Александр Гумеров.

Пасхальное богослужение с объяснением священника Александра Гумерова



скачать книгу бесплатно

Рекомендовано к публикации Издательским советом Русской Православной Церкви

ИС Р19-817-0628

Предисловие

«Христос воскресе!» – «Воистину воскресе!» – так приветствуют друг друга христиане в пасхальные дни. И в этих радостных словах выражена вся суть христианства. Именно это свидетельство придает смысл евангельским событиям, да и всей истории человечества. Господь Иисус Христос, пройдя через предательство, унижения, мучения и казнь, одержал победу над злом и смертью. Апостолы, некогда бежавшие, спрятавшиеся от страха и малодушия, узнав, что Христос воскрес, смело и мужественно понесли эту весть всему миру. Страхи и угрозы уже не пугали их: чего бояться, если они видели сами, что смерть побеждена, а жизнь восторжествовала. Ведь этой жизнью – жизнью с Богом – Господь щедро делится с каждым из нас. «И нам дарова живот вечный (то есть жизнь вечную), покланяемся Его тридневному Воскресению», – поем мы в праздник Святой Пасхи.

Чтобы разделить эту радость, люди собираются вместе в храме на общее богослужение. Пасха в православной традиции празднуется 39 дней. Все эти дни Церковь вспоминает, как Господь являлся Своим ученикам, раскрывая им тайны Царства Божьего, а на сороковой день вознесся на небо. Все эти дни в храмах звучат воскресные песнопения и раздаются пасхальные приветствия. Но особенно отмечаются первые семь дней этого периода – Светлая седмица. Каждый день Светлой седмицы – начиная с Пасхального воскресенья до следующей субботы – в храмах совершаются удивительные службы. Алтарь, обычно закрытый царскими вратами, открыт. На службах почти не слышно чтений, все молитвословия поются.

Первая пасхальная служба совершается по традиции ночью – в воспоминание того, как жены-мироносицы пришли ко гробу Христа, когда было еще темно (Ин. 20: 1), и услышали от Ангела весть: Его нет здесь – Он воскрес (Мф. 28: 6).

Верующие собираются в храме до полуночи. В это время обычно читается библейская книга – Деяния святых апостолов, а после совершается короткая полунощница – последняя служба Страстной седмицы.

Ровно в полночь под негромкое пение из храма выходит крестный ход. Пасхальная заутреня начинается на улице перед затворенными церковными дверями, которые распахиваются под пение пасхальных молитв. После этого священнослужители и молящиеся входят в храм, и радостная служба продолжается уже внутри церкви.

За Светлой заутреней следует краткая служба Пасхальных часов, а затем совершается Божественная литургия – ведь каждому верующему в этот день очень важно соединиться со своим Господом в таинстве Причастия.

Тексты служб, совершающихся в православных храмах в пасхальную ночь, вы найдете в настоящем издании.

Полунощница

До начала пасхального богослужения в храмах читается книга Деяний святых апостолов. Полунощница начинается при закрытых царских вратах и завесе[1]1
  При составлении практических комментариев к тексту богослужения использовались «Богослужебные указания» (Издательство Московской Патриархии), примечания Типикона и Триодей, а также приходская практика храмов Русской Православной Церкви.


[Закрыть]
.

Священник: Благослове?н Бог наш всегда?, ны?не и при?сно[2]2
  Постоянно.


[Закрыть]
, и во ве?ки веко?в.

Хор: Ами?нь.

Чтец: Святы?й Бо?же, Свя?тый Кре?пкий, Святы?й Безсме?ртный, поми?луй нас.

(Трижды)

Сла?ва Отцу? и Сы?ну и Свято?му Ду?ху, и ны?не и при?сно, и во ве?ки веко?в. Ами?нь.

Пресвята?я Тро?ице, поми?луй нас; Го?споди, очи?сти грехи? наша; Влады?ко, прости? беззако?ния на?ша;

Святы?й, посети? и исцели? не?мощи на?ша, и?мене Твоего? ра?ди.

Го?споди, поми?луй. (Трижды)

Сла?ва Отцу? и Сы?ну и Свято?му Ду?ху, и ны?не и при?сно, и во ве?ки веко?в. Ами?нь.

О?тче наш, Иже[3]3
  Который.


[Закрыть]
еси? на небесе?х! Да святи?тся и?мя Твое?, да прии?дет Ца?рствие Твое?, да бу?дет во?ля Твоя?, я?ко[4]4
  Как.


[Закрыть]
на небеси? и на земли?. Хлеб наш насу?щный даждь нам днесь[5]5
  Дай нам на этот день.


[Закрыть]
; и оста?ви[6]6
  Прости.


[Закрыть]
нам до?лги[7]7
  Т. е. грехи.


