Альберт Налчаджян.

Психика, сознание, самосознание



скачать книгу бесплатно

Многие вопросы еще предстоит выяснить психологам относительно психической энергии. Является ли психическая (или психофизиологическая) энергия субстанцией психики? Или это особая сила, которая может «войти» в психическое содержание (например, в мотив или в образ, мысль, намерение) или «выходить» из них, увеличивая или уменьшая его активность? Создаются ли психические содержания из этой энергии или же она «безлика», и может активизировать какие угодно психические содержания и процессы, которые возникают другим путем и из другого первичного «материала»? Вот лишь небольшая часть тех вопросов, на которые должна дать ответы будущая теория психической энергии.

§ 2. Психофизическое поле и психическая энергия

А. Теория базисного психофизического поля. – К. Г. Юнг, во всяком случае в тех своих трудах, которые в данный момент находятся в нашем распоряжении, не уточняет, каково соотношение между психической и физической энергией. Простой аналогией здесь не обойтись. Дело в том, что в конкретном организме психическая энергия возникает благодаря принятию пищи и протеканию тех физических и биологических процессов, которые порождают сперва (или одновременно?) физическую, а затем и психическую энергию. Исходя как из этого, так и целого ряда других соображений, автор этих строк еще в начале 80-х годов XX века выдвинул идею о существовании единого психофизического поля, из которого энергия (энергия этого единого поля) может «вытекать» и идти по двум каналам – либо в виде «чисто» физической энергии, либо в виде чисто психической энергии человека, в зависимости от того, какую активность (деятельность, роль и т. д.) он выполняет. Поэтому в основе всего сущего лежит психофизическое поле и психофизическая его энергия, которая проявляется или как преимущественно психическая, или как преимущественно физическая энергия, но чаще всего – в комплексе. Например, в данный момент, когда я пишу эти строки, я мыслю, воспринимаю и т. п. (это проявления психической энергии), но одновременно выполняю сложные движения своей правой рукой, сохраняю позу тела у стола и т. п. (это уже проявления физической энергии) Мы думаем, что и после смерти человека его «Я» (или «дух»), если сохраняется и продолжает свое существование, то может сохраниться в этом мире только как сгусток психофизической энергии. Смерть человека есть его возвращение в сферу единого психофизического поля. Но поскольку душа в течение всей жизни человека была структурирована и обладала сознанием и самосознанием, то в сфере психофизического поля она обладает некоторой автономией, может выделяться из него, перемещаться в пространстве и т. п., то есть существовать в промежуточной полосе между базисным психофизическим полем и тем трехмерным (+ время) пространством, в котором протекает земная жизнь человеческих существ. Базальное психофизическое поле вневременное; время, как параметр существования живых существ, их развития или распада, включается, вовлекается как длительность психофизических (психофизиологических) процессов с момента зачатия каждого индивида.

Б.

Психическая энергия и ее проекции. – Психическая энергия, появляясь из бессознательных истоков, вызывает у личности различные образы и мысли. Часть из них осознается. Поскольку мы считаем (см. в настоящей книге), что «Я» человека действует как на сознательном, так и на подсознательном уровнях, то часть этой заряженной психической энергией содержаний попадает под власть «Я» и осознается. Так в сфере сознания индивида появляются различные наследственно-бессознательные и вновь осознаваемые образы и их ассоциации. Психическая энергия частично передается «Я», которое и формирует свою Я-концепцию.

Психическая энергия выражается не только с помощью архетипов (т. е. в сцеплении с ними), но и через сексуальную активность, через мотив достижения, мотив власти, через агрессивность и насильственные действия, через конструктивную деятельность, через творчество – в самом широком смысле этого слова.

Мы предполагаем, что когда индивиду удается освободить энергию, связанную с первичными мифическими и религиозными образами, его «Я» усиливается и получает возможность творческого развития и продуцирования новаторских результатов.

Итак, первичная психическая энергия связана с инстинктами и с их образными компонентами. Но как она превращается в образы богов или воплощается в подобных образах, в виде демонов и т. п.? – Это вопрос, который требует новых исследований.

Исследование природы и истоков психической энергии имеет фундаментальное значение для психологии, поскольку эта проблема касается возникновения психической жизни индивидов и народов. Проблема заключается в следующем: возникает ли психика вновь с каждым индивидом или же дана изначально, в момент зачатия, поскольку существует до индивида? Идея о том, что существует базальное психофизическое поле, делает более вероятным второе решение.

В. Психическая энергия и психическая сила. – Психической силой индивида мы считаем ту порцию психической энергии, которая имеется в распоряжении индивида и может быть использована для осуществления определенной психической работы.

