приёме могла помочь, а главное – серьёзная кандидатка на скорейший ввод в систему.

Да, совсем забыл, и ещё чтоб симпатичная – всё же цены у нас немалые, а это, так сказать, лицо фирмы.

– Хорошо, – ответила Жанна, – есть у меня одна на примете из модельного агентства – красавица, умница. Фигурка, ну прямо эталон – 90-60-90. Реснички, губки – ну всё, всё при ней! Вот, наверное, к тебе и направлю.

– Константин, ты меня слышишь? – поинтересовалась Жанна. – Чего притих? Замечтался – прямо из реальности выпал. Наверное, слюни уже на стол капают?

Потом, с дрожащим от официоза голосом советского диктора первого канала, объявляющего о запуске очередного спутника, продолжила: – Вы, Константин Сергеевич нас учили, что для системы внешность неважна. Главное – личностные характеристики, интеллект, навыки и способность принести пользу нашему великому делу, – дальше Жанна перешла на обычный тон. – Так что, про симпатичненькую помощницу – плюньте и забудьте.

– Я никогда не говорил, что для женщин внешность не важна, и потом – лицо фирмы… – начал Константин Сергеевич.

– Нет, и ещё раз нет. Вы наше всё. Вы должны всегда быть собраны и активны. А то появиться рядом смазливая вертихвостка, и начнёте вы постоянно выпадать из реальности, как минуту назад. Мы, ваши верные товарищи, этого допустить не можем. Я указание поняла, постараюсь всё сделать правильно. А, вы, если появятся какие-то там желания, или потребности разные – обращайтесь, не стесняйтесь – чем могу, всегда оперативно помогу, – двусмысленно закончила Жанна.

После разговора с Жанной он принял от силы пару пациентов, как в кабинет зашёл директор косметологической клиники.

– Константин Сергеевич, я с большим уважением отношусь, и лично к вам, и к вашим религиозным взглядам. Но проводить коллективные молитвы единоверцев в холле – это, простите, из ряда вон. Клиентки жалуются, да и персонал недоволен. Мы уже связались с хозяином помещения. Повторится нечто подобное, и он обещал вас выселить. Ещё раз извините, но так нельзя! После чего глава клиники вышел, деликатно прикрыв за собой дверь.

– А побаивается, побаивается. Своих то врачей кроет матом – аж стёкла дребезжат. Видимо неплохой интуит – что-то во мне почувствовал, – подумал Константин Сергеевич, глядя на закрывшуюся дверь.

Но на этом история с хасидами не закончилось, а только началась раскручиваться.

По Москве стали распространять слухи: мол в Барабанном переулке, что рядом с Большой Семёновской, лечит иглоукалыванием какой-то еврей, или даже – еврейский ортодокс. И творит, истинно, чудеса. За два-три сеанса излечивает болезни, от которых люди годами страдали, и никто не мог помочь. А диагноз ставит – очки снимет, раз взглянет, и сразу, без твоего рентгена – всё, как есть точно скажет. Берёт, правда, дорого. К нему его единоверцы приезжали, целой делегацией. Предлагали уехать к ним в Израиль. Бога своего прямо рядом с кабинетом молили, чтоб согласился. Отказался – разве там такое бабло поднимет, как в Москве.

Около клиники стали появляться любопытные, с целью просто увидеть колдуна.

Количество желающих попасть на приём выросло в десятки раз. Новая помощница, радикально лишённая и намёка на сексуальность – отдельное спасибо Жанне, но деловая и собранная, сетовала, что запись идёт уже на полгода вперёд. А также, что её буквально «изнасиловали» постоянными просьбами и нагнали страху угрозами – требуя срочного приёма.

Когда помощница этими словами жаловалась колдуну, он, смотря на неё, думал, что с такой внешностью бедной девочке об изнасиловании можно только мечтать, но насчёт чрезмерного наплыва клиентов, она была права и с этим что-то надо было делать. Всё же основная цель клиники была другая, а лечение клиентов – прикрытие.

Появилась мысль – сбить ажиотаж разоблачительной статьёй в прессе: «Целитель – мошенник».

Подкинула эту идею Жанна, она же взялась за её воплощение.

Как и в любом деле, неудачи, конечно, случались. Корреспонденту одной из московских газет сделали заказ и «сдали» несколько «живых примеров» неудач. Но, играя словами – «мёртвые примеры», после публикации о живых неудачах вылезли сами, словно упыри в полночь. Общеизвестно: за спиной маленького врача – скрывается маленькое кладбище. За спиной большого, и много практикующего врача – большое кладбище. И болезни, которые лечил Константин Сергеевич, и методы, которые он использовал, практически, не могли привести к преждевременной смерти клиента. Другое дело – диагностика. Бесспорно, что-то упускал. Да, и не мог видеть целый ряд заболеваний, которые определялись только специальными тестами. Он и не подавал свой диагноз, как истину в последней инстанции.

Публикация статьи оказалась, их серьёзнейшим просчётом. На сайте газеты, а потом и на других площадках, появились, частично надуманные, а иногда и правдивые истории о его неудачах при лечении, или ошибках в диагностике, якобы даже, приведших к смерти. Пошёл вал обсуждений. В некоторых отзывах, их было меньшинство – поддержка от благодарных пациентов, но, чаще, гораздо чаще – оскорбления, брань и проклятья в адрес жидов-убийц от русских патриотов. Что удивительно, изначально в газетной статье о его, якобы, еврействе не упоминалось вовсе. Более того, врач-еврей для Москвы – такая же житейская обыденность, как азербайджанец на рынке. Но он был не врач, он был – целитель. И во всех обсуждениях он фигурировал, не просто как еврей, а еврей-ортодокс -лжецелитель.

Шквал, вызванный статьёй, не стихал, и со временем положение только ухудшалось. Выяснилось, что некая адвокатская контора собирается подать на него судебный иск от группы пострадавших. Мало того, на одном из телевизионных каналов готовят ток-шоу о целителях – мошенниках, куда пригласили и его пациентов. Пришлось собирать «малый совет». Выступил «безопасник», сообщил, что акция против него тщательно спланирована. Статья в газете была для них просто даром с небес. Промежуточных заказчиков отследили, но основные пока не выявлены.

– Да и не тратьте силы и время на поиски – сами объявятся, – вмешался Константин Сергеевич. – Явно выталкивают из России, хотят подгрести к себе. Или деньгу на мне зашибать или…

– На опыты, – перебила Жанна. Константин Сергеевич хмуро кивнул, и продолжил, посмотрев на безопасника:

– Вам. До суда не доводить, ни в коем случае. Подкуп, шантаж, угрозы.