[Закрыть]
на?ша, я?коже и мы оставля?ем должнико?м на?шим; и не введи нас во искуше?ние[8]8
  Не дай нам впасть в искушение.


[Закрыть]
, но изба?ви нас от лука?ваго.

Священник: Я?ко Твое? есть Ца?рство и си?ла и сла?ва, О?тца и Сы?на и Свята?го Ду?ха, и ны?не и при?сно, и во ве?ки веко?в.

Чтец: Ами?нь. Го?споди, поми?луй. (12 раз)

Прииди?те, поклони?мся Царе?ви на?шему Бо?гу.

Прииди?те, поклони?мся и припаде?м Христу?, Царе?ви на?шему Бо?гу.

Прииди?те, поклони?мся и припаде?м Самому? Христу?, Царе?ви и Бо?гу на?шему.

Псало?м 50

Поми?луй мя, Бо?же, по вели?цей ми?лости Твое?й и по мно?жеству щедро?т Твои?х очи?сти беззако?ние мое. Наипа?че[9]9
  Более всего.


[Закрыть]
омы?й мя от беззако?ния моего?, и от греха? моего? очи?сти мя; я?ко беззако?ние мое? аз[10]10
  Я.


[Закрыть]
зна?ю, и грех мой предо мно?ю есть вы?ну[11]11
  Всегда.


[Закрыть]
. Тебе? Еди?ному согреши?х и лука?вое пред Тобо?ю сотвори?х, я?ко да оправди?шися во словесе?х Твои?х, и победи?ши внегда? суди?ти Ти[12]12
  Победишь, когда будешь судить.


[Закрыть]
. Се бо, в беззако?ниих зача?т есмь, и во гресе?х роди? мя ма?ти моя?. Се бо, и?стину возлюби?л еси?; безве?стная и та?йная прему?дрости Твоея? яви?л ми еси?. Окропи?ши мя иссо?пом, и очи?щуся; омы?еши мя, и па?че сне?га убелю?ся. Слу?ху моему? да?си[13]13
  Дай.


[Закрыть]
ра?дость и весе?лие; возра?дуются ко?сти смире?нныя[14]14
  Ослабленные.


[Закрыть]
. Отврати? лице? Твое? от грех мои?х и вся беззако?ния моя? очи?сти. Се?рдце чи?сто сози?жди во мне, Бо?же, и дух прав обнови? во утро?бе мое?й[15]15
  Во мне.


[Закрыть]
. Не отве?ржи мене? от лица? Твоего?, и Ду?ха Твоего? Свята?го не отыми? от мене?. Возда?ждь ми ра?дость спасе?ния Твоего? и Ду?хом Влады?чним утверди? мя. Научу? беззако?нныя путе?м Твои?м, и нечести?вии к Тебе? обратя?тся. Изба?ви мя от крове?й[16]16
  Т. е. от вины за пролитую кровь.


[Закрыть]
, Бо?же, Бо?же спасе?ния моего?; возра?дуется язы?к мой пра?вде Твое?й. Го?споди, устне? мои? отве?рзеши, и уста? моя? возвестя?т хвалу? Твою?. Я?ко а?ще[17]17
  Если.


[Закрыть]
бы восхоте?л еси? же?ртвы, дал бых у?бо[18]18
  Я дал бы.


[Закрыть]
: всесожже?ния[19]19
  Жертву всесожжения.


[Закрыть]
не благоволи?ши. Же?ртва Бо?гу дух сокруше?н; се?рдце сокруше?нно и смире?нно Бог не уничижи?т. Ублажи?[20]20
  Облагодетельствуй.


[Закрыть]
, Го?споди, благоволе?нием Твои?м Сио?на, и да сози?ждутся сте?ны Иерусали?мския. Тогда? благоволи?ши же?ртву пра?вды, возноше?ние и всесожега?емая; тогда? возложа?т на oлта?рь Твой тельцы?.

Кано?н[21]21
  Сложное многострофное церковное молитвословие, канон состоит из нескольких песен, каждая из которых открывается ирмосом – особой поэтической строфой. Далее к ирмосу добавляются различные тропари, перемежающиеся припевами. В приходской практике ирмос канона поется, а припевы и тропари читаются.


[Закрыть]
Вели?кой Суббо?ты, глас 6

Обычно канон читает один из священников перед Плащаницей.


Песнь 1

Ирмос: Волно?ю морско?ю Скры?вшаго дре?вле, гони?теля мучи?теля[22]22
  Т. е. фараона (см. Исх. 15: 4).


[Закрыть]
, под земле?ю скры?ша спасе?нных о?троцы[23]23
  Т. е. дети спасенных (от египетского рабства).


[Закрыть]
; но мы, я?ко отрокови?цы, Го?сподеви пои?м, сла?вно бо просла?вися[24]24
  По богослужебному Уставу, тропари этого канона читаются дважды, трижды и четырежды, однако в приходской практике их обычно читают единожды.