Можно выделить два вида психической силы: 1) актуальная или реальная психическая сила – это та энергия, которой в данный момент реально обладает личность; 2) потенциальная психическая сила: так мы называем то количество психической энергии, которое способно генерировать личность в будущем.

Мы полагаем, что выяснение соотношения энергии и силы в физике поможет нам по аналогии раскрыть также соотношение силы и энергии в психологии.

§ 3. Закон сопряжения и гипотеза о психической энергии

Мы уже показали, что сопряжение психических явлений – это не только реальное явление психической жизни людей: оно имеет многочисленные варианты проявления.

Первый вариант закона – это сопряжение противоположных явлений, как бы двух полюсов: плюс (+) и минус (-). Там, где появляется явление со знаком «плюс», сразу же возникает явление со знаком «минус».

Отсюда можно прийти к выводу, что психические явления вызываются к жизни из энергетического поля, в котором имеется потенциальная возможность порождения как (+), так и (-) – явлений. Это суть проявления психофизического поля в виде психических феноменов. Агрессивность – миролюбие, жестокость – доброта, глупость – ум, несправедливость – справедливость, алчность – умеренность и т. п. – вот часто встречающиеся примеры таких противоположных, но сопряженных психических явлений и качеств. Эти явления одновременно, т. е. сопряженно, появляются как в психике одного человека, так и в межличностных отношениях.

Однако второй вариант закона сопряжения также вполне соответствует гипотезе о психофизическом поле. Данный вариант имеет два подварианта: а) (+) – (+); б) (-) – (-). Это означает, что появление в психике человека положительного явления нередко вызывает к жизни другое положительное явление, а появление отрицательного явления может вызвать другое отрицательное явление. Но второй вариант закона сопряжения более часто и ярко выражается в межличностных отношениях: доброта одного человека чаще всего (с большой вероятностью) вызывает у другого человека доброту, а не злость, жестокость и враждебность. И наоборот, отрицательное явление в психике личности Р1 с большой вероятностью вызывает в психике личности Р2 отрицательное явление (например, агрессия чаще всего вызывает ответную агрессию, а не доброту, симпатию и любовь).

Отсюда можно прийти и к другому важному выводу: закон сопряжения во всех своих вариантах является вероятностным законом. Только с помощью тщательных эмпирических исследований станет возможным установить более точные вероятностные связи в различных конкретных случаях. Но в общетеоретическом аспекте важно задумываться над следующим вопросом: почему возникающие из психической энергии явления подчиняются вероятностным (стохастическим) законам, в том числе стохастическим вариантам нашего закона сопряжения, а не строгим детерминистическим законам? (Мы считаем, что психическая жизнь человека подчиняется целому ряду законов, а закон сопряженного развития и существования психических явлений – только один из них, хотя и находится в числе главных). Присущ ли вероятностный характер самому базальному психофизическому полю?

Другой более конкретный вопрос следующий: из-за чего существуют люди и группы, в том числе этносы, у которых отрицательная энергетическая насыщенность активности преобладает над положительной? Нет ли различия между этносами по изначальной заряженности психической энергией – отрицательной (разрушительной) или положительной (конструктивной, творческой), или смешанной (в различных соотношениях положительного и отрицательного зарядов)? Например, почему немцы, турки и ряд других народов более агрессивны и беспощадны, чем многое другие народы? Почему время от времени, до того казалось – бы мирные народы, за короткое время становятся агрессивными и экспансивными? Не зависят ли подобные этнопсихологические явления от флуктуаций первичного психофизического поля, занимающего все окружающее пространство? Почему у активного народа постепенно происходит спад психической энергии, и развиваются всяческие недостатки и пороки, склонность к праздности и пассивному существованию?

Есть такие удивительные явления психической жизни, которые в конечном счете можно объяснить только тем, что индивиды также по-разному связаны с базальным психофизическим полем, откуда все мы черпаем психическую энергию. Тот факт, что имеются сверхэнергичные люди, неутомимые деятели, но есть и с виду вполне здоровые, но ленивые люди, известно всем. Но как объяснить подобное, порою разительное, различие между людьми? В качестве гипотезы можно утверждать, что они по-разному связаны с базальным психофизическим полем и получают («черпают») оттуда различные количества психической энергии. В чем состоит это различие коммуникации между личностью и основами психического бытия (полем) – надо еще выяснить. Но подобное различие того канала, по которому люди получают психическую энергию, приводит к тому, что как по уровню реактивности, так и по уровню активности между людьми имеются существенные, порою огромные различия.