[Закрыть]
.

Сла?ва Тебе?, Бо?же наш, сла?ва Тебе?.[25]25
  Припевы здесь не поются, а читаются священником.


[Закрыть]

Го?споди Бо?же мой, исхо?дное[26]26
  Отходное.


[Закрыть]
пе?ние, и надгро?бную Тебе? песнь воспою?, погребе?нием Твои?м жи?зни моея? вхо?ды отве?рзшему, и сме?ртию смерть и ад умертви?вшему.

Сла?ва Тебе?, Бо?же наш, сла?ва Тебе?.

Горе?[27]27
  На высоте.


[Закрыть]
Тя на Престо?ле и до?ле[28]28
  Внизу.


[Закрыть]
во гро?бе, преми?рная[29]29
  Надмирные.


[Закрыть]
и подзе?мная, помышля?ющая, Спа?се мой, зы?бляхуся[30]30
  Сотрясались.


[Закрыть]
умерщвле?нием Твои?м: па?че ума?[31]31
  Превыше понимания.


[Закрыть]
бо ви?ден был еси? мертв, Живонача?льниче[32]32
  Начальник жизни.


[Закрыть]
.

Сла?ва Тебе?, Бо?же наш, сла?ва Тебе?.

Да Твоея? сла?вы вся испо?лниши, сшел еси? в ни?жняя земли?: от Тебе? бо не скры?ся соста?в мой[33]33
  Естество мое.


[Закрыть]
, и?же во Ада?ме, и погребе?н, истле?вша мя обновля?еши, Человеколю?бче.

Сла?ва Отцу? и Сы?ну и Свято?му Ду?ху.

И ны?не и при?сно, и во ве?ки веко?в. Ами?нь.

Катавасия:[34]34
  Ирмос, который поется в конце каждой песни канона. Название происходит от греческого слова, которое переводится как «спуск», «сошествие»: в древней византийской практике оба хора сходились в центр храма для совместного пения катавасии.


[Закрыть]
Волно?ю морско?ю Скры?вшаго дре?вле, гони?теля мучи?теля, под земле?ю скры?ша спасе?нных о?троцы; но мы, я?ко отрокови?цы, Го?сподеви пои?м, сла?вно бо просла?вися.


Песнь 3

Ирмос: Тебе?, на вода?х пове?сившаго всю зе?млю неодержи?мо[35]35
  Без опоры.


[Закрыть]
, тварь[36]36
  Творение.


[Закрыть]
ви?девши на ло?бнем[37]37
  Лобном месте.


[Закрыть]
ви?сима, у?жасом мно?гим содрога?шеся, несть свят[38]38
  Нет Святого.


[Закрыть]
, ра?зве[39]39
  Кроме.


[Закрыть]
Тебе?, Го?споди, взыва?ющи.

Сла?ва Тебе?, Бо?же наш, сла?ва Тебе?.

О?бразы погребе?ния Твоего? показа?л еси?, виде?ния умно?жив. Ны?не же сокрове?нная Твоя? богому?жно[40]40
  Богочеловечески.


[Закрыть]
уясни?л еси?, и су?щим[41]41
  Находящимся.


[Закрыть]
во а?де, Влады?ко, несть свят, ра?зве Тебе?, Го?споди, взыва?ющим.

Сла?ва Тебе?, Бо?же наш, сла?ва Тебе?.

Просте?рл еси? дла?ни[42]42
  Распростер руки.


[Закрыть]
, и соедини?л еси? дре?вле разстоя?щаяся[43]43
  Разделенное.


[Закрыть]
. Одея?нием же, Спа?се, е?же в плащани?це и во гро?бе, окова?нныя[44]44
  Скованные.


[Закрыть]
разреши?л еси?[45]45
  Освободил.


[Закрыть]
, несть свят, ра?зве Тебе?, Го?споди, взыва?ющия.

Сла?ва Тебе?, Бо?же наш, сла?ва Тебе?.

Гро?бом и печа?тьми, Невмести?ме, содержи?мь[46]46
  Удержан.


[Закрыть]
был еси? хоте?нием[47]47
  Добровольно.


[Закрыть]
: и?бо си?лу Твою? де?йствы[48]48
  Действительно.


[Закрыть]
показа?л еси?, богоде?йственно пою?щим: несть свят, ра?зве Тебе?, Го?споди Человеколю?бче.

Сла?ва Отцу? и Сы?ну и Свято?му Ду?ху.

И ны?не и при?сно, и во ве?ки веко?в. Ами?нь.

Катавасия: Тебе?, на вода?х пове?сившаго всю зе?млю неодержи?мо, тварь[49]49
  Творение.


[Закрыть]
ви?девши на ло?бнем ви?сима, у?жасом мно?гим содрога?шеся, несть свят, ра?зве Тебе?, Го?споди, взыва?ющи.

Священник: Го?споди, поми?луй. (Трижды)

Седа?лен[50]50
  Краткое молитвословие, во время которого разрешается сидеть.


[Закрыть]
, глас 1

Гроб Твой, Спа?се, во?ини стрегу?щии[51]51
  Охранявшие.


[Закрыть]
, ме?ртви от облиста?ния[52]52
  Сияния.


[Закрыть]
я?вльшагося А?нгела бы?ша, пропове?дающа жена?м Воскресе?ние. Тебе? сла?вим, тли[53]53
  Тления.


[Закрыть]
потреби?теля[54]54
  Истребителя.


[Закрыть]
! Тебе? припа?даем, Воскре?сшему из гро?ба и Еди?ному Бо?гу на?шему!

Сла?ва Отцу? и Сы?ну и Свято?му Ду?ху, и ны?не и при?сно, и во ве?ки веко?в. Ами?нь.


Песнь 4

Ирмос: На Кресте? Твое? Боже?ственное истоща?ние[55]55
  Принижение, умаление.


[Закрыть]
прови?дя Авваку?м, ужа?сся, вопия?ше: Ты си?льных пресе?кл еси? держа?ву, Бла?же, приобща?яся су?щим во а?де, я?ко Всеси?лен.

Сла?ва Тебе?, Бо?же наш, сла?ва Тебе?.

Седьмы?й день днесь освяти?л еси?, его?же дре?вле благослови?л еси? упокое?нием дел: прево?диши[56]56
  Изменяешь.


[Закрыть]
бо вся?ческая и обновля?еши, суббо?тствуя, Спа?се мой, и назида?я.

Сла?ва Тебе?, Бо?же наш, сла?ва Тебе?.

Си?лою лу?чшаго, победи?вшаго Тебе?[57]57
  Когда Ты победил.


[Закрыть]
, от пло?ти душа? Твоя? раздели?ся, растерза?ющи[58]58
  Расторгая.


[Закрыть]
бо обоя? у?зы, сме?рти и а?да, Сло?ве, держа?вою Твое?ю.

Сла?ва Тебе?, Бо?же наш, сла?ва Тебе?.

Ад, Сло?ве, срет[59]59
  Встретив.


[Закрыть]
Тя, огорчи?ся[60]60
  Ожесточился.


[Закрыть]
, челове?ка зря[61]61
  Видя.


[Закрыть]
обоже?на, уя?звлена[62]62
  Изъязвленного.


[Закрыть]
ра?нами, и Всесильноде?теля, стра?шным же зра?ком поги?бе[63]63
  Т. е. погиб от страха пред этим образом.


[Закрыть]
.

Сла?ва Отцу? и Сы?ну и Свято?му Ду?ху.

И ны?не и при?сно, и во ве?ки веко?в. Ами?нь.

Катавасия: На Кресте? Твое? Боже?ственное истоща?ние прови?дя Авваку?м, ужа?сся, вопия?ше: Ты си?льных пресе?кл еси? держа?ву, Бла?же, приобща?яся су?щим во а?де, я?ко Всеси?лен.


Песнь 5

Ирмос: Богоявле?ния Твоего?, Христе?, к нам ми?лостивно бы?вшаго, Иса?ия, Свет ви?дев невече?рний[64]64
  Т. е. незаходимый, немеркнущий.


[Закрыть]
, из но?щи у?треневав[65]65
  Бодрствуя.


[Закрыть]
взыва?ше: воскре?снут ме?ртвии, и воста?нут су?щии во гробе?х, и вси земноро?днии[66]66
  Живущие на земле.


[Закрыть]
возра?дуются.

Сла?ва Тебе?, Бо?же наш, сла?ва Тебе?.

Новотвори?ши[67]67
  Обновляешь.


[Закрыть]
земны?я, Созда?телю, пе?рстен[68]68
  Созданным из праха.


[Закрыть]
быв, и плащани?ца и гроб явля?ют е?же в Тебе? Сло?ве, та?инство. Благообра?зный бо сове?тник[69]69
  Знаменитый член совета (т. е. Иосиф Аримафейский).


[Закрыть]
, Тебе? Ро?ждшаго сове?т[70]70
  Замысел.


[Закрыть]
образу?ет[71]71
  Представляет.


[Закрыть]
, в Тебе? велеле?пно[72]72
  Величественно.


[Закрыть]
новотворя?щаго мя.

Сла?ва Тебе?, Бо?же наш, сла?ва Тебе?.

Сме?ртию сме?ртное, погребе?нием тле?нное прелага?еши[73]73
  Изменяешь.


[Закрыть]
, нетле?нно твори?ши бо, боголе?пно безсме?ртно творя? прия?тие[74]74
  Бессмертным делая то, что принял.