Изучение случаев проявления закона сопряжения приводит нас к почти стопроцентной уверенности в психоэнергетическом характере существования противоположных полюсов психических явлений и к ощущению нашей близости к фундаментам психофизического бытия, законы которого постепенно раскрываются перед нами.

§ 4. Мысли, образы и мотивы – сгустки психической энергии

Мы считаем, что после своей генерации или индуцирования психическая энергия в структуре личности протекает по различным каналам: а) по каналу власти, превращаясь в волю к власти и господству; б) по эмоциональным каналам; в) по каналу двигательной активности, действий; г) по познавательным каналам, порождая восприятия, мысли и образы.

В самом познавательном канале имеются разветвления: энергетизируются восприятия различных модальностей, память, мыслительные процессы, творческие и интуитивные процессы. В частности, психическая энергия порождает много образов и мыслей. Поэтому можно сказать, что каждый психический образ и каждая мысль человека, пока они существуют в психике человека, – это сгустки психической энергии. И в зависимости от того, как они заряжены (со знаком «плюс» или «минус»), они оказывают на их носителя различное влияние. Выражаясь в какой-либо внешней форме (в устной речи, в письменной речи или невербально), они, эти сгустки энергии, могут оказать влияние и на других людей.

Энергетизированные мысли и образы являются средствами внушения и самовнушения. Воздействие этих процессов на людей известно. Мысль может делать человека здоровым и жизнерадостным, но может привести его в уныние, в депрессивное состояние и даже к летальному концу.

Вот о каком реальном случае рассказывает один из авторов: «Несколько лет назад в США в результате недоразумения один рабочий оказался в пятницу вечером запертым в холодильной установке. Ему было ясно, что до понедельника его не обнаружат. От этой мысли он настолько пал духом, что думал только о том, что с минуту на минуту превратится в глыбу льда. С каждым часом силы его слабели, он и не думал бороться за свою жизнь. В отчаянии он написал прощальное письмо своей семье. Когда в понедельник открыли холодильную установку и обнаружили там умершего рабочего, то пришли в крайнее изумление, потому что холодильная установка была отключена. Рабочего в самом прямом смысле слова убили его страхи»[151]151
  Энкельманн Н.Б. Харизма. М.: АО «Интерэксперт», 2000, с. 190.


[Закрыть]
. Отрицательные мысли и самовнушения вызвали страх, т. е. огромное количество отрицательно заряженной психической энергии, от чего человек и умер.

Выше мы сказали, что часть продуцируемой в психике энергии идет по когнитивному каналу, который имеет свои разветвления. Почти прямым доказательством этого утверждения может служить нижеследующий факт, который наблюдается как в повседневной жизни, так и в экспериментальных ситуациях: каким бы раздражителем мы не воздействовали на спящего человека (звуковым, тактильным и т. п.), в его сновидениях, которые уже протекают или вызываются этими раздражителями, они превращаются в основном в зрительные образы (или порождают зрительные образы). Например, направляют на лицо спящего легкую струю холодного воздуха, и он видит во сне, что стоит зима, он идет по дороге и ему в лицо дует холодный снежный ветер. Или называют имя знакомого человека и он видит во сне этого человека, да еще на определенной зрительной сцене. Это означает, что энергия температурных и слуховых каналов превратилась в зрительную психическую энергию, возможно, получая дополнительные порции вновь генерируемой психической энергии.

Поскольку мотивы состоят из мыслей, образов и желаний, то можно утверждать, что каждый мотив также является сгустком психической энергии и таким центром в психике человека, который порождает действия и поступки. Например, определенное желание есть не только образ и мысль, но и энергия. Именно энергия объединяет все составляющие мотива в одно целое.

Вполне понятно, что энергетический аспект образов, мыслей и мотивов требует новых исследований.

§ 5. Динамика психической энергии (о каналах ее протекания)

А. Основные каналы психической энергии. – Сразу же после своей генерации в психике человека значительная часть психической энергии принимает конкретные формы: власти (и воли к господству), радости и воодушевления, тревоги и страха, мыслей и образов, двигательной активности и т. п. Создается впечатление, что, возникая из единого источника, психическая энергия затем разветвляется и течет по разным каналам внутрипсихической сферы. Один из них – канал «тревога – страх – ужас». (Кстати, теория Плучика (Plutchik) может оказать нам полезную услугу, поскольку показывая нам различные уровни по существу одной и той же эмоции, он ощутил глубокую психическую реальность, а именно: существование эмоциональных каналов протекания определенной части психической энергии. Это позволяет нам развивать новую психодинамическую теорию, более близкую к психической реальности).

Сфера эмоций это большой канал психической энергии, который разветвляется на более узкие, но взаимосвязанные каналы. Это каналы фундаментальных эмоций человека.