[Закрыть]
, плоть бо Твоя? истле?ния не ви?де, Влады?ко, ниже?[75]75
  Ни.


[Закрыть]
душа? Твоя? во а?де странноле?пно[76]76
  Дивным образом.


[Закрыть]
оста?влена бысть.

Сла?ва Тебе?, Бо?же наш, сла?ва Тебе?.

Из Небра?чныя[77]77
  Безбрачной (т. е. Девы Марии).


[Закрыть]
проше?д, и прободе?н в ре?бра, Соде?телю мой, из Нея? соде?лал еси? обновле?ние Е?вино, Ада?м быв, усну?в па?че естества?[78]78
  Сверхъестественно.


[Закрыть]
сном есте?ственным, и жизнь воздви?гнув от сна и тле?ния, я?ко Всеси?лен.

Сла?ва Отцу? и Сы?ну и Свято?му Ду?ху.

И ны?не и при?сно, и во ве?ки веко?в. Ами?нь.

Катавасия: Богоявле?ния Твоего?, Христе?, к нам ми?лостивно бы?вшаго, Иса?ия, Свет ви?дев Невече?рний, из но?щи у?треневав взыва?ше: воскре?снут ме?ртвии, и воста?нут су?щии во гробе?х, и вси земноро?днии возра?дуются.


Песнь 6

Ирмос: Ят бысть[79]79
  Был объят.


[Закрыть]
, но не удержа?н в пе?рсех[80]80
  Недрах.


[Закрыть]
ки?товых Ио?на: Твой бо о?браз нося?, Страда?вшаго и погребе?нию да?вшагося, я?ко от черто?га от зве?ря изы?де. Приглаша?ше[81]81
  Взывал.


[Закрыть]
же кустоди?и[82]82
  Стражникам.


[Закрыть]
, храня?щии су?етная и ло?жная, ми?лость сию? оставили есте?.

Сла?ва Тебе?, Бо?же наш, сла?ва Тебе?.

Бие?н был еси?[83]83
  Ты был убит.


[Закрыть]
, но не раздели?лся еси?, Сло?ве, ея?же причасти?лся еси? пло?ти[84]84
  Плоти, с которой соединился.


[Закрыть]
: а?ще бо и разори?ся[85]85
  Разрушился.


[Закрыть]
Твой храм во вре?мя стра?сти[86]86
  Страдания.


[Закрыть]
, но и та?ко еди?н бе соста?в Божества? и пло?ти Твоея?. Во обои?х бо Еди?н еси? Сын, Сло?во Бо?жие, Бог и Челове?к.

Сла?ва Тебе?, Бо?же наш, сла?ва Тебе?.

Человекоуби?йственно, но не богоуби?йственно бысть прегреше?ние Ада?мово: а?ще бо и пострада? Твоея? пло?ти пе?рстное[87]87
  Созданное из праха.


[Закрыть]
существо?, но Божество? безстра?стно пребы?сть, тле?нное же Твое? на нетле?ние преложи?л[88]88
  Изменил.


[Закрыть]
еси?, и нетле?нныя жи?зни показа?л еси? исто?чник Воскресе?нием.

Сла?ва Тебе?, Бо?же наш, сла?ва Тебе?.

Ца?рствует ад, но не ве?чнует над ро?дом челове?ческим: Ты бо, поло?жся во гро?бе, Держа?вне, живонача?льною дла?нию, сме?рти ключи? разве?ргл[89]89
  Расторг.


[Закрыть]
еси? и пропове?дал еси? от ве?ка та?мо спя?щим избавле?ние нело?жное, быв, Спа?се, ме?ртвым пе?рвенец.

Сла?ва Отцу? и Сы?ну и Свято?му Ду?ху.

И ны?не и при?сно, и во ве?ки веко?в. Ами?нь.

Катавасия: Ят бысть, но не удержа?н в пе?рсех ки?товых

Ио?на: Твой бо о?браз нося?, Страда?вшаго, и погребе?нию да?вшагося, я?ко от черто?га от зве?ря изы?де. Приглаша?ше же кустоди?и, храня?щии су?етная и ло?жная, ми?лость сию? оставили есте?.

Священник: Го?споди, поми?луй. (Трижды)

Конда?к[90]90
  Кондак и икос – песнопения, прославляющие святого или празднуемое событие. Кондак содержит тему, а икос – ее развитие (поэтому икос всегда читается после кондака и никогда не читается один).


[Закрыть]
, глас 6

Бе?здну заключи?вый, мертв зри?тся[91]91
  Видим мертвым.


[Закрыть]
, и сми?рною и плащани?цею обви?вся, во гро?бе полага?ется я?ко сме?ртный Безсме?ртный; жены? же приидо?ша пома?зати Его? ми?ром[92]92
  Т. е. благовонным маслом.


[Закрыть]
, пла?чущия го?рько и вопию?щия: сия? суббо?та есть преблагослове?нная, в не?йже Христо?с усну?в, воскре?снет тридне?вен.

Икос

Содержа?й[93]93
  Удерживающий.


[Закрыть]
вся на Крест вознесе?ся, и рыда?ет вся тварь, Того? ви?дящи на?га[94]94
  Нагим.


[Закрыть]
, ви?сяща на дре?ве, со?лнце лучи? сокры?, и зве?зды отложи?ша[95]95
  Погасили.


[Закрыть]
свет; земля? же со мно?гим стра?хом поколеба?ся, и мо?ре побеже?, и ка?мение распаде?ся, гро?би же мно?ги отверзо?шася, и телеса? воста?ша святы?х муже?й. Ад ни?зу сте?нет[96]96
  Плачет.


[Закрыть]
, и иуде?е сове?туют[97]97
  Замышляют.


[Закрыть]
оклевета?ти Христо?во Воскресе?ние. Жены? же взыва?ют: сия? суббо?та есть преблагослове?нная, в не?йже Христо?с, усну?в, воскре?снет тридне?вен.


Песнь 7

Ирмос: Неизрече?нное чу?до, в пещи? изба?вивый преподо?бныя[98]98
  Благочестивые.


[Закрыть]
о?троки из пла?мене, во гро?бе мертв бездыха?нен полага?ется, во спасе?ние нас пою?щих: Изба?вителю Бо?же, благослове?н еси?.

Сла?ва Тебе?, Бо?же наш, сла?ва Тебе?.

Уязви?ся ад, в се?рдце прие?м Уя?звеннаго[99]99
  Пронзенного.


[Закрыть]
копие?м в ре?бра, и воздыха?ет, огне?м Боже?ственным иждива?емь[100]100
  Поглощаемый.


[Закрыть]
, во спасе?ние нас пою?щих: Изба?вителю Бо?же, благослове?н еси?.

Сла?ва Тебе?, Бо?же наш, сла?ва Тебе?.

Бога?т гроб, в себе? бо прии?м я?ко спя?ща Соде?теля, жи?зни Боже?ственное сокро?вище показа?ся, во спасе?ние нас пою?щих: Изба?вителю Бо?же, благослове?н еси?. (Трижды)

Сла?ва Тебе?, Бо?же наш, сла?ва Тебе?.

Зако?ном[101]101
  По закону.


[Закрыть]
уме?рших, е?же во гро?бе положе?ние, всех прие?млет Жизнь, и сего?[102]102
  Т. е. гроб.


[Закрыть]
исто?чника показу?ет воста?ния[103]103
  Воскресения.


[Закрыть]
, во спасе?ние нас пою?щих: Изба?вителю Бо?же, благослове?н еси?. (Трижды)

Сла?ва Тебе?, Бо?же наш, сла?ва Тебе?.

Еди?но бя?ше неразлу?чное, е?же во а?де, и во гро?бе, и во Еде?ме, Божество? Христо?во со Отце?м и Ду?хом, во спасе?ние нас пою?щих: Изба?вителю Бо?же, благослове?н еси?.

Сла?ва Отцу? и Сы?ну и Свято?му Ду?ху.

И ны?не и при?сно, и во ве?ки веко?в. Ами?нь.

Катавасия: Неизрече?нное чу?до, в пещи? изба?вивый преподо?бныя о?троки из пла?мене, во гро?бе мертв бездыха?нен полага?ется, во спасе?ние нас пою?щих: Изба?вителю Бо?же, благослове?н еси?.


Песнь 8

Ирмос: Ужасни?ся боя?йся не?бо, и да подви?жатся[104]104
  Потрясутся.


[Закрыть]
основа?ния земли?: се бо в мертвеце?х вменя?ется[105]105
  К мертвым причисляется.


[Закрыть]
в вы?шних Живы?й и во гроб мал странноприе?млется[106]106
  Принимается как гость (т. е. на короткое время).


[Закрыть]
. Его?же, о?троцы, благослови?те; свяще?нницы, воспо?йте; лю?дие, превозноси?те во вся ве?ки.

Сла?ва Тебе?, Бо?же наш, сла?ва Тебе?.

Разруши?ся Пречи?стый храм, па?дшую же совозставля?ет ски?нию: Ада?му бо пе?рвому Вторы?й[107]107
  Второй Адам, т. е. Христос.


[Закрыть]
, И?же в вы?шних Живы?й, сни?де[108]108
  Сошел.


[Закрыть]
да?же до а?довых сокро?вищ[109]109
  Тайников.


[Закрыть]
. Его?же, о?троцы, благослови?те; свяще?нницы, воспо?йте; лю?дие превозноси?те во вся ве?ки.

Сла?ва Тебе?, Бо?же наш, сла?ва Тебе?.

Преста? де?рзость[110]110
  Не стало дерзновения.