Канал власти и господства – второй по ширине канал, по которому почти постоянно протекает определенное количество психической энергии. И здесь властная эмерджентная энергия разветвляется, энергетизируя различные виды господства и социального влияния – политического, экономического, любовного и т. п.

Третий большой канал психической энергии – это познавательный (когнитивный) канал, канал познавательных процессов. Вливаясь в этот широкий канал, психическая энергия затем идет по разветвлениям, вызывая ощущения и восприятия, образы памяти, мыслительные процессы, процессы воображения и т. п. Можно предположить, что специализированные центры мозга, в которых локализованы познавательные процессы, эмоции и другие функции, сами независимо психическую энергию не производят и опираются лишь на фоновую энергетическую активность мозга и всего организма, о которой речь пойдет ниже. Эти центры возникли в ответ на необходимость обслуживать различные виды психической энергии. Первичная, еще не успевшая стать специфической, психическая энергия имеет два источника: а) производится в организме, главным образом, в мозгу; б) воспринимается из внешнего мира. Из окружающего мира психическая энергия поступает к человеку из двух источников: а) из фундаментального психофизического поля, в которое мы все погружены и живем; б) от других людей, которые постоянно излучают часть своей психической энергии; характеристики излучаемой человеком психической энергии зависят как от личности в целом, так и от ее настроения, актуальных желаний и намерений, от других мотивов и целей.

Специального исследования требует вопрос о том, каким образом психическая энергия превращается в информацию; в частности, каким образом энергия власти превращается в информацию (и кодируется в виде информации), а затем декодируется в психике человека и понимается, интерпретируется как энергия власти (или просто как власть, господство)?

Самым трудным для теории психической энергии человека является вопрос о том, где конкретно и как производится психическая энергия? Как она индуцируется в людях при взаимодействиях? Если психическая энергия генерируется в мозгу, то где именно, в каких его структурах? Это надо исследовать. Исследования требует также вопрос о том, чем отличается психическая энергия от физической (например, электромагнитной) энергии и как ее измерить. Мы чувствуем, что познавательные и другие процессы человека бывают энергетизированы в различной степени, что по уровню психологической энергичности люди существенно различаются между собой, но для строгой науки этого недостаточно. Нужны более точные методы прямого измерения количества и других параметров психической энергии.

В свете нашей теории психической энергии мы должны теперь по другому рассматривать многие деяния людей и исторические события. Мы знаем, что страх и паника были причинами поражений больших и сильных армий. В ходе сражения вдруг одно из подразделений охватывает страх, оно поспешно покидает поле боя, чтобы спастись, и все дело потеряно. Для психологии и психоистории особенно интересно следующее: каким образом энергия отваги и господства так быстротечно превращается в энергию страха? И как управлять этими процессами по своему усмотрению?

Б. Потребности и желания – стимуляторы генерации психической энергии. – Как только у человека возникает какое-либо желание, у него начинается генерация психической энергии, создавая возможность его осуществления. Но сознательное желание – это одно из выражений работы «Я» и Я-концепции. Поэтому можно предположить, что именно «Я» открывает истоки психической энергии, запускает ее производство. Другое дело, как это конкретно происходит и с помощью каких механизмов.

Желание вызывает процесс целеобразования. Когда цель выбрана, генерация психической энергии еще больше усиливается.

Но потребности и желания при их первоначальном появлении уже заряжены определенной порцией психической энергии. Они могут стимулировать усиление генерации психической энергии. Однако для их появления нужна энергия.

Поэтому мы предлагаем следующую гипотезу: у каждого живого человека есть генерируемая фоновая психическая энергия. Потребности, желания, мысли и образы, появляясь на этом фоне, затем усиливают генерацию новой энергии и сами же получают определенную ее часть. В связи с введением понятия фоновой психической энергии на мысль приходит идея Г. Селье о том, что каждый живой человек все время переживает минимальный уровень стресса. Теперь мы понимаем, что это не стресс, а фоновая продукция психической энергии.

В. Условия усиления генерации психической энергии. – Такими условиями мы считаем: а) контакты людей – индивидов и групп; б) фрустрация целенаправленных действий людей и групп; в) опасность и необходимость поиска выхода из опасной ситуации. Это означает, что нашу концепцию психической энергии можно использовать в теории фрустрации и психической защиты.

При дальнейшем расширении теории эмерджентной психической энергии следует учесть также то, что Бронислав Малиновский писал об условиях возникновения магии[152]152
  См.: Малиновский Б. Магия. Наука. Религия. М.: «Рефл-бук», 1998, с. 79 и далее.


[Закрыть]
.



скачать книгу бесплатно

страницы: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17