[Закрыть]
ученико?в, Аримафе?й же изря?дствует[111]111
  Отличается мужеством.


[Закрыть]
Ио?сиф: ме?ртва бо и на?га зря, над все?ми

Бо?га, про?сит[112]112
  (У Понтия Пилата).


[Закрыть]
и погреба?ет, зовы?й: о?троцы, благослови?те; свяще?нницы, воспо?йте; лю?дие, превозноси?те во вся ве?ки.

Сла?ва Тебе?, Бо?же наш, сла?ва Тебе?.

О чуде?с но?вых! О бла?гости! О неизрече?ннаго терпе?ния! Во?лею[113]113
  Добровольно.


[Закрыть]
бо под земле?ю печатле?ется[114]114
  Запечатывается.


[Закрыть]
, И?же в вы?шних Живы?й, и я?ко льстец[115]115
  Как обманщик (см. Мф. 27: 63).


[Закрыть]
, Бог оклевета?ется.

Его?же, о?троцы, благослови?те; свяще?нницы, воспо?йте; лю?дие, превозноси?те во вся ве?ки.

Благослови?м Отца? и Сы?на и Свята?го Ду?ха Го?спода.

И ны?не и при?сно, и во ве?ки веко?в. Ами?нь.


Песнь 9

В начале 9-й песни по традиции отверзаются царские врата. Служащий полунощницу священник с диаконом совершают каждение вокруг Плащаницы.

Ирмос: Не рыда?й Мене?, Ма?ти, зря?щи во гро?бе, Его?же во чре?ве без се?мене зачала? еси? Сы?на: воста?ну бо и просла?влюся, и вознесу? со сла?вою, непреста?нно я?ко Бог, ве?рою и любо?вию Тя велича?ющия[116]116
  (Этот ирмос написан от лица Христа и обращен к Богородице.)


[Закрыть]
.

Чтец: Сла?ва Тебе?, Бо?же наш, сла?ва Тебе?.

В стра?ннем[117]117
  Удивительном.


[Закрыть]
Твое?м рождестве?, боле?зней избежа?вше па?че естества?, ублажи?хся Безнача?льне Сы?не: ны?не же Тя, Бо?же мой, бездыха?нна зря?щи ме?ртва, ору?жием печа?ли растерза?юся лю?те, но воскресни?, я?ко да возвели?чуся[118]118
  (Этот тропарь написан от лица Богородицы.)


[Закрыть]
.

Сла?ва Тебе?, Бо?же наш, сла?ва Тебе?.

Земля? покрыва?ет Мя хотя?ща, но устраша?ются а?довы вра?тницы, оде?яна ви?дяще оде?ждею окровавле?ною, Ма?ти, отмще?ния: враги? бо Кресто?м порази?в я?ко Бог, воскре?сну па?ки, и возвели?чу Тя[119]119
  (Этот и следующий тропари написаны от лица Христа.)


[Закрыть]
.

Сла?ва Тебе?, Бо?же наш, сла?ва Тебе?.

Да ра?дуется тварь, да веселя?тся вси земноро?днии, враг бо плени?ся ад: с ми?ры жены? да срета?ют[120]120
  Встречают.


[Закрыть]
, Ада?ма со Е?вою избавля?ю всеро?дна[121]121
  Со всем их родом.


[Закрыть]
, и в тре?тий день воскре?сну.

Сла?ва Отцу? и Сы?ну и Свято?му Ду?ху.

И ны?не и при?сно, и во ве?ки веко?в. Ами?нь.

При пении катавасии 9-й песни (на словах: «…воста?ну бо и просла?влюся…») cвященник с диаконом поднимают Плащаницу и вносят в алтарь. Вслед за этим царские врата закрываются. Плащаницу полагают на святой престол, где она остается до отдания Пасхи.

Катавасия: Не рыда?й Мене?, Ма?ти, зря?щи во гро?бе, Его?же во чре?ве без се?мене зачала? еси? Сы?на: воста?ну бо и просла?влюся, и вознесу? со сла?вою, непреста?нно я?ко Бог, ве?рою и любо?вию Тя велича?ющия.

Чтец: Святы?й Бо?же, Свя?тый Кре?пкий, Святы?й Безсме?ртный, поми?луй нас. (Трижды)

Сла?ва Отцу? и Сы?ну и Свято?му Ду?ху, и ны?не и при?сно, и во ве?ки веко?в. Ами?нь.

Пресвята?я Тро?ице, поми?луй нас; Го?споди, очи?сти грехи? наша; Влады?ко, прости? беззако?ния на?ша; Святы?й, посети? и исцели? не?мощи на?ша, и?мене Твоего? ра?ди.

Го?споди, поми?луй. (Трижды)

Сла?ва Отцу? и Сы?ну и Свято?му Ду?ху, и ны?не и при?сно, и во ве?ки веко?в. Ами?нь.

О?тче наш, И?же еси? на небесе?х! Да святи?тся и?мя Твое?, да прии?дет Ца?рствие Твое?, да бу?дет во?ля Твоя?, я?ко на небеси? и на земли?. Хлеб наш насу?щный даждь нам днесь; и оста?ви нам до?лги на?ша, я?коже и мы оставля?ем должнико?м на?шим; и не введи нас во искуше?ние, но изба?ви нас от лука?ваго.

Священник: Я?ко Твое? есть Ца?рство и си?ла и сла?ва, О?тца и Сы?на и Свята?го Ду?ха, и ны?не и при?сно, и во ве?ки веко?в.

Хор: Ами?нь.

Тропа?рь, глас 2

Егда?[122]122
  Когда.


[Закрыть]
снизше?л еси? к сме?рти, Животе?[123]123
  Жизнь.


[Закрыть]
Безсме?ртный, тогда? ад умертви?л еси? блиста?нием Божества?.

Егда? же и уме?ршия от преиспо?дних воскреси?л еси?, вся Си?лы Небе?сныя взыва?ху: Жизнода?вче, Христе?

Бо?же наш, сла?ва Тебе?.

Ма?лая сугу?бая ектения?

Священник: Поми?луй нас, Бо?же, по вели?цей ми?лости Твое?й, мо?лим Ти ся, услы?ши и поми?луй.

Хор: Го?споди, поми?луй. (Трижды, на каждое прошение)

Священник: Еще? мо?лимся о вели?ком господи?не и отце? на?шем, Святе?йшем Патриа?рхе Кири?лле, и о господи?не нашем Высокопреосвяще?ннейшем митрополи?те (или: архиепи?скопе, или: Преосвяще?ннейшем епи?скопе имя епархиального архиерея), и о всей во Христе? бра?тии на?шей.

Еще? мо?лимся о богохрани?мей стране? на?шей, власте?х и во?инстве ея?, да ти?хое и безмо?лвное житие? поживе?м во вся?ком благоче?стии и чистоте?.

Еще? мо?лимся за всю бра?тию и за вся христиа?ны.

Священник: Я?ко ми?лостив и человеколю?бец Бог еси?, и Тебе? сла?ву возсыла?ем, Отцу? и Сы?ну и Свято?му Ду?ху, ны?не и при?сно, и во ве?ки веко?в.

Хор: Ами?нь.

Отпуст

Священник: Сла?ва Тебе?, Христе? Бо?же, Упова?ние на?ше, сла?ва Тебе?.

Хор: Сла?ва Отцу? и Сы?ну и Свято?му Ду?ху, и ны?не и при?сно, и во ве?ки веко?в. Ами?нь. Го?споди, поми?луй. (Трижды) Благослови?.

Священник: И?же нас pа?ди и на?шего pа?ди спасе?ния, смиpи?в Себе? и в на?шy нищет? облече?ся, и во?лею стpа?сти пpетеpпе?, и смеpть вкyси?в, и во гpо?бе положи?выйся, Хpисто?с, И?стинный Бог наш, моли?твами Пречи?стыя Своея? Ма?тере, святы?х сла?вных и всехва?льных Апо?стол, и всех святы?х, поми?лyет и спасе?т нас, я?ко Благ и Человеколю?бец.

Хор: Го?споди, поми?луй. (Трижды)

Светлая Пасхальная заутреня

Кре?стный ход

Предстоятель берет в левую руку крест с пасхальным трисвещником, в правую – кадило. Ровно в полночь при закрытых царских вратах и завесе священнослужители поют в первый раз стихиру 6-го гласа:

Воскресе?ние Твое?, Христе? Спа?се, А?нгели пою?т на Небесе?х, и нас на земли? сподо?би чи?стым се?рдцем Тебе? сла?вити.

При каждом пении стихиры предстоятель в предшествии диакона со свечой совершает каждение вокруг престола. Затем открывается завеса. Во второй раз стихиру поют немного громче:

Воскресе?ние Твое?, Христе? Спа?се, А?нгели пою?т на Небесе?х, и нас на земли? сподо?би чи?стым се?рдцем Тебе? сла?вити.

Открываются царские врата (и остаются открытыми до конца Светлой седмицы). В третий раз стихира поется громко и до половины:

Воскресе?ние Твое?, Христе? Спа?се, А?нгели пою?т на Небесе?х,

Хор завершает: И нас на земли? сподо?би чи?стым се?рдцем Тебе? сла?вити.

Духовенство выходит из алтаря. Начинается крестный ход, во время которого все поют:

Воскресе?ние Твое?, Христе? Спа?се, А?нгели пою?т на Небесе?х, и нас на земли? сподо?би чи?стым се?рдцем Тебе? сла?вити.



скачать книгу бесплатно

страницы: 1 2